النمط في اللغة والأدب - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
اقرأ الصورة بمِدادٍ من حبر (الكاتـب : نواف العطا - آخر مشاركة : ضوء خافت - مشاركات : 2779 - )           »          ( كان لا مكان ) (الكاتـب : ضوء خافت - مشاركات : 582 - )           »          (( أبْــيَات لَيْسَ لَهَــا بَيــْت ...!! )) (الكاتـب : زايد الشليمي - مشاركات : 15 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 75148 - )           »          فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 3845 - )           »          غياب القناديل (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 3 - )           »          تخيل ( (الكاتـب : يوسف الذيابي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 428 - )           »          ورّاق الشعر [ تفعيلة ] (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 5 - )           »          بُعدٌ جديد ! (الكاتـب : زكيّة سلمان - مشاركات : 1 - )           »          عَـيني دَواةُ الحـرفِ (الكاتـب : حسن زكريا اليوسف - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 4 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد النقد

أبعاد النقد لاقْتِفَاءِ لُغَتِهِمْ حَذْوَ الْحَرْفِ بِالْحَرْفْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-07-2015, 05:20 AM   #1
عبدالله باسودان
( شاعر وكاتب )

الصورة الرمزية عبدالله باسودان

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 315

عبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي النمط في اللغة والأدب


النمط في اللغة والأدب :

