كشف [قـــروبـــات أبــعاد .. ]

[محمد الضويحي]

.
.
.
للأسف يامحمد هي موجودة وفي كل المنتديات . .

موجودة لأن الجميع ليسوا على ذات المستوى من التفكير العقلاني والواقعي . .

موجودة لأن هناك من يتعامل مع المنتديات دائماً بـ تغليب سوء الظن . . وسلبية

التفكير . . احياناً تكون المجموعات عفوية كـ عدد من الاشخاص متعارفين في منتدى سابق او تربطهم علاقة اجتماعية بـ بعض خارج حدود الانترنت . . وهذه في الغالبية لايكون منها أبداً اي سوء . . بل في الغالب تكون إيجابية . . وبعض المجموعات تكون مبنية في بدايتها على تعارف وإعجاب ومن ثم تصبح مع الوقت مجموعة وتصنف تلك المجموعةحسب عقليات الشخوص الموجودين فيها . . فإن كانت العقليات عقليات راقية وواقعية فستكون تلك المجموعة صديقة الجميع وإيجابية الوجود . . فهي تحاول إعادة الأمور إلى نصابها في حال خرجت عن المسار الصحيح في ذلك المكان . . حتى إن قاطعت المنتدى مقاطعة سلمية كـ اعتراض على حقٍ ضائع ، أو تصرف شائن فهي بذلك لاتخرج عن إيجابيتها . . بل هي حق مشروع لإعادة الأمور لنصابها . .

وعلى عكسها تماماً المجموعة التي تضم في إطارها المرضى النفسيين والمتوهمين
وقاصروا النظر فهذه تكون وباء على أي مكان تكون فيه . . وتكون شراً محتماً ومرضاً يجب
استئصاله . .

لأن تلك المجموعة تبدأ بـ أشعال فتيل الفتنة بين الجميع بـ نشر الإشاعات وتحجيم بعض
الأطروحات وبعض الأقلام ومعاداة كل من يخرج عن رغباتهم ويناقش ارائهم أو يخالفها . .
وقد يكون ذلك بسبب وبدون سبب . .

فإما أن يكون بسبب شخصي أو بسبب تصور خاطئ تلقاه أحدهم من أحدهم عن شخص لاينتمي لتلك المجموعة فـ بذلك وجب عليهم محاربتهم من منظورهم الشخصي وفتح النيران عليه . . ومقاطعة نصوصه ومقاطعة كل من يعتقدون أنهم قريبين منه . .
وإما أن يكون بدون سبب كـ أن يأول أحدهم طرحاً ما عليه شخصياً أو على اي شخص
في المجموعة لـ يصبح ذلك الكاتب او صاحب الطرح مغضوبٌ عليه جداً . . ويمارس بحقه
مايمارس بحق الآخرين مع زيادة أنه يصبح هدفا لكتاباتهم واطروحاتهم وشتائمهم بين
الفينة والأخرى . . فقط لأنهم قرأوه بتوهم أو بـ سلبية !!

المجموعات / الشللية ياعزيزي . .

هي سرطان الشبكة . . خاصة مع العقليات الضحلة التفكير . . فهي لاتنفك تبث سمومها في كل من حولها حتى يصاب الأغلبية بذلك الداء فيصبح المكان جواً غير صحي وغير ملائم لـ عيش الآدميين الحقيقيين . .

سيدي القدير . .
" محمد الضويحي "

كل ماكتبته أعلاه هو نتاج مراقبة ومعايشة عن كثب في مجموعة من المنتديات آخرها
أبعاد . . ولم أجد علاج لهكذا ظاهرة سواء أن يتم توجيه الجميع لـ العمل والتفاعل في اطار حُسن النية بالآخر مالم يظهر منه علناً غير ذلك عندها فقط ستكون تلك المجموعات / القروبات في مجملها إيجابية . .

ختاماً . .
شكراً لطرحك أخي العزيز .. ودام ضياؤك
(احترامات . . منفردة )
سعـد


الأقدر : سعد الوهابي .. صاحب القلب و القلم معاً من الأعضاء الذين يروقون لي
من خلال مايقدمه قلمه الرفيع خلقاً ...

