Coeducation

[أصيله المعمري]

بالأمس السبت .. بدأ الفصل الدراسي الصيفي لعام 2008 بـ جامعة السلطان قابوس ..حدثت زميلتي وقتها .. أخبرتني أنها في أحد المواد التي أخذتها هذا الفصل ..
تدرس لـ وحدها مع 14 شاباً في الصف .. تذمرت كثيراً .. فـ هي لا تريد أن تتأخر أكثر من ذلك وهذه المادة يجب أن تأخذها حتى تستطيع مواصلة الدراسه حسب ما
تقتضيه خطة كليتها التعليمية ...نصحتها بأن تتحاول أن تتساير مع الوضع وتخبر أستاذ الماده عن ظروفها حتى يمنحها ولو شيئاً قليلاً من الخصوصية التي تبحث عنها ..
التعليم المختلط ليس قضية زميلتي فقط .. فـ هناك الكثيرات والكثيرين حتى.. ما بين مؤيد ومعارض .. النظام الذي فُرض علينا بعد تخرجنا من الثانويه ونحن في وطن يعطي
المرأة كامل حقوقها ويدعم دورها في سير خطط تنمية البلد .. لست أنا ضد التعليم المختلط .. ولست معه في نفس الوقت .. فـ الموضوع يعتمد على جوانب كثيرة منها ما
نعرف وما نجهل للأن ..

في كتاب الطرق الحكمية ابن القيم ص326
"
لقد حرم الإسلام جميع الأسباب والطرق ، وكل الدواعي والمقدمات التي تؤدي للوقوع في الفاحشة ، ومن أعظم تلك المقدمات، وأخطر تلك الدعاوي ، اختلاط النساء بالرجال ، يقول العلامة ابن القيم رحمه الله : واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنى
"

الموضوع طبعاً يختلف من بلدٍ لـ آخرى .. حسب عادات وتقاليد الشعوب ثم ثقافة كل شعب
فـ كلنا في الوطن العربي نتميز بـ مبادئ تجمع رجل السودان وتجعله متشابهاً مع رجل الأردن..

ولكن مثلاً العادات والتقاليد التي يسير عليها أبنائنا في الكويت غير عن العادات والتقاليد التي يسير عليها أبناء سوريا مثلاً

وفي نفس الوقت
نجد أن ثقافة الشعب العماني تختلف نوعاً ما عن ثقافة الشعب السعودي
وأنا هنا لا أقصد بالثقافه : المعرفه
ولكن أقصد بالمبادئ والقيم التي تميز الهوية الوطنية لكل شعبٍ ما
فـ ما هو مقبول في ثقافتي ربما .. هو غير مقبول في ثقافة صديقتي أمل في الرياض
.
.
يقول الكاتب أسامه آمين :
أن التعليم المشترك بين الجنسين لم يجر تعميمه في الكثير من دول العالم إلا في سبعينيات القرن الميلادي السابق، أي خلال العقود الأربعة السابقة، تحت ضغوط مَنْ يحملون لواء ما يُعرَف بـ(تحرير المرأة)، وكانت الأهداف المرجوة من وراء ذلك:
ـ فتح المجال للبنات للالتحاق بجميع المعاهد العلمية التي تزودهن بالمعارف التي يحصل عليها البنون.
ـ إتاحة الفرصة أمام المرأة لدراسة التخصصات الجامعية التي تستطيع بها أن تزاحم الرجل في جميع المجالات التي احتكرها في الماضي.
ـ القضاء على هيمنة الرجال على مصائر المجتمع، واعتلائهم للوظائف القيادية، التي تكفل لهم التمتع بالمكانة المرموقة والرواتب التي لا تتوفر للنساء.
ـ إقامة علاقة من الشراكة بين الجنسين، تقوم على الاعتراف المتبادل بتساويهما في كل شيء، وتحملهما المسؤولية بالقدر نفسه وعدم تفوق أحدهما على الآخر.
ـ التخفيف من حدة التوترات المصاحبة لمرحلة المراهقة، وما يصحبها من انفعالات ومشاعر، وخيالات مرهقة لكل جنس، لا أساس لها من الواقع.
ـ إزالة الحرج في التعامل بين الجنسين منذ الصغر، وبالتالي سهولة عملهما مستقبلاً في وظائف تجمعهما باعتبارهما موظفين في دائرة واحدة، لا باعتبارهما رجلاً وامرأة.
ـ القضاء على الصور السائدة عن كل جنس في المجتمع ككل، بإزالة صورة المرأة كأم تربي الأطفال وتتحمل مسؤولية المنزل، مقابل صورة الرجل المسؤول عن توفير الدخل اللازم للأسرة، بالعمل خارج البيت.
المشاكل الناجمة عن التعليم المشترك:
ولكن لم تكد تمر على هذه التجربة أكثر من سنوات قلائل، إلا وجاء نفس هؤلاء الداعين من قبل بشراسة لا مثيل لها لهذا التعليم المشترك، يشتكون بمرارة من عواقبه، ومن بينها ما يلي:
ـ تضطر البنات إلى دراسة منهاج يخاطب البنين، في طرح الأفكار، وفي استعراض الأمثلة، وفي مراعاة ميولهم، وفي تتبع مراحل نموهم، ومعالجة القضايا التي تشغلهم.
ـ استئثار البنين في الصفوف باهتمام الهيئة التدريسية، سلبًا وإيجابًا، فالبنون أقدر على لفت الانتباه بالضجيج والضحك، وإثارة الشغب، وهم في الوقت ذاته أكثر قدرة على استعراض معرفتهم بالمادة الدراسية، ورفع الصوت والإجابة عن الأسئلة المطروحة.
ـ رسوخ صور محددة عن البنين والبنات في عقول الهيئة التدريسية، تلقن الطلاب المفاهيم التي كانت سائدة قبل التعليم المشترك، تظهر من خلال شرح الدروس، وفي أسلوبهم التربوي.
ـ لا يؤدي حصول البنات على علامات دراسية أفضل إلى الارتقاء بمكانتهن في الصف، بل يتسبب ذلك في تعرضهن لعدوانية من جانب البنين الذين لا يتقبلون الشعور بالدونية أمامهن، بل تصل هذه العدوانية إلى كل أنثى، حتى ولو كانت معلمة.
ـ عدم قدرة البنات على تطوير شخصياتهن، والعجز عن اكتساب الثقة بالنفس في تعاملهن مع الآخرين، لانعدام المجال أمامهن لمناقشة مشكلاتهن وقضاياهن علانية، وهو ما يضطرهن إلى كبتها، وعدم معالجتها.
ـ قيام علاقات عاطفية،




من تجربة شخصية :
التعليم المختلط لا ايجابيات كثيرة
وأولها : يحمي بنات اليوم من الوقوع في حب بنات جنسهن
وهذه ظاهره أصبحت منتشره كثيراً في جامعتنا الغير مختلطه

وهذا النوع يختلف عن حب الرجل لـ أنثى
والذي قد يكون صداقه فقط أو علاقة تنتهي بالزواج فعلاً ..




لن أتحدث عن وجهة نظري
إلا بعد ما أتلقي وجهات نظركم ورؤيتكم للموضوع


فـ هل أنت مع أم ضد التعليم المختلط .. ولماذا ؟؟
وهل بالفعل التعليم المختلط أتى من أجل تحرير المرأة ؟؟


.
.
.



