جوال محمد الرطيان

[قمر]

بالضبط يا أكرم
شكرا للوعي الذي يسكنك
كونوا بخير

 

[خالد الحبشان]

أكرم
يالطيف يالطيف

والله والله والله لم أقرأ للرطيان ولم أتابعه لامن قريب ولابعيد بس علقت على الخدمة بغض النظر عن من يكون أيش دخلني فيه وأنا علقت على تعليق حمد ياليتك ماعلقت بالتعليق الثاني
وأنا سبق وعلقت على شعراء جريدة فواصل واللي يكتبون بجوار أعمدتهم الأرقام وأعترف لك أن من يضعها لا أحترمه إطلاقا

أكرم بطريقة اكثر عمقا هؤلاء الكتاب مثل شريط الإهداءات في كل قناة طربية أو أيا تكن والتي تستخدم مدخولها بالـ mms
عن طريق المراهقين وفنّد على راحتك ماحدش يحوشك يامنطقي
سبحان الله أمس بالقريب الصحف المحلية تحارب تلك القنوات التي تضع تلك الارقام لشفط الجيوب و تضحك على الذقون والآن الصحف نفسها تستخدمها والكتاب أنفسهم تستخدمها
ياأكرم لاتثق في عقلك تمام الثقة وإن كنت تثق به لدرجةٍ كبيرة فعليك أن تكون فعلا قادر على

ضحد أقوالي إن لم تكن منطقية

كني بذات الوقت أبحث عن شيء منطقي ترتكز عليه بكلامك فلا أجد

حرام عليك ياراجل خف ربك فيني دخيل وعيك

أحسنت ياحمد قلت ماكنت أريد أن أدلي به
لم يعد هناك أحد يمثل مصداقية الشارع سوى القلة النادرة وهم خلف الاسوار
تعود الأهداف الخفية لأماكنها الصحيحة بعد أن يتمكن أصحابها من وصول غايتهم عبر مشاعر الشارع
الرطيان أو غيره ممن أستغلوا الشعبية بهذا الطريقة لايمثلون سوى أنفسهم ولايستحقون بكل تأكيد تمثيل الشارع
وكما انتهت أسلافهم سوف ينتهون
كن بخير ياحمد التاريخ لايحفظ سوى قدر العظماء والصادقين

وشكرا للتاريخ فهو يكشف لك الحقائق مع مرور الوقت

...
حمد للفقراء ربٌ كبير

دخيلك ياراجل ترى اليوم ويك أند والسهره حلوة
اللي يستغل شعبية الشارع يستحق يمثل الشارع أو لا


سواءً كان الرطيان او الحبشان >> ناوي يسوي له مدرسة

وأنا قلت مثل هؤلاء في النهاية لن يمثل ألا نفسه ولايستحق أن يمثل الشارع
أكرم أنا عارف أن لك تفكير غير تفكيري وحمد حتى لو علقت على كلامه أكيد له تفكير آخر
لاتخلينا في زاوية وحدة أوكي خلينا كذا حلوين من بعيد


ودور مراكز حلوة ترتكز عليها بالحوار

لست َ مُضطرا ً يا خالد لأن " تطلع " الموضوع موضوعك لكن كما لك الحق في أن تنتقد ما فعله ُ محمد الرطيان لأنه ُ بنظرك تهميش للمصداقية

انت من فين جايب هالكلام وليه موجهه لي لأني مالقيت له سبب مقنع لتحويله لي
لانني لم أهشم مصداقية الرطيان لجهلي به تماما
انا علقت على من يستحق تثميل الشارع ليس اكثر وعلقت على من يستخدم هذه الطريقة ليس أكثر
وقلت في النهاية مثل هؤلاء لايمثلون سوى أنفسهم
أكرم أنت اذا مو معصب أنت بالك مشغول وتآخذ ردي على شكل أمواج بحر
بتركيز أقرأ الرد ربي يرضى عليك
وأذا أنك لازلت مصر على أنك مستوعب ردي
فاقول تصبح على خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمر

بالضبط يا أكرم
شكرا للوعي الذي يسكنك
كونوا بخير

و
شكرا للغباء الذي يسكن رأسي

 

[قمر]

الكاتب : خالد

لا تقارن القنوات الفضائية بخبر اليوم
لأن فرق كبير حين تقارن بين كتاب [ أغاني ياليل يا عين ]
وبين كتاب تحمل [ قصائد جميلة وفكر قيم ]
وكذلك الفرق بين المشاركة في [ برنامج جميل وهادف ]
والمشاركة في [ برنامج أطلب أغنية وأهديها ]

وفرق بين مصلحة عامة وبين مصلحة شخصية

عموما الخدمة ليست إجبارية
لمن يريد فقط
ثم مالفرق بين هذه الخدمة وبين من يبيع مؤلفاته ؟!

في الحقيقة هو ليس غباء
ولكن تستطيع أن تقول ( أنك لا تفكر بعقلك إنما بعاطفتك )
لأنك لو فكرت جيداً
ستعلم لماذا فعل الرطيان ذلك
فقط فكر جيداً

 

[مشعل الغنيم]

*

ما ودّي أقول " قلت لكم "
بس.. " قلت لكم " (:

 

[محمد الغشام]

حق من حقوقه لاشك
والذي غير قادر ليس ملزماً بالأشتراك
ومن يريد التواصل للقراءه له , فهناك أكثر من وسيله , وليست محتكره بالمال ,


على فكره /
الفقير يعرف أين يصرف ماله ,
أما الغني لايعرف أين يذهب ماله ,


بالتوفيق للرطيان

شكُراً أكرم التلاوي

 

[الهنوف الخالدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل الغنيم

*

ما ودّي أقول " قلت لكم "
بس.. " قلت لكم " (:

كم قلت في هذه الجمله :/
برايفت : قمرانت ِ للحين على سوالفك
.
.
طيب طيب سكتنا

 

[عبدالله العويمر]

بأمانه
الاشتراك حق مشروع
ولكن
مالذي سيقدمه حتى يكون هناك اشتراك؟
مايكتبه من كلام يقوله الصغير في المجلس إلا أنه لقي صحيفة و"واسطه"

شيء مضحك بالفعل!

 

[عبدالعزيز رشيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل الغنيم

*

ما ودّي أقول " قلت لكم "
بس.. " قلت لكم " (:

بهذي انت صادق وأنا معك . وبعدين عن أيّ فقيرٍ تدافعون عنه؟,الفقير اللي يدفع رسوم الخدمة ويشتكي من جيب الرطيّان غير جدير بالإهتمام؛ لأنّه ينثر ماله على أشياء لاأدري كيف يفكّر بها؟!. "صوت الشعب","صوت الفقراء","صوت الـ ..", كلّها ألقاب فارغة وتكرّس لظهور نجوم صحفّين أشبه بالممثلين والمطربين.

سبحان الله أمس بالقريب الصحف المحلية تحارب تلك القنوات التي تضع تلك الارقام لشفط الجيوب و تضحك على الذقون والآن الصحف نفسها تستخدمها والكتاب أنفسهم تستخدمها

وفي هذي:صدق خالد.