أََثنَاء .. الثَنَاء .. !!

[عائشه المعمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان إبراهيم

:
:
:




ليس كل فعل تقابله ردة فعل بمقدار الفعل !
ليس كل فعل يؤثر بشكل كبير على حجم ردة الفعل !
كل فعل صادق نيته بيضاء ، يخترق ردة فعل بيضاء ،
ينتج عن ثناء كالثلج !



ولأن الثناء إنسان يتأثر بما حوله ،
له مطامع ، وبه عيوب ،
( صعب جدا أن نحصره في قانون ) !



من المؤكد أن أفعالنا وردات افعالنا أمانة تحتاج التوصيل
كما هي بداخلنا بدون زيف ولا بهتان !!
ولو ادينا الأمانه لما بحثنا قوانين لمشاعرنا




همس !


شكرا عميق لكل هذا الفكر الانساني !
الذي من جهة يتحدث عن
/ النفاق / المجاملة !



تقديري !

أهلا بك أخي مروان .. تتشرف مساحتي بتواجدك !!


صحيح أن كل فعل لا تقابله ردة فعل مساوية لها في المقدار..
هذه حقيقة
ولكن العقدة في أن هل هذه الحقيقة صحيحة تستوجب منا التطبيق وعدم الخروج عنها ؟
بالفعل لا : يجب أن نكون صادقين في إنفعالاتنا وردود أفعالنا ..
فلو أصدرت مثلاً رد فعل بالثناء الكثير على فعل ما أعجبك كثيراً
( أعجبك أنت ولـ ذلك مقاييس تختلف من فرد لأخر ومن زمن لأخر أيضا )
وعدت له مره أخرى ودققت ووازنت وحللت
لوجدت أنك بالغت في ذلك مع مساورة الندم على ذلك

هو صعب حقا حصره في قانون
ولكن لو حصرناه ,, سيعيش الثناء بخير من كل ما يشوبه من مجاملات
تفقده معناه الحقيقي ..
وترمي به في سلة النفاق ..!!

وافر التقدير وأحر التحايا لك

 

[نافع التيمان]

هنا كانت الأشياء تحتاج لتكامل حقيقي ..
بعيدا عن مسألة الثناء ..

والربط الموفق أحيانا كثيرة والمتوافق مع منطقي على الأقل ..

كانت المداخلات من المحفزات الإضافية لجودة الموضوع .. فأغراني الجو العام هنا للخروج دون تعليق

إلا أن هناك مايمكن أن يعاد النظر فيه لو إعتبرنا هذا النهج نهجا علميا فلسفيا ( فالفلسفة مهما كانت شخصية ) هي تجربة إنسانية ناضجة تصاغ على شكل مسلمة ثم تدخل في ثقافة جمعية عامة ..

لذلك ..

كان من حقنا, وواجبنا, أن نوضح حجم المسؤولية الملقاة على عاتقة من تصدى لهذا الربط .. ثم مطالبته المشروعة بالنظر في طريقة معالجتنا لهذا السلوك ( الثناء ) ..

أرى ان الثناء هنا ماكان إلا مثالا على قاعدة عامة .. ولم يك قاعدة عامة تحتاج لمثال في نهاية المقال ..

فكل سلوك نقوم به هو ردة فعل .. قبل الوصول لصيغة قوانين نيوتن الثلاثة ..

أنا حقيقة أبهرني الربط الأدبي الفلسفي الراقي من الأخت همس ورصانة الطرح وجودة التفكير وصحته .. والمبدع هو من يأتِك بما تحت ناظرك من زواية ثانية قد لاتدركها ( وقد تكون إنعكاسات او حالة من الجشتالت المسبق في ذهنية المتمكن المتبصر المبدع ) وهذا مايتطابق مع العلوم الإنسانية .. لكنه لاينطبق مع العلوم التطبيقية .. !


