تساؤلات مُقْلِقَة ( 2 ) - الصفحة 3 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
البحيرة والنورس (الكاتـب : حمد الدوسري - مشاركات : 3512 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 75158 - )           »          النهر الجاري مسودة خاصة .؟!! (الكاتـب : عبدالله العتيبي - مشاركات : 45 - )           »          خذتي من وصوف القمر (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - مشاركات : 0 - )           »          غياب القناديل (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - مشاركات : 12 - )           »          أُغنيات على ضفاف الليل (الكاتـب : علي الامين - مشاركات : 1209 - )           »          ستقول لي: _ تعالي بما تبقى منك إليْ.. (الكاتـب : جنوبية - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 10 - )           »          مُتنفس .. شِعري ! (الكاتـب : سعيد الموسى - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 785 - )           »          نفثات مقدسة من أنحاء اخرى .. (الكاتـب : محمد الجهني - مشاركات : 0 - )           »          فَــوَاق ! (الكاتـب : ماجد العيد - مشاركات : 14 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-17-2007, 01:28 PM   #17
حمد الرحيمي

كاتب

مؤسس

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألق مشاهدة المشاركة
نجي لعِندي :
- كل علاقة انسانيّة هي خاصة للحدّ الغير قابل للتكرار وبالتالي لتعليب أحكام مُطلقة .
- بعض " الحلوات " يتعاملن مع أنفسهن كطريدة فلا يُلام رجل إذا استجاب .
- بعض " الحلوين " تَرسّخ في أذهانهم أن الرفض تمنّع .. وأن المرأة مُخفية نواياها




ألق ...


أهلاً بك ..

وشكراً على هذا الكم الهائل من الفكر ...


كون هذه العلاقات الإنسانية خاصة وغير قابلة للأحكام المطلقة فهل يلغي هذا من كونها سائدة / شائعة / متكررة ..
ألا تعطي هذه (العلاقة الإنسانية) صفة التغليب كونها علاقة إنسانية ؟؟


شيء آخر :

أليس في تكوين الأنثى النفسي أو الغريزي ما يجعلها تعتنق هذه النظرة نحو نفسها ؟؟

إذن لِمَ تلام إن اعتقدت أنها طريدة ؟؟
والعكس ينطبق على الرجل تماماً ..


شيءٌ أخيرٌ هنا :

ألا يمكن لأي علاقة أن تنجح بعيداً عن الموروث الجمعي ؟
هل المجتمع بتخلفه / رُقيّه قادرٌ على سلب / بناء أي علاقة أياً كانت ؟






اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألق مشاهدة المشاركة
عالأخير لو تقول زماله سيكون لي رأي مختلف ..
فالصداقة واسعة جدًا وعمييقة جدًا لإن تكاد تنعدم حتى في الجنس الواحد .



إذا تقبل المجتمع فكرة الزمالة ( وهي أولى درجات سلم الصداقة ) فهل يعني ذلك انه مستعد / لديه استعداد وقابليه لصعود السلم كاملاً ؟؟





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألق مشاهدة المشاركة
كيف نحلم بصداقة حقيقية ؟ في مجتمع عمومه يحمل فكرة التصيّد , الضحيّة ..




السؤال الأكثر إرهاقاً هنا ..

إذا قلنا بغريزة (التصيّد ) في الرجل وفطرية (الضحية )في الأنثى فكيف استطاعت المجتمعات العربية الأخرى العيش في هذا الحلم الوردي ؟؟



ألق ...



أحرفكِ هنا أنارت المتصفح بفكرٍ وعقلٍ كله ألق ...




مودتي ..

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حمد الرحيمي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-19-2007, 03:17 PM   #18
حمد الرحيمي

كاتب

مؤسس

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان إبراهيم مشاهدة المشاركة

:

:

:


الصداقة بين الرجل والمرأة غالبا
لا تفلح لأي زمن / لأي شعب !


:

:


ماذا فعلت
( My friend ) !
بأروبا !


هي أتت من
هناك !

لذلك الأجدر
أن لا توجد هنا !
أي كان شكلها !
مسنجر .. ووالخ !


خاصة أننا لا نصدق
إختراع جديد لنكشف
من خلاله عوراة
أخلاقنا !


حمد : )

شكرا !


مروان إبراهيم ...

أهلاً بك أستاذي الكريم ...


