" الغياب في ذاكرة الشعر ..!! " - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
اقرأ الصورة بمِدادٍ من حبر (الكاتـب : نواف العطا - آخر مشاركة : ضوء خافت - مشاركات : 2779 - )           »          ( كان لا مكان ) (الكاتـب : ضوء خافت - مشاركات : 582 - )           »          (( أبْــيَات لَيْسَ لَهَــا بَيــْت ...!! )) (الكاتـب : زايد الشليمي - مشاركات : 15 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 75148 - )           »          فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 3845 - )           »          غياب القناديل (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 3 - )           »          تخيل ( (الكاتـب : يوسف الذيابي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 428 - )           »          ورّاق الشعر [ تفعيلة ] (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 5 - )           »          بُعدٌ جديد ! (الكاتـب : زكيّة سلمان - مشاركات : 1 - )           »          عَـيني دَواةُ الحـرفِ (الكاتـب : حسن زكريا اليوسف - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 4 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد النقد

أبعاد النقد لاقْتِفَاءِ لُغَتِهِمْ حَذْوَ الْحَرْفِ بِالْحَرْفْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-11-2014, 08:29 AM   #1
إبراهيم الشتوي
( أديب )

الصورة الرمزية إبراهيم الشتوي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 401

إبراهيم الشتوي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم الشتوي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم الشتوي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم الشتوي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم الشتوي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم الشتوي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم الشتوي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم الشتوي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم الشتوي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم الشتوي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم الشتوي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي " الغياب في ذاكرة الشعر ..!! "


الغياب : غياهب قلق، وغابات حزن. الغياب : كهل بوجه مكفهر, أنهكه الزمن بقصيدة لا تجف، وحناجر لا تتوقف عن

السؤال، فلا جواب إلا دمعة بللت دروب الراحلين. الغياب : روح معلقة في أهداب السحاب، تدفعها الرياح إلى هناك، حيث

فضاءات متموسقة بالحنين، ونداءات منغمسة بالغربة، تصحو على فاجعة الفراق، وعاصفة النوى، تهز أشجار الغياب،

وتنمو في حقول المساء ألف صرخة صماء، وألف موجة ماء مالح تنساب على سفوح الخد. أصبح الغياب في ذاكرة الشعراء

والشاعرات حالة وجودية يستقون منها حضوراً غائباً لكل الأشياء التي تمر بهم وتطرق نوافذ حنينهم، فأصبحت ثنائية

الحضور والغياب تحمل رؤية فنية في نصوصهم عميقة الأثر والتأثير، حيث يتم اتكاؤهم على الزمانِ والمكان بحقول دلالية على اختلاف رؤاهُم الفكرية والنفسية والفلسفية.

وللغياب حضور حسي في نصوص الأمير بدر بن عبد المحسن متموسقا في لغته وتراكيبه، له جهة خامسة، محملة بالحنين، ومكتنزة بالانتظار، يقول الأمير بدر بن عبد المحسن:

في غيبتك كل الملا عندي أغراب
لا أحد ابي قربه ولا أحد يبيني
وفي نص آخر للأمير بدر بن عبد المحسن، حيث الغائب الذي لن يعود والراحل الذي يحضر بكل تفاصيل الوجود:
ما نشدت الشمس عن حزن الغياب
علمتنا الشمس نرضى بالرحيل
وللأمير الشاعر: سعود بن عبد الله، فله مع الغياب تجربة ثرية مثرية حيث يشكل الغياب في نصوصه عنصرٍ استعاريٍ مدلوليٍ يحمل رؤية ورؤيا فنية عميقة، متكئ على

ثنائية النور والظلام لدفع الدلالة لأقصى احتمالاتها وأروع تجليتها :

كل المشاعر في غيابك كسيره
وأنت بظلام العمر للعمر قنديل
عين تشوف وما تشوفك ضريره
عيد الغلا بعد العذاب المواصيل

