( المرأه في المزاد العلني ) ..! - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
[ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 75158 - )           »          النهر الجاري مسودة خاصة .؟!! (الكاتـب : عبدالله العتيبي - مشاركات : 45 - )           »          خذتي من وصوف القمر (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - مشاركات : 0 - )           »          غياب القناديل (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - مشاركات : 12 - )           »          أُغنيات على ضفاف الليل (الكاتـب : علي الامين - مشاركات : 1209 - )           »          ستقول لي: _ تعالي بما تبقى منك إليْ.. (الكاتـب : جنوبية - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 10 - )           »          مُتنفس .. شِعري ! (الكاتـب : سعيد الموسى - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 785 - )           »          نفثات مقدسة من أنحاء اخرى .. (الكاتـب : محمد الجهني - مشاركات : 0 - )           »          فَــوَاق ! (الكاتـب : ماجد العيد - مشاركات : 14 - )           »          وصب ! (الكاتـب : تركي المعيني - مشاركات : 155 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-21-2010, 10:57 PM   #1
لوعة الشوق
( شاعرة )

الصورة الرمزية لوعة الشوق

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 17

لوعة الشوق غير متواجد حاليا

افتراضي ( المرأه في المزاد العلني ) ..!


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مقالة للشيخ عائض القرني عن المرأة


مقال عظيم للدكتور عايض القرني






المرأة في المزاد العلني


د. عائض القرني

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


ظلمت المرأة عند الجهلة في مالها ثلاث مرات

مرة قبل زواجها يوم كان أبوها الجافي

وأخوها القاطع يحاسبانها في آخر كل شهر على راتبها


ويقتران عليها بالنفقة
وظلمت مرةً ثانية من زوج بخيل شحيح


تسلط على مالها وحرمها حرية التصرف في ما تملكه


فصارت تنفق عليه



وهو يقابلها بالفظاظة والغلظة وصنوف الإيذاء






وظلمت مرة ثالثة لما طلقت فمنعت من أبسط حقوقها المالية




فخسرت المال والزوج والأطفال والبيت والحياة الأسرية





والمرأة مظلومة عند الكثير من القساة الجفاة الجهلة بالشريعة




فإن تأخر زواجها لسبب من الأسباب الخارجة عن إرادتها


قالوا: عانس حائرة بائرة


ولو أن فيها خيرا لتزوجت


وإن طُلقت


قالوا: لو أن عندها بعد نظر


وحسن تبعُّل


وجميل خُلق


لما فارقها زوجها


وإن رُزقت كثيراً من الأبناء والبنات


قالوا: ملأت البيت بالعيال


وأشغلت الزوج بالأطفال


وإن لم ترزق ذرية بأقدار إلهية


قالوا: هذه امرأة عقيم لا يمسكها إلا لئيم


والبقاء معها رأي سقيم


وإن تركت مواصلة التعليم وجلست في بيتها تشرف على أولادها


قالوا: ناقصة المعرفة، ضحلة الثقافة، رفيقة جهل


وإن واصلت التعليم وازدادت من المعرفة


قالوا: أهملت البيت، وضيعت الأسرة، وتجاهلت حقوق زوجها



وإن لم يكن عندها مال


قالوا: حسيرة كسيرة فقيرة أشغلت زوجها بالطلبات وكثرة النفقات


وإن كان عندها مال وأرادت التجارة والبيع والشراء


قالوا: تاجرة سافرة مرتحلة مسافرة


لا يقر لها قرار ولا تمكث في الدار،


عقت الأنوثة وتنكرت للأمومة


وإن طالبت بحقوقها عند زوجها وأهلها


قالوا: لو أن عندها ذوقا وحسن تصرف لنجحت في حياتها الزوجية ولكنها حمقاء خرقاء


وإن سكتت فصبرت على الظلم ورضيت بالضيم


قالوا: جبانة رعديدة، لا همة لديها، ولا حيلة في يديها


وإذا ذهبت إلى القاضي ورفعت أمرها للحاكم


قالوا: هل يعقل أن امرأة شريفة عفيفة تنشر أسرارها عند القضاة وتشكو زوجها وذويها عند المحاكم؟


