[ثَاقِبةٌ وَ مَثْقُوبَةٌ]

[نافع التيمان]

السلام عليكم ..

ولأن الأمر يتجه نحو التصنيف النفسي المزاجي صعودا / إنحدارا , نحو السلوك الأخلاقي بعد ذلك :
ســ .
هل هناك مجال وسقف لمثل هذه التصنيفات ( التي طرحت من قبلك بوعي ) تخضع لظروف سيكولوجية أم أنك ترى أن الأحكام دوما تأتي ثوابت على الإطلاق ؟
أردت أن أشاركك وجهة نظري ( المثقوبة ) بعد الإجابة على تساؤلي / سؤالي . إن سمحت لي .

صديقي الزعيم عبد الله : ملهم أنت .

 

[م.عبدالله الملحم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال عبدالرحمن

يُقالُ بأنَّ فلاناً ذو فكرٍ ثاقبٍ , أي أنّهُ يحاولُ دوماً البحثَ في خفايا الأمور , و ينظرُ إلى أبعدَ من حدودِ الأفكار و يُحاولُ الابتكارَ و الخروجَ من كلِّ شيءٍ بنتيجة ,
فإذا قمنا بحصرِ تلكَ الصّفاتِ - فقط - لاكتشفنا بأنّ مثل هذا الشّخص قادرٌ على تفهّمِ الآخرينَ و تقبّلِ أفكارهم و الحوار معهم و الأخذِ منهم و إعطائهم !

و لكنَّ التّوحُّدَ الفِكريّ , مرضٌ قد يُصيبُ الجميعَ , حتّى أولئكَ ذوي الفكرِ الثّاقب , إذ أنَّ التّميّزَ يقودُ أحياناً إلى الغرورِ و الاقتناعِ بالنّفسِ فقط و صمِّ الآذان عن آراءِ الآخرينَ باعتبارهِ - مقارنةً مع الرأيِ الشّخصي - هراءاً !

و هُنا تكمنُ المُصيبة !

:

أستاذ عبد الله ,

لمقالاتكَ دوماً نكهةٌ خاصّة , تلامسُ الفِكرَ و تحثُّ خلاياهُ على التّجدّد

دمتَ بخير .

:
:


و إني لــ غيمتنا : فاقِد .

جميل ما ذكرتيه يا منال
طريق التميز و الــ إبداع .. يأخذ و ينحرف بِ صاحِبه إلى [ الغرور ] و ربما عدم تقبل الآرخ كذلك .
و لكن رًُبما لـــ معشر [ متابعيه ] السبب الأكبر في ذلك ..
يجب على كُل محب مخلص أن يوجه و ينصح
و يجب على كل : مفكر أن يميل ذات الــ [ إتزان ]
رحابة الصدر و بعد النظر و سلاسة الوصول : أمور هامة جِداً .

يا نكهة المقال و فاكِهتها الناضِجة ... بِ ربِك : أين المطر .؟.



تقدِيري .



:
:

 

[م.عبدالله الملحم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ونــة ألــم

الجميل أن الباش مهندس عبدالله يهندس الفكر من بشكل أجمل وغير مستنسخ
مما يعطي الجاذبية نفسها ان تتخذ الفكر مصدر قوة للجذب نفسه
لهذا ..

مقالك ثري جدا مما نرى المضمون يهدف الى كل ما ترميه العقول العاقلة

عبدالله ...لا أدري افكر بالعودة
حيث علي أن أعطيك أكثرٌ من هذا الحديث ..

:

:
:


أهلاً بكِ يا :- ونـة ألـــم

تعليمن في عودتك يبدو لي هناك الكثير
ربما أخفيتي الشيء الكثير ... أليس كذلك . .! .

حضورك يا أنيقة .. جميل و يدعو لـــ الحفاظ على ثقافة هندسية
أشكركِ على حمدِها كثيراً مما يزيد غروري كذلك أكثر .


سـ أسأل سؤال : و أتمنى أن لا تجيبي عليه :
لماذا يتجهون إلى : خلق أحزاب .. لا فائِدة منها .. و هنا لا أمنكر جمال بعض الأحزاب و لكِن .. هناك تحزبات فقط لـــ تقول : أنا أكرهك إذاً يجب أن يكرهك الجميع .؟ هل هذا يدخل في [ مثقوبة ] أم أكبر من هــا بِ كثير .؟


شكراً لـــ نورك و حضورك . تقديري .


:
:

 

[م.عبدالله الملحم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نافع التيمان

السلام عليكم ..

ولأن الأمر يتجه نحو التصنيف النفسي المزاجي صعودا / إنحدارا , نحو السلوك الأخلاقي بعد ذلك :
ســ .
هل هناك مجال وسقف لمثل هذه التصنيفات ( التي طرحت من قبلك بوعي ) تخضع لظروف سيكولوجية أم أنك ترى أن الأحكام دوما تأتي ثوابت على الإطلاق ؟
أردت أن أشاركك وجهة نظري ( المثقوبة ) بعد الإجابة على تساؤلي / سؤالي . إن سمحت لي .

صديقي الزعيم عبد الله : ملهم أنت .

:
:

خائف من أسئلتك أيها الــ أسد الــ نافِع يا أبا الــ أسامة .
أخشى أن تضيع حقوق : معتقداتي في : كتابك .. و لا أجد من يعبرني وقتها .
و خاصة بعدما قرأت لك رداً على أحد الــ أعضاء و قد تطرقت لــ : [ الثاقبة ] .




