زاويَة ُ الحَجَر..

[عبدالله العويمر]

سمعتهم كثيرا ً يرددون "وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما من راع يسترعيه الله رعية ، يموت يوم يموت ، وهو غاش لها ، إلا حرم الله عليه رائحة الجنة "

وسمعتهم كثيرا ً يقولون : سُئل شيخنا الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى عن هذه المسأله وهي الأخذ من اللحيه فقال مُجيبًا رحمه الله تعالى (( الأخذ من اللحيه لا يجوز وفعل ابن عمر رضي لله عنه اجتهاد منه رضي الله عنه وهو مخالف للدليل الصحيح , والأحاديث أتت من النبي صلى الله عليه وسلم امره بأعفاء اللحيه ))

سمعت هذا كثيرا ً ومن مشائخ ٌ لازلت أرى أنهم منارات الحياة ، وبهم يكون المجتمع بخير بعد الله
وكانوا في الغش يطبقونه على من يضع القنوات الفضائية"الدش" إلا أنني وجدت الشيخ عائض القرني يقول في الإم بي سي أن بناته يشاهدن قناة الإم بي سي ، فهل ماتعرضه هذه القناة جائز ٌ شرعا ً ومبااااح سواء ماكان في الأولى أو الثانية أو الثالثة او الرابعة ؟؟؟؟
وشاهدت الشيخ سلمان العودة يخرج من خلالها ببرنامج ديني ولكي أشاهد هذا البرنامج يجب علي أن اضع هذه القناة في بيتي!!

وفي حكم اللحى ، شاهدت صورة ً للشيخ سلمان العودة وفيها اللحية بشكلها وطولها مختلفة عمّا أراه الآن في الشيخ!!
وغير ماسبق كثير !
المتتبع للحال الآن يجد نفسه في مأزق ٍ وحيرة!
فكيف لي وأنا الشخص الذي أسمع المشائخ ينادون بعدم غش الرعية يخرج لي أحدهم ويغش بناته بالسماح بمشاهدة الإم بي سي ، وأرى آخرا ً يضع برنامجه الذي يحظى بجمهور ٍ عريض ٍ في قناة ٍ يُعتبر من يسمح بوجود ماتعرضه من مسلسلات وأغان ٍ غاشا ً لرعيته!!!
وكيف لي وأنا الشخص الذي أسمع وأحرص على متابعة مشائخنا أن أتقبل ماأشاهده من شيخي وهو يقص من اللحية ، وكيف لي أن استمتع بمشاهدة برنامج ٍ له وهو ينادي بالتغيير ويتحدث عن نبذه الطائفية والقبلية والمناطقية وأراه يضع كادرا ً لبرنامجه من فئة ومنطقة ٍ معينه ؟!
وكيف لي وأنا أحب شيخي أن أجده يطلق الحديث عن عمل المرأة في الطب بكلام ٍ مطلق ٍ بلا تحديد لماهية العمل وأين ووفق ماذا؟وهل يقبَلُ العمَل لابنتِه إن أرادت الطب؟
هل نحن بحاجة ٍ ماسة ٍ لشيخ ٍ يقال عنه "مودرن "أو نحن بحاجة ٍ ماسة لشيخ ٍ لايقتل فينا ماأحياه من قبل أو يجعلنا نقتل شيخا ً آخرا ً تمسك بما تخلى عنه الشيخ الـ"مودرن"بداخلنا!
هل هو التغيير من زاوية الحجر إلى حجر الزاوية أم من حجر الزاوية إلى زاوية الحجر؟

 

[نواف العطا]

أبو عزوز نحن في زمن مشائخ الموضه والداعون للفوضى
ما حجر من زاويه كان تسويق لمفردات تخدم القناه واصحاب
التوجه الجديد مررت وأعتقد أن الشيخ لا علم له بها .
لكن من الافضل أن تضرب بهم وبفتاويهم عرض الحائط
وأن لا تأخذ فتوى إلا ممن تجزم بصحه معتقده وأنه لن
ولم يكن تابع لأي سلطه أو حكومه .

ولك كل الشكر والتقدير أبا عزوز .

 

[ماجد الذيبان]

فكيف لي وأنا الشخص الذي أسمع المشائخ ينادون بعدم غش الرعية يخرج لي أحدهم ويغش بناته بالسماح بمشاهدة الإم بي سي ، وأرى آخرا ً يضع برنامجه الذي يحظى بجمهور ٍ عريض ٍ في قناة ٍ يُعتبر من يسمح بوجود ماتعرضه من مسلسلات وأغان ٍ غاشا ً لرعيته

وكيف لي وأنا الذي اسمع المشائخ ينادون بعدم غش الرعية يخرج لي عبدالله العويمر ويغش نفسه واهله بالسماح بتصفح الأنترنت في بيته واجده يضع مقالاته وافكاره في تقنيه يعتبر من يسمح بوجود ما تحتويه من مواد خليعه ومواقع شتم للرسول غاشاً
لرعيته

وكيف لي وأنا الشخص الذي أسمع وأحرص على متابعة مشائخنا أن أتقبل ماأشاهده من شيخي وهو يقص من اللحية ، وكيف لي أن استمتع بمشاهدة برنامج ٍ له وهو ينادي بالتغيير ويتحدث عن نبذه الطائفية والقبلية والمناطقية وأراه يضع كادرا ً لبرنامجه من فئة ومنطقة ٍ معينه

وكيف لي وأنا الشخص الذي أسمع وأحرص على متابعة مشائخنا أن اتقبل واصدق ما يكتبه عبدالله العويمر وهو ينادي ويتحدث عن نبذ الطائفية والقبلية والمناطقية وأراه يكتب مواضيع عنصريه ويقسم المواطنة بين بدوي وحضري / بينما اقلهم قد تجاوزه بمجرات

 

[عبدالله العويمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواف العطا

أبو عزوز نحن في زمن مشائخ الموضه والداعون للفوضى
ما حجر من زاويه كان تسويق لمفردات تخدم القناه واصحاب
التوجه الجديد مررت وأعتقد أن الشيخ لا علم له بها .
لكن من الافضل أن تضرب بهم وبفتاويهم عرض الحائط
وأن لا تأخذ فتوى إلا ممن تجزم بصحه معتقده وأنه لن
ولم يكن تابع لأي سلطه أو حكومه .

