من غرائب أهل الخليج [ الله يصلحهم ]

[تركي الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

أبو أحمَد وَاحِد من خويَانَا الله يستر عليه ،
كَان أبوه راع طيور وقنَصْ وعلوم رجال على قولتهم ..
يقول في يوم من الأيّام زارني الوَالِد _ الله يحفظه _
وكنت حاط عندي ( طيور زينه ) ودّك تاكلهن وهن حيّات من زينهن ..
يقول وأبوي طالع من عندي لمحْهِن ، ألتفَتْ عَلَي وبنظرة فيها خليط من الأحتقار واللوم
والخيبة وَ اللّذي مِنّه .. وقال : ( لا وَاخسارة تربيتي فيك ) !!

مَا تعلِيقُك غَفَر الله لك ؟!

ثقافة الأب تختلف عن ثقافة الإبن أجيب لك مثال [ حي ] :

أذكر واحد من الشباب أراد والدِهُ تزويجه ، ومن الطبيعي أن يسأل الإبن أباه عن هذه البنت من تكون ــــ أجابه ُ الأب أنّها بنت إبن فلان ـــ وتسائل الإبن عن من يكون إبن فلااان هذا ـــ أجابه الأب بكل حدّه بإن جدْ البنت حنشل لا يُشقُّ له ُ غبار ــــ فــ قال له ُ الإبن أنّها [ إبنة ُ لِصْ إبلْ ] ـــ يعني حفيدة لصوص البنتْ ، ورفض هذا الزواج رفضا ً قطعيا ً


ماتعليقك غفر الله لك

 

[نجمة أمل]

بسم الله الرحمن الرحيم








تركي لا تحرجني .،

ترى السالفة فيها علوم رجال

على قول اخونا خالد

( وجه مكسوف )




:




البندري..!!

 

[تركي الحربي]

البندري


لا بارك الله في أمر ٍ يحرجك ــ بلاش

 

[خالد صالح الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الحربي

ثقافة الأب تختلف عن ثقافة الإبن أجيب لك مثال [ حي ] :

أذكر واحد من الشباب أراد والدِهُ تزويجه ، ومن الطبيعي أن يسأل الإبن أباه عن هذه البنت من تكون ــــ أجابه ُ الأب أنّها بنت إبن فلان ـــ وتسائل الإبن عن من يكون إبن فلااان هذا ـــ أجابه الأب بكل حدّه بإن جدْ البنت حنشل لا يُشقُّ له ُ غبار ــــ فــ قال له ُ الإبن أنّها [ إبنة ُ لِصْ إبلْ ] ـــ يعني حفيدة لصوص البنتْ ، ورفض هذا الزواج رفضا ً قطعيا ً


ماتعليقك غفر الله لك

:
تعليقي _ غفر الله لكَ _ ،
أنّنَا في الخليج امتدادٌ لآبائنا وَ أجدَادَنا .. [ ولكن ليست المشكلة هُنَا ]
المشكلة أنّ هناك جيل من جيلنا .. يعني بأعمَارَنا ..
لا زالوا محتفظين بمخلّفَات تلك العُصُور الأولى !
يعني لو كانوا آبائهم يعبدون الأصنَام ،
لـَ.. استمرّوا .. على دينهم !

( شكل الموضوع بدا يصير جِدّي )

 

[أسمى]

هذا برستيج يكمل البشت والقنص ..
طبعا للي لهم اهتمامات بالبر واللزي منه .

.
بالمناسبة اليوم قاعدة أتفرج على تشكيلات جديدة لسلع معينة ،استغربت شي بصراحة
البذخ والرفاهية الممتدين على مساحة حياتنا..ألا نستطيع وضع حد لهـا..
يوجد تنافر لايمكن تجاهله بين الوضع المعيشي والدخل المادي.
.لماذا لانستطيع الخروج من بوتقة سنين الطفرة.

تغير الوضع ياعالم..أصحوا شوية.


.

 

[تركي الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

:
تعليقي _ غفر الله لكَ _ ،
أنّنَا في الخليج امتدادٌ لآبائنا وَ أجدَادَنا .. [ ولكن ليست المشكلة هُنَا ]
المشكلة أنّ هناك جيل من جيلنا .. يعني بأعمَارَنا ..
لا زالوا محتفظين بمخلّفَات تلك العُصُور الأولى !
يعني لو كانوا آبائهم يعبدون الأصنَام ،
لـَ.. استمرّوا .. على دينهم !

( شكل الموضوع بدا يصير جِدّي )

خالد

مرّه فيه شايب من شيّابنا [ بدوي ٍ مُعتّق ] ـــ أمون عليه شوي ـــ ومرات أتحرش فيه سألته :

قلت له عمّي بــ شنو تتعطّرون فيه قبل ؟

قال لي : وشّو ــ [ بنبرة صوت فيها من صوت أبو بكر سالم إذا تسلطنْ ]

قلت له : عطركم وشّو قبل ؟؟ ــــ ونزحت عنه شوي

قال لي : البارود ياوليدي

 

[تركي الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيد من ورد

هذا برستيج يكمل البشت والقنص ..
طبعا للي لهم اهتمامات بالبر واللزي منه .

.
بالمناسبة اليوم قاعدة أتفرج على تشكيلات جديدة لسلع معينة ،استغربت شي بصراحة
البذخ والرفاهية الممتدين على مساحة حياتنا..ألا نستطيع وضع حد لهـا..
يوجد تنافر لايمكن تجاهله بين الوضع المعيشي والدخل المادي.
.لماذا لانستطيع الخروج من بوتقة سنين الطفرة.

تغير الوضع ياعالم..أصحوا شوية.


.

الناس ماتتعلم ياقيد
الله يكفينا شر هــ الغفله


كُل الشُكر لك ِ

 

[خالد صالح الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الحربي

خالد

مرّه فيه شايب من شيّابنا [ بدوي ٍ مُعتّق ] ـــ أمون عليه شوي ـــ ومرات أتحرش فيه سألته :

قلت له عمّي بــ شنو تتعطّرون فيه قبل ؟

قال لي : وشّو ــ [ بنبرة صوت فيها من صوت أبو بكر سالم إذا تسلطنْ ]

قلت له : عطركم وشّو قبل ؟؟ ــــ ونزحت عنه شوي

قال لي : البارود ياوليدي

أبو أحمَد ..
تهقى لو تهدي لـْ...هالشّايب اللي بالقفص ،
يبي يقدّر الـْ.. هَديّة ؟!