وبعد أن فصّلتَ القول ولم توجزه .. أجدني لا استطيع أن أضيف أجمل مماقلت
لكني متأكد أن ابعاد بأمثالكم تبقى وطن وارف .. ولن يجد أي مريض بهوس الأنا
مكان يليق به بين الكرام أمثالكم ... مشكلتنا فقط تكمن ببعض المرض وسيزول

كل التقدير لوقوفك على متصفحي ...

.

[محمد الضويحي]

القروبات تتشكّل تلقائيّا بين المتقاربين بالوجهات الثقافيّة غالبا, ممم وليس شرطا أن تكون سلبيّة تلك القروبات أبدا لكن الشيء السلبيّ تعمّد التطاول بينها ومحاولة ملاحقة الواحدة للاخرى وغير ذلك من امور شتّى تشتّت المكان مما قد يحتّم على الـ(وحداني) الانضمام لأحدها, لكن إن كانت محايدة ولاغاية لها ضدّ الغير لامشكلة بها
في أبعاد:
"إيه نعم فيه قروبات إيه نعم في تحيّزات فيه كلّ شيء بس ميزة أبعاد كمّ كبير من قوباتها محايدة وايجابيّة لاعلاقة لها بغيرها إلا بالودّ و... والكثير"
أعتقد مجرّد التلميح بذلك شيء جيّد (:
تحيّاتي لك

بالظبط : كما قلت ياعبدالعزيز .. نحن نعلم بما يحاك لكن لن نتأثر سوى أنه يحزننا
أنهم يعيشون وفق مفهوم خاطئ يجب أن يرو أنفسهم من خلالنا لكي ينعموا
بما ينعم به الكثيرون هنا .. هذا كل مرادنا .. أن نرى الجميع في قروب الجمال

تقديري الكبير لك



.

[محمد الضويحي]

أخي الكريم محمد

مالضير في أن يكون هناك قروبات ؟

لنتحدث بصفة عامة مارأيك ؟

هنا في أبعاد فور انتسابي درست الوضع واستطعت بجدارة أن أصنف جميع الأعضاء كلاً حسب مجموعته أو قروبه :)

حتى القاريء العادي أو الغير منتسب بإمكانه تصنيف الأقلام ومعرفة توجهها الجماعي
هناك القروب الكبير والمتوسط والصغير وكلاً له كتّابه وشعراءه ومواضيعه ، حربه وسلمه ، افكاره ومعتقداته

حين تتضارب تلك القروبات فيما بينها ينشأ مايسمى بالإلتماس البعيد المدى والذي يجعل من تلك المجموعات ومترئسيها في حالة نضال من أجل البقاء والتسيد على عرش المنتدى

لفت نظري تعقيب الغالية همس الحزن فيما أثارته بخصوص ماكتب الأنيق تركي الحربي في هدوئه الخاص والذي أجده خاصاً جداً ولا يخدم إلا أبطال قصته القصيرة بأطرافها وأحداثها وتبعاتها الخاصة جداً

القروبات لا تعني الشبكة العنكبوتية فقط بل هي ممتدة ومتشعبة في جميع مايخص الحياة ومجالاتها ، في وظائفنا في عائلاتنا ، بين ساداتنا وخدّامنا

لا يمكن القضاء على نزعة الانسان الفطرية في حب التكتل الجماعي ولكن ما أثاره هنا القدير محمد هو مايخص تبعات هذا التكتل إن اتجه اتجاهاً غير سليماً ولا سلمياً !