أما الأمير الشاعر سعد بن سعود آل سعود، فجعل من الغياب ثيمة رئيسية يتكئ عليها النص وتنبثق منه رؤاه، فنجده لازمة تكرارية في هذا النص حيث تكرر لفظ « الغياب «

ثماني مرات، منهمرا بحضور شجي ندي:

علمتني ليلة الحزن ما افرح بالغياب
لو يغيب اللي بغيته عن عيوني يغيب
يا حبيبي ما بعد غربة الحب اغتراب
من غلاك جروح فرقاك ما ودي تطيب

وللشاعر: عطا الله ممدوح، بوح آخر مع جدلية الحضور والغياب، فنجده في هذه الصورة الذوقية يستدرجه الغياب لفضاء النص ليصبح بؤرة فنية في سماء الوعي واللاوعي

الحسي:
غيبتك مُرّه وعلقمها زياده
وش سبايب غيبتك قلّي فديتك
لا تعلّقني وانا مابي جَلاده
لانتظارك بعد ما لهفه ضميتك
كما أن تشظي الغياب في تجربة الشاعرة أغراب، جعلها تخلق رؤية أخرى للغياب، حيث إن الغياب هو الحضور الذي تبحث عنه في وطن ذاتها، فأتت هذه الصورة المجردة

الناضجة تضج بعمق دلالة الغياب القسري (أتنفس أوجاع الغياب) كذلك (شوكة الخاطر) فلنتأمل في قولها:

بسافر وترك ديارك أعيش بعيد عن دنياك
أحس ان غربتي جنبك وزلاتك عناويني
تعبت أتنفس أوجاع الغياب بزفرة الأشواك
وانا اجبر شوكة الخاطر لعل الله يشفيني

للغياب بصر وبصيرة، فلا نرى العالم إلى بمن ومع من نحب، وهذا ما تؤكده الشاعرة : عبير بنت أحمد في هذا الإحساس والشعور الوجداني الشفيف:
والله اني كل ما غمضت اشوفك في عماي
ولا فتحت عيوني اتعامى وانا اشوفك تغيب
وباعتبار أن الغياب دلالة حسية مجردة إلا أن له حضورا مرتبطاً بالمكان ذهنيا وحسيا، فهو وشم في جدار البدايات ووسم في سفوح النهايات، فلنتأمل في هذا التضاد المعنوي

للشاعر عبد المجيد الزهراني:

لا تسأليني وين حزن البدايات
ما ضمّ صدري واحدٍ ما فقدته
في غيبتك غابت شموس النهارات
وحتى المكان اللّي أحبه كرهته

وللشاعرة: مشاعر نجد رؤيتها الخاصة بثيمة الغياب وتجلياته الفنية وحضوره الوجداني العميق في أروقة النص، فلنتمعن بهذه الصورة البصرية:

نور عينك.. يا حبيبي في غيابك ماخذه دور الرجال..
ودورها بس لا منّه حضر حضرة جنابك صارت انثىً طاغية بحضورها

أما الشاعر: عمر المسفر فله فلسفته الخاصة مع جدلية الغياب والحضور، فأصبح الغياب هاجساً ورؤية وجدانية قاتمة بكل انثيالاتها وتداعيتها الحسية والنفسية:
ايه أنا اللي كنت في فقدي أغني
المحبة جرح في روحي وربك
لا تعودني على حضورك لأني
ما عرفت من الغياب الا احبك
أما الشاعرة: عيوف، فجعلت للغياب قيمة حسية طاغية، فكان الغياب هنا غياباً حسياً يتكئ على الأخذ والعطاء عن التنازل والمبادرة، إذ انه أصبح مرجعية وجدانية تحمل

دلالات وتراكيب فنية:
طول غيابي وأنت طوّل غيابك
تمضي بْنا الدنيا وحنّا (نكابر)
شوقك إذا ما ذكّرك بي وجابك
، بـ أصبر مادام إنك على البعد صابر