أصيلة المعمري

[أسمى]

صباحك خزامى..أصيلة.

موضوع..مترامي الأطراف..شاسع كـ صحراءنا.
أظن أن قراءتي السريعة لـ موضوعك لم تكفي وسأعود له.
لكن لدي سؤالـ..هل النتائج التي ذكرتيها بعد سنوات من تطبيق طريقة الاختلاط
بين الجنسين / تابعة لـ دراسة نفسية مُعتمدة أم مجرد رأي..
لأنها تتكلم عن جوانب نفسية .لا يجب إغفالها أبداً.




"
سأعود ..إن كُتب لي ذلك.

[أصيله المعمري]

صباحك خزامى..أصيلة.

موضوع..مترامي الأطراف..شاسع كـ صحراءنا.
أظن أن قراءتي السريعة لـ موضوعك لم تكفي وسأعود له.
لكن لدي سؤالـ..هل النتائج التي ذكرتيها بعد سنوات من تطبيق طريقة الاختلاط
بين الجنسين / تابعة لـ دراسة نفسية مُعتمدة أم مجرد رأي..
لأنها تتكلم عن جوانب نفسية .لا يجب إغفالها أبداً.




"
سأعود ..إن كُتب لي ذلك.

مرحباً ورد من قيد

الموضوع ليس مترامي الأطراف .. بالعكس .. أنا أعطتيكم المنهج
ثم الاستفهامات التي تدور في ذهن المتلقي هنا ..
أنا كذلك أنتظر عودتك .. لأنك صاحبة فكر جميل و واعي
النتائج السالفة الذكر هي ما رصندها في الوقت الراهن
نتيجة كل سبل الاختلاط التعليمي للسنوات الماضيه البعيده والقريبه أيضاً
هي ليست مجرد رأي وانما هي دراسه معتمده ومنهجيه
لم تغافل الجانب النفسي
كما أنها لم تركز عليه كثيراً .. مثل ما قلتي
هي تناولت كل ما سيخلفه هذا النوع من التعليم وعلى المدى البعيد كذلك









انتظرك .. :)

[عَائِشَة]

صباح الورد أصيلة ..

اسمحي لي بمقدمة بسيطة

نحن كمجتمعات إسلامية لا بد لنا من تحكيم الشرع و ينبغي لنا الثقة التامة بأن ما جاء به الشرع هو الخير كله و إن لم تتضح لنا الحكمة كاملة لبعض الأحكام الشرعية ..
قال تعالى ( وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ )

و لكن للأسف نجد البعض يريد فصل الدين عن الدولة و تحويل المجتمعات الإسلامية إلى إسلامية ظاهرياً فقط ، فنجد الكثير ممن يتهم من يتحدث بالدين بالرجعية و التخلف و أن اتباع الغرب في جميع أفكاره هو التقدم و التحضر

قال عليه الصلاة و السلام ( لتتبعُن سنن من قبلكم شبرا بشبر ، وذراعا بذراع ، حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه . قلنا : يا رسول الله ، اليهود والنصارى ؟ قال : فمن )

الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3456

:

و نعود هنا لموضوع الدراسة المختلطة

حتى في الغرب يا سيدتي أصبح هناك من ينادي بمدارس منفصلة لأسباب منها :

انحدار مستوى التحصيل العلمي بسبب عدم تركيز الطلبة على دروسهم لانشغالهم بإثارة إعجاب الفتيات و العكس بالعكس .
و طبعاً انتشار العلاقات المحرمة و حمل المراهقات ـ في مجتمعاتهم / حمى الله بناتنا ـ

و قد تلاحظين أن مدارس الصفوة في دول عريقة كبريطانيا هي مدارس غير مختلطة

أما ما تفضلتِ بذكره من إيجابيات للمدارس المختلطة منها :

من تجربة شخصية :
التعليم المختلط لا ايجابيات كثيرة
وأولها : يحمي بنات اليوم من الوقوع في حب بنات جنسهن
وهذه ظاهره أصبحت منتشره كثيراً في جامعتنا الغير مختلطه

هذه نقطة إيجابية وهمية بدليل انتشار العلاقات المنحرفة لدى الغرب سواء بين الشباب أو بين الفتيات
أسباب الانحراف أسباب نفسية أو فسيولوجية ناتجة من خلل في الهرمونات و ليس سببها المدارس غير المختلطة .

أما بالنسبة لحديث أسامة أمين :

يقول الكاتب أسامه آمين :
أن التعليم المشترك بين الجنسين لم يجر تعميمه في الكثير من دول العالم إلا في سبعينيات القرن الميلادي السابق، أي خلال العقود الأربعة السابقة، تحت ضغوط مَنْ يحملون لواء ما يُعرَف بـ(تحرير المرأة)، وكانت الأهداف المرجوة من وراء ذلك:
ـ فتح المجال للبنات للالتحاق بجميع المعاهد العلمية التي تزودهن بالمعارف التي يحصل عليها البنون.
ـ إتاحة الفرصة أمام المرأة لدراسة التخصصات الجامعية التي تستطيع بها أن تزاحم الرجل في جميع المجالات التي احتكرها في الماضي.
ـ القضاء على هيمنة الرجال على مصائر المجتمع، واعتلائهم للوظائف القيادية، التي تكفل لهم التمتع بالمكانة المرموقة والرواتب التي لا تتوفر للنساء.
ـ إقامة علاقة من الشراكة بين الجنسين، تقوم على الاعتراف المتبادل بتساويهما في كل شيء، وتحملهما المسؤولية بالقدر نفسه وعدم تفوق أحدهما على الآخر.

نستطيع عمل كل ذلك دون أن نختلط

ـ التخفيف من حدة التوترات المصاحبة لمرحلة المراهقة، وما يصحبها من انفعالات ومشاعر، وخيالات مرهقة لكل جنس، لا أساس لها من الواقع.

يا ترى هل خفت التوترات فعلاً ؟ ... لا أظن



من كل ما سبق يتضح بما لا يدعوا للشك أنني ضد التعليم المختلط



شكراً أصيلة

[نورا إسماعيل]

أتدرين ياأصيلة أن أكثر مايعيقنا هو وقوفنا نراوح وجل همنا الغلاف فقط دون النظر إلى مابداخل هذا الكتاب الذي اصفرت أوراقه واهترأت وتفتت من كثرة مامررنا به وأوسعناه فقها وتفقها

((الإختلاط آفة ويجب أن نضع الشرنقة حول الفتاة وننتبه ونأخذ حذرنا خوفا عليها))



وتحججا بباب سد الذرائع مختبئين خلفه في كل مناسبة وكأنه خلق ليواري عجزنا عن مواجهة الواقع السليم المعافى

سؤالي هل تواجد فتاة واحدة بين مجموعة من الشباب في منبر من منابر العلم لايضيف للمكان هالة من الإحترام والتقدير

لماذا نحمل الإختلاط المسؤول الخطأ لو حصل وهل الفتاة الهشة ستكون صلبة لو منعناها عنه

تعودنا على أن هناك تربية وسلوك وثقافة تساهم في صناعة الفتاة والشاب للخروج إلى الحياة وبكل قوة وبحصانة لايمكن أن تنهار أمام أي موقف وفي أي مكان

دائما عندما نحتاج أساتذتنا نضطر للإستئذان والدخول إلى مكاتبهم فهل نحن نخلوا بهم ؟؟وهل يجب أن نطلبهم ليردوا على اسئلتنا أمام الباب ؟؟
أنا لاأريد أن أستشهد بكلام أحد بل أريد ردا ذاتيا ينبع من واقع تجاربنا

لي عودة إن اضطررت
ولك أطيب أمنياتي

[أصيله المعمري]

صباح الورد أصيلة ..