وللأمانة أقول أبعاد جميلة بقروباتها وبمجموعاتها لأن تلك القروبات هي حياة المكان ، صلبه وأساسه ، بنيانه المشدود :)

تلك القروبات رغم اختلاف توجهاتها كما يعلم الجميع إلا انها بالنهاية تكون هذا المكان بخيره وشره ، بأنفاسه العطرية التي تبثّ في رئات الأركان جو الكتابة

إن أراد الرب واشتد عود قلمي في هذا المكان سأنضم إلى أحد القروبات فلا أجد إشكالاً في أن يكون للعضو أو العضوة ملاذاً جماعياً محفزاً وداعماً وسليم :)

وأما مانريد القضاء عليه وتشتيت شمله هو النوع المذموم من التكتل ( القروب المسرطن ) فهو خبيث أينما وجد وكان
( الله يكفينا شرهم )


رائع يامحمد كالعادة




بالتأكيد يا وجدان ... القروبات الصحية الغير منظمه هي طبيعيه كإنتماء ذائقي
فكري لاترتبه سوى الميول الثقافية .. هذا لا أسميه قروبات بل هو أشبه
بالإجتماع حول فكر وذائقه تروق للعضو .. وهذا طبيعي جداً بل وصحي .

الشكر لحرفك/ فقط احرصي على الإنتماء لقروبي الخاص .. قبل لا يسرقك احد :)
تقديري وامتناني لتواجدك ...


.

[م.عبدالله الملحم]

اهلا بش مهندز عبدالله

سوف اجيبك على سؤالك الخاص الموجه لي
دعني أقولك لك وهو للجميع أيضا
الجميل في المنتديات بان خاصية البحث متاحه وأسهل من شربا لماء
بإمكانك وإمكانهم بعملية بحث صغيره سوف تجد كل ما كتبه بدر في هذا المنتدى وحينها تجد الإجابه
أتعلم يا عبدالله
احياناً أهتم بكاتب معين او شاعر معين أقرأ له وأجد المتعه في ذلك
أجد مستوايت متفاوته عند البعض لا أرد
لا أقول بأني لا ارد الا على الجيد والمتميز احيانا يمنعني تواضع قلمي
فلا أحب ان يكون الرد أقل مستوى من النص حتى لا أشوه نفسي
وأحيان اجدني أرد دون ان أشعر ودون ألتفت لصاحب الموضوع أو أسمه
والأدله تستطيع ان تجدها بعملية البحث السابقه

ذكرتني بشغله تصدق

تصدق اني ما اذكر اللي يردون على مواضيعي الا يوم ادخلا لموضوع واقرأ الرد عشان أرد عليه ؟
الا ما ندر
والا ما ندر هذي قليله حيل حيل حيل


وصلت الإجابه ؟




بعد هذا الرد
أنت تتجه بــ نفسك إلى السؤال رقم [ 5 ] .. :)


لــ أن قليلة حيل + قليلة حيل + قليلة حيل = كثيرة شوي

و كثيرة شوي + كثيرة شوي = كثيرة حيل



ألا تجد نفسك في قروب معين يا بدر ... هل تستطيع ذكر من تهتم لهم أم ماذا ..؟؟



و ع طاري
إجابتك السابقة على محمد : من أين أتيت بها
دائماً لا نكتب شيء .. إلا عندما نلمسه شخصياً أو نحصل على تفاصيله من إعزاء أو مقربون قاموا به .. أ ليس كذلك ..؟؟ :) .




سؤال أخير
أنت صحفي و من المؤكد أنك تقرأ كل مواضيع المقال
لم أقرأ لك الكثير بل ربما القليل حيل كذلك ... هل لـــ [ القروبية ] سبب .؟؟




أدري أني كثرتها :D

بس هل يمكنك أن تجيب على السؤال الكبير ...؟؟؟

أريد أن أعرف إلى أي قروب أنا أنتمي في نظركم

تقديري


:
:

[بدرالموسى]

بعد هذا الرد
أنت تتجه بــ نفسك إلى السؤال رقم [ 5 ] ..


لــ أن قليلة حيل + قليلة حيل + قليلة حيل = كثيرة شوي

و كثيرة شوي + كثيرة شوي = كثيرة حيل



ألا تجد نفسك في قروب معين يا بدر ... هل تستطيع ذكر من تهتم لهم أم ماذا ..؟؟



و ع طاري
إجابتك السابقة على محمد : من أين أتيت بها
دائماً لا نكتب شيء .. إلا عندما نلمسه شخصياً أو نحصل على تفاصيله من إعزاء أو مقربون قاموا به .. أ ليس كذلك ..؟؟ :) .