أشكرك على هذا القطع / الجزم بفشل كل هذه العلاقات قياساً على صداقات أوروبا مع أنه قياسٌ مع الفارق ...


بما أننا شعب مؤطر بدينه ومغلفٌ بعاداته ... ألا يمكن لهذا الشعب المُهذب ديناً وخلقاً أن يخلق صداقاتٍ طاهرة في مجتمعه خالية من انفلاتات أوروبا البهيمية ؟؟



مودتي ..

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حمد الرحيمي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-20-2007, 03:05 PM   #19
م.عبدالله الملحم
( مهندس )

افتراضي





الصداقة = صدق
الصداقة = زمالة [ بين الجنسين ]

[ تخيل نفسك تعمل في قطاع مختلط نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ]


دعني أحصر الحديث حول [ الماسنجر ]
تعامل مع الجنس الأخر على أنه زميل عمل في حدود تُرسم على مدى الوقت
في نقاش أو أخذ رأي أو ما شابه ذلك

ربما هناك حذر أكبر في التعامل
مع بنات الخليج أكثر من غيرهن نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة [ لا يزعلن ]
ليس لـــ شيء معين و لكن لــ أن غير بنت الخليج
مجتمعها أكثر أخذاً و رداً في أمور صورة و صوت
فـــ من باب أولى في حدود إطار [ نافذة إنترنتية ]

حقيقة يجب أن أذكرها هناك فراغ عاطفي في كلا الجنسين
يستغلهــ البعض لــ يصل إلى مُبتغى [ لا أخلاقي ]

و حقيقة أهم هناك فتيات في قمة العقل و الإتزان
يفرضن هُن بــ طُرقِهُن [سياسة العلاقة]
و إن خالج ذلك شيء من شقاوة [ ممتازة ] نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عن نفسي لا أجرؤا أن أطلب من إحداهن
أن تضيفني ع الماسنجر كـــ مثال نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة [ يكفي إلى هُنا يا حمد نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ]




جُل إحترامي لهُن
و تقديري لـــ السائل و المجيبين



رائع يا حمد
و لكن كنت أتوقع أن تزيد المشاركات عن ذلك
[هقوتك] ما هو السبب في إختفاء الكثير نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

@ALMiLHM
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


التعديل الأخير تم بواسطة م.عبدالله الملحم ; 09-20-2007 الساعة 03:16 PM. سبب آخر: إملائيات .. و الله يستر :)

م.عبدالله الملحم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-20-2007, 04:22 PM   #20
حمد الرحيمي

كاتب

مؤسس

الصورة الرمزية حمد الرحيمي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 243

حمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحظة مشاهدة المشاركة

ما أشكال العلاقة بين الرجل والمرأة ؟


أشكال العلاقة بين الرجل والمرأة إما :


* أن تكون هي أخت وهو أخ


* أن تكون هي أم وهو إبن


* أن تكون هي إبنة وهو أب


* أن تكون هي زوجة وهو زوج


بالطبع هذا من منظورنا نحن لا هم .. أقصد المجتمعات التي لا تمت بصلة لنا .!





أهلاً بكِ يا لحظة ...



وأين ابنة الجيران / الحارة / الشارع من هذا المنظور ؟

ألا يمكن لها أن تستذكر دروسها مع ابن الجيران ؟ ( هذا العرف الشائع في البلدان العربية المجاورة ... الملغي في بلداننا الخليجية ... )






اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحظة مشاهدة المشاركة


هل توجد في مجتمعاتنا الخليجية صداقة بين الرجل والمرأة


لا توجد في مجتمعاتنا الخليجية صداقة بين رجل وإمرأة ...

وأي علاقة من هذا النوع فهي دخيلة علينا من الأساس ..




كونها دخيلة / مستوردة فهذا لا يلغي من حقيقة وجودها شيئاً ...






اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحظة مشاهدة المشاركة


أخيرا ً ديننا الإسلامي .... منع أي علاقة تحدث بين الرجل والمرأة تخرج


عن نطاق البنوة والأخوة الحقيقية والزوجية وكل علاقة لم يحرمها الله ..


ومهما صادقنا أو وسّعنا مفهوم الصداقة بين الرجل والمرأة مردّها تكون حراااااااااااااام






ألا يمكن لكل علاقة لم يحرمها الله أن تُدخِل ضمنها الصداقة المهذبة التي لا تخرج عن آداب الإسلام ولم تنتهك حرمته؟




لحظة ...أشكركِ على مجيئكِ و وضوحك ...



