المدرسه الرومانسيه ( الرومانسيين ) احد مدارس نهضة الادب العربي

[ناصر الشعلان]

المدرسة الرومانسيه:

في النصف الاول من القرن العشرين يظهر جيل جديد تثقف ثقافه عميقه
بالاداب الانجليزيه وغيرها من الاداب الغربيه.
وكان هذا الجيل يختلف عن الجيل الذي سبقه في فهم الشعر وتصوره، من جهة
يريد ان يكون الشعر تعبيرا عن النفس لابمعناها الخاص ولكن بمعناها
الانساني العام وماتضطرب به من خير وشر والم ولذة.
ومن جهه يريد ان يكون الشعر تعبيرا عن الطبيعه وحقائقها والاسرار
المبثوثه فيها وهذا الجيل الرومانسيين لايستمد ثقافته من الادب الفرنسي
كما هو حال الجيل الذي سبقه وانما من الشعر الغنائي بالادب الانجليزي
وابرز رواد المدرسه الرومانسيه او مايعرفون بالرمانسيين هم ( عبدالرحمن
شكري...المازني...العقاد ) ففي عام 1909 اصدر شكري اول محاوله له ولهذه
المدرسه ديوان (ضوء الفجر) وكان شكري ينظم شعره وتجربته الجديده وليس هناك
مايسمى صياغه شعرية ثابته وان ماصنعه البارودي والرواد السابقون من
المحافظه على الشعر القديم ليس هو الخير بل الخير ان تتيح للشعر مادة
اوسع وافق ارحب من حيث الشعر واساليبه وفيما يلي مقتطفات من رساله لاحد
رواد هذه المدرسه موجهها لامير الشعراء احمد شوقي وكانت من العقاد يقول
فيها ( اعلم ايها الشاعر العظيم ان الشاعر من يشعر بجوهر الاشياء لا من
يعددها ويحصي اشكالها والوانها وان ليست مزية الشاعر ان يقول لك عن
الشيء ماذا يشبه وانما مزيته ان يقول ماهو، ويكشف لك عن لبابه وصلة
الحياة به واذا كان وكدك من التشبيه ان تذكر شيئا احمر ثم تذكر شيئين
او اشياء مثله في الاحمرار فما زدت على ان ذكرت اربعا وخمسا من الاشياء
بدل شيء واحد ولكن التشبيه هو ان تطبع في وجدان سامعك وفكره صوورة
واضحه مما انطبع في ذات نفسك وما ابتدع التشبيه لرسم الاشكال والالوان
فان الناس جميعا يرون الاشكال والالوان محسوسه بذاتها كما تراها وانما
ابتدع التشبيه لنقل الشعور بهذه الاشكال والالوان من نفس الى نفس وبقوة
الشعور وتيقظه وعمقه واتساع مداه ونفاذه الى صميم الاشياء يمتاز الشاعر
على سواه.
بعض من الشعر للرومانسيين او المدرسه الرومانسيه:
نبدا بـ: عبدالرحمن شكري
# وما الدهر الا البحر والموت عاصف @@ عليه واعمار الانام سفين
.................
أألقى الموت لم انبه بشعري @@ ولم يعلم سواد الناس امري
وفي نفسي من الابد اتساع @@ تدور الكائنات بها وتجري
............
اذا نحن طامنا لكل صغيرة @@ فلا بد يوما ان تساغ الكبائر
00000000000000
لاتنم ...........لاتنم............لاتنم.........انهم ساهرون
.............
ملا الافاق صداح الاثير @@ لافضاء اليوم بل صوت ونور

 

[حصه القحطاني]

أستاذي الفاضل أرجو أن تتقبل مني هذه المداخله أو الإضافة فيما يخص هذه المدرسة الرومانسية وأنا أرى ما اكتبه مكمل لما قلته في السابق ...
فقد ظهرت هذه المدرسة لتكون تعبيرا صادقا عن الذاتيه ، والوجدان ، والشخصية الفنية المستقله ، ورفضها للنهج التقليدي السائد في مدرسة الاحياء الكلاسيكية والتي كان من روادها "أحمد شوقي".
من رواد المدرسة الرومانسية : مطران – أبو القاسم الشابي – ايليا ابي ماضي – عمر ابي ريشه – فهد العسكر.
ومن ملامح هذه المدرسة سوف اذكر ملمح واحد وهو لا يلتزم كثير من شعراءها بوحدة الوزن والقافية فقد تتنوع القافية بتنوع المقاطع وقد يلتزمون بنوع التفعيلة دون الالتزام بوحدة عددها.

هذا ما درسته عن المدرسة الرومانسيه

تحيتي لك

 

[حمد الرحيمي]

ناصر الشعلان ...




أهلاً بك في قسم المقال ...


أضأت المكان بإضاءة جميلة للمعرفة و التثقيف الأدبي الرصين ...





شكراً لك ...




مودتي ...

 

[ناصر الشعلان]

في العام 1921 تحديدا كان الشعر على موعد مع اصدار كتاب ( الديوان ) للعقاد والمازني وفيه كان للعقاد فصولا طويلة في نقده للشاعر احمد شوقي والمحسوب على التيار التقليدي للشعر العربي الذي كان بداية بزعامة محمود سامي البارودي ولهم الفضل في اعادة النهضة للشعر العربي الحديث بعد عصر السبات العثماني للشعر العربي اقول كان كتاب الديوان ( وللعلم فقد اطلق مجازا على مدرسة الرومانسيين مدرسة الديوان تيمنا بهذا الكتاب ومؤلفيه) يمارس التوجه في الشعر العربي عن ماينبغي للشاعر ان يتغلغل في اعماق الاشياء حتى يذيع بواطنها واسرارها وهو اي الشاعر لن يصل الى ذلك الا اذا كانت له نفس قوية الاحساس بالكون ومشاهده ..تنفذ الى اغواره وتتسمع الى كل نبضاته واصدائه في الانسان وغير الانسان.
كان العقاد وصحبه يروا ان الاهم في التشبيه هو توليد المعاني والصور الذهنيه ومايلابسها من خواطر تتيقظ في النفس.ويشيرون بذلك الى طريقة مدرستهم في بسط الافكار وتحليلها والتأمل بالاشياء تأملا نافذا ولكي لاتكون اهمية الشاعر في نقل الحس الخارجي وانما الحس الداخلي ومايصاحبه من عاطفه وشعور.
ونستكمل حديثنا هذا بالمثال الثاني على شعراء المدرسة الرومنسية او الجيل الجديد او الديوان كل منها صحيح واقول هنا لعباس محمود العقاد:
هل يسمعون سوى صدى الكروان000صوتا يرفرف في الهزيع الثاني
وايضا
ضمآن ضمآن لاصوب الغمام ولا 000عذب المدام ولا الانداء ترويني
وايضا
مايبتغ الشعب لايدفعه مقتدر000 من الطغاة ولا يمنعه مغتصب
فاطلب نصيبك شعب النيل واسم له000 وانظر بعينيك ماذا يفعل الدأب
مابين ان تطلبوا المجد المعد لكم 000 وان تنالوه الا العزم والطلب
................
وفي المره القادمه نتواصل مع اخر مايميز الرومانسيين وصولا للكاتب ابراهيم عبدالقادر المازني
تحياتي لكم