أين العقل الحصيف؟


وأين العرض الشريف؟


وإنما يحصل هذا الظلم والإقصاء والتهميش للمرأة


في المجتمعات الجاهلة الغبية


فهي عندهم من سقط المتاع


ومن أثاث البيت تُورث كما تورث الدابة


ويُنظر إليها على أنها ناقصة الأهلية


قليلة الحيلة ضعيفة التكوين


تحتاج إلى تدبير وتقويم وتوجيه وتهذيب وتعزير




بل بعض المتخلفين الحمقى


لا يذكرها باسمها في المجالس بل يعرض ويلمح ويقول


مثلا: (الأهل)،(عيالي)، (الحرمة)، (المرأة أكرمكم الله) و


(راعية البيت)


لئلا يفتضح بذكر اسمها


وهذه غاية النذاله


ونهاية الرذاله ..!




وهي مخلوق كريم


وجنس عظيم


فالنساء شقائق الرجال


وأمهات الأبطال


ومدارس المجد


وصانعات التاريخ


وشجرات العز


وحدائق النبل والكرم


ومعادن الفضل والشيم


وهن أمهات الأنبياء


ومرضعات العظماء


وحاضنات الأولياء


ومربيات الحكماء


فكل عظيم وراءه امرأة


وكل مقدام خلفه أم حازمة


وكل ناجح معه زوجة مثابرة


فهنّ مهبط الطهر


وميلاد الحنان والرحمة


ومشرق البر والصلة


ومنبع الإلهام والعبقرية


وقصة الصبر والكفاح


فلا جمال للحياة إلا بالمرأة


ولا راحة في الدنيا إلا بالأنثى الحنون


فآدم لم يسكن في الجنة حتى خلق الله له حواء


ورسولنا صلى الله عليه وسلم


هو أبو البنات العفيفات الشريفات


ذرف من أجلهن الدموع


ووقف لأجل عيونهن في الجموع


وسجل أعظم قصة من البر والإكرام والاحترام والتقدير


للمرأة أما وأختا وزوجة وبنتا


فيا أيها المتنكرون لحقوق المرأة


لقد ظلمتم القيم وعققتم الفضيلة


وجهلتم الشريعة


ونقضتم عقد الوفاء


ونكثتم ميثاق الشرف


فأنتم خاسرون لأنكم ناقصون


ناديتم على أنفسكم بالجهل والغباء


وحكمتم على عقولكم بالتخلف والحمق


فتبا لمن ظلم المرأة وسحقا لمن سلبها حقوقها



(!.. منقول لروعته ..!)

 

لوعة الشوق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-22-2010, 12:46 AM   #2
عبدالله العويمر

شاعر و كاتب

مؤسس

الصورة الرمزية عبدالله العويمر

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 1114

عبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


باختصار:
المرأة ُ نصْف ُ المجتَمع ، وهِي الّتي تُنْجِب ُ النصْف الآخَر..

 

التوقيع

عبدالله العويمر لاينتمي لأي مجموعه!

عبدالله العويمر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-22-2010, 04:04 AM   #3
خالد العزاب
( شاعر وكاتب صحفي )

افتراضي


جميل جدا يالوعة حتى وان كان منقول فمثل هذه تثري كثيراً
اعتقد ان الشيخ الدكتور يتكلم عن فئة معينه وللاسف هذا مانسمعه
في كثيراً من المجتمعات الاسلاميه "

المرأه كرمها الله الذي كرمنا ولها حقوق كما عليها حقوق
والحياه مناصفه دائن ومدين لك وعليك منك واليك وهكذا حتى
قيام الساعه نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

شكرا ياشاعرة

 

خالد العزاب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-22-2010, 10:50 AM   #4
بندر الصقر
( شاعر وكاتب )

الصورة الرمزية بندر الصقر

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 39

بندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهر

افتراضي


والله اللي ربي يكتب عليها تنولد من اب عفن ويطلع اخوها عفن وزوجها عفن , هذي لا الدكتور عايض ولا غيره يقدر يساعدها حتى بهذه المقالة الجميلة ..

