مرصد..(متنوع)

[حسين بن سوده]

مرصد

* ماركات شعرية:تم إعتماد وتسجيل مجموعة من العلامات (الشعرية) الفارقة على النحو التالي (الخناجر) حامد زيد، (الجرح) علي السبعان، (هتلر) محمد بن الذيب، (العيون) علي بن سالم الكعبي، (الظمأ) نايف صقر، (الغصن) فهد عافت.....وجميع الحقوق محفوظة لأصحابها.

* مفاضلة: نسمع كثيراً هذا السؤال (أيهما أفضل الشعراء الأولين أم شعراء عصرنا الحالي) والمنطق يقول لكل عصر مبدعيه رغم قناعتي بتفوق الشاعر الشعبي في زمنا هذا على شاعر ماقبل مائة سنة ، لعدة أسباب من أهمها سعة إطلاع وثقافة الشاعر في هذا العصر، فهو لم يعد منحصر في بيئة منعزلة قد تحد من تفكيره واكتسابه للمعلومة والإطلاع على الثقافات الأخرى وأتساع قاموسه اللفظي،وبالتالي لا تصح المفاضلة أو المقارنة لأنها تظلم (الشعراء الأولين) فمنهم العمالقة المبدعين في عصرهم ولنا أن نتخيل لو عاش (الماجدي بن ظاهر) و(بديوي الوقداني) في هذا العصر كيف سيكون شكل إبداعهم بالتأكيد المبدع مبدع في كل زمان ومكان.

* قبائل فضائية:للأسف الشديد أصبحت الفضائيات المهتمة بالشعر الشعبي ذات صبغة قبائلية وهذا ما يلاحظه المتتبع الذكي لما تبثه تلك القنوات من برامج وتحيزها لشعراء القبائل التابعة لها، (الصحراء..يام) (الساحة..قحطان) (المختلف..سبيع) (المرقاب..عتيبه).

*حداثوجيا:"تلمود..قطار..خُبز..شهقة..نورس..رعشة..راهب..رغيف..ش معدان..غواية.."، المفردات السابقة تعد عناصر رئيسية في خلطة مايسمى بشعر الحداثة (بالفصيح) ونفس المواد الأولية لقصيدة الرمزية (بالشعبي)!

* إشاعة: ترددت إشاعة في الوسط (النسائي) مفادها توجه الشاعرات الشعبيات وبالتعاون مع أحدى الفضائيات لإستحداث مسابقة شعرية "للنساء فقط" بعد الإخفاقات النسائية المتكررة في المسابقات المشتركة!.

* بث تخريبي:هكذا جاز لنا تسمية القنوات الفضائية المشبوهة التي تبدأ بث سمومها تحت شعار (بث تجريبي)

* خلط: معايير النقد وشروط بناء القصيدة في الشعر الشعبي تختلف عن الفصيح، فالقصيدة الشعبية (شعبيه مثل اسمها) يكفي خلط.!

* تشابه:بنت النور..أبعاد..عنود الصيد..ريانة العود..سنا الفضة..نجدية..مذهله..أميرة الورد.. الفجر البعيد.. هذه ليست أجمل ماصدحت به حنجرة الفنان العرب محمد عبده من أغاني لكنها أسماء مستعارة لشاعرات شعبيات ..هل هي الصدفة لانعلم.!

حسين بن سوده
من صفحات (مرصد) -مجلة بنت الخليج
Bin_sudah@hotmail.com

 

[عبدالله العويمر]

حسين


عدستك إلتقطت مشاهد غابت عن البعض ، فلعدستك الشكر كما يليق



نعم



القنوات الفضائيه قبائليه وهذا واضح وللأسف فهو نذير شؤم على الفكر والرقي

ولعل مسابقات الشعر والقنوات الشعريه ستجعل المجتمع بين مطرقة القبيله ، وسندان الماضي!
























دمت بفكر

 

[قايـد الحربي]

حسين بن سوده
ــــــــــــــ
* * *


مَرصَدٌ لِـ مَقْصَد ،
وَ إنْ اخْتَلفْتُ مَعَ بَعْضِهِ إلاّ أنّني مَعَ نَبْضِهِ .

حسيْن
شُكراً لكَ .

 

[عائشه المعمري]

المَرصد رُغم تنوعه المُتنوع
يَصب في قالب شِعري مُوحد ،

حسين بن سوده
ثاقبٌ هذا الترصد .
فـ المفاضله ، أعطت الشاعر الشعبي الحالي ، حقه ـ
مع أهمية الإشارة إلى القاعده التي تقول : بأن لكل قاعده شواذ ،،


أما التشابه ، فهو ما يؤكد ، على أن الشاعرات ، على إطلاع دائم بـ القصائد التي كُتبت
قب أن يُغنيها فنان العرب ،
ولفتتك مُلفته أيضاً ,,



شُكراً حسين

 

[أكرم التلاوي]

الغالي حسين بن سوده

أين أنت يا رجل ؟
ولم َ كـُل هذا الغياب ؟

.................................


مرصد جميل أطللت علينا به فيه من الحكمه والجمال ما هو مرهون بك ولك

سعيد كونك هنا من جديد يا حسين وسعيد بهذه ِ الإلتقاطات الجميله وسأكون أسعد إن قرأت لك دوما ً وألقيت الغياب جانبا ً


لك مودتي

 

[فاطمة العرجان]

::

سـ أعلق على نقطة واحدة فقط ..
المسابقات الشعرية النسائية .. أو لنقل الشعر النسائي بصفة عامة ..
إذا تجردت قصائد الشاعرات من المنافسة الواضحة للرجل .. سـ ينجحن بلا شك ..
هي فقط بحاجة إلى تجديد وثبات .. وأسماء صريحة

::

حسين بن سودة
التقاطات بعدسة شعرية ذات دقة عالية ..
لاحُرِمْنا نورك

::

 

[محمد مهاوش الظفيري]

لا أظن أن الحقوق محفوة لأصحابها يا حسين
بل هي محفوظة لصالح المرصد الشعري
حسين بن سودة
الذي انتشل لنا هذه الأجرام الشعرية في هذا المقال الجميل , وقام برصدها هنا