اسمحي لي بمقدمة بسيطة

نحن كمجتمعات إسلامية لا بد لنا من تحكيم الشرع و ينبغي لنا الثقة التامة بأن ما جاء به الشرع هو الخير كله و إن لم تتضح لنا الحكمة كاملة لبعض الأحكام الشرعية ..
قال تعالى ( وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ )

و لكن للأسف نجد البعض يريد فصل الدين عن الدولة و تحويل المجتمعات الإسلامية إلى إسلامية ظاهرياً فقط ، فنجد الكثير ممن يتهم من يتحدث بالدين بالرجعية و التخلف و أن اتباع الغرب في جميع أفكاره هو التقدم و التحضر

قال عليه الصلاة و السلام ( لتتبعُن سنن من قبلكم شبرا بشبر ، وذراعا بذراع ، حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه . قلنا : يا رسول الله ، اليهود والنصارى ؟ قال : فمن )

الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3456

:

و نعود هنا لموضوع الدراسة المختلطة

حتى في الغرب يا سيدتي أصبح هناك من ينادي بمدارس منفصلة لأسباب منها :

انحدار مستوى التحصيل العلمي بسبب عدم تركيز الطلبة على دروسهم لانشغالهم بإثارة إعجاب الفتيات و العكس بالعكس .
و طبعاً انتشار العلاقات المحرمة و حمل المراهقات ـ في مجتمعاتهم / حمى الله بناتنا ـ

و قد تلاحظين أن مدارس الصفوة في دول عريقة كبريطانيا هي مدارس غير مختلطة

أما ما تفضلتِ بذكره من إيجابيات للمدارس المختلطة منها :



هذه نقطة إيجابية وهمية بدليل انتشار العلاقات المنحرفة لدى الغرب سواء بين الشباب أو بين الفتيات
أسباب الانحراف أسباب نفسية أو فسيولوجية ناتجة من خلل في الهرمونات و ليس سببها المدارس غير المختلطة .

أما بالنسبة لحديث أسامة أمين :



نستطيع عمل كل ذلك دون أن نختلط



يا ترى هل خفت التوترات فعلاً ؟ ... لا أظن



من كل ما سبق يتضح بما لا يدعوا للشك أنني ضد التعليم المختلط



شكراً أصيلة



مرحبا ً أختي عائشة
صباحاتك : ياسمين
أعجبتني مقدمتك الجميله والتي تنم عن فكر راقي و واعي نتشرف به في أبعاد أدبيه
وبالفعل عسى أن نكره شيء وربما هو خيراً لنا
وعسى أن نحب شيئاً وهو شراً يجب أن نبتعد عنه

ولكن من مجمل كلامك كنت أفهم على أنكِ تعتبرين الاختلاط : خلوه
وفي الحقيقة الاختلاط لا يعتبر : خلوة أبداً ..



أهلاً بك كثيراً
أعجبني فكرك يا عائشه
وثقافتك الشاسعه




شكراً

[عَائِشَة]

مرحبا ً أختي عائشة
صباحاتك : ياسمين
أعجبتني مقدمتك الجميله والتي تنم عن فكر راقي و واعي نتشرف به في أبعاد أدبيه
وبالفعل عسى أن نكره شيء وربما هو خيراً لنا
وعسى أن نحب شيئاً وهو شراً يجب أن نبتعد عنه

ولكن من مجمل كلامك كنت أفهم على أنكِ تعتبرين الاختلاط : خلوه
وفي الحقيقة الاختلاط لا يعتبر : خلوة أبداً ..



أهلاً بك كثيراً
أعجبني فكرك يا عائشه
وثقافتك الشاسعه




شكراً



صباح الورد أصيلة ..

كلا عزيزتي لم يلتبس عليَّ الأمر بين الاختلاط و الخلوة
لأن الخلوة لا يختلف اثنان على حرمتها


بل كنت أتحدث عن الاختلاط


شكراً لكِ على حسن ظنك بي

[أصيله المعمري]

أتدرين ياأصيلة أن أكثر مايعيقنا هو وقوفنا نراوح وجل همنا الغلاف فقط دون النظر إلى مابداخل هذا الكتاب الذي اصفرت أوراقه واهترأت وتفتت من كثرة مامررنا به وأوسعناه فقها وتفقها

((الإختلاط آفة ويجب أن نضع الشرنقة حول الفتاة وننتبه ونأخذ حذرنا خوفا عليها))



وتحججا بباب سد الذرائع مختبئين خلفه في كل مناسبة وكأنه خلق ليواري عجزنا عن مواجهة الواقع السليم المعافى

سؤالي هل تواجد فتاة واحدة بين مجموعة من الشباب في منبر من منابر العلم لايضيف للمكان هالة من الإحترام والتقدير

لماذا نحمل الإختلاط المسؤول الخطأ لو حصل وهل الفتاة الهشة ستكون صلبة لو منعناها عنه

تعودنا على أن هناك تربية وسلوك وثقافة تساهم في صناعة الفتاة والشاب للخروج إلى الحياة وبكل قوة وبحصانة لايمكن أن تنهار أمام أي موقف وفي أي مكان

دائما عندما نحتاج أساتذتنا نضطر للإستئذان والدخول إلى مكاتبهم فهل نحن نخلوا بهم ؟؟وهل يجب أن نطلبهم ليردوا على اسئلتنا أمام الباب ؟؟
أنا لاأريد أن أستشهد بكلام أحد بل أريد ردا ذاتيا ينبع من واقع تجاربنا

لي عودة إن اضطررت
ولك أطيب أمنياتي


نورا اسماعيل
أعجبني ردك



بالفعل الثقافه والسلوك التي أكتسبناها كفيلة بأن تجعلنا : [قدها وقدود]
لكن هناك أفراد يخرجون من بيوتهم بلا أخلاق ولا ثقافه ولا سلوك
ويجدون جو يساعدهم في ممارسة الخطأ
والمجتمع [مو ناقص]

نورا
في جامعتي
ندرس مع أخواننا سوياً
ونتقاسم المهام المناطة إلينا في الأنشطة الطلابيه يداً بيد
نجتمع لـ وحدنا بدون مشرف يقيدنا أو مشرفه
نسافر لـ مشاركات خارجيه ..والكثير الكثير



في هذه المواقف وحدها
أكتشف الكل على حقيقته
أكتشف من يملك وعي وثقافه
ومن ما زال يرتدي عباءة المثالية ... ومن تحت لـ تحت أجده يمارس الخطأ ...



الموضوع شائك يا نورا
يروق لي حضورك كثيراً
سعيدة أبعاد بكِ



تقديري

[أصيله المعمري]

صباح الورد أصيلة ..