ولغياب المحب حضور لا يغادر خريطة الذات، ووجود لا ينفك عنها وكما قال الشاعر سعد الحريص، في فلسفة عميقة أنيقة عن الغياب:
دام الغياب أفغيابي ما يغربني عنك
وأنا أزريت لا غيبك عن بالي
تركت خلفي قلوب الناس ترقبني
تركت أنا كل شي وجيتك لحالي

وهنا تقف الشاعرة: رزان العتيبي، في هذا النص المسكون بالغياب متوغلة في أوردة المكان «البحر الشارع المدينة» لتجعل منه بؤرة مركزية يتكئ عليها النص:
فـ البحر فـ وجيه الشوارع فِـ هالناس
مع زحمة الأنفاس فـ أوجاع جدّه
غنّيت حتّى راح صوتي من الياس!
يا جدّة: الغايب أبي من يردّه

أما ثيمة الغياب عند الشاعرة : فتاة نجد، فلها حضور وجداني شفيف، لا يفارق الجهات ولا يغيب عن المدركات الحسية والإشراقات النفسية:
لو غبت ما غاب طول العمر هوجاسك..
مشاعر الود تسرح معك وتجيبك
ومشاعرك مثل ما اشعر فيك وإحساسك..
ما هيب في حال تبعيدك وتقريبك

وللغياب غربة داخلية، تجعلك تعيش وحدك على الرغم من العالم حولك، ويجعلك في تطلع وتشوق لإطلالة من غاب تقول الشاعرة : رغد الشيباني، في إبراز قيمة الغياب

كعنصر وجداني محرض على الكتابة والحضور بشكل أو آخر مع «الأنا» الساردة شعريا:
في غيابك وحدتي لا تحتمل
تستحل قلبي أحاسيس اغتراب
قول لي يا صاحبي ويش العمل
كل يوم ازداد نشوه وانجذاب

أما الشاعر: عبد الرحمن الرزيني، فيشكل من الغياب صورة حركية، حيث يحصد من سنابل الغياب ألف حبة حزن لا تسمن ولا تغني من رجوع:

أنا اللي كل ما تنبت فعيني سنابل دمع، يحصدها غيابك
أنا كل الشوارع ما تبيني أنا قلبي نسيته عند بابك

أما الشاعرة: النجلاء، فنجد أن معجم الغياب وحقوله الدلالية يتكرر في أكثر من نص، إذ أصبح قاسمًا مشتركًا في قاموسها اللغوي الذي يتماهى مع الفقد والرحيل من حيث

مرجعيته الوجدانية، إذ نجدها في هذا النص تجعل من الموروث «السواني» كقيمة إيحائية ومعادل موضوعي لذاتها المتعطشة المترقبة:
يا عطايا العمر ارجع تكفى لا يطول انتظارك
السما تسأل وشط البحر وانفاس المواني
كثر ملح البحر شوفه فيني شكثر انتثارك
لا تطول في الغياب المر وتموت السواني

أما الشاعرة : دهن العود، فهي تتعامل مع الشحنة الدلالية للغياب بشكل أكثر وجعاً وأعمق ألماً، وما يشتمل عليه الغياب لديها من تداعيات الفراق بهذه الصورة الحركية التي

شخصت بها الغياب برؤية فنية في غاية الوعي:
الغياب اللي نحرني من الوريد
قطع عروقي وفي جوفي رتع
ينزع الخفاق ولروحي يبيد
ويدفن أنفاسي فراقك بالوجع

ونجد الشاعر: إبراهيم الحبيرتي يهرب من الغياب بغيب يعبر به من الحسي إلى المجرد الذي يعتبر ضمن الحقل الدلالي للغياب :

من غيبتك والعلوم علوم
نفسي عن الناس منحاشه
اسهر وإذا النوم جاه النوم
أودى النوم لفراشه

