سوال هام . عن جهل تام

محمد السالم · 05-25-2011, 11:26 PM

بالفعل هو مثل ما كتبت في العنوان هو عن جهل لا أعرف هل يرونه أرباب الأدب الشعبي جائزا أو فيه ما فيه

حقيقة عن نفسي لا أستسيغه البتة ولكن حقيقة لا أعلم هل هو مثل ما أنا لا استسيغه لدى الأخرين أو أني الشاذ عن الجمع
وهو
كتابة القصيدة الشعبية على بحرين متقاربين
مثلا يأتي الصدر على تفعيلة
مستفعلن مستفعلن مستفعلن ==== والعجز ==== مستفعلن مستفعلن فاعلاتن
وللعلم يوجد هنا في أبعاد بعض الشعراء الذين قلما أجد لهم قصيدة على بحر واحد
خصوصا وأن هنالك شاعر أو شاعرة يوجد أو توجد في هذا الموقع أغلب ما يكتب أو تكتب
على مثل هذا المنوال أختلاف البحر في القصيدة الواحدة وهذا الشاعر أو الشاعرة
لنصوصه أو نصوصها شعبية أكثر من أي عضو أو عضوة آخر أو أخرى
ولرؤيتي تهافت اغلب الأعضاء بمافيهم الإداريين إلى مثل تلك النصوص
دار هذا السؤال في رأسي بقوة هل كتابة القصيدة الشعبية على هذا النحو جائز؟

الجواب لكم

ملحوظة : هنالك شعراء يشار لهم بالبنان يفعلون ذلك

سلطان الوثر · 05-29-2011, 08:39 AM

أعتقد أن النظم بهذه الطريقة هو كسر صريح
غير مستساغ أبداً

إلاَّ إذا كان في شطر واحد في القصيدة كاملة

فهنا أعتقد أنه يجوز
بشرط أن يكون المعنى ثمين ويحمل العله

مع احترامي لمن كتب بهذه الطريقة

ألف شكر يامحمد يالسالم

سعيد الموسى · 05-29-2011, 10:04 AM

*
*
لا أعلم قد يثير ردّي بلبله خصوصاً أني سأتحدث عن عدة أمور : )
ولكنّي سأقول وجهة نظري يامحمّد بكل أمانة وقبلها وبعدها لك كل الحب والله ...
ولكن قبل أن أقولها لدّي سؤال :
هل قوانين الشعر سماويه ؟
أنا أكثر الممقتين لقوانين الشِعر المهترئه التي أكل عليها الدهر وشرِب !
لما نتقيد بقوانين حتى في إحساسنا ؟
إن كنت ولابد سأتقيد فـ إني سأتقيد وأتشبت في التفعيلة ذاتها !
بغّض النظر عن القافيه و بحور الشعر الإلزامية التي تأبى نفسي أن أتشبت بها وكأنها قوانين سماويه !
وهذا لايعني أني ضمن الذين تومئ إليهم بذلك ولم أفعل ذلك , ولكن يحسب لي شرف التجربة الأولى أني كتبت على تفاعيل ثابته بلا قافية ثابته !
ولأن ساحة الشعر هذهِ متخلفّه بما فيه الكفايه جعلت تنسيق ماأكتب ك/ التفعيلة لأرى ردود الفعل !
كانت محاولة ً منّي للعصيان والتغيير !
أحمد الله المتذوق عاقلاً بمافيه الكفاية وحضيت بردود فعل إيجابيه جعلتني أفتخر بشرف هذه التجربة التي لو بائت بالفشل لكان كبش الفداء فيها / إسمي
سبق وأخبرت بها : إبراهيم الشتوي وخالد صالح الحربي ومحمد البدراني وسعد المغري وعبدالله الكايد ...
وكنت أعلم والله أنها مجازفه ولكني نجحت ودليل ذلك إني أرى أكثر من شاعر وشاعره ينتهجان نفس طريقتي ...
أين الذين لم يتقيدوا باأكثر من تفعيله في قصيدة عموديه والله أني أريد شكرهم .. فعلوا مالم أستطع فعله الفرق مابيني وبينهم أني كتبتها بتنسيق التفعيلة وهم بتنسيق الشعر الشعبي العمودي وبتفعيلات إضافيه ..
وهذه بالطبع تحسب لهم لاعليهم ... طالما الشاعره او الشاعر ملتزمان بالتفاعيل ذاتها بلا ركاكة ولاإعوجاج فمالمانع من التغيير ؟
حيث أننا يجب أن نتفق قوانين الشعر ليست قرآناً منزّل من السماء حتى نقول لاتقبل التغيير أو الإضافات .
هذه وجهة نظري وبودي يامحمّد أن تضع نصوصهم لأني أريد الإحتفاء بهم حتى ولو كتبوا ذلك بجهل ٍ منهم ولكنهم أحسنوا ..
إلى متى ونحن نتبع بحور إبن لعبون وألفاظ محمد السديري ومصطلحات ياراكب الددسن !
حتى الشاعر الحداثي يلقى أنواع الحروب من معدّي الصفحات الشعبيه ولجان المسابقات الشعريّه وكأنه أتى ببدعة ما عندما أعاد الشعر لموضعه الرئيسي وهو الأدب !
مما يضحكني والله العظيم أن أي شاعر يريد أن يستحدث شيئاً يخدم الأجيال القادمة من الشعراء يعامل معاملة الإرهابي الخائن وتشن كل أنياب الأقلام للإستنكار بما أتى به وكأنه خرج عن الأدب عندما أبتعد عن ألفاظ قصائدهم
الشوارعيّة التي لاتعرف إلا مدح المزاين والشيوخ والتغزل بلابسات البراقع والألفاظ البعيدة كل البعد عن الثقافة والأدب الحقيقي ...
.
.
عذراً من قلبك ياصديقي ولكني أختلف معك .