النمط في اللغة والأدب وفي سياق ما ُطرح من أنماط في أساليب الكتابة هو النّمط المتبّع والذي ننسج على منواله، أما ما ُطرح بعيدا عن هذا السّياق فهو النّمطية كسلوك وصفة وعادات، وهي الَّتِي تتعلّق بالتفكير النمطي وهو التفكير الذي يتـّبعه ويتعوّد عليه الشخص أو الأشخاص اعتماداً على الأفكار الجاهزة الَّتِي يمكن إرجاعها إلى عادات وموروثات ثقافية ومفاهيم دينية.
فقد أتى الأدباء وعلماء اللغة بتعريفات ومصطلحات ومفاهيم تقنية حديثة لمفهوم النمط، حيث اعتبروه فناً من فنون الأدب واللغة، لذلك نحب أن نوردها هنا كما عرّفها هؤلاء لنرى أن لغتنا الجميلة لديها من الدرر والكنوز ما يعجز عنه الكثير من أهل البلاغة, وصدق حافظ إبراهيم حيث قال:
أنا البحر في أحشائه الدر كامنٌ ****** فهل سألوا الغواص عن صدفاته.
فقد ُعرِف النمط بأنه أسلوب و طريقة و طراز ونوع وصنف واعتبروه المسارالسائد في إعداد النص و إخراجه بغية تحقيق غاية المتلقي . وبينوا لكل فن أدبي نمط يتناسب وما يشمله من معنى وفكر ومصطلحات، ولكل نمط بنية و ترسيم وصفات تتلاءم والنص المطروح. ذلك لأن وظيفة الأنماط هي أن تساعد على إيصال الفكرة عندما يحسن الكاتب توظيفها ، ولا شك أن توظيف الأنماط و إتقان الربط بينهما يتطلب مهارة في الصياغة الفنية وطرائق الكتابة سواء كان في النص الشعري أو النص النثري. وبتداخل الأنماط يستخدم الكاتب عادة عدة أنواع من الأنماط حيث يندر وجود نص أحادي لنمط.
ومن الأنماط النمط السردي وهو تداخل النمط الوصفي أو الحواري أو كليهما . وهذان النمطان، النمط الوصفي والحواري يساعدان على التغلب على النص المهيمن على النمط السردي .ولكل نمط مؤشراته الخاصة الَّتِي ينفرد بها. كما أن النمط الوصفي يعتمد على الرسم بالكلام الذي ينقل مشهداً حقيقياً أو خيالياً للأحياء أو الأشياء أو الأمكنة بتصوير خارجي أو داخلي من خلال رؤية موضوعية أو ذاتية أو تأملية وهي الطريقة التقنية السائدة ذلك لأنها تقوم على المهارة في الربط والتعبير ، وكذلك على النظرالثاقب والملاحظة الدقيقة، ومن مؤشراته عناصر الإطار الزماني أو المكاني او الحركي ما يهيئ لخلق مناخ معين ، يتأكد بوجودعبارات لغوية خاصة.
وبعض الأنماط كثيراً ما تعتمد على المجاز ودقة الوصف ووجهة نظر الواصف الذاتية والموضوعية، وحدد الأدباء أنواع الوصف في هذا النمط وهو الوصف من القريب إلى البعيد أي من الخاص إلى العام، ومن الوصف من البعيد إلى القريب، أي من العام إلى الخاص. وخصائصه يكون فيه الإكثار من الخبر، والنعت، والحال. واستعمال المماثلة والمشابهة. و استخدام الفعل الماضي و الفعل المضارع للدلالة على الحيوية و الحركة و الاستمرار بإستعمال الأساليب الإنفعالية وهي التعجب ، التمني ،التأوه ، المبالغة ، التفضيل ، المدح ، الذم.والهدف منه هو إبراز الصفات الخارجية والداخلية، وكذلك الوصف من حيث علاقته بالموصوف، والوصف الخارجي، والوصف الداخلي، والوصف من حيث علاقته بالواصف، والوصف الموضوعي، والوصف الذاتي أي الوصف الوجداني، وهناك الوصف التأملي. وله وظيفتان مرجعية ، وجمالية حيث تكون وظيفة الكلام مرجعية عندما يكون الوصف موضوعياً يتناول حالة الموصوف و مميزاته الخارجية والنفسية، وسلوكه، وأفعاله وحركاته .وتكون جمالية عندما يكون الوصف ذاتياً. وتبرز في الوصف أسماء الذات ، وأفعال الجوارح ، وأفعال الحالة والجمل الاسمية، والنعوت، والظروف المكانية .
وفي وصف الطبيعة الحية أو المتحركة تظهر الظروف الزمنية ويبرر أيضاً الحقل المعجمي المتعلق بالحواس الخمس ومكان الموصوف الثابت مثل موقع بيت، والمتحرك مثل طائرة، باخرة، قطار، سيارة. و المغلق مثل غرفة، سجن وما شابه ذلك، والمفتوح مثل شارع ، بحر، سماء.
و النمط السردي إصطلاحا هو إخبار من صميم الواقع أو نسخ الخيال أو من كليهما معا في إطار زماني ومكاني بحبكة فنية متقنة. هو الطريقة التقنية المستخدمة في إعداد وإخراج النص القصصي وغيره بغية تحقيق غاية المرسل منه. ويغلب عليه الزمن الماضي وكثرة الروابط الظرفية والأسلوب الخبري وهو من أكثر أنواع الفنون الأدبية جذبا للقارئ وتشويقا له. ومؤشراته ظرف الزمان والمكان. والجمل الخبرية. وأفعال الحركة ، والفعل الماضي لسرد الأحداث وأدوات الربط . والحالة البدائية لشخص او جماعة تعيش في مكان ما بطريقة ما.
لكنّ هذا ينطوي على نقطة ضعف أو أكثر. وعنصر التحويل، ونتائج عنصر التحويل . وعنصر التعديل حدث يطرأ على الموقف فينهي حالة الخلل أو القلق . والحالة النهائية بعودة الأوضاع مع بعض التعديل في الحالة النهائية .وخصائصه يغلب عليه الزمن الماضي ويحدد المكان والزمان وغايته وهدفه سرد الأحداث ونقلها. كما أن السرد الشخصي هو لغرس الأفكار والمفاهيم لدى المرسل إليه بطريقة غير مباشرة.
والسرد الخارجي يعطي للمرسل إليه خبرة اجتماعية معرفية كما أن السرد البسيط ينمي الخيال عند المتلقي . والسرد المركب يرتقي بالذوق الجمالي أو الأدبي ، ووظيفة الكلام فيه اخبارية ومرجعية .وخصائصه يغلب عليه الزمن الماضي و يحدد فيه المكان و الزمان ومن أنواعه السرد الشخصي، والخارجي، والبسيط، والمركب.
وغاية هذه الأنواع سرد الأحداث ونقلها لغرس الأفكار والمفاهيم لدى المرسل إليه بطريقة غير مباشرة ويعطي للمرسل إليه خبرة اجتماعية معرفية و ينمي الخيال ويرتقي بالذوق الجمالي أو الأدبي عند المرسل إليه ووظيفة الكلام فيه اخبارية ومرجعية.
والنمط الحواري: الحوار اصطلاحاً هو التواصل الكلامي أو التحادث المباشر أوغير المباشر المتبادل بين اثنين أو أكثر وهو الطريقة التقنية المستخدمة في إعداد وإخراج النص المسرحي بغية تحقيق غاية المرسل منه ومؤشراته الحوار المباشر ، وغير المباشر وغير المباشر الحر.حيث يختلف النمط الحواري باختلاف الأنواع والفنون الأدبية فبنية الرسالة مثلا تختلف عن بنية الخطبة أو المسرحية.
وخصائصه تظهر فيه أفعال القول وتبرز ضمائر المخاطب و الجمل القصيرة.
ويغلب الفعل المضارع في الحديث عن الحاضر و الفعل الماضي للاستفسار عن أحداث ماضية، وأنواعه الحوار مباشر، والحوار الغير مباشر، وهدفه هو
التواصل بين طرفين أو أكثر وتبادل الكلام و الآراء حول موضوع معيّن،
والتعلم والتثقيف، والتوجيه الفكري للمرسل إليه. والإمتاع والتسلية، والتواصل الوجداني العاطفي .والتأثير الفعلي الوجداني. وخدمة النمط السردي. والنمط البرهاني للإقناع . و البرهان اصطلاحا : هو أسلوب تواصلي يرمي إلى إثبات قضية أو الإقناع بفكرة أو إيصال رأي، أو السعي لتعديل وجهة نظر ما من خلال الأدلة و الشواهد. ومؤشراته استخدام الضمير الأول المتكلم ، و المخاطب .
كاستخدام النعوت المعبرة واستخدام الخطاب المباشر. والجمل القصيرة.و في هذا النمط يبرهن الكاتب قضيته وحججه ، ثم يطرح الطرح المعاكس ويفنده ويبطل حججه معتمدا على الأمثلة و الشواهد ليخلص إلى بيان صحة رأيه.
وقد يحصل العكس، ويطرح الكاتب الحجج و البراهين دون عرض الآراء المخالفة ليترك للقارئ استنتاج عدم صحة الآراء الأخرى. وخصائصه هي اعتماد الأدلة و الأمثلة ، واستخدام ضمير المتكلم لإبداء الرأي الشخصي ، أو ضمير جماعة المتكلمين لتأييد الرأي بشمولية وحجم أكبر ، بالإكثار من أساليب النفي و الإثبات . والاستنتاج و البرهنة و التعليل بأدات الربط ( لا، بل ، إنما ، لذلك ، هكذا ، مثلا ، أولا ، أخيرا). وأنواع النصوص المستخدمة لهذا النمط هي النص الإقناعي، الدحضي، والمقارن. والهدف منه هو الإقناع برأي و برهنة صحته أو رفضه وتوجيه المرسل إليه (المتلقي) إلى قضية هامة من خلال تتبع الأسباب و المظاهر للوصول إلى النتائج .وحمل المخالفين على تغيير آرائهم .وتعويد القارئ على الأسلوب المنهجي.