كلا عزيزتي لم يلتبس عليَّ الأمر بين الاختلاط و الخلوة
لأن الخلوة لا يختلف اثنان على حرمتها


بل كنت أتحدث عن الاختلاط


شكراً لكِ على حسن ظنك بي


أهلاً عائشه

صباحك خير يشبهك كثيراً
أعتذر إن كانت ملاحظتي غير صائبه
ولكن هكذا بدأ لي من كلامك ..
على العموم
التعليم المختلط لا يعتبر خلوه
ولكنه يقود إليها ..

تقديري

[نورا إسماعيل]

نورا اسماعيل
أعجبني ردك



بالفعل الثقافه والسلوك التي أكتسبناها كفيلة بأن تجعلنا : [قدها وقدود]
لكن هناك أفراد يخرجون من بيوتهم بلا أخلاق ولا ثقافه ولا سلوك
ويجدون جو يساعدهم في ممارسة الخطأ
والمجتمع [مو ناقص]

نورا
في جامعتي
ندرس مع أخواننا سوياً
ونتقاسم المهام المناطة إلينا في الأنشطة الطلابيه يداً بيد
نجتمع لـ وحدنا بدون مشرف يقيدنا أو مشرفه
نسافر لـ مشاركات خارجيه ..والكثير الكثير



في هذه المواقف وحدها
أكتشف الكل على حقيقته
أكتشف من يملك وعي وثقافه
ومن ما زال يرتدي عباءة المثالية ... ومن تحت لـ تحت أجده يمارس الخطأ ...



الموضوع شائك يا نورا
يروق لي حضورك كثيراً
سعيدة أبعاد بكِ



تقديري
ياأصيلة من يخرج من بيته دون أخلاق آفة يجب أن تجتث ويجب ان لايتحمل الجميع وزر فئة (نسيت الله ) والجو الذي تجده ستجده في كل مكان حتى ولو كان من وراء نافذة مقفلة مدججة

أما مشوهات العباءات فهن عاريات أينما وجدن ولحسن الحظ أن العباءات تكشف وبسرعة عما بداخلها (وخليها لربك )

الموضوع شائك لكن ليس مستحيلا
ولكل مقام مقال
وعلى فكرة لاأدري لم يجرني موضوع الإختلاط إلى الخلوة
تبدو الصلة وثيقة ..

تحياتي أيتها الرائعة
شكرا لنبضك المفعم

[أصيله المعمري]

ياأصيلة من يخرج من بيته دون أخلاق آفة يجب أن تجتث ويجب ان لايتحمل الجميع وزر فئة (نسيت الله ) والجو الذي تجده ستجده في كل مكان حتى ولو كان من وراء نافذة مقفلة مدججة

أما مشوهات العباءات فهن عاريات أينما وجدن ولحسن الحظ أن العباءات تكشف وبسرعة عما بداخلها (وخليها لربك )

الموضوع شائك لكن ليس مستحيلا
ولكل مقام مقال
وعلى فكرة لاأدري لم يجرني موضوع الإختلاط إلى الخلوة
تبدو الصلة وثيقة ..

تحياتي أيتها الرائعة
شكرا لنبضك المفعم


أهلاً نورا
بعودتك مجدداً
سعيدة بك
عندما قلتي مستحيل...
ذكرتيني بـ وزير : وجه خطابه في يوم من الأيام
يقول : لا نستطيع فصل جامعات البلد ..
لأن ميزانية وزارة التعليم العالي
في ذلك البلد لا تسمح بهذا الإجراء ..


لا تعليق صراحه



شكراً نورا

[م.عبدالله الملحم]

:
:


مسألة الإختلاط : طريق لــ الرذيلة
الشيطان : لعاب و فنان في كل شيء

و مسألة الــ الشذوذ
كما ذُكِر هي منتشرة في المجتمعات الغربية أكثر من أي مكان
و هم من عرف الــ إختلاط قبل كُل : مُقلِيديهم


رُبما أنتي تجدين راحة في هذه المسألة
و لكني على ثقة بــ أن كثيرات و كثيرات يتمنين أن يدرسن ب معزل عن الشباب
و ربما و ليست ربما الصغيرة بل الكبيرة
هناك فتيات : لم يكملن دراستهن في المجتمعات المختلطة بــ سبب هذا الأمر
و هناك أخريات فصلن من الجامعة لأن أهاليهن أكتشفن أمور كبيرة بــ سبب هذا الأمر
و ربما مر على مسمعك أو مرأك أمور كـ هذه ..



أتمنى أن يبقى النظام الدراسي في السعودية : مفصولاً دائِماً ..!!
و أتمنى أن يتخلص البقية من : أمور الـــ إختلاط و مصائِبه ..!!





تقديري


:
:

[بعد الليل]

ما هو مبرر الاختلاط في موضوعك يا أصيلة ؟
هل يجب أن نمارس الاختلاط بكل مخالفاته ونتائجه التي هي معروفة في الغرب أكثر منا في الشرق لكي نمنع العلاقات المشبوهة ؟
وهل الاختلاط لا يولد علاقات محرمة ؟ تؤكدها كل الدراسات والواقع في الشرق والغرب.

فقط للعلم
أي تجمع من جنس واحد ولو كان في مصنع أو سكن خاص أو جامعة او حتى مدارس مع عدم وجود البديل الطبيعي وفي غياب الوعي والادراك الاخلاقي سوف تنتشر أفة العلاقات بين الجنس الواحد رجالا او نساءا.

تخرجتُ من جامعات مختلطة وأمارس عملا مختلط
ورغم هذا لا أجد في الاخلاط أية فائدة يمكن أن نفقدها في حالة غيابه علما أن أهم مساوئ الاختلاط التي قد يجده البعض أهم ميزة له .. هو ضعف جانب الحياء في الجنسين. وهذا تؤكده الكثير من الممارسات.
البعض يعتر هذا جرأة وهو يثبت أنه غير ذلك على المدى البعيد.

أرجو أن تكون ردودك تناقشنا:
ومنه.. هلا أجبتي على السؤال في صدر ردي


موضوع مثير
يحتاج الكثير من الحوار الواعي وتقبل الآخر

شكرا كثيرا

[أصيله المعمري]

:
:


مسألة الإختلاط : طريق لــ الرذيلة
الشيطان : لعاب و فنان في كل شيء

و مسألة الــ الشذوذ
كما ذُكِر هي منتشرة في المجتمعات الغربية أكثر من أي مكان
و هم من عرف الــ إختلاط قبل كُل : مُقلِيديهم


رُبما أنتي تجدين راحة في هذه المسألة
و لكني على ثقة بــ أن كثيرات و كثيرات يتمنين أن يدرسن ب معزل عن الشباب
و ربما و ليست ربما الصغيرة بل الكبيرة
هناك فتيات : لم يكملن دراستهن في المجتمعات المختلطة بــ سبب هذا الأمر
و هناك أخريات فصلن من الجامعة لأن أهاليهن أكتشفن أمور كبيرة بــ سبب هذا الأمر
و ربما مر على مسمعك أو مرأك أمور كـ هذه ..



