[ الشِّعْرُ : لَفْظُهُ شِعْرُهْ ]

[خالد صالح الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز رشيد

استاذي فقط اعتبرها ورقة تلميذ ..



"
قالت : امسك ياحمار
وقلت : هاتي
وكانت احلى حمار اسمعها
فحياتي
"

لــ شاعر الشغب \ الشعب ( عبدالمجيد الزهراني )


من زاويه جدّيه
المقطع ولاأروع بل أرا أنّه أقصى مايأخذنا إليه الشعر من تصويرٍ للحرمان العاطفي

من زاويه هزليّه
المقطع _ وهذا الكلام من غير رأيي _ كلام مسيء ومحاولة وقحة لتوضيف كلمة قبيحه
.
.

"والناس أعداء ماجهلوا "
الذي يجهل الهدف من هذا المقطع لابدّ ان يحاربه !


استاذي
هل كانت ورقتي موفّقه ؟!!!

*
ـــــــــــــــ
مُداخلة بِحُبّ لهذه الورقة وصاحبها:
ـــــــــــــــ
هذا المقطع مُحترَم جداً.. جداً.. جِدّاً..
ولا تعيبه مفردة " حمار ".. كما لم تَعِبْ القرآن الكريم..
في قول الحَقّ " إن أنكر الأصوات لصوتُ الحمير"..
الزهراني عبدالمجيد جاءَ بهذه المفردة في مكانها.. تماماً..
معنىً وَ موسيقى لا يُمكِن إغفالها.. أبداً..
لو لم يسبق مفردة " حمار" بمفردة "أحلى" لقلت بأنّهُ لم يكن موفّقاً..
ولكن أنظروا للجرس الموسيقي كما وضّحهُ وأنتبه إليه.. سعود الصّاعدي
نطقاً يتّضح عند التقطيع.. لهذا المقطع:
" أحْ / لَحْ /مَار "
فقط توقّفوا عند حرف الحاء الساكن!
ودعوا الحمار يذهب لأهْلِه..
_ رأي مُجرّد_

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

*
ـــــــــــــــ
مُداخلة بِحُبّ لهذه الورقة وصاحبها:
ـــــــــــــــ
هذا المقطع مُحترَم جداً.. جداً.. جِدّاً..
ولا تعيبه مفردة " حمار ".. كما لم تَعِبْ القرآن الكريم..
في قول الحَقّ " إن أنكر الأصوات لصوتُ الحمير"..
الزهراني عبدالمجيد جاءَ بهذه المفردة في مكانها.. تماماً..
معنىً وَ موسيقى لا يُمكِن إغفالها.. أبداً..
لو لم يسبق مفردة " حمار" بمفردة "أحلى" لقلت بأنّهُ لم يكن موفّقاً..
ولكن أنظروا للجرس الموسيقي كما وضّحهُ وأنتبه إليه.. سعود الصّاعدي
نطقاً يتّضح عند التقطيع.. لهذا المقطع:
" أحْ / لَحْ /مَار "
فقط توقّفوا عند حرف الحاء الساكن!
ودعوا الحمار يذهب لأهْلِه..
_ رأي مُجرّد_

خالد صالح
ـــــــــــــ
* * *

مرحبٌ بعودتك أجمل ترحيب :

جميلٌ أنْ يمنحك [ اللفظ ] أكثر من معناه المُعطى
وربما هذا ما أردتُه في موضوعي ،
وله - أي اللفظ - ما يُخطّئ المرء في تفسيره الأوحد له
لأنّ الشعر لم يعد تلك " الرسالة " الواضحة الفاضحةَ نفسها
وإنْ فعلَ ذلك فهو أقربُ إلى أي شيء وأبعدُ عن الشعر .

والأجمل أنْ يمنحك اللفظ بحثاً عن معانيه المتعددة في كل
كلّ كَتبٍ وقع فيه .

وربما تذكرُ كلمة [ الجدار ] وما دار بيننا من نقاشٍ حولها
في إحدى قصائد أدونيس

كل الشكر لعودتك المضيئة .

 

[سوسنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

*
ـــــــــــــــ
مُداخلة بِحُبّ لهذه الورقة وصاحبها:
ـــــــــــــــ
هذا المقطع مُحترَم جداً.. جداً.. جِدّاً..
ولا تعيبه مفردة " حمار ".. كما لم تَعِبْ القرآن الكريم..
في قول الحَقّ " إن أنكر الأصوات لصوتُ الحمير"..
الزهراني عبدالمجيد جاءَ بهذه المفردة في مكانها.. تماماً..
معنىً وَ موسيقى لا يُمكِن إغفالها.. أبداً..
لو لم يسبق مفردة " حمار" بمفردة "أحلى" لقلت بأنّهُ لم يكن موفّقاً..
ولكن أنظروا للجرس الموسيقي كما وضّحهُ وأنتبه إليه.. سعود الصّاعدي
نطقاً يتّضح عند التقطيع.. لهذا المقطع:
" أحْ / لَحْ /مَار "
فقط توقّفوا عند حرف الحاء الساكن!
ودعوا الحمار يذهب لأهْلِه..
_ رأي مُجرّد_

المقطع يمكن أن يقال أنّه ابداعي ولكن أن يقال أنّه محترم جداً فأنا هنا أخالف أخي خالد

وخاصة أنّه دعّم رأيه بما ورد في القرآن

والفرق هو توظيف المفردة ففي القرآن:

لم يذكر الحمار سوى على سبيل الذم..والبعد عن التّشبه به في موضعين

أحدهما: التشبّه بأنّه يحمل ما لا يعلم بحمله

(مثل الذين حمّلوا التوراة ثمّ لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفاراً)

ثمّ قال(بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله)

الثانية: ذم رفع الصوت

(إنّ أنكر الأصوات لصوت الحمير)

من جهة أخرى

(ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر....

فكيف يأتي ويسعد بهذه المفردة أن وجهت له..!!!!
وحتى من النّاحية الإبداعية: فليس لكل ابداع أن يظهر إلا إذا وافق الضوابط...
اختراع الديناميك كان من ابداعات العقل البشري..ومع هذا فإن مخترعه قضى عمره بعد هذا الاختراع ندما ومحاولة لتصحيح الخطأ بجائزته المعروفة للسلام..(:
وهذا المقطع الشعري يؤذي سمع الروح الشاعرة قبل غيرها
تقديري للجميع

مجرد رأي آخر
علما بأنّي قد تقاطعت في أكثر من مكان بأخي عبد المجيد الزهراني وقبل منّي الكثير..
وهو من شعراء مفضلتي

أثق بوعيكم..