 

عبدالله باسودان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2015, 03:03 PM   #2
بلقيس الرشيدي
( " تِملأك بالأسئِلة " )

الصورة الرمزية بلقيس الرشيدي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 18760

بلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعةبلقيس الرشيدي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


أثريتَنا ياعبدالله بِجمْ الفوائِد شكراً كبِيرة لِفكرك . أدبك . وروعة حُضُورك .
كُل التقدِير

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع


..
..

ذَاتُك مرآتُك فأنظُر كَيف تُحب أن تكُونَ " ملامِحُك " !

https://twitter.com/ja_top?lang=ar

.

بلقيس الرشيدي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-09-2015, 08:22 AM   #3
عبدالله باسودان
( شاعر وكاتب )

الصورة الرمزية عبدالله باسودان

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 315

عبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


أسعد الله صباحك يا بلقيس

هذ البحث يحتوي على كتاب حاولت اختصاره للإستيعاب ، وإن شاء الله سأعود
بعد فترة لتكملة البعض منه
شكراً كبيرة لك يا بلقيس

 

عبدالله باسودان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-10-2015, 10:31 AM   #4
عبدالإله المالك
إشراف عام

الصورة الرمزية عبدالإله المالك

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16866

عبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


بدأت بمعلقة حافظ إبراهيم، مقالتك هذه عن نمطية اللغة
وأراك قد أبدعت فيها .. ووعدتنا بالمزيد ونحن بالإنتظار

سلمت يا عبد الله
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

دعوةٌ لزيارةِ بُحُورِ الشِّعرِ الفصيحِ وتبيانِ عروضِهَا في أبعادِ عَرُوْضِيَّة.. للدخول عبر هذا الرابط:

http://www.ab33ad.com/vb/forumdispla...aysprune=&f=29


غَـنَّـيْـتُ بِالسِّـفْـرِ المُـخَـبَّأ مَرَّةً

فكَأنَّنِيْ تَحْتَ القرَارِ مَـحَـارَةٌ..

وَأنَا المُـضَـمَّـخُ بِالْوُعُوْدِ وَعِطرِهَا ..

مُــتَـنَاثِـرٌ مِـثلَ الحُــطَامِ ببَحْرِهَا..

وَمُــسَافِرٌ فِيْ فُـلْـكِـهَا المَـشْـحُـوْنِ
@abdulilahmalik

عبدالإله المالك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-10-2015, 04:29 PM   #5
عبدالله باسودان
( شاعر وكاتب )

الصورة الرمزية عبدالله باسودان

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 315

عبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعةعبدالله باسودان لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


أخي العزيز عبدالإله المالك

هذا فن من فنون البلاغة العربية
لدي مشاركة عن اللغة العربية إن شاء الله سوف أنشرها قريباً.
مع خالص تحياتي

 

عبدالله باسودان غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ملخص عن البلاغة في اللغة العربية عبدالله باسودان أبعاد المقال 7 04-12-2015 01:33 PM
أدبى الرياض يبعث الحياة فى شرايين اللغة والأدب المنبر أبعاد الإعلام 2 01-04-2015 07:12 PM
اللغة الادبية والصورة الفنية ياسين الخفاجي أبعاد النقد 6 01-31-2013 10:02 AM
رعشة اللغة بين يدي الحُزن . عبدالله مصالحة أبعاد النثر الأدبي 12 06-29-2012 03:56 PM
إغريقية اللغة .. أبعادية الحضور ..! صالح الحريري أبعاد العام 20 01-18-2012 08:56 PM


الساعة الآن 04:22 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.