ليــــــــالـ ٍ من بـَـلّور...0

[أسمى]

:
. سِوارُ الوردْ.. كَ طبقة الجيلاتين رقصاتهـ ساحرة ولايتأتَّى إلا كما تشاء ارتداداتها.
. عالم الألغاز ينقم على عالم الحكمة ..إذ أنهُ محدودٌ بالمعرفة الواحدة
بينما الحكمة حدودها لاتنتهي عند نهاية أحدْ.
. قصيدتي المُثلى وارفة المغازي ولها نُظمٌ تُشبِه الحكمة..لِذلك أُحبها هي فقط حتى وإن تناسيتُ قراءتها مرَّات ،حتى وإن.
ثُمَّ ..هي لاتملك تأنيبي ولا إدانتي فبين دفتيّ روعتها رائحة عطري الأخير.
وَ..
احفظها بروحي كَ قطرة آثرتها وَرَقة على الشمس..الهواء...البردْ.

 

[أسمى]

اليوم العالمي للمرأة..

8 آذار/ مارس
لعلَّ مما يبعث على التفاؤل أن يتواجد للمرأة يوم عالمي يُحتفل بهـ..
حتى وإن قُهِرَتْ بِ استعمالها كَ سِلعة ،حتى وإن أصبحت وسيلة تجارية مُربحة،
حتى وإن أصبحت خياراتها محدودة و تضحياتها كبيرة بمقابل ما تطلب سواءاً من المُتاح المُناسب لها
تهيئةً وخِلقة ،حتى لو و لو و لو..

هاهي الاحتفالات باليوم العالمي للمرأة،مصحوبٌة بمظاهرات ومطالبات وكشف حقائق و قصص ...

http://www.un.org/arabic/events/women/iwd/2005/
تُرى هل هي مُطالبة بالمساواة، وهل ذلك مانسعى إليه..و هل بلغنا مرحلة الإكتشاف لِ جدوى ذلك من عدمه،
حقيقة كلما فكّرت أكثر ونظرت من حولي أكثر وجدت أن
قضية المساواة غَبشُ قائم لا يعدو كونه ارتدادٌ يُعمي وأن الجدل القائم على أن
الرجل ظلم المرأة وأنها قابعة بين براثن ولايتهـ وسيطرته ماهي إلا حبكة مُقدَّمة
و رِحلة نهايتها معلومة ،أعني حين تضع المرأة نفسها في مكان القائم فَ سيسبق ندمها
شعورها بالنصر فما خُلِقت لذلك بل لتطويقها بالرحمة و احتواءها بالرعاية ………
بقي أن أُعقِّب بِ ما اجمل المثالية حديثاً ،تخيُّلاً و محاولة. نتاجُ ذلك كله :
ماذا لو صنعنا لنا يوماً عالمياً خاصاً ولن أقول: كل الأيام يوماً عالمياً للمرأة فهي الأم والأخت والبنت
والزوجة والعشيقة والخدينة وو و..!
لأنها أيضاً مثالية تأتي ككورال ملَّ نفسهُ حتى ..ترديداً،
أيننا من صُنعنا ،بناؤنا ككون مستقل عالِم بماهيته ،أهدافه وما يُريد.؟
أيننا عمَّا نستطيعه ونتقنه ونُضاهي الأروع فيه..
وتتهاوى الأسئلة كَ قرابين أمام مذبحة المضيّ صوبَ العالم الذي يكرر نفس الأخطاء مع توالي الحقبْ ،

لاشيء الآن سوى خطرات كتبتها حين علمت ب مرور اليوم العالمي للمرأة في 8 آذار/مارس.

:/ .دمنا بيومٍ عاالمي

16 فبراير 2010 /شذى

 

[أسمى]

وإذا هممت فناجِ نفسك بالمُنى ... وعدا ً فخيراتُ الجنان عِدات*
واجعل رجاءك َدون يأسك جنة ... حتى تزول بهمّك الأوقات
واستر عن الجلساء بثَّك إنما ... جلساؤك الحساد والشمات
ودع التوقع للحوادث إنهُ ... للحي من قبَلِ الممات ممات
فالهم ليس له ثبات مثلما ... في أهله ما للسرور ثبات
لولا مغالطة النفوس عقولها ... لم تصفُ للمتيقظين حياة

[حيثُ الرضا فالطريقُ طويلة، وإقناعُ الذات يأتي بالاستمراء دونَ تَكلُّف
لكن العزيمة لا تُلمس حين تكون الرغبة الخنوع]

* لاأعرف لمن الأبيات

 

[أسمى]

..

هي مراحِلنا المُختصة بِنا
لا تَفعَل شيء بعد التغيير ،سوى إخطارنا بذلك..وليس لنا مشيئة التغيير..أبداً
لكن..لو تَسلَّلَتْ المُتعة لدواخلنا في أكثر الأوقات سأما..فهذا شيء أقلّ ما أقول عنهـ..جيد.
ولا أوفي هذا التَسلُّل حقه أيضاً.
" ذهاب الأيام لايعني الذهاب التام..
لا يَضيع شَيء..حتى لو كانت إيماءة..
لتأثيرها قُربٌ يكاد يتحدث..
التغيير سُنَّة..وعبئهـ..على الجميع.
.
لو لم نَلْحَظ ذلك..ما تَحرَّكت السُفنْ لِهَبَّة ريحْ.!
سِمة..وتتفَّرع أشكالُهـ..
ماذا نَفعلْ إن لَم تُعطينا الدُنيا من خَبرِها ..تأكيدا.!
وتقول لي أحايين:
لا عليكِ..ثقي بي.
:
.
سأهُزُّ جِذعَ الأيام..
لِتتساقط في كفيّ...جَنيَّةً أُمنياتي.

