قصة مَثَل ...

[حنان العصيمي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلاً بالسلسبيل وعطرها
اسمحي لي بالمشاركة :

( وعند جهينة الخبر اليقين )

قصة المثل كما ذكرها القاضي والمؤرخ والنسابة الأديب حمد الحقيل في كتابه "كنز الأنساب ومجمع الآداب"
أن رجلًا يدعى الحصين بن عمرو بن معاوية بن كلاب أحدث في قومه حدثًا فخرج هاربًا، فاجتمع برجل من قبيلة جهينة يُقال له الأخنس بن كعب،
فتعاقدا ألاَ يلقيا أحدًا إلا سلباه، وكلاهما فاتك يحذر صاحبه، فعرفا أن رجل من لخم قد قدم من عند بعض الملوك بمغنم،
فذهبا في طلبه، فوجداه نازلاً في ظل شجرة، فعرض عليهما الطعام فنزلا وأكلا وشربا.

ثم إن الأخنس الجهني ذهب لبعض شأنه،
فلما رجع وجد سيف الحصين مسلولاً، والرجل اللخمي غارق في دمه، فسل سيفه، وقال للحصين: ويحك! قتلتَ رجلا حُرِم علينا دمه بطعامه وشرابه!
فقال له الحصين: اقعد يا أخا جهينة، فلهذا ومِثله خرجنا، ثم إن الجهني شغل الحصين بشيء، ثم وثب عليه فقتله،
وأخذ متاعه ومتاع اللخمي، ثم انصرف إلى قومه راجعًا بماله، وكانت لحصين أخت تسمى صخرة، فكانت تبكيه في المواسم وتسأل عنه
فلا تجد من يخبرها بخبره، فقال الأخنس حين أبصرها:

كَصَخرةٍ إذ تسائِلُ في مراحٍ * وفي جرمٍ وعِلْمُهُما ظنونُ
تُسائِلُ عن حصينِ كلَ رَكْبٍ * وعند جُهَيْنةَ الخبَرُ اليَقِينُ
فمَنْ يَكُ سائلا عنه فعـندي * لسائِلِهِ الحديثُ المستَبِينُ

فلما تيقنوا لاحقًا من أن الأخنس الجهني قتل الحصين كما قال منشدًا، صار شطر البيت مثلاً، تضربه العرب في معرفة الأخبار وصحتها.

 

[رشا عرابي]

"أعيا من باقل"
يضرب هذا المثل للعي وعدم الفصاحة
يقولون كانت أمه تلقنه اسمه طوال النهار وعند المساء ينسى من هو ولم يئست منه وضعت في رقبته قلاده مكتوب عليها اسمه وذات ليلة حينما نام لبس القلادة أخوه وعند الصباح رأى القلادة في رقبة أخيه فسأله متعجبا
أنت أنا فمن أنا ؟
وكان قد اشترى ظبياً بأحد عشر درهماً فقيل له :بكم اشتريته؟ ففتح كفيّه وفرّق أصابعه ,وأخرج لسانه يشير بذلك إلى أحد عشر,فهرب الظبي
قال أبو العلاء المعري
إذا عير الطائي بالبخل مادر .... وعير قساً بالفهاهة باقل

 

[رشا عرابي]

تقول العرب : { هو أَكْسَى من بَصَلة } :

إذا لبس الثياب الكثيرة♥️