«•• فـراديـس الجيـاع ••»

[صُبـــح]

وأنا إبنة الخمس كنت أتوق لتذوق الطعام من خلال أصابعي كعادة سائر جنس بني البداوة ....
أما الغريب في الأمر بأني لستُ منهم ولا عصرنا عصر الأكل باليد !


و عندما منعتني طقوسُ التحضر من مزوالتها ...
كنتُ أصعدُ خلسة إلى أعلى السطح حاملةً طبقي المفضل لألتهمه بعيداً عن حرس حدود الشهية
( الشوكة والسكين ) ...


أصعد وأنا الأسعد بوقع خطوتي في فسحة الحرية ...
أتحرى ظلّي الماثل خلفي ...
وأراوغه ليمتد أمامي ...
وملء صوتي أصرخ انا حرة !
ويصرخ الظل من ورائي و أنا ظلّ الحرة !
ومن يومها عرفت ظلّي وتعلقتُ به ...
تشكلته وتشكلني ....
وكثيرا ما أحسه يصطفُ معي ضد تخوم مجتمعي ....
وإذا ماسار ملتصقاً بذيل ثوبي سحبته ليتغشاني كلي ...
حتى كبرت وكبر معي .!
وكلما جُعت صَعدت وأكلت !



في منزلنا العامر ترّبت صغار أحلامي ...
ذلك المنزل الذي لم يكن له الا عيباً وحيداً وهو علو أسواره !
كانت عالية جداً والأسوار العالية في بلدي تسلب حلم الطفل في مغافلة أهله واللعب مع اطفال الحي .... !
قد زرعوا فينا بأن الشارع مأوى للجياع فقط !



الجوع بغية العالم التي لم تتحقق أبداً وكأن سر الكون مربوط بناصية مسألة عقيمة
لم نستطع إشباعها ولو أشبعناها انكشف السر وسقط الكون
من عرشه الذي يبدو لنا مستقراً من إثر إهتزاز فهمنا لتصرفاته ولكن
مالمسافة الفاصلة بين العرش والكرش !



كنت اسأل جدي دوماً هل يعود بعض الرجال الى بيوتهم بدون أرغفة ؟!
لا يحتمل جدي سؤالي ولا أفهم لماذا لم أحتمل أنا الجواب !


نحن الآن لا نفهم لماذا يجوع بعضنا بينما يعيش البعض في تخوم الشبع !
لماذا لا يكون الإشباع هو السائد ؟
او لماذا يكون الجوع هو السائد ؟
مالذي يوحدّ بين الإثنين ؟
هل لو مات أحدهما عاش الآخر !
نحن لا نفهم شيئاً ... من الأفضل فيما يبدو ألا نفهم !



كُنت إذا نظرت الى مرآتي أرى فيها مايشبه الجوع
رأيتُ بلاداً مثقلة بالوحشة بالجدب
أطفالاً يبحثون عن أم
رأيت مايسمو على فطرة الإنسان
امتصاص للسؤال
وشوشة الحاجة للرغبة الفارّة مابين أسود وأبيض
دمٌ يتيه في فوضوية نزف .... !
تأصل لحدس الأقتناص الذي تكحّل بالذهول !
حشرجة العَرق النازف المتصبب على الأبواب
و...
أرغفةٌ تُخبز بلا تنّور أشتّم رائحتها ولا أكاد ألمسها !




رأيتُ الجوع !
......
إرتعبتُ حينها
خفتُ إن أخبرت أحداً أن ينهرني ملء التخوم التي ينغمس فيها رأسي
رجوت نفسي ألا أفعل
ولكن الجوع كان كقنبلة موقوتة على لساني
لا أدري كيف سأشبعه
و لكني فعلت !
وأشعلت الأسئلة المغلولة إلى أعناق أجوبتها
كالذي يظل يركب الجمل والطائرة مزودة بالوقود ؟
رغم تذكير الناس له بأن الخوف من سقوط الطائرة لا يعني
أنها لن تصل في الوقت الذي لم ينهض الجمل من بركته !



عرفت دوماً أن البطون الجائعة لا يردم جوعها الأكل البارد المتاح وإن كان ثمن الأكل الحار باهظاً
فإنهم مجبرون على دفعه حتى لو كان عمرهم من أجل سلامة بطونهم التي هي أهم مافيهم !
يكفي أن في سلامة البطون كسراً لحواجز النفس أمام النفس !


هذا الجوع الساكن فيّ وفيكم
والمتأجج أصالةً
يولول أن لله يامحسنين ولكن محسنين زماننا بلا إحسان !
يخبرني صوتٌ أن الجوع يتنوع في التيه المذهل
يخلعني من عتبات البطون إلى شبابيك النفوس
فأبصره كالأعمى الذي يطرق أجراس البؤبؤ تحسساً !



وهكذا مرّ العمر مابين نوحٍ وبوح حتى انبجست حياتي عبر شرخٍ في جدارِ
احساسي بجياعِ العالم من حولي ...
وترقرق قلبي بالصامدون أمام الأبواب والأسوار العالية مطلباً لكسرة خبر !
فلا دخلوا إلينا ولا خرجنا نحن اليهم والشاهد قمصانهم التي اعتصرت صبراً !