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الآن كتاب " مسارب ضوء البدر" في مكتبة : جرير-العبيكان-الشقري - الوطنية .
twitter:@ibrahim_alshtwi

http://www.facebook.com/MsarbAlbdr

إبراهيم الشتوي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-11-2014, 09:18 AM   #2
همسة الديم
( كاتبة )

الصورة الرمزية همسة الديم

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 11

همسة الديم غير متواجد حاليا

افتراضي


ألغياب ذلك ألشجن ألمؤلم

تلك ألمزون ألممطره دموع

كلما غاب ألحضور

أتى ذلك ألألم ألمدعو غياب


تحياتي إستاذ إبراهيم ألشتوي

 

التوقيع

همسة الديم

همسة الديم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-11-2014, 02:26 PM   #3
نوف سعود
( كاتبة )

افتراضي


الغياب نزعة الروح من بين ثنايا الجَنَان!

،
تحليلٌ ثاقب النظرة ، عظيم الذائقة!
شكرًا لهذا الودق الأخ القدير / إبراهيم الشتوي ،
امتناني وتحية ..

 

التوقيع

،
،
،
"﴿‏سبْحَانَ اللَّه، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّه أَكْبَرُ﴾"

نوف سعود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-13-2014, 07:53 AM   #4
إيمان محمد ديب طهماز
( شاعرة )

الصورة الرمزية إيمان محمد ديب طهماز

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 41193

إيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعةإيمان محمد ديب طهماز لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


دائما تتحفنا أخي ابراهيم بإسقاطك ضوء روحك على حقائق تتمحور حولها مواضيع كثيرة

فيكون تحليلك لها لغة مبسطة تصل لجميع القرّاء على حدّ سواء بسلالة و عمق

شكراً جزيلاً لمجهودك الطيب

ولإسلوبك المحبب

جزاك الله خيراً أيها المبدع

 

التوقيع


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
(هتفت باسمكِ في الآصال والسحر
كأنه دندنات العود في الوتر
)


هتفت باسمي في الآصال تنشره
كالعطر يهمي بنفح الروح في الزهر
فكنت رجع الصدى ياخير من هتفوا
باسمي كرعد بكاء الروح في الأثر
وقلت أورقت بي ياخير عازفة
في مسرح الوجد بين الصفو والكدر


(إيمان محمد ديب) ألحان الفلك

إيمان محمد ديب طهماز غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-13-2014, 06:27 PM   #5
عبدالإله المالك
إشراف عام

الصورة الرمزية عبدالإله المالك

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16866

عبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


أخي الأستاذ الحبيب الرقيق/ إبراهيم الشتوي
بوركت جرحًا وهمًا ومنحًى ووعيًا
ولا أدخرت قلمًا وفكرة ورؤية ..
واسلم صنو الرقي والوفاء والنبل
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

دعوةٌ لزيارةِ بُحُورِ الشِّعرِ الفصيحِ وتبيانِ عروضِهَا في أبعادِ عَرُوْضِيَّة.. للدخول عبر هذا الرابط:

http://www.ab33ad.com/vb/forumdispla...aysprune=&f=29


غَـنَّـيْـتُ بِالسِّـفْـرِ المُـخَـبَّأ مَرَّةً

فكَأنَّنِيْ تَحْتَ القرَارِ مَـحَـارَةٌ..

وَأنَا المُـضَـمَّـخُ بِالْوُعُوْدِ وَعِطرِهَا ..

مُــتَـنَاثِـرٌ مِـثلَ الحُــطَامِ ببَحْرِهَا..

