سُور الْحَرِيم..!

[خالد صالح الحربي]

*
سور الحريم..
تأليف: د. عبدالرحمن الوابلي
إحدى حلقات طاش ما طاش هذه السنة..
والتي أبتسمنا معها ولكن بمرارة.. هذه المرّة..
فقد صوّر طاقم البرنامج الوطن بصورةٍ مُزرية.. وأعادوه..
عشرات السنين للوراء.. وتحديداً لما قبل 30 سنة..
عندما كان في المجتمع من يُحرّم الراديو.. والتلفزيون..
وأقام الدنيا ولم يُقعدها ضِدّ.. تعليم المرأة..!
وليتهم اكتفوا بإعادته.. لتلك الحُقبة من الجهل..
بل أنّهم بالغوا وبالغوا وبالغوا.. لدرجة السماجة..!
ما يُؤخَذ على هذه الحلقة ومن وجهة نظري هي عِدّة أمور.. وَ منها..
_ إستهزاؤهم بالحجاب.. وَ بِمن يدعو.. له..
وهذه المرّة كان الإستهزاء.. واضحاً.. ولا يُمكن مواراته..
_ إظهارهم للمجتمع السعودي بصورة الشعب البدائي المُتحجّر.. وبدون أستثناء..
والوحيد المُتحضّر الذي كانت صورته رزينه وغير مهزوزة هو ناصر القصبي..
فقط لأنّه يُخالف ذلك المُجتمع..وَ يدعو لتحرير المرأة..!
لاحظوا حتى الأسماء كيف أُختيرت لشخصيّات هذه البلدة..!
_ إطلاقهم للقب الشيخ على أشخاص.. بعيدون كُل البُعد.. عن شرف هذا اللقب..
_ إظهار القاضي المُرتشي والغير كُفء وتغييبهم.. القاضي الحكيم والعادل..
لا أُخفيكم سِرّاً شاهدت هذه الحلقة مرّتين.. ومن وجهة نظري هُناك الكثير من المآخذ عليها..
أعرف أنّي لم أكتب ما أُريد كتابته.. حتى الآن.. ولذلك..



يُتْبَع..

 

[سالم عايش]

خالد صالح الحربي

الجانب الايجابي في المجتمع هو الاصل ولانحتاج للنقاش فيه ابدا

وطاش ياخالد على بدائيته هو المسلسل الوحيد الذي ينتقد مانحتاج الى نقده من وزارات وعادات

وتيارات وأتجاهات .

نرفض بعض طرقهم في الطرح ولكن هذا مالديهم .

تحيتي لك أيها الاستاذ

 

[خالد صالح الحربي]

*
قَد يَظُن من يقرأ ما كتبت أعلاه.. بأنّي شخص مُنغَلق.. على نفسي..
وغير مُتقبّل لأي رأي غير رأيي../. ولكن معاذ الله أن أكون كذلك..
دعوني الآن أُكمِل ما بدأت.. لأسمع وأقرأ وجهات نظركم بعيداً عن الصُّراخ..
وكيل الشتائم لهذا البرنامج.. والقائمين على البرنامج..
من وجهة نظري الخاصّة.. أنّنا إن أردنا.. أن نَعْدِل كِفّة ميزان هذه الحلقة..
علينا أن نُطالب القائمين على طاش ما طاش.. أن يُعِدّوا لنا.. حلقةً.. أُخرى..
بشرط أن يُظهروا لنا دعاة تحرير المرأة والمتحدّثين بإسمها..
بصورةٍ ساخرة وَمهزوزة كما أظهروا لنا " حُرّاس الفضيلة"..!
وأيضاً.. بصورة المًتفسّخ من حياءه ولتَكُن من مطالبهم.. كالآتي:
أن تظهر المرأة بالشارع.. بملابس البحر..!
وتذهب للعمل بـِ "البكيني"..!
وَ تُمارس الجنس على الرصيف..!
سيقول أحدهم أن من دعوا لتحرير المرأة.. لم يُطالبوا بذلك..!
وسأقول وكذلك حُرّاس الفضيلة.. لم يُطالبوا ببناء.. ذلك السور..
وَ لا.. بعزل النساء عن الرجال بهذه الصورة الكاريكاتيريّة..!
قليلاً من العدل والحكمة.. والإنصاف هوَ ما نُريده.. فقط..

 

[سلطان ربيع]

أبو يوسف

لكل فعل رده فعل موازية له
لا تستغرب رده الفعل عندما يكون التطرف منهجنا
و أحادية الرأي طريقة تفكيرنا .