وعرفت الآن ياجدي كيف أن الرغيف هو من يجعل بعض الرجال ضيقة مناكبهم ،
عارية رؤوسهم ، مقلمة أظافرهم تعلو وجوههم شقوة الجوع !




بقلمي ....

صُبـح

 

[بدر الحربي]

.
.
.

(1)
حضور أول ولي عودة
تليق برغيف الأدب الساخن هنا..!

 

[قايـد الحربي]

صُـبـح
ـــــــــ
* * *

الجوعُ : فقرٌ / الفقرُ : جوعٌ .
أكثر أهل الجنّة الفقراء الجائعون = عدلٌ وإنصاف
فيه تعويضٌ عن حرمانهم .. عن ألم بطونهم ...
قيلَ : " المعدة بيت الداء " .. [ الداء ] : جهنم - ربما - .

قمّة العدل :
قياس الفترة التي جاع بها الجائعون بفترة إشباعهم وتعويضهم
بمقابل :
قياس الفترة التي شبع بها الشابعون بفترة تجويعهم وتعذيبهم .

:

صُبح
فراديس اللغة و فوانيسها : حرفك ،
فشكراً كـ صبح .

 

[إغفاءة حلم]

تُتقنين التقاط... المشاهد ... بكاميراالحرف...من زوايا غاية في الدهشة ...
فتنصفينها ... بحق ...
فكانت الصورة هنا ... مُحبكة بسنّارة قلمك ..
تسربلت به الذائقة ... كلذة ثياب العيد ...
فلا مجال لصناعة بصيص من ثناء لكِ ...
وأنتِ صُبـــح الحرف وشمسه التي لاتغيب ....

صُبـــــح

قريبة كنبضات القلب ..هي أنتِ ...
وكل مايصدر منك .. يلامس شغاف القلب ...

 

[هند الفهيد]

جوع ويـُتعبني الجوع ..

لم أعرف معنىً لــِ جوع المعده أبدا ..رحمةً من ربي .. والحمدلله


ولكن للجوع وجوه تتلبـّسُ الوجوه / البطون / الأرواح

هو جوع الأرواح ..

جوع التآلف ..أين هو ؟

وتعترينا اللهفه والبحث الغير مجدي ..

وننزف الكثير ونحنُ نتشبـّث بسلالمنا الصاعده للأسفل ..

بحث وبحث وانكسار يجبرنا على تجرّع مرارته وبكبرياء يخنقنا..

جوعنا غريب .. ومؤلم

وحاجاتنا تضلّ ولاتجدُ مأوى .. والكون لايرحم..!

وظـِلالنا يتبعنا رُغماً .. وهو لايفهم

في الأرض جوعى رغيف / جوعى خــُلــُق / جوعى اطمئنان /أمان ..

الجوعى كـــُثـــُر والأرض لاتقوى ..!
وبعضهم يتعفـّف عن استجداء رغيف..

يتعفـّف عن استجداء كلمه / حاجه


غاليتي صبح

احترامي لـِـنثار الحرف الباذخ ..ولكِ


كلّ عام وعيدكِ سعاده

 

[علي أبو طالب]

صُبح

بصرف البصر عن كلّ شيء إلاّ نصّك الباذخ هذا!
أقسم لك بأنّكِ تكتبين بأسلوب عميق، سلس، شهيّ في كلّ أحواله ولا يُسمنُ من جوع!
أعجبني تلاعبك بالأسود ليمسي لابسيه من ذوي الأرغفة المُتَجَمِّرَة، تماماً كما أصبحت الأفواه الجائعة خواتماً من عقيق.. ولا فرق!

صدّقيني لهم الحقّ في الإمتعاض ورفض مهادنة الجوع، وقالوا إنّه كافر، فما كان من المنطق ولا المعقول أن يَستسلموا إليه بمنتهى السّهولة، أ ليس كذلك؟!
أظنّني لم ألتهم ممّ كتبتِ حدّ كفايتي، فهل ثم مقعد لعودة أخرى؟!

(فنانة)

 

[تركي ناصر الحربي]

حينما تجوع المعدة......فحتماً ثمة بدائل تسّكن (قرقرتها)


لكن مالعمل بجوع يدك معاقل الروح


يدب في غياهب النفس.....


يضرب بلا هواده........ مصدراً صوتاً يصم الحواس


تعلو صاحبها نضرة الشقاوة من فرط الخواء

يكاد يتميز من الاحتياج .....وتعلو جبينه صفرة الجفاف




ليس صحيحاً أن إمتلاء البطون لمن أرتقى السور أو لازال يناضل , أو ممن أستبدل قمصانه وأسكت مسام عرقه , اشبعت بالمثل أرواحهم.....



---


سيدة النور.... صبح



نجمة في قبة لا زوردية......تصنعين الدهشة بكل حرفية




وافر التحايا وأصدقها

 

[جنة الحور]

//

الجوع قدرهمـ
وتخمة الإحساس بهم
قدرنا
ماذا لو .!!
كان قدرهم قدرنا !
وقدرنا قدرهم ..!
أيكفي لأن نشعر بهم
ويحسوا بما يعرينا لأجلهم


.. صُبح البوحـ برفقتكِ عوالم

//