ولك كل الشكر والتقدير أبا عزوز .

عَزيزي نواف
مسَاؤك َ عِطْر
جَمِيْعهُم عِندِي لَهُم مِن الحُب والتّقْدير مايَكْفي لأنْ أضَع أقلّهم مكَانَة ً -في الظّاهِر-فَوق َ رَأسِي، وسَيَبْقُون مَادُمت حيّا ً أحْبَابَا ً لي ، وأجلاّء، ومَاعَمِلُوه مِن أجْل الديْن والأمّة محَل تَقْديْر لَن يَنْضَب مَعيْنه!

لاأُشَكّك ُ فِي دِيْنِهم واللّه ، ولكِنّني أتَحَدّث بِمُقْتَضى حَال ٍ أرَاه مُتَنَاقِضَا ً ، وقَد جَلَسْت ُ مَع الكَثِيْر مِن أئِمّة المَسَاجِد والمُلْتَزميْن وتَحَدّثنا فِي هَذا ، فَمَا وجَدت ُ مُتَقبّلا ً لِمَا حَدَث فِي لِقَاء القرْني ، ومَايَحْصُل مِن العَودة مِن خُطُوات ٍ تَضَع المَشَائِخ فِي زَوَايَا الخَطَأ ، ولَعَل المُتَابِع لِمَا يَحْدِث ُ جيّدَا ً يُدْرِك مَاأقْصِدُه.


مَحبّتِي يَانَقِيّ

 

[عبدالله العويمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الذيبان

وكيف لي وأنا الذي اسمع المشائخ ينادون بعدم غش الرعية يخرج لي عبدالله العويمر ويغش نفسه واهله بالسماح بتصفح الأنترنت في بيته واجده يضع مقالاته وافكاره في تقنيه يعتبر من يسمح بوجود ما تحتويه من مواد خليعه ومواقع شتم للرسول غاشاً
لرعيته


وكيف لي وأنا الشخص الذي أسمع وأحرص على متابعة مشائخنا أن اتقبل واصدق ما يكتبه عبدالله العويمر وهو ينادي ويتحدث عن نبذ الطائفية والقبلية والمناطقية وأراه يكتب مواضيع عنصريه ويقسم المواطنة بين بدوي وحضري / بينما اقلهم قد تجاوزه بمجرات

مَاجد
عليْك أنْ تُدَرّب نَفْسَك َ كَثِيْرَا ً فِي القِرَاءِة حَتّى تُجِيْد فَهْم مَايُكْتَب ، فَمَا قَرَأتُه هُنَا يَدُل على ذلِك!

وأهْلا ً بِكَ قَارِئِا ًيَاكَاتِب

 

[أمجاد محمد]

سلمان العودة ليس هو سلمان العودة قبل 10 سنوات
ربما الظروف التي مر بها هي من غيرت من حالة
وبرنامجه يعتمد على التغير فهو غير من نفسه قبل أن يغير من الغير
وسلمان العودة شخص ذو ثقافة عالية وفكر نير
عزيزي / عبدالله العويمر
شكراً لك وتقبل مروري
دمت بود

 

[حاتم منصور]

يا صديقي المذياع كان محرما ً وأصبح جائزا ً مع الوقت
التلفاز كان محرما ً وأصبح جائزا ً مع الوقت
تدريس البنات في المدارس كان محرما ً وأصبح جائزا ً مع الوقت

ومامن فتوى تصدر إلا بإجتهادات ربما تكون خاطئه وتحتمل الصواب والعكس
ولكن لكل زمن مجرياته وقد يحتاج العلماء إلا التغيير إذا أحسنوا الظن
فكثير من الفتاوى سد الذريعه أولى بها وتكون الفتوى عامه
ولكن كما ذكرت لك إن أحسنوا الظن تجد أن سد الذريعه يصبح مخصص لعامة الناس إلا في بعض الفتاوى
و لا يقتضي هذا الأمر الأساليب الدعويه التي تتخذ الآن في خروج العلماء على شاشات التلفاز
فالدين الإسلامي حمل من أخطاء أبنائه وأجتهاداتهم الخاطئه ما ينفر العديد من ابناء الديانات الأخرى
والحديث في هذا الأمر طويل جدا ً

كم أنا مشتاق إليك
وحاليا ً أنا متواجد في الرياض
وأتمنى أن أراك قريبا ً يا صديقي

محبك

 

[ونيس الدرعان]

أ / عبدالله
كثيرا مااشعر انني ب حاجة لـ كاتب يكتبني ..!
وشاعر .. يشعرني ..!
لكن لسان إنكساري .. لا يتكلم .. لا ينادي ..!
كثيرا مااشعر ب التخبط..!
والتناقضات..!
كل يوم ازداد سوء .. وتعب ..!
جفت لهاتي ..!
وذبلت كلماتي ..!
واعلم اني سوف اموت عطشا .. وانا اردد يامحسنين :
اعطوني جرعة جرأة وحرية..!