 

[أسمى]

قلَّبَتْ أوراقَ ذكراها بصمت..
(1)

مُدّ يديك
عمق الحنين يُنادي
خذني إليك..
فلطالما ادمى الفراق فؤادي
اجبر تقاسيم الوجوه المُتعبة...
ارسم على سطح الكآبةِ ضحكة تُنسي الدروب
خطواتُ بؤسٍ شاحبة
كانت خطوب
كانت وهاأنتَ ابتسمت
فجلوتَ عنها ما يشوبُ القلب من وعث الدروب
إيهـ...
يا مَنَاحي التيهـ..يا جودَ القمر
هل إلى ظِل سماكم من مَقر
والسبيل..
ضاقَ ذرعاً بإجابة
لِ نزوحٍ لدليل
لِ ضياعٍ
أو بقاءٍ
أو مقرّ.
:
.

(2)

قديماً حين كانَ الوردُ بذرا
سقيتُ البذرَ من ماء العروقِ
وحينَ البذرُ للإثمارِ احرى
رددتُ إليَّ رعدي والبروق
ولمَّى الغيم بالإمطارِ أسرى
أصختُ السمعَ إضماراً لِ شَوق
:
.
(3)
تُدرك حديثي يا صديق.؟
تعنى بما تحمل مُناجاة الطريق.؟
تعنى بأحداثٍ ظلوم
تدري بخطوات الحنين وما يروم.؟

 

[أسمى]

حمَّلتُ حُلمي حملي..فعجزَ عن حملهـ..
ثَقُلَ عليهـ..فَ زادت عليهـ الشقة
و كانَ قبلاً يُريد الحديث عن خشخشةٍ في جوفهـ
وقلقٌ يُساوره... وما عبَّرتهـ،
لكني..سأزيدُ مساحات بثّي، وصمتي وصبري
علَّ فُسحة الوقت تصنعُ تبريحا.

 

[أسمى]

أشعر بانزعاج...





:

ما آخر حدود الناس مع الناس..
ومالذي يريدون الوصول إليهـ..
وأي مصلحة تخصهم في اختراق الآخرين ،
ثم.. الجزم بكون الأحداث حقيقة من خلال التوقع..أليس جرما وتعديا لامسوغ له.؟
ثم... لو أنك فقئت عين متلصص أتُعاقب وهو برأسٍ تتدلَّى مُقحمة فيما
لا علاقة لها فيه تهشُّ برأيها ذُبابَ نواياها ،ظالمةً مُجحفةً مُتعدية..تهزُّ رأس الشيطان
الآنِفْ ذكره أن: نعم نعم أظن ذلك الواقع.
و لا حقَّ و لا واقِع ، ويُهدهِد على شعور الضيم شعورٌ آخر يربُت عليهـ أن: قبلكم نحن وبعدنا أنتم و كثير
إذ أن ذلك ديدن من رُبطت في عراقيبه حِبالُ ألاعيبهـ..فحاقت به وألحقَت عليهـ و خالفت أقدامه حتى أعجزته
عن الحراك فِعاله وألجمتهُ نواياه.
:
كفُّك لايعني كَفٌّ عنك ..فَ كيف تفعل وأكفُّ القائلين بحقيقة مايُسمَعْ توقِع وتوّقِعْ ..
والله وحده يعلم و نِعمَ الكافي هو..رَبي.

.


أُجيدُ الحديث ولاأُجيدُ الصمتَ أحايين لِ ينبتَ على كتف السارق ريش*
ويحقّ الحق.

قصة المرأة التي احتسبت فنبت على سارق دجاجاتها ريش.*

 

[أسمى]

:
أما نُبئِّتَ عن قلب ٍنودي به بين الاكوان
بِ جريح الصحب...
أصفاه لِ بينه وبينهـ الوقت،لِ صبرٍ نادر
يحويهـ..و صمتٍ ساتِر يُتقنْه..
و رِضىً بالقضاء لا يُسابق عليه،
و لطيفِ ربتْ يسمق به متى ما سيقَ إليه.
أما نُبئِّتَ عنه... أو أُسمِعتَ تراتيلهـ ونداءَ تباتيلهـ..
وحقيقُ الحق مما يود ،
و صبرُ الظفر إن نشبَ لقضاء ٍظِفر.

وَ حُلمٌ زاه
جوانبهُ هدايا،وحقيقتهُ خبايا
ماضيهِ فألٌ برغائب،وحاضرهُ أشبهُ بالغائِب..!

حُلمٌ زاه..عُدَّتهُ وعُتاده نواياه

:
وحمدٌ أوفرهُ ابتسامة
و جفى الجفاء فيه دمعة،
زاهٍ زاه..و الليل يُخالِط السماء ...فتُلوِّح بِ شكوك فرحةُ الطريق المرسوم بعكس

ألوان السماوات بعد هطول الليل حتى أعمق أعمـق التفاصيل.

:

أما نُبئِّت ..؟
ويروح..يروح ولايبقى من حديثهـ..إلا نواياه يُسابِق بها مُسابقيه ويكون الأول
وإن أتى عتيُّ مُنافسيهـ...بِ ألفِ طريقةٍ وطريقة وما يملك وبين يديه
بياضه...و صمتٌ عن تعليق إن عزَّ بالصمتِ شَفيقْ،
وماخَلُصَ إلى الحُلم طَريقْ.