- أنا أحب ، إذاً أنا شاذ .

[مَـشاهِـد إبراهيّـم]

/

سِرْبَالُ الشّمْس
صباحُكِ ، مسائكِ .. رحمة
حقاً لم تكُن ظنون اليوم مُسيطرة في الماضي اما في عصِرنا كثرت الأدعاءاتْ وَ الشكوك ،
اوافقكِ الرأي كما قُلت انا وَ بقيةِ الأعضاءْ أنه لابُد أن يكون هُناك اوقات مُعينة للإفصاحِ عن المَشاعر التي بداخلنا
وَ ليّس مٌقنعاً العِتاب من غيّر اسباب لرُبما المُبرر الوحيّد الذي نستطيع ان نحكُم عليه الآن إنضمامهُ لتلك الفئة .
تِلك الفئة التي تتضح عليّها كما اسلفتي وَ لكن أين الذي يُفكر اولاً قبل أن يحكُم ؟!

فالآن حتى البنت لو فكرت أن تنادي من هم من أهلها ..
وأقاربها بِـ ألفاظ تدل على التودد واللطف ..
تخشى من سؤء الظن .. أو أن هناك شيء مُخبء فيها ..
وهذا إحدى الجالبة لنا كثيرا من الظواهر ..

حقاً هذا ما انتجهُ سوءْ الظن وَ هذا واقعنا الملموس الآن

.
.
.

سُعدت بتواجدكِ الذي يُشيءْ بفكركِ الراقي ، لا عدمناك

.

 

[بندر الصقر]

مع الإعتذار للعزيزة مشاهد ..سأخرج قليلا عن محور الحديث ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سِرْبَالُ الشّمْس

::

فالآن حتى البنت لو فكرت أن تنادي من هم من أهلها ..
وأقاربها بِـ ألفاظ تدل على التودد واللطف ..
تخشى من سؤء الظن .. أو أن هناك شيء مُخبء فيها ..
وهذا إحدى الجالبة لنا كثيرا من الظواهر ..

: )

::

.

لولا انكِ لستِ الوحيدة التي تتحدث بهذه الطريقة , لأتهمتك بالتشاؤم يا سربال الشمس ..
أستغرب والله أن يصل الامر بالتعامل مع البنت في مجتمعي الى هذه الدرجة ..
لن أنكر هذا عن المحيط الذي اعيش فيه فلم أكن مطلعا على أسراره , لكن سأنكره مع اسرتي التي نشأت بها .
الأنثى تعامل بإحترام مبالغ فيه في مجتمعي مقارنةً بما نقرأ هنا وهناك ..

 

[سِرْبَالُ الشّمْس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر الصقر

مع الإعتذار للعزيزة مشاهد ..سأخرج قليلا عن محور الحديث ..
لولا انكِ لستِ الوحيدة التي تتحدث بهذه الطريقة , لأتهمتك بالتشاؤم يا سربال الشمس ..
أستغرب والله أن يصل الامر بالتعامل مع البنت في مجتمعي الى هذه الدرجة ..
لن أنكر هذا عن المحيط الذي اعيش فيه فلم أكن مطلعا على أسراره , لكن سأنكره مع اسرتي التي نشأت بها .
الأنثى تعامل بإحترام مبالغ فيه في مجتمعي مقارنةً بما نقرأ هنا وهناك ..

أهلا بك أخي الكريم ..
رويدك .. : )

أولا حين نتحدث عن ظاهرة ما
نحن نتحدث لنظر للمجتمع بكافة ..
قد أكون أنا مسالمة لكن غيري يعاني ..
لذا لا ننظر لأنفسنا إنما للمجتمع ..
ومن الأنانية أن لا نجد الحلول لهم ..
ونقول نفسي نفسي ..
::