وَمُــسَافِرٌ فِيْ فُـلْـكِـهَا المَـشْـحُـوْنِ
@abdulilahmalik

عبدالإله المالك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-14-2014, 04:22 AM   #6
عبدالله بن سعد السهلي
عضو أبعاد أدبية

الصورة الرمزية عبدالله بن سعد السهلي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 12

عبدالله بن سعد السهلي سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفاية

افتراضي


الفراق يا أستاذ إبراهيم ضريبة يدفعها عشاق ساكني الهوى..
إنه مر المذاق..وسواد تتمنى الأرواح المعاق..تضيق الطريق والزقاق..
عند الفراق تتبعثر العبارات وتصمت الشفاه..
أوما سمعت من شكى الفراق عند الوداع..
قالوا توادع قلت يا شين الوداع كيف أوادع من معه روحي وديع

سلمت أينما كنت..وسلمت حتى آمنت..

دمت بحفظ الرحمن

 

عبدالله بن سعد السهلي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-18-2014, 10:28 AM   #7
عبدالله صلال العساف
( شاعر )

الصورة الرمزية عبدالله صلال العساف

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 2438

عبدالله صلال العساف لديها سمعة وراء السمعةعبدالله صلال العساف لديها سمعة وراء السمعةعبدالله صلال العساف لديها سمعة وراء السمعةعبدالله صلال العساف لديها سمعة وراء السمعةعبدالله صلال العساف لديها سمعة وراء السمعةعبدالله صلال العساف لديها سمعة وراء السمعةعبدالله صلال العساف لديها سمعة وراء السمعةعبدالله صلال العساف لديها سمعة وراء السمعةعبدالله صلال العساف لديها سمعة وراء السمعةعبدالله صلال العساف لديها سمعة وراء السمعةعبدالله صلال العساف لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


للغياب وجوه كثيره
مقال جميل وفكرته مميزه

واسمحلي اضيف بيت قالته الاميره
البندري والدة الشاعر سعود بن بندر

واليا اجتمعتوا لدت العين لسعود
قامت اتدوّر وين غرّة نظرها

 

التوقيع

جيت أسولف لك وردّيت بسكوتي
كل هذا الصمت ......صوتي !

عبدالله صلال العساف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-23-2014, 09:02 AM   #8
نادية المرزوقي
( شاعرة وكاتبة )

افتراضي


إبراهيم الشتوي

في حديثك عن الغياب ، جئت بحضور شعراء و شاعرات ، أثروا الغياب حضورا نتتبعه قراءة ، و شاعرية فاخرة حقيقة ..


الشاعر متأمل بين الموت و الحياة ،

الغياب وجه آخر للموت ، لهذا يرفضه الشاعر بكله و يستنزف كل مفردات بيئته و وجدانه ليعاكس مسيره

فهكذا فعلوا و سيبقون في كل حادثة موت ، و غربة ، و فراق ،

يجددون حضورهم : من الموت يولدون شعراء حاضرين ..


مبدع أنت و هم ،

شاكرة فضلك في استمطار سماواتهم بكل هذا البذخ

بارك الله وقتك وعمرك و تأملاتكــــــــ حضورا فحضور ،،


حفظك الله و رعاك
أختكم هنا

المرزوقية

نون

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

و أسمى الأمل، الأمل بالله وحده لا شريك له،
و أزكى التفاؤل : الاستغفار
طوبى لمن ملأ صحيفته منه
(وما كان الله معذبهم و هم يستغفرون)


نادية المرزوقي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ روحانيات ] ..!!! هيفاء الزامل أبعاد العام 287 08-30-2018 03:50 PM
إصحى تحلم .. منتهى القريش أبعاد الشعر الشعبي 34 05-03-2012 06:24 PM
دورة أساسيات الشعر الثانية المنبر أبعاد الإعلام 0 02-15-2012 03:29 PM
السماء الثامنة من الشعر : قسمه العمراني، وشهرزادها شيخه الجابري أبعاد النقد 6 01-16-2012 11:00 PM
لقائي في مجلة قطوف العدد 117 اسعد الروابة أبعاد الإعلام 12 11-25-2011 03:01 AM


الساعة الآن 10:18 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.