الرباط المقدس لم يعد مقدساً - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
شطحات وأمل (الكاتـب : نواف العطا - مشاركات : 3412 - )           »          ....&& ندبات وجراح&&... (الكاتـب : زكريا عليو - مشاركات : 8 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 75181 - )           »          روض الأبعاد ... (الكاتـب : ضوء خافت - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 74 - )           »          ( كان لا مكان ) (الكاتـب : ضوء خافت - مشاركات : 586 - )           »          العين (الكاتـب : عبدالإله المالك - آخر مشاركة : حمد الدوسري - مشاركات : 15 - )           »          ارتداد (الكاتـب : ماجد العيد - مشاركات : 326 - )           »          [ #مَعْرِضٌ وَ تَعْلِيْقٌ ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : ماجد العيد - مشاركات : 8215 - )           »          مِن ميّ إلى جُبران ... (الكاتـب : نازك - مشاركات : 878 - )           »          الزمن بوّار (الكاتـب : عادل الدوسري - آخر مشاركة : عبدالإله المالك - مشاركات : 3 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-09-2009, 02:40 PM   #1
البدر بن مسعد
عضو أبعاد أدبية

الصورة الرمزية البدر بن مسعد

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16

البدر بن مسعد غير متواجد حاليا

افتراضي الرباط المقدس لم يعد مقدساً


ما يحدث الآن من تغيرٍ ، في كثيرٍ من المفاهيم والأفكار عند بعض الشباب في الوطن العربي والإسلامي حتى العالمي ، محزن ومقلق ..
في هذا الزمن خرجت علينا أفكار لا أصل لها باتت تسيطر على عقول هذا الجيل ، لم يعد هنُاك قيود في ما يكتب وينشر ، مما أربك وسبب لهذا الجيل التفكك والتشتت الذهني والتخبط في كثيرٍ من الأمور..!
قديماُ كان كل شيء له حصانة ولا يخرج على الملأ إلا بعد التأكد من صلاحيته للعقول ، وكان هُناك وعي داخلي لدي أي كاتب أو مفكر أو عالم يريد نشر ما يكتبهُ " كان عندهٌ ضمير " مراقب يراقب ، ويرصد تحركاته وسلوكه فيما يكتب و يفعل و يقول ، والآن الشيء المألوف " خالف تعرف أصبح ممتعاً ومغرياً سواء كان معنوياً أو مادياً " ما عاد هنُاك رقيب ، اختفى من بعض الضمائر ، وباتت هذه العقول المنتجة تعطي وتغذي أفكار الشباب بمفاهيم وعادات ونظريات سخيفة تدفعها وتوجهها إلى الهاوية بلا قيود شرعية أو قانونية أو مراعاةً للأخلاق الإنسانية السوية " لم تعد الحكومات أو المؤسسات الدينية أو المدينة تفكر في تنمية الأخلاق الإنسانية ، سقط الجميع في الفكر المادي الصناعي وتناسوا تنمية الأخلاق الإنسانية
يقول الشاعر احمد شوقي
وإنما الأممُ الأخلاق ما بقيت، فإنْ هُمُ ذهبتْ أخلاقُهم ذهبوا
إذا أردنا ضبط الأمور من جديد لا بد أن نعيد للعقول المنتجةِ للفكر والتوعية (الرقيب) وهذا لن يأتي إلا بجهود الجميع ويأتي بالإيمان المطلق بأن لا ينشر أو يبث إلا لـلــ الأصلح والأكمل للناس كافة سواء كان من خلال وسائل الإعلام المقروءة والمرئية والمسموعة ولا ننسى الويب وما ينشر فيه من غثاء ، فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فــ يمكث في الأرض والله من وراء القصد.

بقلم
البدر بن مسعد

 

التوقيع

أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


التعديل الأخير تم بواسطة البدر بن مسعد ; 03-09-2009 الساعة 02:50 PM.

البدر بن مسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-09-2009, 04:15 PM   #2
قايـد الحربي

مؤسس

عضو مجلس الإدارة

الصورة الرمزية قايـد الحربي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 45694

قايـد الحربي لديها سمعة وراء السمعةقايـد الحربي لديها سمعة وراء السمعةقايـد الحربي لديها سمعة وراء السمعةقايـد الحربي لديها سمعة وراء السمعةقايـد الحربي لديها سمعة وراء السمعةقايـد الحربي لديها سمعة وراء السمعةقايـد الحربي لديها سمعة وراء السمعةقايـد الحربي لديها سمعة وراء السمعةقايـد الحربي لديها سمعة وراء السمعةقايـد الحربي لديها سمعة وراء السمعةقايـد الحربي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


البدر بن مسعد
ـــــــــــــ
* * *


أُرحبُ بكَ كثيْراً .

:

لا أرَى بأنّ السّابقَ أكثَر حَصَانَة بدَليْل وجُود السّيء فيْ السّابق ،
لكنّ السّابقَ كانَ الأقلّ تَواصُلاً وَ نُدرةً فيْ وَسائِل الاتّصال ...
وَ لأنّ وَسائلَ الاتّصال تُعدّ حيّزاً وَ تَعدّدهَا يُضاعِفُ هَذا الحَيّز ،
كَانَ لِزامَاً مَلْؤُهُ - ذَلِكَ الحيّز - بِمَا طَابَ وَ خَابَ .