مودتي


 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حمد الرحيمي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-20-2007, 04:45 PM   #21
آنا كارينين
( كاتبة )

افتراضي



هي تسأولات مقلقة بحق ...

هل ممكن أن ترتبط المرأة بعلاقة مع الرجل خارج حدود العائلة !!!

علاقة العمل...
في رأي هي مجرد تأدية واجب لا غير...ولا يجوز أن تخرج عن حدود العمل... فكثيرا منا تضطره الظروف بأن يعمل مع أناس لا نكن لهم أي نوع من أنواع الود أو الأحترام ولكن العمل يحد كل ذالك ... ويضعه في مساره الصحيح الا وهو ...صالح العمل ...
وفي رأي الخاص ...أكبر خطئ ممكن ان تقع فيه المرأة أن تختلط عليها الآمور... وتظن بأن الزمالة هي الزمالة سواء مع رجل أو امرأة .. فنحن مجتمع شرقي مهما تطور وغرف من الغرب ماغرف... تبقى رواسب مقولتنا
( الرجال مايعيبه شئ ) ...

اتطرق للنوع الآخر ألا وهي الصداقة ...

الصداقة بين الرجل والمرأة ...
كيف أمكن لهذه الصداقة أن تقع ونحن خلف الحرملك!!!
كيف أستطاع الرجل أن يصل لهذه المرأة... وأن يصلوا بهذه العلاقة إلى حد الصداقة ؟

الآنترنت.. هو الأغلب
دخل واقتلع كل الحواجز ... واصبح الأمر في غاية البساطة
تجاذب فكر... واتساع مدارك
ومن هنا.... تبداء حكاية علاقة فكر وممكن أن تتطور إلى صداقة ...
لن أقول بأني معها
ولن أقول بأني من المعارضين لها ...
فقط..
أعرف بأن الصداقة هي تشابه في الفكر والأسلوب...
هي أحساس بالأمان مع هذا الشخص
هي بأن تشتاق لرؤيته وتسعد معه
وتحزن لفراقة ...الخ

أذا مالذي يمنع هذه العلاقة بأن تصبح ... علاقة حب !!!
هو خط رقيق يفصل بينهما فمن منا يضمن بأنه لن يتجاوزه .

أستاذي حمد الرحيمي
أعلم بأني لم أجب وأني أدخلتك بمتاهات قد جعلت لتسأولات أرقام إلى مالانهاية .

تحياتي وأعجابي لك ولقلمك أيها الفاضل .

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
anna Karenina

آنا كارينين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-21-2007, 09:30 PM   #22
ألق
( كاتبة )

الصورة الرمزية ألق

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 18

ألق غير متواجد حاليا

افتراضي


جيمي 1 .
فقط لانّنا نجنح إلى تنميط ما لا يُنمّط ,
هي سائدة فقط تحت تنميط عامّ مستمد من موروث معيّن ,و إلا هي في حقيقتها
ومن خلال نظرة أكثر انسانيّة وعناية بالتفاصيل مختلفة تمامًا عن بعضها البعض .

2 .
إن كنت تقصد القدر القليل من " المازوشيّة " ويقابله الساديّة ربّما أتفق مع التلويح إلى أنه يجيء _ فيما لو جاء _ مع الحب وتبعاته / أو مقدّماته ..
بمعنى : ليس من الفطريّ أن تتلذّذ بمازوشيتها مع أي / كل رجل
هالجزئية تخصّ "أحد نحبّه ".. بناء ع معطيات أخرى أهمّ من مجرّد ذكورته
مش كأن كل رجل مشروع حب ؟ !
المازوشيّة ممكن نعتبرها تفسير طيّب لحالات التراجيديا عند بعض البنات ال يحبّن
ولو أنها راجت مؤخرًا بين الأولاد حتّى ..
وقد لا أتفق عفطريّة فكر الطريدة حتّى في العلاقه الخاصّة
لوجود إرتباك أزلي في الفصل بين ما هو فطري بنقاوة وماهو مخزّن في الذاكرة الجمعيّة.
فمثلا تعرف ؟ في موروث أمازوني قديمم كانت الأنثى تختار رَجلها كفريسه
وتقتله ما أن تنتهي منه .. " صيّاده / طريد "


3 .
بحاسّة واقعيية .. وبمسافات عن الوردنة أجيب :
تسلبها .. تُميتها تُذيبها في أشكال أخرى من العلاقات .