أتمنى أن يبقى النظام الدراسي في السعودية : مفصولاً دائِماً ..!!
و أتمنى أن يتخلص البقية من : أمور الـــ إختلاط و مصائِبه ..!!





تقديري


:
:

أهلاً عبدالله
أثق بفكرك جيداً
وأتفق مع جملتك الأولى والأخيره
ولكن : هل تعتقد أن الاختلاط وحده الطريق للرذيله ؟؟
مؤكداً لا ..
..
وبالنسبة لي
أنا لم أقل بأني أجد راحه في الاختلاط
مع العلم أنه كل طرق وسبل الأختلاط في كل المجالات الموجوده في مجتمعي
تكون وفق ضوابط نفهمها جيداً .. ونسيير عليها

..
..
ومن تتحدث عنهم : واقع
لانهم خرجوا من بيوت ما زالت غير مقتنعه بما يدور حول هذا المجتمع اللولبي ..



عبدالله الملحم
أنا كذلك أتمنى أن لا يكون هناك coeducation في سعوديتنا الحبيبه


ألف شكر

[أصيله المعمري]

ما هو مبرر الاختلاط في موضوعك يا أصيلة ؟
هل يجب أن نمارس الاختلاط بكل مخالفاته ونتائجه التي هي معروفة في الغرب أكثر منا في الشرق لكي نمنع العلاقات المشبوهة ؟
وهل الاختلاط لا يولد علاقات محرمة ؟ تؤكدها كل الدراسات والواقع في الشرق والغرب.

فقط للعلم
أي تجمع من جنس واحد ولو كان في مصنع أو سكن خاص أو جامعة او حتى مدارس مع عدم وجود البديل الطبيعي وفي غياب الوعي والادراك الاخلاقي سوف تنتشر أفة العلاقات بين الجنس الواحد رجالا او نساءا.

تخرجتُ من جامعات مختلطة وأمارس عملا مختلط
ورغم هذا لا أجد في الاخلاط أية فائدة يمكن أن نفقدها في حالة غيابه علما أن أهم مساوئ الاختلاط التي قد يجده البعض أهم ميزة له .. هو ضعف جانب الحياء في الجنسين. وهذا تؤكده الكثير من الممارسات.
البعض يعتر هذا جرأة وهو يثبت أنه غير ذلك على المدى البعيد.

أرجو أن تكون ردودك تناقشنا:
ومنه.. هلا أجبتي على السؤال في صدر ردي


موضوع مثير
يحتاج الكثير من الحوار الواعي وتقبل الآخر

شكرا كثيرا

أهلاً بُعد الليل
يا حبيبة قلبي .. أنا وضعت الموضوع لـ أناقشكم
وهذا ما هو موجود في الردود السابقه
وأتمنى أن لا يكون نقاشي فارغ ..
وسـ أجيب على كل الاستفاهامات التي طرحتيها هنا سيدتي :)


- ما هو مبرر الاختلاط في موضوعك يا أصيله .. ؟
ليس هناك مبرر له .. فـ من وجهة نظري هو أمر لا يسمن ولا يغني من جوع .. :)

بالنسبه لـ سؤالك الثاني عن الاختلاط في الغرب والشرق ؟
فـ مثل ما ذكرت سلفاً .. الاختلاط في مجتمعاتنا يقوم على معايير وأسس تختلف عن اختلاط الغرب ..



و الاختلاط لا بد أن يكون طريق لـ علاقات محرمه بـ نسبة 50%
.
.
.
أتفق مع حديثك كثيراً ..
أهلاً بـ بعدك وليلك
تقديري

[ألق]

الاختلاط طريق الخلوة والخلوة طريق الزنا
( القرابة هنا من الدرجة الثانية )
انظري الردود .. تتحدّث في مجملها عن الاختلاط كطريق مباشر للزنا ..
لكأنّ وجود المرأة بالحيّز الواسع أو حتى الضيّق ذريعة المعصيـة ؟
أو أنّ الخُلوة بذاتها زِنا ؟ وطريقها الاختلاط ؟



~
لو صحّ َ تخطيئُها , فليُعدّ الخروج من البيت خطيئة ..
الخروج طريق الاختلاط , الاختلاط طريق الخلوة .. الخلوة طريق الزنا ..
( قرابة من الدرجة الثالثة ) ~ _

ومع هذا .. أنا ضدّ التعليم المشترك ليس لعلّة الاختلاط في ذاتها ..
لكنّ صفوف الدراسة عبء دون الحاجة لاضافة العباءة والحَرّ وتكلّفِ الحدود اللازمة ..
ولن ينتقص العزل من حقّنا مالم تُضيّق التخصّصات أو الخيارات المُتاحة .

~
بغير الدراسة الاختلاط ضرورة ( بضوابطه )
وإلا فكيف للفكرِ الّذي يحصر المرأة * بالفراش
أن يتغيّر مالم يتعامل معها خارج اجوائه ؟


وصباحك شتلاات الغيم ( :




______

* برّا المحارم .

[أصيله المعمري]

الاختلاط طريق الخلوة والخلوة طريق الزنا
( القرابة هنا من الدرجة الثانية )
انظري الردود .. تتحدّث في مجملها عن الاختلاط كطريق مباشر للزنا ..
لكأنّ وجود المرأة بالحيّز الواسع أو حتى الضيّق ذريعة المعصيـة ؟
أو أنّ الخُلوة بذاتها زِنا ؟ وطريقها الاختلاط ؟



~
لو صحّ َ تخطيئُها , فليُعدّ الخروج من البيت خطيئة ..
الخروج طريق الاختلاط , الاختلاط طريق الخلوة .. الخلوة طريق الزنا ..
( قرابة من الدرجة الثالثة ) ~ _

ومع هذا .. أنا ضدّ التعليم المشترك ليس لعلّة الاختلاط في ذاتها ..
لكنّ صفوف الدراسة عبء دون الحاجة لاضافة العباءة والحَرّ وتكلّفِ الحدود اللازمة ..
ولن ينتقص العزل من حقّنا مالم تُضيّق التخصّصات أو الخيارات المُتاحة .

~
بغير الدراسة الاختلاط ضرورة ( بضوابطه )
وإلا فكيف للفكرِ الّذي يحصر المرأة * بالفراش
أن يتغيّر مالم يتعامل معها خارج اجوائه ؟


وصباحك شتلاات الغيم ( :




______

* برّا المحارم .




ألق

طيب ممكن تقولين لي كيف يكون الأختلاط طريق خلوه ؟
وهل يمكن أن نعمم هذه القاعده
فـ قايد الحربي يقول في مكان ما
التعميم : جهل


تقديري
وفي انتظارك غاليتي

[عائشه المعمري]

مرحبا ،، أصيلة

موضوع الإختلاط موضوع قديم
وتعارض فيه المتعارضون

ولكن لا زال متجدد بتجدد الأفكار
والتطلعات والأهداف
وبتجدد الفِكر التي غالبا ما يتجه لـ الأسوأ من قبل شبابنا الفتي


الجامعات المختلطة جَديرة بأن تُخرج الفتاة مِن الجامعة حالمة معها شهادة تخرج
وشهادة أخرى ,تشهد لها بها جدران الجامعة
مع كُل حركة و و و و و و
بأنها كانت كانت وكانت وكانت


من وجهة نظري
الجامعات المختلطة ،، هي مساحة جيدة للفتاة
بأن تثبت فيها شخصيتها
وتختبر أخلاقها التي أتت بها من منزلها
وتتعلم كيف يجب أن تتعامل مع الشاب
خصوصا إذا كانت هذه الفتاة ستعمل في مجال عمل مختلط ..
حتى تتلافى المواقف التي ستحدث
بحيث يكون لديها خبرة كافية في التعامل مع الشباب
وليس أي تعامل
ولكن هو ذلك التعامل النابع من ثقة بالنفس وتكامل أخلاقي وفكري وتقاليدي
!!
!

