- أنا أحب ، إذاً أنا شاذ .

[مَـشاهِـد إبراهيّـم]

/

بندر الصقر
سِرْبَالُ الشّمْس

حضوركُم اثلج صدري والله
وَ بمروركم هذا وَ تعقيبكُم تنتكِسُ كُل راياتِ العُرفان
شُكراً لكُم حد السماواتِ السبع العُلا

.
.
.

لِذاتكُم

 

[ماجد الذيبان]

عندما نصعد للهاوية



لا أعلم كم يفصلنا عن القاع / فقط حينما نصل اخبروني

 

[أكرم التلاوي]

الكريمة مشاهد ابراهيم

أهلا ً بك ِ وبهذا الطرح الواعي

في ما يخص وجهة نظري فأنا أرى أنه ُ ليس هُناك دخان دون نار
بكل تأكيد لست ُ ضد العلاقات الأخوية أو الصداقات العميقه , ولست ُ ضد أن يعبر الشخص أيا كان رجل أو أنثى عن حبه ومعزة الآخر لديه من ذات جنسه , وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " إِذَا أَحَبَّ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَلْيُخْبِرْهُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ " أو كما قال عليه الصلاة والسلام

ولكن عليه الصلاة والسلام قال في حديث ٍ آخر " إتقوا الشبهات "
والكثير للأسف يتذرع بالحديث الأول ويتناسى الحديث الثاني , فكثيرا ً ما رأيت ردودا ً لفتيات في مواضيع مثلا ترد الواحده منهن على الأخرى بكلمات والله لا تدع مجالا ً فيه لإحسان الظن أبدا ً ومن هذه ِ الكلمات ما يعذرني البعض في كتابته مثل " يا بعد قلبي , يا روحي انتي يا عيوني " يا تاج راسي انتي , يا حلوتي " ومنه ُ ما لا يعذرني أحد ولا أعذر نفسي فلن أكتبه , وأتساءل ما الداعي لتكون مثل هذه ِ الردود مكتوبة على الملأ ؟ ومنها والله ما هو أشد تلميحا بل يصل إلى حد التقزز , وهناك أيضا ً من الشباب للأسف يثيرون الشبه التي لا تدع مجالا ً لحسن الظن بتصرفاتهم , كاللبس أو الحركات إضافة ً إلى تبادل القبل بطريقه مقززه أمام الملأ وإن سألهم سائل لماذا كل هذه ِ الحميمية المستهجنه ؟ يقول لك ببراءة " أحبه وأعزه مثل أخوي " واعجبي أن تكون المحبة بهذه ِ الطريقه الخليعة بين شخصين من ذات الجنس ؟ .

أعود لأقول لكل شيء في هذا الكون حدود وتجاوز هذه ِ الحدود أيا ً كانت هو شذوذ جنسي كان أم فكري أم أخلاقي .


مساءك ورد يا مشاهد وشكرا ً للطرح الجميل

 

[ماجد الذيبان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكرم التلاوي

الكريمة مشاهد ابراهيم

أهلا ً بك ِ وبهذا الطرح الواعي

في ما يخص وجهة نظري فأنا أرى أنه ُ ليس هُناك دخان دون نار
بكل تأكيد لست ُ ضد العلاقات الأخوية أو الصداقات العميقه , ولست ُ ضد أن يعبر الشخص أيا كان رجل أو أنثى عن حبه ومعزة الآخر لديه من ذات جنسه , وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " إِذَا أَحَبَّ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَلْيُخْبِرْهُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ " أو كما قال عليه الصلاة والسلام

ولكن عليه الصلاة والسلام قال في حديث ٍ آخر " إتقوا الشبهات "
والكثير للأسف يتذرع بالحديث الأول ويتناسى الحديث الثاني , فكثيرا ً ما رأيت ردودا ً لفتيات في مواضيع مثلا ترد الواحده منهن على الأخرى بكلمات والله لا تدع مجالا ً فيه لإحسان الظن أبدا ً ومن هذه ِ الكلمات ما يعذرني البعض في كتابته مثل " يا بعد قلبي , يا روحي انتي يا عيوني " يا تاج راسي انتي , يا حلوتي " ومنه ُ ما لا يعذرني أحد ولا أعذر نفسي فلن أكتبه , وأتساءل ما الداعي لتكون مثل هذه ِ الردود مكتوبة على الملأ ؟ ومنها والله ما هو أشد تلميحا بل يصل إلى حد التقزز , وهناك أيضا ً من الشباب للأسف يثيرون الشبه التي لا تدع مجالا ً لحسن الظن بتصرفاتهم , كاللبس أو الحركات إضافة ً إلى تبادل القبل بطريقه مقززه أمام الملأ وإن سألهم سائل لماذا كل هذه ِ الحميمية المستهجنه ؟ يقول لك ببراءة " أحبه وأعزه مثل أخوي " واعجبي أن تكون المحبة بهذه ِ الطريقه الخليعة بين شخصين من ذات الجنس ؟ .

أعود لأقول لكل شيء في هذا الكون حدود وتجاوز هذه ِ الحدود أيا ً كانت هو شذوذ جنسي كان أم فكري أم أخلاقي .