اختارر ( :


4 .
تقبّل ؟ مجتمع ؟ مجرّد الحلم بهذا فكر "وهمان وعطلااان "

5. ارتفع فوق لـ ج 2

يا صديق ( :
موضوع ممتع كثير وآراء حلوه ..
مساك ورد , خير ورحممه .

 

ألق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-22-2007, 02:42 PM   #23
حمد الرحيمي

كاتب

مؤسس

الصورة الرمزية حمد الرحيمي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 243

حمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعةحمد الرحيمي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي مشاهدة المشاركة

عزيزي حمد

1- لو استبدلنا كلمة [ صداقة ] بـ [ أخوّة ] ليكون لها طابعاً
دينيّاً و إقليمياً ،
فهل ستنكر وجود أخواتٍ يربطهنّ بالمشائخ والدعاة هذا
الرابط الأخويّ و الذي تلتقي به المصالح المشتركة في
دعواتهم و مهامهم !! بالتأكيد لا ولن ننفي وجود هذه العلاقات
لأنّ وجودها - أصلاً - لا لبس فيه يجعل من وجودها [ جريمة ] .



أهلاً بك يا قايد ...


إذا كانت الصداقة / الأخوة موجودة عند الدعاة والداعيات ... فلماذا تكون حلالاً لهم و جرماً / شبهةً على غيرهم ؟؟

من أعطاهم هذا الحق / التميز دوناً عن سواهم ؟ أهي الغاية تبرر الوسيلة ؟







اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي مشاهدة المشاركة

2- التحريم - إنْ حصل - فهو نتاج [ النظرة للمرأة ]
لأنّ مجتمعاتنا تنظر للمرأة على أنّها فريسةٌ سهلة
الصيد ولا تمانع هيَ من أنْ تُصطاد ..

هنا مدخل / مخرج آخر ..

هل المجتمعات بعاداتها وتقاليدها تقود دفة التحريم / التحليل نحو ما تريد ؟

أليس في هذا تطاول على الإله وتوقيعٌ بالنيابة عنه ؟






اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي مشاهدة المشاركة


ياعزيزي
هم سلبوا من المرأة الثقة إلى درجة أنْ سلبوا منّا
الثقة فيها وصنعوا نظرة تقول بأنّ المرأة إنْ لم تُحرس
فهي الأقرب للخطيئة وهم وحدهم من يحمي المرأة
من نفسها ومن غيرها !!
مجتمعٌ ينظر إلى المرأة بهذه الصورة الظالمة هو الأجدر
بتحوير الأحاديث لصالح هذه النظرة وتحويل العادات إلى
هذه النظرة - أيضاً - !

.

ومن سينقذ المرأة من هذا الظلم المنصب عليها ؟

ألم يصفوا كل من تكلم بلسان المرأة (بالعلمانية والليبرالية والنسونجية نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة )







اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي مشاهدة المشاركة

3 - لماذا أتخيّل والواقع موجود نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
شكراً لك .

واقعك ليس دالاً إلا عليك وما عداك أبعد من مجرد تخيلك نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



العفو ياسيدي ...



مودتي ....

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حمد الرحيمي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-22-2007, 07:00 PM   #24
أسمى

قَيْدٌ مِنْ وَرْدْ

مؤسس

افتراضي


هلــ يتوجب علي هنا أن أطرح رأيي على صلبــ الموضوع..أم لامانع من مناقشة بعض الآراء(الردود).









.
مُتابعة منذ أشرقــ..موضوعكـ أخي حمد.

 

التوقيع

[الحياة ليست كما تبدو ]
هو كل مافي الأمر .
t _ f

أسمى غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تَسَاؤُلاتٌ مُقْلِقَة ( 4 ) حمد الرحيمي أبعاد المقال 9 04-12-2008 11:19 AM
تساؤلات مُقْلِقَة ( 1 ) حمد الرحيمي أبعاد المقال 25 09-05-2007 12:48 PM
تساؤلات الغاء الملاحق الفنيه في المجلات الشعبية ريم علي أبعاد العام 4 03-20-2007 01:11 AM
اكتب ماتريد وانشر مايريده الناس ( تساؤلات ) عبدالعزيز رشيد أبعاد المقال 16 12-30-2006 03:13 PM
تساؤلات هدب أبعاد النثر الأدبي 11 07-02-2006 11:09 PM


الساعة الآن 03:08 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.