سؤال أخير
أنت صحفي و من المؤكد أنك تقرأ كل مواضيع المقال
لم أقرأ لك الكثير بل ربما القليل حيل كذلك ... هل لـــ [ القروبية ] سبب .؟؟




أدري أني كثرتها :D

بس هل يمكنك أن تجيب على السؤال الكبير ...؟؟؟



تقديري


:
:


:)

السؤال رقم 5 يقول
س5 : لماذا دائما نرى ما لدى الاخرين .. و ننسى أنفسنا .؟

ما نراه لدى الأخرين هي ملاحظات بدرجة حرص وعتب والحرص والعتب يدرجان تحت مظلة المحبه والسعي إلى الأفضل اتمنى ان اجد هذا الحرص وأعلنها هنا بأني أستقبل أي ملاحظه من جميع الأعضاء وبرحابة صدر بل سوف أطبع قبلة على جبينه حينها

ألا تجد نفسك في قروب معين يا بدر ... هل تستطيع ذكر من تهتم لهم أم ماذا ..؟؟

لا طبعا لإأنا ضد هذه القروبات بجميع تصنيفاتها
جميل ان نكون للكل والكل لنا
هو حلم مبالغ فيه ولكن نعيش له ما المانع :)
ولو كانت هناط ضرورة لإنضمامي لقروب معين
أجدني أنتمي لقروب الجميع واعتقد بانك تلاحظ هذا الشي
لم انزوي ولم أَنبذ ولم اُنبذ :)
واجيد التعامل مع الكل بعيد عن الأسماء
لا أحب ان اتحدث عن نفسي
لو كان ثمة ملاحظات أسلفت بأني أستقبلها برحابة صدر ( صدري شمالي )

نعم أستطيع أن أذكر من اهتم لهم ولا أرى ما يخجل
واعرف المغزى من هذا السؤال :)
وسوف أجيبك حتى أجعلك تصل إلى غايتك :)

أهتم للكثير منهم :
تركي الحربي
نواف التركي
نافع التيمان
محمد الضويحي
سعد المغري
صالح العرجان
بركات الشمري
جمال الشقصي
عبدالله الملحم
عبدالعزيز الرشيد
قايد الحربي
عبدالله المحمد
سعد الوهابي
عبدالعزيز المالكي
محمد الضاوي
خليل الشهري
ناصر حطاب العنزي
حسين الراوي
عبدالله بن زنان
سعود الأسمري

والكثير
ومن العضوات أقلام كثيره أرى بأنها رائعه واتابعها بإستمرار منها :

جُمان
حنان محمد
لحظه
قيد من ورد
العنود بنت ناصر
فاطمه العرجان
أصيلة المعمري
نوف عبدالعزيز
ديم الفيصل
الحزن السرمدي
غنج نجد
سحر المسا
الريم
غيداء
ريم علي
حنين

والكثير الكثير

يعني انا انتمي لقروبهم :D



و ع طاري
إجابتك السابقة على محمد : من أين أتيت بها
دائماً لا نكتب شيء .. إلا عندما نلمسه شخصياً أو نحصل على تفاصيله من إعزاء أو مقربون قاموا به .. أ ليس كذلك ..؟؟

دعني أبتسم اولاً :)

لأن الإبتسامة هي أول ما أقوم به حين أشعر بالظلم
ربما نلمسه فكرياً أكثر :)
ليس إسمياً ولا شخصياً ولم يبلغنا به عزيز

ملاحظه مهمه :
صالح العرجان يعتبر الأقرب لقلبي واعتبره أخ لي
ولكن لا أرد على كل مواضيعه واختلف معه فكرياً :D



سؤال أخير
أنت صحفي و من المؤكد أنك تقرأ كل مواضيع المقال
لم أقرأ لك الكثير بل ربما القليل حيل كذلك ... هل لـــ [ القروبية ] سبب .؟؟