الحلقة 14
نقدت جهاز حكومي
فجهاز الهيئة مثله مثل أي جهاز حكومي أخر يتعرض فيه أفراده للمسائلة والمحاسبة
والعقاب في حالة وقوع الخطأ أو التجاوز

فلماذا لايقبل النقد على هذا الجهاز ونبتسم عندما ينتقد جهاز أخر
فلقد تعرض الكثير من أجهزة الدولة للنقد وكنا نبتسم
وحتى المناطق وكنا نبتسم
والقبائل وكنا نبتسم

صدقني لم يكن الحجاب مستهدفاً
ولم يكن المجتمع السعودي هو المقصود

ومن المؤكد حضور المجتمع السعودي في سياريو الحلقة
لأنه هو من يكتوى بنار بعض التصرفات الرعناء
انا ارى ان المجتمع السعودي يحتاج لهذا النقد حتى يتم اصلاح ما أفسدة الدهر .

تذكر ياخالد مقابل كل قلم أبيض قلم أسود
وصدقني أحزن كثيراً عندما أرى ما أراه في وطني
وعندما يكون الدين الطريق الأسرع والأضمن للوصول ألى المراتب العليا في وطني .

أتمنى من القراء والأعضاء عدم تأويل هذا الرد إلى ما لا أريد
فـ أنا مؤمن بديني وأحب وطني .

 

[سلطان ربيع]

هين تكبر وتبين

 

[بدر عيسى]

أبو يوسف

علمت حتماً بأنها حلقة .. المجتمع خلفها،، سيثور!!

بداية : لم أرى وأسمع بأن هناك عملاً فنياً يناقش إيجابيات المجتمع ،
لا يُناقش إلا السلبيات .

لأدخل في صلب الموضوع .

لأقرأها لك من جانب آخر
ماذا لو كان المجتمع بيد .. مثل هؤلاء ؟
ألم تكن موجودة .. ولا زالت توجد بضئآلة وضلالة !!؟.
كانت حلقة تراجيدية : لذا لابد من بعض حقائق المجتمع .
أسلوب الطرح .. قديم ،، لذا لابد قضايا من قديمة مغلفة بحاضرة .

الحلقة فيها من التجاوزات .. سلباً وإيجاباً .

إظهارهم القاضي مرتشياً ..نعم فهذه سلبية
ولكن أظهروه حينما رفض الخلع.. بإيجابية منهم
رغم ما تعانيه تلك المرأة .
إذاً هذا موجود .

في رجال الفضيلة : رأي خاص
بما أنك قلت: أظهروهنا كأننا قبل 30سنة ،
لأقول أننا اليوم وبعد مرور 30سنة
النمط و الفكر والأسلوب واحد ، وسيبقى حتى بعد مرور
30سنة أخرى مالم ترتقي عقولهم إلى مصاف الفضيلة الحقيقية .

السلبية : في طلب أحد رجال الفضيلة الأرملة للزواج .
رغم أني لاأعتبرها سلبية لشرطه ترك العمل .
(رغم أنها حدثت قصة واقعية ولكن لأحد القضاة .. الخلع مقابل الزواج ) موثقة التفاصيل .



إيجابية أخرى : ألا وهو إشراف النساء على بيع مستلزمات النساء الخاصة ..
ففي حقيقة الأمر لم يقر هذا القرار إلا هذا العام ولم يطبق حتى الآن .
بالرغم من طرحه منذ 10سنوات.

أخيراً : نقطة ضعف الحلقة وسماجتها .. آخرها


تعليق بسيط :
بالنسبة لدعاة التحرر إذا كانوا سيفرضون على المرأة كما ذكرت ..
فهذا قيد آخر للمرأة يتطلب من يحررها منه .




الخالد بِحَرْفِهِ وحَفْرِه / خالد صالح
أتمنى بأن لا أكون أثقلت ..
وأختلاف الرأي لا يفسد للود قضية .

 

[حمد الرحيمي]

خالد الحربي ...

مع أني لم أشاهد أياً من حلقات طاش هذا العام - حتى كتابة هذا الرد - إلا أنني مع النقد الهادف البناء الذي بيده تغيير كل ما أفسده الإنسان الخطأ لأي كائن مهما تقدس في مجتمعه ولا عصمة لأحدٍ عنه ...

لكنني في نفس الوقت مع ضرورة ألا يخرج النقد عن مساره الحقيقي لمسار آخر وهو التهكم والسخرية والاستهزاء بما يراه البعض واجباً من واجباته الدينية فيما لا يراه الآخرون كذلك لاختلافات فقهية وعادات مجتمعية ...


إذا أردنا الإنصاف وأردنا الاعتدال فعلينا أن نكون عقلانيين لا أن ننساق وراء رغائبنا ...




كل الود لك ...

 

[سلطان ربيع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر عيسى

بداية : لم أرى وأسمع بأن هناك عملاً فنياً يناقش إيجابيات المجتمع ،
لا يُناقش إلا السلبيات .

عزيزي بدر عيسى

النقد وأخص هنا نقد المجتمع
لا يستلزم منك عرض السلبيات والأيجابيات
ما عليك هو عرض سلبيات المجتمع ( مع أختيار قالب العرض )
فقط
ولا تطالب بالبحث عن حل لهذه السلبية , فدورك ينتهي عند هذا الحد .

ودمت بخير