هي ليست : ثوابت
بل طغت فـــ انتشرت
ف من المخزي أن أعمم و من الأكثر خُزياً أن أطلق الدوام على تصرفاتهم
هناك أشياء جميلة في بعضهم .. و لكن لن أرى الجميل فيه حتى أقرأه .


يجب أن نسعى سوياً في أي ميدان ثقافي إلى : الترسية
لا أن نتجه إلى : التسريب و الترسيب و التشويش
ب معنى أنا ك مثال صغير عندما أقرا و أكتب ما رأيته
يجب أن يناقشني الجميع و يجب أن أتقبل الجميع
لا أن أغضب و أتجه إلى ما ليس لي بِه ..
أنا لا أقول أن فلان : قبيح الوجه أو أن فلان يحب فلان أو فلانة
إذا يجب أن لا يعجبني
... لا
ليس هذا هو المطلوب
بل
أركز على : ثقافة المطروح و مدى إتساع ما كتب .


و لكن
عندما يحاول الطارح .. تثبيت نفسه
ب طرق لا شرعية لا أدبية
هنا تكون [ السيكولوجية ] : مُقلقة .


يكفي هذا .. شُكراً يا عراب ...

تقديري .



:
:

 

[بعد الليل]

هكذا أراها
الأفكار:
الماء أصل
والأكسجين إستمرار
والطين مَظهرٌ


لــــ نأتي لما هو أصل القول

الأفكار الثاقبة تُثيرها ثاقبة الأفكار وتبتسم للــ أفكار المثقوبة
وخاصة إذا إحمرت وثارت وأرعدت وأزبدت وصرخت بـــ قوة: أنا ولا غيري أحد


عبدالله
الأفق لا نُدرك نهايته ونحن على علم أن له نهاية كما هي كل الأشياء حولنا
هكذا يجب أن نرى العلم / الأفكار .. دائما
لا نهاية لها
طرف لديك وأطراف كثيرة لدى أخرين
ليس بـــ الضرورة أن نتوافق في الميول والايمانات والجنس والاصل
ولكن يجب أن نتكلم لغة واحدة وهي البحث عن ما نجهله وفي زاوية لا تزول نحتفظ بها داخلنا كُتب :
مازال هُناك الكثير لـــ نتعلمه !


عبدالله
أعرف أنك تعرف جيدا لماذا نختلف ولماذا ننسجم
ولكني ســــ أتفلسف قليلا (بس)
الاختلاف اصل والانسجام وعي
الايمان بــ أهمية الفكرة يَستوجب طرحها
وادراك نقصنا مهما كان علمنا يجبرنا على تقبل أفكار الآخر الثاقبة حتى ولو كانت تثقبُ أفكارنا !!


أخيرا :
يرددها الكثيرون ويقول عنها الأكثر أنها حقيقة ولا يفعل بها إلا قلة
" العلم / الفكر ليس له وطن "

كــــ عادتي
طولت عليك .. فـــ السموحه


دائما أستمتع بــــ قراءتك

 

[م.عبدالله الملحم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعد الليل

هكذا أراها
الأفكار:
الماء أصل
والأكسجين إستمرار
والطين مَظهرٌ


لــــ نأتي لما هو أصل القول

الأفكار الثاقبة تُثيرها ثاقبة الأفكار وتبتسم للــ أفكار المثقوبة
وخاصة إذا إحمرت وثارت وأرعدت وأزبدت وصرخت بـــ قوة: أنا ولا غيري أحد


عبدالله
الأفق لا نُدرك نهايته ونحن على علم أن له نهاية كما هي كل الأشياء حولنا
هكذا يجب أن نرى العلم / الأفكار .. دائما
لا نهاية لها
طرف لديك وأطراف كثيرة لدى أخرين
ليس بـــ الضرورة أن نتوافق في الميول والايمانات والجنس والاصل
ولكن يجب أن نتكلم لغة واحدة وهي البحث عن ما نجهله وفي زاوية لا تزول نحتفظ بها داخلنا كُتب :
مازال هُناك الكثير لـــ نتعلمه !


عبدالله
أعرف أنك تعرف جيدا لماذا نختلف ولماذا ننسجم
ولكني ســــ أتفلسف قليلا (بس)
الاختلاف اصل والانسجام وعي
الايمان بــ أهمية الفكرة يَستوجب طرحها
وادراك نقصنا مهما كان علمنا يجبرنا على تقبل أفكار الآخر الثاقبة حتى ولو كانت تثقبُ أفكارنا !!


أخيرا :
يرددها الكثيرون ويقول عنها الأكثر أنها حقيقة ولا يفعل بها إلا قلة
" العلم / الفكر ليس له وطن "

كــــ عادتي
طولت عليك .. فـــ السموحه


دائما أستمتع بــــ قراءتك

:
:

عذراً يا أستاذة
و ربي اليوم أكتشفت ردك هذا
بينما كنت أبحث في الــ قوقل
و وجدته هناك ..
ســ أرد عليك و لكن دعيني [ أمخمخ شوي ]


أتمنى أن تكوني ب خير و [ هُنا ]


:
:

 

[صالح العرجان]

حين يكون رأس الظبي كبير يخلو من العراش

باش مهندز عبدالله
ممتلئ متصفحك بالثقوب على بصيص الحقائق