على طاري المزاد بعض النساء لو وضعت في مزاد ماتدخل ذمتي بريال , وبعضهن ندوّر عليهن ونحفي رجلينا وندفع الغالي والنفيس عشان ننال الرضى ...

شكرا يالوعة الشوق نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

.

معشوقتي ب اول زماني مع الطيش
بيت الكرم، والطيب فيها معمر

لولا الخطاوي تابعت لقمة العيش
م اقفيت عن حايل وفارقت شمر


بندر الصقر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-22-2010, 05:18 PM   #5
طلال العطاوي
( كاتب )

الصورة الرمزية طلال العطاوي

 






 

 مواضيع العضو
 

معدل تقييم المستوى: 0

طلال العطاوي غير متواجد حاليا

افتراضي


عنجهية وتفكير قرون وسطى مازال يقبع في أذهان بعض أفراد المجتمع ’’ العربي ’’ .


تحيتي لك لما أوردت من مقالة رائعة لدكتور متميز .

 

التوقيع

,
لو نضرب بيد ٍ من حديد ..

لأعتدل الحديد الأعوج ..
,

طلال العطاوي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-23-2010, 09:17 AM   #6
علي السعد
( عضو موقوف )

الصورة الرمزية علي السعد

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 14

علي السعد غير متواجد حاليا

افتراضي


ما يبنيه الدكتورالقرني في نفوس النخبة
يحطم اخرون عشرات اضعافه في عقول العوام
لان هؤلاء الاخرون يستخدمون شعارات اكثر بريقا مما يستعملها صاحب كتاب( لاتحزن)
فالقرني يستعمل النصح والارشاد ضمن الاساليب الدعوية المنهجية بينما يستعمل غيره
اسلوبا اكثر شراسة في تاثيره على بقايا عقولنا الا هو تصنع الغيرة والحمية واستعمال
مفردات ذات وقع موسيقي على مركزصنع القرار في المجتمع , الا وهو الذكر , وبالتالي
فانهم يمنحون المجتمع لقاحا ضد نصائح القرني , لسبب بسيط هو انهم منحوا المجتمع
حصانة ضد نصائح غيرهم بعد ان احتكروا صناعة الدين واوهموا متبضعيهم وزبائنهم
انهم من افواههم لا من افواه غيرهم ينطق الحق .
ولكن تبقى محاولات القرني وغيره لبنه لاصلاح ما فسد او تقليل ضرره
شكرا يا لوعه نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

علي السعد
“ان الطريق مظلم وحالك فاذا لم تحترق انت وانا فمن سينير الطريق.. ؟”

علي السعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-29-2010, 07:27 AM   #7
منيرة بنت دحيم
( شاعرة وكاتبة )

Post


جميل جداً هذا المقال
لكن مايغضني حقاً ويزيد شراستي هوأن بعض من يطبل ويبجل لأقوال الشيخ وكلماتة هم أبعد وأدنى من أن يتبنوا هذه الفكرة ,,
للأسف
أغلبهم ذو أفكار رجعية وصاحب انزوائية حمقاء لا معنى لها..
أحياناً أتمنى أن أقول " سحقاً لك فأنت كبيرهم وأنت المنافق بينهم فصمتك عن قبيحك أجمل من مجاهرتك بضده.".!!
لوعة الشوق
إلى الغد الذي لاأراهُ قريباً سنظل أولئك المظلومات.. في ظل هذا المجتمع الذكوري البائس البعيد كل البعد عن الإسلام الصحيح..!
تحياتي لكِ يارائعة ..

 

التوقيع

هنا يا واقع الفكرة سرت من عالمِ خالي

منيرة بنت دحيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2010, 04:00 AM   #8
لوعة الشوق
( شاعرة )

الصورة الرمزية لوعة الشوق

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 17

لوعة الشوق غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر مشاهدة المشاركة
باختصار:
المرأة ُ نصْف ُ المجتَمع ، وهِي الّتي تُنْجِب ُ النصْف الآخَر..

عبدالله العويمر
مرورك بكلمات بسيطه يضيف الكثير بمعنى جميل .. ولكن من يعيه حقا ..!


شكرا على المرور العطر يا اخي

لك كل الاحترام
لوعة الشوق

 

لوعة الشوق غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:40 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.