لا أنكر بأن الجامعات المختلطة مساحة لإبراز إبداعات الشباب
وجعل الفتاة تمشي بخطى تساوي خطى الشاب تماما
تنافسه سواء أكان في التحصيل العلمي
أو في النشاطات الطلابية الإبداعية
وإطلاع كِلا الجنسين على إبداعات الأخر
مما يؤدي إلى تكامل إبداعي موحد


فأنا مع
لأنني بقدر الــ مع
هناك ثقة بالنفس
هناك قناعة بأن الخطر لا يأتي بنفسه
ولكن نحن من نستدعيه

!


وهنا يجب أن نعي مفهوم الإنفتاحية الحق
وهذا موضوع لحاله




على فكرة وجة نظركِ واضحة من العنوان
وما يحمله من إنفتاحية
!




ولكن ما رأيكِ بالتعليم المختلط
لـ الأطفال
؟

أيضا هذا موضوع يستدعي أن أتي باختي الصغيرة
لتحدثكم عن المهازل التي تحدث .......



!
!


هَــــمس

[أسمى]

أنا عُدتـ.
صباحاتـ طمأنينة
"
بدايةً:
الله لم ينهانا عن شئ إلا لـ حكمة.
ولم يأمرنا بـ شئ إلا لـ حكمة.
:
الرسولـ لم ينطق عن الهوى.
سألتهـ عائشه رضي الله عنها ما أفضل شئ للمرأه فقالـ(ألا ترى الرجال ولا يروها).
أو كما قالـ..لا احفظ الحديث نصا.
:
طبعاً قد يقول قائلـ :
هل يعني نص الحديث او الآية أو الأمر أو النهي العزلة التامة التامة..؟
وأنَّ في ذلك ظلماً واجحافا وكبتا.
وأن النصوص فُسرت بـ طرق مُشككة ووضعتها أي المرأة
في قفص الاتهام
.فوجودها في أي مكان يسبب أزمة.!
"
بالطبع ..الزمن يتغير والأفكار أيضاً كـ ذلك الظروف
وأظن أن هذا دافع كبير جداً لـ تقبل الكثير من المتغيراتـ تبعاً للـ مُستجدات.
ماأعنيه أن الاختلاط في مجالـ الضرورة لا اشكال فيه.
لكن في الزوائد والـ الى السلب أقرب ما الداعي لهـ.
وهل القائلين بهـ..يدركون أبعاده.
الدليل القائم الآن..تذمر صديقتك أصيلة.
لماذا تذمرت..؟
لـ وجود عقبة ما.
ولا آراها بالصغيرة.
ولو نظرنا الى الأمر من ناحية نفسية فسيولوجية..
هل هُناك استقرار نفسي يعم الجميع فيما لو عُمِل بذلك.
ستقولين نعم وأنكِ جربتي التعليم المختلط وليس لديك أي اشكال.
سأجاوبك بـ لاتعممي قاعدتك على الجميع.
فالتعميم ـــــــــــــــــ جهلْ.
كما اسلفتي .
ماجعل الله لـ رجلٍ من قلبين في جوفه.
ولو ناقشنا الموضوع..بـ طريقة موضوعية فـ سنعيد ماذكرتي من سلبيات
وماذكرته عائشه..لاأظن أننا نستطيع اغفالها لـ مجرد أننا نُريد التجربة.
.....
سعيدة بـ مُعانقة فكرك .

[أصيله المعمري]

مرحبا ،، أصيلة

موضوع الإختلاط موضوع قديم
وتعارض فيه المتعارضون

ولكن لا زال متجدد بتجدد الأفكار
والتطلعات والأهداف
وبتجدد الفِكر التي غالبا ما يتجه لـ الأسوأ من قبل شبابنا الفتي


الجامعات المختلطة جَديرة بأن تُخرج الفتاة مِن الجامعة حالمة معها شهادة تخرج
وشهادة أخرى ,تشهد لها بها جدران الجامعة
مع كُل حركة و و و و و و
بأنها كانت كانت وكانت وكانت


من وجهة نظري
الجامعات المختلطة ،، هي مساحة جيدة للفتاة
بأن تثبت فيها شخصيتها
وتختبر أخلاقها التي أتت بها من منزلها
وتتعلم كيف يجب أن تتعامل مع الشاب
خصوصا إذا كانت هذه الفتاة ستعمل في مجال عمل مختلط ..
حتى تتلافى المواقف التي ستحدث
بحيث يكون لديها خبرة كافية في التعامل مع الشباب
وليس أي تعامل
ولكن هو ذلك التعامل النابع من ثقة بالنفس وتكامل أخلاقي وفكري وتقاليدي
!!
!

لا أنكر بأن الجامعات المختلطة مساحة لإبراز إبداعات الشباب
وجعل الفتاة تمشي بخطى تساوي خطى الشاب تماما
تنافسه سواء أكان في التحصيل العلمي
أو في النشاطات الطلابية الإبداعية
وإطلاع كِلا الجنسين على إبداعات الأخر
مما يؤدي إلى تكامل إبداعي موحد


فأنا مع
لأنني بقدر الــ مع
هناك ثقة بالنفس
هناك قناعة بأن الخطر لا يأتي بنفسه
ولكن نحن من نستدعيه

!


وهنا يجب أن نعي مفهوم الإنفتاحية الحق
وهذا موضوع لحاله




على فكرة وجة نظركِ واضحة من العنوان
وما يحمله من إنفتاحية
!




ولكن ما رأيكِ بالتعليم المختلط
لـ الأطفال
؟

أيضا هذا موضوع يستدعي أن أتي باختي الصغيرة
لتحدثكم عن المهازل التي تحدث .......



!
!