سلطان الوثر · 05-29-2011, 10:30 AM

ياسعيد ياولد موسى

اتمنى انّك بخير

إسمح لي بالمداخلة والتعليق على مشاركتك

السالم يتكلَّم عن النهج العامودي طوَّل الله عمره

فمنذ زمن القيس والابجر إلى زمن الإنتر والشفت وهو هو شامخ ماتهزِّه ريح

وبذلك لاتعارض مع ماتدعوا إليه من تفعيله ولفظ حديث

السؤال مثلما فهمته يتكلم عن إختلاف الموسيقى بين شطرين متقابلين

والموسيقى حسّاسه ياسعيد

تقييمها سماعياً ,

هل تجد ان العزف بـ (مستفعلن3) ينسجم مع ( مستفعلن 2 فاعلاتن ) جواباً في الشطر المقابل ؟

ألف شكر لإثراءك

محمد السالم · 05-29-2011, 09:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الوثر

أعتقد أن النظم بهذه الطريقة هو كسر صريح

غير مستساغ أبداً

إلاَّ إذا كان في شطر واحد في القصيدة كاملة

فهنا أعتقد أنه يجوز
بشرط أن يكون المعنى ثمين ويحمل العله

مع احترامي لمن كتب بهذه الطريقة

ألف شكر يامحمد يالسالم

مرحبا يا سلطان
شكرا لإنارتك

محمد السالم · 05-29-2011, 09:21 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد موسى

*
*
لا أعلم قد يثير ردّي بلبله خصوصاً أني سأتحدث عن عدة أمور : )
ولكنّي سأقول وجهة نظري يامحمّد بكل أمانة وقبلها وبعدها لك كل الحب والله ...
ولكن قبل أن أقولها لدّي سؤال :
هل قوانين الشعر سماويه ؟
أنا أكثر الممقتين لقوانين الشِعر المهترئه التي أكل عليها الدهر وشرِب !
لما نتقيد بقوانين حتى في إحساسنا ؟
إن كنت ولابد سأتقيد فـ إني سأتقيد وأتشبت في التفعيلة ذاتها !
بغّض النظر عن القافيه و بحور الشعر الإلزامية التي تأبى نفسي أن أتشبت بها وكأنها قوانين سماويه !
وهذا لايعني أني ضمن الذين تومئ إليهم بذلك ولم أفعل ذلك , ولكن يحسب لي شرف التجربة الأولى أني كتبت على تفاعيل ثابته بلا قافية ثابته !
ولأن ساحة الشعر هذهِ متخلفّه بما فيه الكفايه جعلت تنسيق ماأكتب ك/ التفعيلة لأرى ردود الفعل !
كانت محاولة ً منّي للعصيان والتغيير !
أحمد الله المتذوق عاقلاً بمافيه الكفاية وحضيت بردود فعل إيجابيه جعلتني أفتخر بشرف هذه التجربة التي لو بائت بالفشل لكان كبش الفداء فيها / إسمي
سبق وأخبرت بها : إبراهيم الشتوي وخالد صالح الحربي ومحمد البدراني وسعد المغري وعبدالله الكايد ...
وكنت أعلم والله أنها مجازفه ولكني نجحت ودليل ذلك إني أرى أكثر من شاعر وشاعره ينتهجان نفس طريقتي ...
أين الذين لم يتقيدوا باأكثر من تفعيله في قصيدة عموديه والله أني أريد شكرهم .. فعلوا مالم أستطع فعله الفرق مابيني وبينهم أني كتبتها بتنسيق التفعيلة وهم بتنسيق الشعر الشعبي العمودي وبتفعيلات إضافيه ..
وهذه بالطبع تحسب لهم لاعليهم ... طالما الشاعره او الشاعر ملتزمان بالتفاعيل ذاتها بلا ركاكة ولاإعوجاج فمالمانع من التغيير ؟
حيث أننا يجب أن نتفق قوانين الشعر ليست قرآناً منزّل من السماء حتى نقول لاتقبل التغيير أو الإضافات .
هذه وجهة نظري وبودي يامحمّد أن تضع نصوصهم لأني أريد الإحتفاء بهم حتى ولو كتبوا ذلك بجهل ٍ منهم ولكنهم أحسنوا ..
إلى متى ونحن نتبع بحور إبن لعبون وألفاظ محمد السديري ومصطلحات ياراكب الددسن !
حتى الشاعر الحداثي يلقى أنواع الحروب من معدّي الصفحات الشعبيه ولجان المسابقات الشعريّه وكأنه أتى ببدعة ما عندما أعاد الشعر لموضعه الرئيسي وهو الأدب !
مما يضحكني والله العظيم أن أي شاعر يريد أن يستحدث شيئاً يخدم الأجيال القادمة من الشعراء يعامل معاملة الإرهابي الخائن وتشن كل أنياب الأقلام للإستنكار بما أتى به وكأنه خرج عن الأدب عندما أبتعد عن ألفاظ قصائدهم
الشوارعيّة التي لاتعرف إلا مدح المزاين والشيوخ والتغزل بلابسات البراقع والألفاظ البعيدة كل البعد عن الثقافة والأدب الحقيقي ...
.
.
عذراً من قلبك ياصديقي ولكني أختلف معك .

مرحبا بسعيّد

يالحبيب أنا لم أقول شيئا
كي نختلف أو نتفق .

بس على ضوء ماكتبت بالتأكيد إن هنالك حلقة ضائعة
شكرا لك أخي الكريم