فـ الاحتِرام شِيء , ورَعَايَة العَواطِف شِيء أخر ..
المُجْتَمَع بِكافَته والمُجتمع الأسَري يُحِقق الاحتِرام ..
لِكنْ أُنظَر فِي الظَواهِر السَلبية التِي تنْشأ ..
مَا جَالِبهَا ؟!
هي نَظرة المُجتَمع البلهَاء ..
لِكثير مِنْ الأشِياء ..
والشَاِرع يتمدد معها كـ الإمعة ..
يُقِرها فتدر تِلك الظواهِر .. غباوة منهم لطرق الإصْلاح ..
كان عليهم أن يُقِر أن هناك حاجات بشَرِيَة أسَاسَية ..
إن لم توفِر مِنْ قِبل الرعيَة , سيجد من يطعمه أيَاها لكِنْ ..
هل ستكون مِنْ يِدٍ نظيفة طاهِرة صافية .. ؟!
أم سَتكوَن مِنْ يدِ دنِسة كَـ ذِئب هَمْه.. استجدَاء أهواءه ؟!

::

في المرأة .. العاطِفة فطرة فيها ..
وصِفَة ربَانيَة زرعت فيها ..
لِذا كانت أم ..
لأن لذتها أن ترعى وتهتم وتدلل وتحتضن
وتسهر وتحن ..
فَلو كُل مجتمع راعى أكْبَر قَيَمة ..
عِند المرء كانت هناك بذور صالِحة ..
وأستطاع أن يصقل السلبيات إلى إيجابيات ..
من خِلالها ..
فـ الطِفل .. ما أعلى قَيَمة عِنده في الحَيَاة ..؟!
اللعبة والألعاب ..
::
لو كُل راعِي مسؤول عن رعيته ..
عِلِم كَيفية التَربيَة ..؟!
وراعى أعلى قيمة عند الفرد , وعَلِم قَبلَها الحَاجات البَشَريَة ..
فـ أخذ بيدها إلى الصَالح منها و غذاها من الصحن الطاهر ..
كان المجتمع متراحم حاضِن بنقاء وطهر ..
::

لكَن نحن نهمل حاجاتهم ..
فنتركهم إلى من هم أهل الشهوات ليسيرها ..
ثم نأتي بعدها ونصيح عليهم ..
::

سَأذكر لك قصتين .. واقعية .. حكاها أصاحبها لي بأنكسار ..
تالله لأعرف أصاحَبهَا وهم من المقربين لي ..
حتى يتبين لك كلام حين قلت حتى في الأهل ..
يسود سوء الظن .. فكيف بِـ الأصدقاء وبِـ المجتمع الانساني كافة ؟!
::
مَرة مِنْ المرات ..
قمت فتاة بـ احتِضان إبن أختها الصغير ..
لـ يهدأ و ينام .. فأتى أخها وبكل عِين تَشُك ..
وتؤسِي الظَنْ .. ( ليه تحضنينه ؟! )
::
وأخرى ..
أتتى يوما فتاة لأمها و هي قاعدة واحتضنتهَا ..
فـ ما كان من الأم إلا وَ أن دفعتها ..
قَائِلَة لأخوها الذي كان قاعد في الغرفة ..
أختك خربت .. وكأن احتضن البنت لأمها ..
جريمة أو عيب .. !!!

::
لو أنهم لم يكون من الصالحات الخائفات من الله ..
لانحرفوا .. حينها يكون الخطأ على الأم والأخ ..
الذين أسوء الظن و لم يرعوا الحاجات البشرية ..
الذي المجتمع ذاته هو من جعلها عيب وأمر مخجل ..
::

و احترامي للجميع ..
وعذرا على إطالتي يا العزيزة مشاهد ..
وصباحك ومسائك رضا وسرور : )
لكن حتى أفك اللبس ..
الذي واقع فيه المجتمع بأجمعه في نظرة للأمور .
ممن جعلهم لا يدروا إي سفينة تحملهم لبر الأمان ..

