وللرعاع .. كذلك عالم آخر !

[سماح عادل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد الشريف

...
.....مشرفتي الراقية سماح ؛؛
وكذلك لاأحبذ خلع أوراق التوت عن مناقشة (الفكر)
بداخلي وأخراجة - والعياذ بالله-الي الدخول بتنظير (نفسي)!!

أني أراك عقلانية _يامشرفتي الهادئة- حد لعاب الذئب!

ذلك من فضل ربي ,شكرا لك

كيف السبيل لتحاور( الفكر) طالمآ مشرفتي سماح - سامحهاالله_
نظرت لاول مقال لي هنا بنظرة ( النفس ) لابنظرة ( الفكر)!

لم يكن الأمر كما فهمته , ومشرفتك ترحب بك وثق بإنها تحسن الظن بك دوما
والإختلاف لايفسد للود قضيه

سوف أقوم بسؤال ( عادة الكتابة بداخلي)؟
هل ياتري أقلع طويلآ عنكٍ ثم أقوم بالاعتصام
في أي زواية وركن إلى أن يشاء الله ويأذن بفرج منة في أن ( يتم الفهم الصحيح لما اكتب)!


لم نختلف ولن نختلف بإذن الله
.. مشرفتي سماح ؛؛
ثقي ثقة تامة ان مقالي القادم .. سوف تقومين انتي بغسل حروفة بماء زمزم!

بإنتظاره أخي الكريم .


..شكرآ لكٍ بعدد همسات قائم ليل !

ومثلها : لك
تحيتي

 

[بندر الصقر]

والله يا سعد لو إستلفت منك قليلا من جرأة لكنت أنت أكثر المتضررين من هذه النظرية ( الجريئة ) ..

وبما أنك جئت بمقالٍ تحاول فيه تسليط الضوء على تصرفات البعض من وجهة نظرك الشخصية والتي من حقك دائما وابدا أن تقولها وأن تناقش حولها قدر ماتشاء كما انه من حقك علينا إحترامها
فأنا أرى انك فعلت هنا ماهو أكثر سوءا من الذي اتهمت به هؤلاء الرعاع _ برأيك _ وذلك بتجاوزك للردود التي تعارض ما جئت به للردود الأخرى !!
الكاتب الواعي والذي يقطن في الجهة الأخرى من الجهة التي يعيش فيها الرعاع يفترض به أن يحترم كل الآراء التي تعارضه قبل التي تؤيده , وإلاّ فمصير مايكتب الى الرياح

حتى وإن أباح من أراد أن ينشرها , فلن يجد من يقرأها اصلا ..

أخي سعد , مقالك فيه الكثير من الفوقية , وردودك فيها الكثير من التكبّر .. لكني أبدا لن اجرؤ على أن اصفك بالرعاع .... أبدا .

 

[أحمد الهايس]

كنت أتمنى للأخ سعد ليته استطاع اخفاء تلك الابتسامة ولم يظهرها لنا بهذه الصورة
وانا أقرأ المقال لم أقرأ سوى النرجسيه المفرطه وكأن الأخ هنا يكتب بماء الذهب؟
فلم أتفاجأ بردود الإخوة حمد الرحيمي : وسعيد موسى : لما يحملانه من فكر وموضوعية
وأثناء التصفح ذُهلت من تصرف الأخ سعد تجاوزه تلك الردود لم أرى تبريراً واحد إلا الهروب من الواقع للخيال النرجسي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر الصقر

فأنا أرى انك فعلت هنا ماهو أكثر سوءا من الذي اتهمت به هؤلاء الرعاع _ برأيك _ وذلك بتجاوزك للردود التي تعارض ما جئت به للردود الأخرى !!
الكاتب الواعي والذي يقطن في الجهة الأخرى من الجهة التي يعيش فيها الرعاع يفترض به أن يحترم كل الآراء التي تعارضه قبل التي تؤيده , وإلاّ فمصير مايكتب الى الرياح
.

صح كلك يا بندر

 

[بثينة محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد الشريف

هذه الأيام تلازمني ابتسامة غريبة لم استطع أن أجد لها مبرر. تتشكل على وجهي دون أخذ الأذن مني بل يصل الامر بها لعدم ذكر سر تواجدها معي . لهذه الابتسامة صلة بثقافة الرعاع! المتأمل لعالم النت يجد العجب العجاب الكثير منّا يصدم بهولاء الرعاع وبعقولهم. عدم معرفة عدم تفسير المعاني بما يليق توظيف للموضوع بغير مكانه وتكون النتيجة موضوع في غير مكانة . صفاء النية لله من وراء الكتابة بموضوع شئ نرفع لة الايادي تصفيقآ. عندما يكتب احدنا في موضوع غير متمكن فيه اعتقد ساعتها انة يحتاج تصفيقآ لوجهة . قيل قديمآ قبل أن تكتب عليك بالتمكن والا ستصبح حينها من اولئك الغوغايين .. الذين لاقلب لهم ولاعقل وتتحمل خطأ ماكتبت . امممممممم كم هي فعلا غريبة تلك الابتسامة المتطفلة الشعور بها واحد ونفس السمة . الكثير منا تداعبة هذه الابتسامةعند مشاهدتة لمواضيع اصحابها لايفقهون شيئآ. تجد احدهم يطرح موضوعآ عن التعليم الصحة العمل هموم الشباب القائمة تطول . في نفس اللحظة تجدة يطرح موضوعآ يتغزل بالمحبوب ويعبًر عن اللوعة والاسئ وقد بلغ من العمر مابلغ عجبي علي تفكيرة. الامثلة كثيرة والشواهد هنا وهناك تراة مندفعآ في التعبير عن وجهة نظر تجاة فئات المجتمع بمختلف وظائفهم بينما هو بنفسة لايعرف أين هو عجبي علي عقلة . لذا قررت أن أطلق علي تلك الابتسامة لقب (ابتسامة منّقاد)

إن كانت خلاصة ما تقول : "علينا أن نرقى بالأفكار التي نطرحها لأنها تعبّر عنّا و عن مستوى ثقافتنا " فأوافقك الرأي و لكن أنوّه عليك بأن من باب أولى أن تعملَ بنصيحتك : "قيل قديمآ قبل أن تكتب عليك بالتمكن والا ستصبح حينها من اولئك الغوغايين ". إذ أن ما وضعته في هذا الموضوع و في هذا القسم لا يدل على التمكن بأي حال، هناك نقص في التمكن من التعبير يكمن فيما يلي: التمكن من الأسلوب الجيد في عرض الفكرة: "عندما يكتب احدنا في موضوع غير متمكن فيه اعتقد ساعتها انة يحتاج تصفيقآ لوجهة "، و أيضا: التمكن من اللغة: "اعتقد ساعتها انة يحتاج تصفيقآ لوجهة" و العديد من الأخطاء اللغوية التي لو لم تكن ناقدا لعدم التمكن لتم التغاضي عن بعضها لا كلِّها.

تحياتي..