[ شَيْفَرَة شَاعِر ] -11-

[محمد بن شتير]

ابصم بالعشره انه

مشعل الذايدي


لانه عماني وبسبب خصوصية اللهجه فالنص

وما راح اغير الاجآبه لو ايش ؟ ^_^

 

[أحمد الحربي]

الفكرة جميلة جدًا, و الأبياتْ مترابطة وإنْ حُذف بعضهَا .. وهذهِ محاولة لِقراءتِهَا :


دقي على عظم الصدر يفتح البـاب
ما عاد يكفي أكسجيـن الشبابيـك

الشَّاعِر يخاطب قصيدته مطالبًا إياها بدق عظم صدره , ليُفتح باب القصيدة
ويعلل لِذَلك بِ شُعوره بالاختناق مِنْ الجوّ حوله..

ولا عدت قاوي كل ما جيت أرتـاب
ودي تصيحي لا أجي يا هلا بيـك

طالبَ الشّاعِر قصيدته بالمبادرة بِدقّ بابِ صدره , لضعفهِ فِي مواجهةِ ارتيابه
حينمَا يُفكِّر هو في الذهاب إليها ..ولإنه يرغب حين ذهابِه إليها بأن تستقبله مرحبّة .
هُناك ماينبئ بوجود نرجسيّة لطيفة لدى الشَّاعِر ..

يموت عشق وينتهي ضامر اعجاب
وان عاش ماتوا يا شعر في مخابيك

هَذّا الشِّاعر يعشقُ شِّعْره أو الشِّعْرِ بشكلٍّ عام , ويقرأُه بكثافةٍ وَإحساسٍ عالي ,
أيضًا إضماره : إخفاءه ربما يعني أنّه مُقل فِي تواجده أو تفاعله مع مايُطرح ..
أيضًا في الشطر الثاني تظهر نرجسيته وثقافته الشِّعريّة وترتفع مرةً أُخرى لتُبين عنْ نفسها
حيث أنَّه : يقول لو حيي يعني أظهر نفسه لاختفى الشُعراء الأخرين !

يا كثر ما خان العشق فيـك كـذاب
كم خاين ٍ ساق الذكا فـي تغابيـك

يعود ليبرر سبب إختفاء الشعراء بأنّ أكثرية هؤلاء الشُعراء كاذبين ,
ويخونونَ قيمة الشِّعْر باستغباءهم للدور الذي يلعبه الشّعر .

يا شعر لك في داخل الصدر محراب
آسج به وأخشع ولا اقدر أحابيـك

هنا يُخاطب الشِّعر ويُخبره عنْ مقداره لديه !
إذًا وحسب قراءتي فإن الأبيات مترابطة رغم النقص إن كان هُناك نقص
والشِّاعر خطير وَ متمكن وأمسك بالفكرة حتى النهاية ..

 

[أكرم التلاوي]

الزوار 11

إن كنت بينهم اظهر وعليك الأمان

 

[سـ/ـماء غازي]

4- خليل الأحمد الشهري : يهتم بالتفاصيل , و معناه يتضح كثيراً بعد الانتهاء من البيت , أي أنه غير متسلط - أقصد المعنى - .

 

[أكرم التلاوي]

محمّد بن شتير ، مشعَل فايح ، عمر المسفر ، أكرم التلاوي ، عبدالعزيز رشيد ، مشعل الذايدي ، بندر الصقر ،
خليل الأحمد الشهري ، سلطان الوثر ، عون القحطاني ، محمد البلوي ، فهد دوحان ، علي الزهراني ، نايف العمر ، نايف السميري



أستبعد من لونت أسمائهم بالأحمر وسأبقي 7 وسأعود بعد تفحص

 

[عطْرٌ وَ جَنَّة]

أحمد فَرِيدة قِراءَتُك .
لكنني : لا أميلُ بتخيّلي إنه يُحدّث الْقَصِيدة , في أبياتهِ الأولى ..لكن الاقتطاف كما أرى جعل الخيال يميلُ إلى ذَلك .


وَ
في عيني وَسيلةُ الْمُساعِدة , لكنني حتى الآن أشعرُ بعدمِ انسجامها
مَعي

 

[أكرم التلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطْرٌ وَ جَنَّة

وَ
في عيني وَسيلةُ الْمُساعِدة , لكنني حتى الآن أشعرُ بعدمِ انسجامها
مَعي

وأنا كذلك يا عطر , وكما قلت شعرنا الشعبي اختارها بلؤم

 

[وديع الأحمدي]

هذه المرة ليس لديّ استبعاد بل حصر ...

ولن أوضح الآن بل سأمضي قدما في قراءة داخل الابيات أكثر , وأساليب وألفاظ من حصرتهم ...

قدما قدما ...