: )

::

 

[نواف العطا]

مشاهد
كل المشكله بالتحليل فكل إنسان يحلل تصرفات الغير على مايكن
من مرض ونقص وأفكار وقد يحلل تبعاً لهاجسه ورغباته والأدهى
أن المجتمع بات يفسر أي أمر على أن النوايا شيطانيه لكثره ما يحدث
من حوادث وأمور تجعل من الإنسان حريصاً كل الحرص في أفعاله
ورغباته فوربي كثير من التصرفات التي تحدث بحسن نيه ولكن يفسرها
الغير على أنها شذوذ أو نوايا شيطانيه .
فعلينا أن نستبق الأحداث وأن لا نفرط في التصرفات لكي لا نكون مرمى
لألسنه الناس يقذون ما يردون ويزيدون على أهوائهم .
وأخيراً أقول :
كل وعاء بما فيه ينضح



مشاهد شكراً على هذا الفكر وهذا الموضوع الجميل وأمل أن يكون
رساله وأنطلاقه رويه وتعقل وعدم أستعجال, ولكِ عاطر التحايا .

 

[مَـشاهِـد إبراهيّـم]

/

نواف العطا
بالطبع أن كُل شخص سوف يُفسر الامور على حسبِ مُستوى التفكير الذي بحوزته
فإذا كان سيء النية وَ العياذُ بالله سينشأ معه سوء الظن ليكون مُلازماً لإعتِقادته السلبية

.
.
.

شُكراً لتواجدك اخ نواف ، سُعدت بتعليّقك باسِق المُستوى

 

[خنساء بنت المثنى]

المُجتمعات العربية فيها الكثير من المَفاهيم المَغلوطة وليست الخاطئة بمعنى إن النظرة
العامة لشيءٍ ما هو شيءٌ خاطىء أو حرام الى آخره وإن أتينا الى حقيقته نجدهُ لا ضَير مِنه بتاتاً !!

لذا فالحُب في الله وحُب الأخوة والصداقة الطاهرة لا يَنُم عَن شذوذ

رائعة الطَرح أخيتي
ودي

 

[مَـشاهِـد إبراهيّـم]

/

خنساء بنت المثنى
اهلاً بك وَ حُييتِ في مُتصفحي
بالأصح غالباً ما يعتمِد المُجتمع على عُنصر التعميّم وَ يُلقي الإتِهام على الجميّع ،
بما تشملهُم الجهة التي لا أساس للشذوذ في منطوقها

.
.
.

شُكراً لحضوركِ غاليتي

 

[هُدى محمدْ]

"

السلام عليكم وعليكم رحمة من الله ,
العَقل والعآطِفه عِندما يتحدآن معاً يُكونآن كينونةٌ حميدهْ ,
وكلمآ كآن الإتزآن فيمآ بينهم أتزاناً واعياً زآدت قيمة الإنسآن ’
أمآ إذا تغلب العقل على العاِطفه فَيعتبر الإنسآن ملآك من الملآئكه
وعكس هذآ إذآ تغلّبت العاطفه على العقل وَ قلب موآزينه وزآدت شهوة
الإنسآن لتخرج إلى غير معناها الفطريّ تدنى الإنسآن إلى منزلة الحيوآنية .!
هذا من نآحيهْ , أمآ من نآحيةٍ أُخرى الحُب جميلٌ جِداً حينمآ يُبنى على أسآسٍ
طآهر لإنه لن يُثمر إلآ ثمر طآهر ,
أمآ بِخصوص الكلمآت المَعسولهْ فَهيّ ليت إلآ كمآليآتّ
وَمُزينآت إلى العلاقه الودّيه ولآ دخل لها في تأجج الشهوه أبداً
لإنها مفعولهآ رُبمآ ينتهيّ بعد فينآت قليلةْ .!

الغآليهْ مشآهِدْ ,
حآر الوصف في قلمكِ , وإن كآن يدلُ على شيء
فهو لآ يدل إلآ على فكركِ الوآعيّ وتطلعُكِ الكبير إلى الأُفقْ ,
سعيده لِكونيّ في مُتصفحُكِ .

هُدى مَحمدْ ,