هَــــمس

هلا همس سعيدة بـ عودتك
بالنسبه للمدارس الابتدائيه المختلطه وما يحدث فيها
فـ هو أمر عادي
وليس مهازل
لأنه المواقف التي يمرون بها في المدرسه
من الممكن ان تمر بهم وهم في البيت أو في أي شكل من أشكال تجمع الأطفال



أم

تريدون أن تقنعوني أنه عند أي تجمع عائلي .. أو غيره من المناسبات
يتم فرز الأطفال
إلى ذكور وآناث
؟
؟


،
،




تقديري

[أصيله المعمري]

أنا عُدتـ.
صباحاتـ طمأنينة
"
بدايةً:
الله لم ينهانا عن شئ إلا لـ حكمة.
ولم يأمرنا بـ شئ إلا لـ حكمة.
:
الرسولـ لم ينطق عن الهوى.
سألتهـ عائشه رضي الله عنها ما أفضل شئ للمرأه فقالـ(ألا ترى الرجال ولا يروها).
أو كما قالـ..لا احفظ الحديث نصا.
:
طبعاً قد يقول قائلـ :
هل يعني نص الحديث او الآية أو الأمر أو النهي العزلة التامة التامة..؟
وأنَّ في ذلك ظلماً واجحافا وكبتا.
وأن النصوص فُسرت بـ طرق مُشككة ووضعتها أي المرأة
في قفص الاتهام
.فوجودها في أي مكان يسبب أزمة.!
"
بالطبع ..الزمن يتغير والأفكار أيضاً كـ ذلك الظروف
وأظن أن هذا دافع كبير جداً لـ تقبل الكثير من المتغيراتـ تبعاً للـ مُستجدات.
ماأعنيه أن الاختلاط في مجالـ الضرورة لا اشكال فيه.
لكن في الزوائد والـ الى السلب أقرب ما الداعي لهـ.
وهل القائلين بهـ..يدركون أبعاده.
الدليل القائم الآن..تذمر صديقتك أصيلة.
لماذا تذمرت..؟
لـ وجود عقبة ما.
ولا آراها بالصغيرة.
ولو نظرنا الى الأمر من ناحية نفسية فسيولوجية..
هل هُناك استقرار نفسي يعم الجميع فيما لو عُمِل بذلك.
ستقولين نعم وأنكِ جربتي التعليم المختلط وليس لديك أي اشكال.
سأجاوبك بـ لاتعممي قاعدتك على الجميع.
فالتعميم ـــــــــــــــــ جهلْ.
كما اسلفتي .
ماجعل الله لـ رجلٍ من قلبين في جوفه.
ولو ناقشنا الموضوع..بـ طريقة موضوعية فـ سنعيد ماذكرتي من سلبيات
وماذكرته عائشه..لاأظن أننا نستطيع اغفالها لـ مجرد أننا نُريد التجربة.
.....
سعيدة بـ مُعانقة فكرك .

قيد
عزيزتي

دعينا نخرج إذاً من كل ما ورد هنا

ونقول :

بأن الفتاه الواعيه لن يؤثر عليها تعليم مختلط حتى تنحرف ؟؟
والفتاه المنحرفه لن يعدل إعوجاجها التعليم المنفصل ؟؟





أنا أسعد بـ عودتك
كوني بخير

[لحظة]

ونقول :

بأن الفتاه الواعيه لن يؤثر عليها تعليم مختلط حتى تنحرف ؟؟
والفتاه المنحرفه لن يعدل إعوجاجها التعليم المنفصل ؟؟




شكرا ً أصيلة لهذا الطرح الرائع ....


حقيقة كانت الردود وافية ومليئة بالمفاهيم الرائعة .. لذا سأعلق هنا


على مسألة الفتاة الواعية لن يؤثر عليا تعليم مختلط ...


لا ... سيؤثر ... وهذا شبيه بكثير من الفتن والإنحرافات الدخيلة عموما ً على


مجتمعاتنا .... فمجتمعنا كان كالفتاة الواعية البريئة التي خرجت من بيت


الأخلاق العالية .... اختلط بمجتمعات اخرى كثيرة الإنحرافات فتأثر بها ....



وعموما ً مرحلة الدراسة مرحلة طريّة يندفع فيها الشباب للإنشغال بكل جديد


والإختلاط بحدّ ذاته سبب للإنشغال ...



شكرا ً أصيلة ... قد نتعود على كل جديد ويصبح شئ عادي وهنا الخطورة


حين يصبح الجديد عادي ومقبول ... بسلبياته وإيجابياته رغم أنني لا أرى


إيجابيات .....!




شكرا ً مرة أخرى



دمعة في زايد

[عَائِشَة]

أتفق مع لحظة في الرأي

[أسمى]

أتفق مع لحظة في الرأي

أنا أيضاً.


"
للأصيلة شكراً...
لـ جمال الموضوع
.

[حمد الرحيمي]

أصيلة المعمري ...




أهلاً بكِ أختي الكريمة في أبعاد المقال بمقالٍ يتسم بالحرارة و الحساسية ...



كل ما أود قوله هو مختزل في ردٍ للأخت الكريمة [ نورا إسماعيل ] و أعتقد أنه هو الرد الذي كنت سأكرره لولا قراءتي للردود ...



لن أحمل الدين أوزار و خطايا سوء التربية ورداءة بعض أفعال أفراده فالرعيل الأول لم يكن همهم الاختلاط لنقاء سرائرهم و صفائها و لم يكن مُشكِلاً لأكثرهم ... بل كانوا يحاذرون الخلوة و يخشونها ...




أصيلة ... سؤال تردد كثيراً في ذهني و خشيت من تبعات تأويله و حمله مالا يحتمل ...

بما أن الاختلاط متاحٌ في بلدكم و أمره مباحٌ في بعض أعرافكم ...

فما مغزى طرق أمثال هذه القضايا الحساسة / الشائكة في بلدي (السعودية) من كاتبة عُمانية ؟؟!!! :)





مودتي ...

[أصيله المعمري]

شكرا ً أصيلة لهذا الطرح الرائع ....


حقيقة كانت الردود وافية ومليئة بالمفاهيم الرائعة .. لذا سأعلق هنا


على مسألة الفتاة الواعية لن يؤثر عليا تعليم مختلط ...


لا ... سيؤثر ... وهذا شبيه بكثير من الفتن والإنحرافات الدخيلة عموما ً على


مجتمعاتنا .... فمجتمعنا كان كالفتاة الواعية البريئة التي خرجت من بيت


الأخلاق العالية .... اختلط بمجتمعات اخرى كثيرة الإنحرافات فتأثر بها ....



وعموما ً مرحلة الدراسة مرحلة طريّة يندفع فيها الشباب للإنشغال بكل جديد


والإختلاط بحدّ ذاته سبب للإنشغال ...



شكرا ً أصيلة ... قد نتعود على كل جديد ويصبح شئ عادي وهنا الخطورة


حين يصبح الجديد عادي ومقبول ... بسلبياته وإيجابياته رغم أنني لا أرى


إيجابيات .....!




شكرا ً مرة أخرى



دمعة في زايد

أهلاً لحظه
أحترم وجهة نظرك
وحديثك
وقناعاتك
الف شكر

[أصيله المعمري]

أتفق مع لحظة في الرأي


أهلاً بك أكثر

[أصيله المعمري]

أنا أيضاً.


"
للأصيلة شكراً...
لـ جمال الموضوع
.

أهلا بكِ..

[أصيله المعمري]

أصيلة المعمري ...




أهلاً بكِ أختي الكريمة في أبعاد المقال بمقالٍ يتسم بالحرارة و الحساسية ...



كل ما أود قوله هو مختزل في ردٍ للأخت الكريمة [ نورا إسماعيل ] و أعتقد أنه هو الرد الذي كنت سأكرره لولا قراءتي للردود ...



لن أحمل الدين أوزار و خطايا سوء التربية ورداءة بعض أفعال أفراده فالرعيل الأول لم يكن همهم الاختلاط لنقاء سرائرهم و صفائها و لم يكن مُشكِلاً لأكثرهم ... بل كانوا يحاذرون الخلوة و يخشونها ...




