محاور نقد 1 ..

[منيرة بنت دحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر

صَبَاح ُ الخَيْر لَكم جَمِيْعَا ً

وأشْكُر المُنِيْرَة َ : مُنِيْرَة بِنْت دحيْم

بِودّي أن أُعلّق عَلى أسْئِلتُكم الأخِيْرَة:

هل وضوح النص يبرز جمالياته ؟ ومتى ؟

هل تجد الروح الشعرية في النصوص المعقدة والتي غلبة عليها الصنعة ؟

هل تردد القصائد الرمزية أو الموغلة بالرمزية وتتغنى بها ؟

هل تستهويك قراءة نصوص أشبه ما تكون بالتركيبة الكيميائية ؟

1-هل وضوح النص يبرز جمالياته ؟ ومتى ؟
بِاعْتِقَادي أن وُضُوح النّص بِدَرَجَة ٍ عَالِيَة يَقْتُل جَمَاليّات النّص ، لأنّ كَاتِب النّص لَم يَجْعَل لِلْقَاريء فُرْصَة ً للإسْتِمْتَاع بِمَعْرِفَة تِلْك الجَمَاليّات واسْتِنْطَاقِها مِن دَاخِل النّص،، لِذا فَإن الوُضُوح الفَاضِح لايُقَدّم نَصّا ً جَمِيْلا ً ، ولَكِن قَد يَتَقبّل القَاريء ُ الجيّد وضُوحَا ً بَسِيْطَا ً لايُفْقِدَه لَذّة الاكْتِشَاف والاسْتِمْتَاع


2-هل تجد الروح الشعرية في النصوص المعقدة والتي غلبة عليها الصنعة ؟
فِي النّصوصِ الّتي غَلَبَت عَلَيْهَا الصّنْعَة تَكُون الرّوح ميّتَة ً أو فِي حَالَة احتِضَار ، لأنّ الشّاعِر اهتَمّ فِي صُنْعَة اللّفْظ وزُخْرُفُه ، مِمّا أبْطَأ إتْمَامَه وأتَى ذَلِك عَلى حِسَاب تَوهّج الرّوح الّتي دَفَعَتْه للْكِتَابَة ، ونَادِرَة هِي النّصُوص الّتي نَلْمَح فِيْها الرّوح الشّعْريّة وقَد غَلَب عَليْها الصّنْعَة ، ولَعَلّنا فِي غَالِبنا نَأنَس ُ فِي قِرَاءة النّصُوص الّتي لَم تَغْلِب عَليْها الصّنْعَة أْكثَر مِن نُصًوص ِ الصّنْعَة

3-هل تردد القصائد الرمزية أو الموغلة بالرمزية وتتغنى بها ؟
نَعَم ، إن اسْتَطَاع الشّاعِر إجْبَارِي عَلَى ذَلِك مِن خِلال قُدْرَتِه وإبْدَاعِه بِعَرض ِ الرّمْز مِن خِلال سِيَاق ٍ مُحَبّب.

4-هل تستهويك قراءة نصوص أشبه ما تكون بالتركيبة الكيميائية ؟
بِالنّسْبَة لِي تُنَفّرني مِن القِرَاءة تِلك َ النّصُوص الّتي أشبَه مَاتَكون بالتّرْكِيْبَة الكِيْميَائيّة .

وصَبَاحُكم رِضْوان

الأستاذ / عبدالله العويمر
صباح المغفرة
مرحباً بك أيها العذب و سعيدة بحضورك وتسطير كلماتك ما أتيت به هو النور وأضاء الكون حيث أتى ..

تحياتي

 

[منيرة بنت دحيم]

في نهاية محورنا الأول كانت هناك الكثير من النقاط المهمة والجميلة كان من أهمها مايلي :
1 / رأى المتحاورون بنسبة 83.33 % أن المنظوم ليس شعراً بل هو كلام موزون وقد يكون مقفى أيضاً..
2 / رأى أغلب المتحاورون أنه مذموم لكن يمكن استخدامه في أغراض معينه كالشعر التعليمي والمتون ..
3 / رأى أغلب المتحاورون أنه يمكن الحكم عليه ليس بكثرة الصور وأن الصور والتشبيهات لا تنقذة من النظم بل يدخل في الشعور وقوة المفرد وتنوعها ومسألة الحكم تكون نسبية وتعود للذائقة في غالب الأحيان ..
4 / رأى المتحاورون بنسبة 50 % أنه يمكن الحكم على الشاعر أو الشاعرة بأنه ناظم أو ناظمة بينما 50% رأت عكس ذلك ..
5 / رأى المتحاورون أن من المنظوم قصائد قد تخلد بنسبة 75 % ولسبين في الغالب إما أنها تكون تعليمية أو دالة على حقبة تاريخية ..
وقد كانت هناك الكثير من المحاور والقضايا والتي تفضل أستاذتنا بالرد عليها..
كانت هناك مداخلة الأستاذ سالم عايش وقد تحدثت عن الشعر الرمزي والمعقد وهي من فنون الشعر المتعددة وقد تم نقاشها والإجابة عنها ..

أتمنى أن يكون محورنا الأول ذا فائدة للجميع وأن يكون درساً شيقاً تعلمنا منه الكثير ..

 

[منيرة بنت دحيم]

في نهاية محورنا الأول
كان هناك المتحاورون الذين أود شكرهم فرداً فرداً ولو أننا أثقلنا عليهم وهم:
الأستاذ الشاعر / عبد الله صلال العساف
الأستاذه الشاعرة / جُمان
الأستاذ الشاعر / عبد العزيز رشيد
الأستاذ الشاعر / خالد صالح الحربي
الأستاذة الشاعرة / سماء غازي
الأستاذ / سالم عايش
الأستاذ الشاعر / عبد الله العويمر
وأخص بالشكر الرائع وأستاذنا الكبير الأستاذ الشاعر / إبراهيم الشتوي على إعطاء هذه المساحة النور والضوء لتنطلق وأيضاً على تثبيت الموضوع وهو فضل لن أنساه له .. فلك عميق الشكر والامتنان وتعجز الحروف على أن تفيك حقك ..

استمر معنا محورنا الأول لأكثر من أسبوع وهو ميزة أضافت لهذا الموضوع الكثير..


أشكر المتابعين والذين أضافو رونقاً بحضورهم وتشريفهم ..

لكم تحياي
إلى لقاء بعد العيد بحول الله مع محورنا الثاني بعنوان ( شعر التفعيلة بين الموزون لا المقفى و المقففى الموزن )

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختكم
منيرة بنت دحيم

 

[إبراهيم الشتوي]

القديرة ... منيرة بنت دحيم

نشكركِ جميعا على هذه الرؤية العميقة والأنيقة في أبعادها والدقيقة في إبداعها ..

منتظرين إشراقتكِ القادمة بإذن الله ..

شفى الله والدتكِ ومرضى المسلمين اجمعين. ..

دمتِ باسقة وارفة ..

تقديري .