ربما صح نعم
ولكن أقرأ كل مواضيع المقال لا
ربما أقرأ بعضها
سوف أفشي لك بسر
أغلب المقالات التي أقرئها اكتفي بقرائتها وادون ملاحظاتي عليها واحتفظ بهذه الملاحظات لنفسي وحين تحين الفرصه أناقش طرف ثالث ممن ألتقي بهم وليس بالضرورة أن يكونوا أصدقائي واحاول قدر الغمكان أن أصل لنتيجة ترضيني
القروبية لا دخل لها بالموضوع
بل المثل المصري الشهير ( اللي يتلسع بالشوربه ينفخ بالزبادي :D )
قساوة ردودي تمنعني
وخشية الفهم الخاطئ لما أقول يمنعني
عبدالله لو أذكر لك المواقف الي صارت معاي بسبب هالامور تنصحني بعدم القراءة حتى :)





والسؤال الكبير ما راح اجاوب عليه
لأنك حددت ان السؤال اللي قبله كان الأخير :p


تحية لقلبك

[أسمى]

الأمر له علاقة بدواخلنا.
منظور عاطفي/أو عقلاني.
"
الأهم..
مالا يُدرك كلهـ لا يُترك جلّه.
حاوِل ألا تتأثر بما حولك إن كان سيسوقك للسلبية.
ابتعد قليلاً..لترتاح حواسّك إن رأيت أن بقاؤك يزيدك إنزعاجا.
مسألة القروبات..ظاهرة طبيعية.
هي طباع تتباين وتتجانس..هذا كل مافي الأمر.
البعض يظن أنه يجب أن يضرب بقبضة من حديد
ويجمع حوله (شلة) لتحسبات الظروف
وتقلبات الدهر.!
لاأعرف يختلفون الناس..لكن أنا أرى أن الأمر
لايستحق لهذه الدرجة.
_أن تُقاتل بشراسة من أجل خلافات هاهُنـا_.!
ـ البعض يجزم كون البعض الآخر ينظم تحت لواء قروب معين
ويوجهه ويتلقى منه..و يُملي عليه
أو ..أيضاً لاأعرف أين تصل بهم أفكارهم.
.........
عموماً أن نُحسن الظن فذاك أفضل من أن نؤذي من حولنا بظنوننا الوهمية.
ـ( أو ) أن نُنظّم ألوية مُقاتلة ينطوي تحتها أفراد غير مدربين ( http://upload.7bna.com/uploads/f4755e919b.bmp (http://upload.7bna.com))
طبعاًأنا لا أخص أحد معين.
أناأتحدث بشكل عام.
...
محمد/ موضوعك جميل جداً.
والأجمل منه أن نستمتع بوقتنــا دون أن نلتفت للجوانب المظلمة
فكفيلٌ بتلاشيها تجاهلها.

....

[هـيـفـااللاّفـي]

:)
,’

جميل جدا هذا الموضوع

والاجمل تواجدهم

و

بعييييييد جدا عن ال قروبات ..
شكرا محمد الضويحي

:)

[محمد الضويحي]

/

مساءكم مطر

حين تتشكــّل القروبات لنصرة الحق ولجم الظلم فلا ضير

لكن القهر حين تتشكـّل مجاملات لاتسمن ولاتغني من جوع سوى نفاقاً في نفاق

من ناحيتي لاأجامل ولا أداهن

من يستحق نكون معه لاستحقاقه

ولا للقروبات وخاصــّةً القروبات الهادمه ..( لاحظتها في منتدى قديماً معظمه علاقات لاتؤتي بخير)

الكريم الضويحي
معك ننادي ونرفع أكفــّنا..

احترامي
/



اماسي :: أهلا بك .. أفهم من كلامك أن القروبات تساعد في لجم الظلم
السؤال : هل تعتقدين أن هناك ظلم يمارس هنا : وهل الطريقة المثلى
لرده هي القروبات .. وهل الظلم يقع من قروب مقابل أم من آخرين هنا
تعليقك الكريم ذهب لمنحى آخر يا اماسي : يحتاج أن توضحيه .. ؟ ولاأجد
مانعاً بأن نتحدث بصراحه حتى .. نعالج الأمر بطرق لا تهدم بل تصحح

أشكرك بعمق يا اماسي .. وكل التقدير لصراحتك .