أصيلة ... سؤال تردد كثيراً في ذهني و خشيت من تبعات تأويله و حمله مالا يحتمل ...

بما أن الاختلاط متاحٌ في بلدكم و أمره مباحٌ في بعض أعرافكم ...

فما مغزى طرق أمثال هذه القضايا الحساسة / الشائكة في بلدي (السعودية) من كاتبة عُمانية ؟؟!!! :)





مودتي ...

أهلاً بـ حضورك المتأخر نوعاً ما:)
سعيدة بتواجدك مهما كان ترتيبه
وأنت تعلم ذلك جيداً
ولكن بالنسبه لـ سؤالك الأجمل . . .دعني أخبرك أني لم أقصد شيء سوى أني أردت أن نتحاور ونتناقش على الرغم من أختلاف واقع كل فرد منا...وليس هناك قانون في أبعاد يمنع الطريقه التي طرحت بها الموضوع .. مثلما ليس هناك أي قانون يمنع كل فرد منا لكي يفكر كيفما يشاء ...


أهلاً حمد
تقديري لتواجدك
وتأكد أنك أستاذ الجميع هنا

[أمل عايد]

الغالية أصيلة ...

موضوع جميل في طرحه ... ثري بمداخلاته..

كل شيء في الكون يسير وفق ضوابط ...الأهم أن

نعرف متى نستخدمها وكيف..؟

التعليم المنفصل أجدى وأفضل من خبرتي

المتواضعة...وتنمية شخصية الشاب / الفتاة

بشكل سليم يعتمد على الأسرة ...

في رأيي الرجل والمرأة كيانين مختلفين تماما

لهما نفس الحقوق في العيش وتحقيق الذات،لكن

لكل كيان منهما سمات مختلفة، قد يسهما جنبا

إلى جنب في قضايا كبيرة وجبارة ويتعاضدا سويا

فيها ؛ لأن الحدث أكبر منهما، كما كان شأن

المرأة المسلمة على مر التاريخ .

لكن الاختلاط في التعليم أعتبره تعدي على خصوصية

كلا منهما، لسبب بسيط جدا طريقة التعامل مع

الطالب ولوازم تعليمه تختلف عن الطالبة...

تقديري واحترامي

[حمد الرحيمي]

أهلاً بـ حضورك المتأخر نوعاً ما:)
سعيدة بتواجدك مهما كان ترتيبه
وأنت تعلم ذلك جيداً
ولكن بالنسبه لـ سؤالك الأجمل . . .دعني أخبرك أني لم أقصد شيء سوى أني أردت أن نتحاور ونتناقش على الرغم من أختلاف واقع كل فرد منا...وليس هناك قانون في أبعاد يمنع الطريقه التي طرحت بها الموضوع .. مثلما ليس هناك أي قانون يمنع كل فرد منا لكي يفكر كيفما يشاء ...


أهلاً حمد
تقديري لتواجدك
وتأكد أنك أستاذ الجميع هنا




أصيلة المعمري ...


أهلاً بكِ أختي الكريمة ... وعذراً على زيارة موضوعكِ مرةً أخرى فمتع النقاش لا حدود لها ...



فعلاً لا يوجد في أبعاد أي قانون يجرم مثل هذا التفكير لأنه حقٌ مشاعٌ للجميع ...

لكن لكل مجتمع خصائص و ثقافة و عادات تختلف عن غيره من المجتمعات وهذه مسلمة الكل يعرفها ...
ربما لثقافتينا شكل من أشكال التشابه/ التقارب لكنها في ذات الوقت ليست في أحيانها الكثيرة متطابقة تماماً ...

و لأنها كذلك فالإحساس بالمشكلة ينبغي أن يكون بمعايشة و إحساس حقيقي بكل مناخات المجتمع و ظروفه و تقلباته ...

مللنا من مجرد التنظير لمجرد التنظير بعيداً عن التجربة / المعايشة ...

فهل يمكن أن تتصوري أن أتكلم عن أسلوب و حياة الشباب في عمان و أنا لم أزرها قط ؟

ما أثار استغرابي هو أن لهذا الموضوع حساسية مفرطة في بلدي لوعورة العادات و تمسك الأغلب بها و لسهولتها في بلد عزيز كعمان ...



كل ما أريده ألا يكون التأويل (بسوء النوايا ) حاضراً بيننا ...


ولا أستاذ بيننا يا عزيزتي فكلنا ننهل من بعض ...

مودتي ...

[أصيله المعمري]

أصيلة المعمري ...


أهلاً بكِ أختي الكريمة ... وعذراً على زيارة موضوعكِ مرةً أخرى فمتع النقاش لا حدود لها ...



فعلاً لا يوجد في أبعاد أي قانون يجرم مثل هذا التفكير لأنه حقٌ مشاعٌ للجميع ...

لكن لكل مجتمع خصائص و ثقافة و عادات تختلف عن غيره من المجتمعات وهذه مسلمة الكل يعرفها ...
ربما لثقافتينا شكل من أشكال التشابه/ التقارب لكنها في ذات الوقت ليست في أحيانها الكثيرة متطابقة تماماً ...

و لأنها كذلك فالإحساس بالمشكلة ينبغي أن يكون بمعايشة و إحساس حقيقي بكل مناخات المجتمع و ظروفه و تقلباته ...

مللنا من مجرد التنظير لمجرد التنظير بعيداً عن التجربة / المعايشة ...

فهل يمكن أن تتصوري أن أتكلم عن أسلوب و حياة الشباب في عمان و أنا لم أزرها قط ؟

ما أثار استغرابي هو أن لهذا الموضوع حساسية مفرطة في بلدي لوعورة العادات و تمسك الأغلب بها و لسهولتها في بلد عزيز كعمان ...



كل ما أريده ألا يكون التأويل (بسوء النوايا ) حاضراً بيننا ...


ولا أستاذ بيننا يا عزيزتي فكلنا ننهل من بعض ...

مودتي ...


ألف شكر عزيزي

[أصيله المعمري]

الغالية أصيلة ...

موضوع جميل في طرحه ... ثري بمداخلاته..

كل شيء في الكون يسير وفق ضوابط ...الأهم أن

نعرف متى نستخدمها وكيف..؟

التعليم المنفصل أجدى وأفضل من خبرتي

المتواضعة...وتنمية شخصية الشاب / الفتاة

بشكل سليم يعتمد على الأسرة ...

في رأيي الرجل والمرأة كيانين مختلفين تماما

لهما نفس الحقوق في العيش وتحقيق الذات،لكن

لكل كيان منهما سمات مختلفة، قد يسهما جنبا

إلى جنب في قضايا كبيرة وجبارة ويتعاضدا سويا

فيها ؛ لأن الحدث أكبر منهما، كما كان شأن

المرأة المسلمة على مر التاريخ .

لكن الاختلاط في التعليم أعتبره تعدي على خصوصية

كلا منهما، لسبب بسيط جدا طريقة التعامل مع

الطالب ولوازم تعليمه تختلف عن الطالبة...

تقديري واحترامي


أهلا أمل
سعيدة بتواجدك
وجهة نظرك على عيني وعلى رأسي
أحترمها كثيراً
وهي اضافة للموضوع
بكل تأكيد
شكراً