ولو إفترضنا جدلا صحة كل ماقيل للوصول لقناعة الكاتبة الأخت همس الحزن ..

السؤال ..

إنطلاقاًَ من الفعل وردة الفعل ..


مالقصود بالفعل ؟
هل هو القوه ؟
أم هو الشغل ؟
ام هي القدره ؟

وماشكل ردة الفعل ؟

هل لها (شكل) ثابت ينتج من الفعل نفسه ؟
والأ جسام المتأثرة حتى في الفيزياء الواقعة تحت تأثير نفس الفعل حتى لو تساوت في المقدار فإن التساوي في المقدار لا ينعكس بنفس الشكل بالضرورة ...

فهل نحن هنا نقيس قوة ردة الفعل ...

أم نحدد شكل ردة الفعل .. وإن قيست في المعامل .. فكيف نستطيع تحديد القوة ( للفعل ) والشكل ( للفعل أيضا ) في الأجسام المتأثرة نفسيا بعمل أدبي أو غيره مما لايقاس بوحدات قياس فيزيائية ؟؟


الموضوع شيق وثري حقيقة .. والتفاعل معه شرف لي شخصيا فمن المشرف أن تصادف من يتحدث بهذه العقلية التطبيقية النفسية ..

ولذلك أسهبت نوعا ما .. فاسمحوا لي .. كرماً


هناك مثل بسيط يمكن أن ينسف تطبيق هذه القوانين الثلاثة يقول ..

(لو لا إختلاف الأذواق لبارت السلع ..)

مفاده :

أن النفس البشرية تعتمد على الذوق ولاتعتمد على القوانين التطبيقية .. ودليلي أن التجربة الإنسانية مختلفة لذلك كان علم النفس محل نقاش ويعتبر من العلوم المتخلفه نسبيا في فرض نظريات وقوانين يمكن إعتبارها نافذة ومضمونة ..


الأمر الثاني : تلا حظين مقدار التفاعل في الرد على موضوعك هنا مختلف من مداخلة لأخرى ( كماً وكيفاً ) ... بغض النظر عن الثناء فأحيانا يكون التهجم يعادل الثناء في نفس الحدة في نفس الفعل .. إلا إن كان المقصود تجريد الفعل من مضمونه المؤثر إيديلوجيا وقوميا ونفسيا والتعامل معه وفق معيار فني كل فعل تطبق عليه مسطرة متفق عليها مسبقا ليمكن الإقتناع بالحكم ورد الرأي المختلف وفق حجة واضحة ويكون هناك إجماع (فني أكاديمي متخصص ) أو ( إجتماعي كسلم من سلوم القبائل ) والحكم وفق هذا المعيار بغض النظر عن تأثرنا النفسي فيه ورأينا الشخصي ..

معنى ذلك أن النفس البشرية لاتعتمد على الفعل في ردة فعلها فقط .. بل ان هناك عوامل نفسية وثقافية لها تأثير في قياس المجموع العام للمحصلة النهائية لردة الفعل وكذا طريقة استقبال الفعل ... وماينطبق على السلوك الإنساني بشكل عام ينطبق على مسألة الثناء ..




أنا معكِ في مطالبتكِ كيف نتعلم الثناء .. لكن كيف ؟؟

وأسجل شديد إعجابي بربطك الراقي والمعقول والمنطقي للوهلة الأولى .. بين ماهو تطبيقي وبين التفاعل النفسي مع المؤثرات .. لكن كــ نوع من الادب الفنتازي .. لا كنوع من معالجة وضع قائم ..



لك كل الود



نافع

 

[نافع التيمان]

الأخت والكاتبة المتألقة همس الحزن ..


إن سمحتي لي ..

عدت لأضيف ..

مداخلتي قد لاتكون ناضجة ..

لكن ..

تفاعلي واقعي ومعقول مع ماطرح من جودة وفخامة ..