مساءك ورد يا مشاهد وشكرا ً للطرح الجميل

مساء الخير أكرم
يعني البنت لما تقول يا بعد قلبي لبنت ثانيه / تكون دخلت من باب الشبهات يا أكرم
ضيقت الحدود يا أكرم / بجد ضيقتها يا رجل
أكرم هذا يعني بأن نظرتك لكل عضوات المنتدى هنا نظرة سيئة وفيها شك معقول الهوس وصل فينا لهالدرجة
اذاً كل بنت معك ماسنجر ومعك على الفيس بوك لها مقاصد ولك من خلال اضافتها مقاصد وتدخل انت وهي باب الشبهات من اوسع ابوابة
اذا ما نظرنا من نفس الثقب الذي ترا من خلاله يا اكرم
ثم هل تراني اتماشى مع منطقك ام لك خصوصيه تختلف عن البشر يا اكرم
ثم كيف تستدل بحديثين مختلفين يا اكرم و تنتقي منها ما تراه يناسبك
اعذر صراحتي يا أكرم بس بجد حجم الهوس مرعب

 

[شجـن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الذيبان

عندما نصعد للهاوية



لا أعلم كم يفصلنا عن القاع / فقط حينما نصل اخبروني

وصلنا ياماجد واتوقع يفصلنا عن القاع 5 ك

 

[أكرم التلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الذيبان

مساء الخير أكرم

يعني البنت لما تقول يا بعد قلبي لبنت ثانيه / تكون دخلت من باب الشبهات يا أكرم
ضيقت الحدود يا أكرم / بجد ضيقتها يا رجل
أكرم هذا يعني بأن نظرتك لكل عضوات المنتدى هنا نظرة سيئة وفيها شك معقول الهوس وصل فينا لهالدرجة
اذاً كل بنت معك ماسنجر ومعك على الفيس بوك لها مقاصد ولك من خلال اضافتها مقاصد وتدخل انت وهي باب الشبهات من اوسع ابوابة
اذا ما نظرنا من نفس الثقب الذي ترا من خلاله يا اكرم
ثم هل تراني اتماشى مع منطقك ام لك خصوصيه تختلف عن البشر يا اكرم
ثم كيف تستدل بحديثين مختلفين يا اكرم و تنتقي منها ما تراه يناسبك
اعذر صراحتي يا أكرم بس بجد حجم الهوس مرعب

مساءك ورد يا ماجد


ليس هذا ما قصدته ُ بالضبط , قصدت المبالغة والخضوع بالقول , وحين وضعت هذه ِ الجملة فقد وضعتها بين جمل كثيرة وترفعت عن وضع جمل أخرى , ما عنيته ُ يا ماجد أن يكون هذا المنوال بطريقة دائمة وبمناسبة أو غير مناسبة وأمام الملأ , وأقسم لك بأن هناك ردود أخجل حتى من اقتباسها لأعرضها عليك أو على أحد ولست ُ أقصد ردود من أبعاد أبدا ً , أنت يا ماجد أيضا ً أخذت بعض قولي وتركت الباقي , أنا أبدا ً لست ُ ضد البوح بمشاعر الأخوه والصداقة والمحبة , ولكني ضد الشاذ من القول وما يخرج عن الفطرة من مبالغة تُشعرك بأن هناك شيء خاطيء , أنا على يقين بأنك ستشعر ذات الشعور لو أدركت ما أقصد , بالنسبة للحديثين أنا لم أختر منهما ما يناسبني وإلا لما كنت استدللت بالأول أساسا ً يا صديقي , وأنا وضحت رأيي جيدا ً في آخر جملة من ردي السابق " أعود لأقول لكل شيء في هذا الكون حدود وتجاوز هذه ِ الحدود أيا ً كانت هو شذوذ جنسي كان أم فكري أم أخلاقي " وهنا بينت أن الشذوذ ليس بالضرورة أن يكون جنسيا ً بل من الممكن أن يكون فكريا ً أو أخلاقيا ً , فقد يكون هناك شذوذ عند البعض في القول ولا يترجم إلى فعل ولكنه ُ بلا شك يترك تأثيرا ً في نفس الآخر وفي نفس القاريء أو السامع أيضا ً , أعود لأقول ما استدللت به ِ من كلمات أو جمل ليست دلالية على الشذوذ وإنما ما قد يتبعها من غزل وكلام مخجل ترفعت عن وضعه كما ذكرت .


مساءك ورد يا ماجد وأهلا ً بك وبصراحتك ولا داع ِ للإعتذار أبدا ً يا صديقي

 

[مَـشاهِـد إبراهيّـم]

/

شـذى البنفسـج
وَ صباحكِ يتوهج برائحةِ العود

ما اجمل الحُب حيّن يكون في صالح نشر المحبةِ وَ الألفة وَ ما ارذل معاني الحُب حينما تطأ ارض المعاني الا مُستساغة
لرُبما غيّاب الأسرة في هذهِ اللحظة كان من اكثرِ الأسباب التي جعلتهُم يتصرفون كما يريدون بإشياءْ لا تتقبلها الفطرة ولا العقل
ف لو كانوا بقربهم وَ اشبعوا العاطفة التي لديهم لما حدث ذلك

.
.
.

شُكراً للشذى الذي اتيتِ به

 

[ماجد الذيبان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجـن

وصلنا ياماجد واتوقع يفصلنا عن القاع 5 ك

نحن نسقط للقاع بسرعة الضوء يا شجـن ودعواتي ان نرتطم بالقاع باسرع وقت ممكن
الوصول للقاع يعني البداية / يستحيل على جماعة تهوي نحو القاع ان تتحكم بحركتها وتوقف هذا السقوط !
كل فرد من المجتمع يسقط بخط مستقيم لا يتقاطع مع اي فرد آخر / فالكل بشكل عمودي

لذالك لا بد ان نرتطم بالقاع وبعد ان نرتطم ساعتها لكل حادث حديث يا شجن
أوربا لم تصنع مجدها الا بعد ان وصلت للقاع