:

البدر بن مسعد
كُل الشكرِ لكَ .

 

قايـد الحربي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-29-2009, 09:41 PM   #3
البدر بن مسعد
عضو أبعاد أدبية

الصورة الرمزية البدر بن مسعد

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16

البدر بن مسعد غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي مشاهدة المشاركة
البدر بن مسعد
ـــــــــــــ
* * *


أُرحبُ بكَ كثيْراً .

:

لا أرَى بأنّ السّابقَ أكثَر حَصَانَة بدَليْل وجُود السّيء فيْ السّابق ،
لكنّ السّابقَ كانَ الأقلّ تَواصُلاً وَ نُدرةً فيْ وَسائِل الاتّصال ...
وَ لأنّ وَسائلَ الاتّصال تُعدّ حيّزاً وَ تَعدّدهَا يُضاعِفُ هَذا الحَيّز ،
كَانَ لِزامَاً مَلْؤُهُ - ذَلِكَ الحيّز - بِمَا طَابَ وَ خَابَ .

:

البدر بن مسعد
كُل الشكرِ لكَ .

عفواً أنا لا أتكلم عن السيئ والجيد
أتكلم عن الرقيب...
الأخلاق وتهذيب السلوك ، فالمجتمع بدون أخلاق يكون اقرب إلى مجتمع الغاب يفعل ما يريد بدون خجل وبدون قيود " الرقيب " من داخل الإنسان ، بدونه لن يعي معنى الأخلاق والفضيلة ، من يزرع هذا السلوك ومن المسؤول عن ذلك.
قايـد الحربي
لك الشكر وأكثر

 

التوقيع

أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

البدر بن مسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-09-2009, 10:56 PM   #4
حمد الرحيمي

كاتب

مؤسس

افتراضي





البدر بن مسعد ...




أهلاً بك ...




إعمال دور [ الرقيب ] و مقصه فعل يتناقض مع أبسط مبادئ [ الحرية ]...

و إغفال دور [ الرقيب ] و مقصه فعلٌ يتناقض مع أبسط مبادئ [ الاحترام ] ...





لذا من العقل جداً أن تكون هناك [ رقابة ] مرنة تتمدد لأقصى حدود معقولة من الحرية و تنكمش لأدنى حدود مقبولة من الاحترام ...








البدر بن مسعد ...




شكراً لكريم كتابتك ...

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حمد الرحيمي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-30-2009, 08:40 AM   #5
البدر بن مسعد
عضو أبعاد أدبية

الصورة الرمزية البدر بن مسعد

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16

البدر بن مسعد غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي مشاهدة المشاركة



البدر بن مسعد ...

أهلاً بك ...

إعمال دور [ الرقيب ] و مقصه فعل يتناقض مع أبسط مبادئ [ الحرية ]...

و إغفال دور [ الرقيب ] و مقصه فعلٌ يتناقض مع أبسط مبادئ [ الاحترام ] ...

لذا من العقل جداً أن تكون هناك [ رقابة ] مرنة تتمدد لأقصى حدود معقولة من الحرية و تنكمش لأدنى حدود مقبولة من الاحترام ...

البدر بن مسعد ...

شكراً لكريم كتابتك ...

توافق رائع
لا قيد للحرية ولا حرية مطلقه
لا نغفل هذا ونترك ذاك
لك الشكر وأكثر حمد الرحيمي

 

التوقيع

أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

البدر بن مسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-29-2009, 10:17 PM   #6
عبدالعزيز رشيد
( شاعر وكاتب )

افتراضي


هل تقصد زيادة نسبة الكتابات المتحرّرة؟
أفضل طريقة لخلق القيود تركهم يتعرّون وبعد ذلك سيرى الناس عوراتهم - أقيس على ذلك مايفعله الغرب اتّجاه بعض الجماعات الغريبة

 

عبدالعزيز رشيد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-30-2009, 12:01 AM   #7
مشعل الغنيم
( شاعر وكاتب )

الصورة الرمزية مشعل الغنيم

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 1697

مشعل الغنيم لديها سمعة وراء السمعةمشعل الغنيم لديها سمعة وراء السمعةمشعل الغنيم لديها سمعة وراء السمعةمشعل الغنيم لديها سمعة وراء السمعةمشعل الغنيم لديها سمعة وراء السمعةمشعل الغنيم لديها سمعة وراء السمعةمشعل الغنيم لديها سمعة وراء السمعةمشعل الغنيم لديها سمعة وراء السمعةمشعل الغنيم لديها سمعة وراء السمعةمشعل الغنيم لديها سمعة وراء السمعةمشعل الغنيم لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


*

الأمر نسبي
- كما قال صاحب صورتك الرمزية -

 

مشعل الغنيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2009, 10:46 AM   #8
البدر بن مسعد
عضو أبعاد أدبية

الصورة الرمزية البدر بن مسعد

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16

البدر بن مسعد غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل الغنيم مشاهدة المشاركة
*

الأمر نسبي
- كما قال صاحب صورتك الرمزية -
احتراماً لـــ مشعل الغنيم
الاختلاف وارد بين البشر
غيرنا الصورة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

البدر بن مسعد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:32 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.