 

[نوف عبدالعزيز]

اعذريني رائعتي فكم كرهت الفيزياء دوما
لهذا لن أرد بالكثير فقط كلمة شكر
صغيرة فقد حركتي العقول
ومع هذا أحس بالصداع فالمعادلة لم تحل
أقلة بالنسبة لي
،،
،،
،
كل الود والورد

 

[عائشه المعمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الغامدي

لعل قانون نيوتن هذا يطلب أبسط مايمكن من الثناء
ألا وهو المساوي للفعل مقدارا ومعاكس في الاتجاه من شخص مقابل
ولكن ماذا لو اختل هذا التوازن نتيجة مؤثر ما كالفعل الدهشة /الابداع هل ستكون ردة الفعل هي نفسها أم أننا سنخضع لقانون آخر كلوشاتلية مثلا بحيث يصبح لدينا اتزان جديد وردة فعل جديدة تناسب حجم الابداع

همس الحزن :
أؤمن بأن العلم والمنطق لا يتجزأن
وفلسفتك العلمية لذيذة حد الاستغناء عن قطعة سكر

!
!
!
أهلا سيدتي فاطمة ..

التوازن لن يختل
بما أن ردة الفعل ( الثناء) توازي الفعل ( المبدع )
إذن لا إشكال في ذلك
فالإبداع .. يستحق الثناء بقدره
بحيث لا نغالي بقدر أن لا نخفق
وجميلة جدا مداخلتك / أعجبتني كثيراً

شكراً
!
!
!

 

[عائشه المعمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم علي

همس شكرا كثيرا كثيرا كثيرا

والله تعجبيني !

والله الثناء بحقك قليل على هذا الطرح الذي في الصميم


فهناك من لايجد الثناء القليل على عمل كبير

وهناك من يجد الثناء الكثير على لا عمل !!!


ادعو معك الى المصداقية وعدم النفاااااااق

تحياتي ياكبيرة الفكر

ريم علي

كل ما ألمح هذا الاسم ،، أشعر بالنقاء وما ينبغي له ..

صدقيني يا أختي
الطرح اتى عفوياً ..


والربط بينه وبين الأبعاد النفسية أتى لاحقاً..!!
وما هي إلا وجهة نظر ،، أقرب لقناعه ..
توصلت إليها مؤخراً ..

ريم ،، الشعور برغبة الثناء ،، من صفات الكُرماء ..
كُنتِ كريمة جداًً هنا


أتمنى أن يستحق هذا الطرح .. الكرم الذي أُغدِق به مِنكِ ها هنا

!
!
!

 

[عائشه المعمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبدالله الملحم

الدهشة تُفرِحُني كثيراً

ما زِلتُ مُندهِشاً

و لكن مرهق بعض الشيء

ســـ أعود حتماً و بدون أذن


بحق أنتِ رائعة يا همس أبعاد

تقديري

!
!
!
لـ هذة العودة .. كُل الإنتظار ..!!

يا عبدالله

...
:
...
:
...
:

تحيتي لك

هَمس الحزن

 

[عائشه المعمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيد من ورد

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم:
لايشكر الله من لايشكر الناس.

.
الثناء أحيانا يكون واجب..
لكن إذا خرج عن مسارهـ وأصبح لمن لايستحقهـ..هنا يظهر الخلل.والذي لايقف عند حد معين..بل يزيد ويصبح ضرره على المجتمع..أجمع.
.
همس.. رائعة بـ جميع المقاييس.

أهلا قيد مِن ورد!
:
.
عزيزتي / هل الشكر يوازي الثناء في المدح ؟
أنا لا أظن ذلك
فهناك ثمة فروق بين الإثنين .. < على حسب ظني ..!!
:
!
كثرة الثناء فيما لا يستحق .. تثني جمال معانيه ..
وتخذل أسمى مواضعه الحقيقية ..
!
والإقتصاد في الثناء على الأفعال التي تستحقه ..
هي كذلك .. تحرمنا لذته ..!!



شُكرا سيدتي