كشف [قـــروبـــات أبــعاد .. ]

[محمد الضويحي]

يَا مُحَمد
مَن لَمْ [ يَتَأقرَب ] فَ لِنفْسِهِ يَقِيهَا مِن تُرهَاتْ الكَلاَمْ وَ الفِهمْ الخَاطِيء وَ مَن [ تَأقرَب ] فَ عَليهَا وَ عَليهِم ، !

بِ استِثنَاءِ جَماعاتُ الطِيبْ ( شَرواك ) :p


كَان المُتصَفح زَاخِر بِ مُختَلفِ الآرَاء ْ
تحِية ، وَ تقدِير يَليقَان .. (f)




نعم هو كذلك .. عليها وعليهم :)

وشرواك الطيب ... إذا لقد كبر القروب خاصتي .. خصوصا بإنضمام / الورد .. ورد
بحق يا ورد ... أختصرت كل المسافات ببساطه .. أشكر لك هذا النور

[محمد الضويحي]

أبو راكان ..

دائما تتحدث بطريقة تجعلني أتصور أن الدنيا تستحق منا معارضتها .. فأنت دنيا كاملة ..


أعترف أني شكلت تيارا .. هنا .. لا زال حيا يتنفس .. وليس بالضرورة أن يدرك أعضاءه أنهم ينتمون .. وهذا النهج الأسلم لخلق التيارات .. أن تؤمن بلا إدراك أنك تنتمي ..!

وفي حياتي بوجه عام لا أعمل إلا وفق تيار وتكتل واضح المعالم .. والأهداف .. وأرى من يعمل بشكل مستقل لا يؤثر كثيرا مهما كابر أو تنكر لأصل وجوده في المشهد المعني به ..

الغريب يا صديقي أن نطالب بأن نعمل بفردية بينما العالم يتوجه نحو التكتل وفرض ثقافة الجماعة المنطلقة من ثقافة الفرد .. لكنها لا تمثلها تماما .. بمعنى أن ثقافة الفرد مهما كانت ناضجة كما يعتقد أو كما يمكن أن نعتبرها ناضجة فإنها تكتسي بالكثير من الجدة والجدية حين تصب بقالب الجماعة لتخرج بطريقة متكاملة مع أفكار وثقافات فردية عديدة متجانسه حينا ومختلفة حينا .. لكنها حتما لا تأخذ صورتها النهائية ( الفردية ) إلا من خلال العمل الجماعي لأن الأفكار تحتاج الدعم والتشجيع والإعلام والتقديم والتعليق , ولا تتوافر هذه الكماليات ( الضرورات ) بالضرورة حين نتعامل وفق مزاجية فردية مبدعة ..!

والمشكلة بالجماهيرية التي يطلبها الكاتب والمتابعة من شريحة المتلقي .. فكيف سنحدد طبقات المجتمع الأبعادي وطبقات المجتمع بوجه عام حين يكون الجميع مستقلين ؟

التكتلات لا تعني بالضرورة تحزبا ورفضا للآخر بقدر ماهي عوامل دفع وضغط نحو التعامل بطريقة تحفيز وحث للآخر على الإنتماء ولو من باب التعاطف أو المناصرة أو قبول الفكرة .. وهذا لا يخفى على رجل بقامتك الفكرية ..


سأعود بعد إذنك بموضوع في المقال يتحدث عن الوطن والتكتلات إنطلاقا من فكرتك الرائعة ..

الف شكر لفكرك يا بو راكان ..


الجميل : نافع التيمان ..... كا العادة يأخذ الحوار إلى منحى آخر .. ليشق بنا طريقاً يبين
أن الفرد بالضرورة منتمي لجماعة ليست بالضرورة منظمة التوجه .. وهذا مالا نختلف
فيه أبداً وهي تشكلات طبيعية جداً وصحية

بالطبع أنا لست أتحدث عن عن مذهبك الجميل في التجمع الصحي حول أطر فعالة
هي من طبيعة الحياة .... وبالتأكيد ليس معنى أن ندعوا إلى نبذ القروبات بأن نأخذ الطرف
الآخر منه وهي الفردية ... هنا نصبح متطرفين يساراً أو يميناً :)

ابوأسامة ذلك ماكنّا نبغِ أن تكون جماعيتنا خلاّقة كما صورتها أنت ..
ودائماً ننتظر الكثير منك كقلم .. يصنع الحوار الجميل .... أشكرك كثيرا وبأنتظارك .

[محمد الضويحي]

أي إنحياز لـ غير العقل غباء

ربما تكون كل مجموعه تحمل نفس الرؤى وتنطلق من بيئه ثقافيه واحده فتتشكل لا إرادياً في دائرة ( القروبات )

لا أمانع إن كان ( كلُ في فلكٍ يسبحون )

المهم أن لا تنشكل لـ هدف غير أدبي ولا ننحاز لغير عقولنا .

سلم على قلبك



أولاً أعتذ لك .. تعجلي بإنهاء الردود ... جعلني بغير عمد أتخطى مشاركتك
وهي بالأهمية لدي بأن أرجع لها رغماً عن كل شيء ...

بالظبط يا نواف ... أن لا نتشكل لغير هدف أدبي سامي وأن لا ننحاز لغير عقولنا
أبوتركي :: واضح الملامح أنت ... أشكرك جدا

[نورة عبدالله عبدالعزيز]

رُغْمَ أنّنِي بِمَنْأى عَنِ الجَمِيع وَ لَكِنْ بإمْكَانِي اسْتِشْعَار وَ رُؤيَة أفُق كُلّ " قُروب "
وَ لَيْسَ ذَلِكَ حَصْرَاً عَلى الأبْعَادِ فَقَطْ .. بَلْ فِي أغْلَبِ المُنْتَدَيات ،،


سَأشِيرُ بِإصْبَعِ الإتّهَامِ نَحْوَ " المَاسنجَر " مَنْ يَخْلِق صَدَاقَة أعْمَقُ مِنْ حُرُوفٍ فِي مُنْتَدَى
فَتَلْتَئمُ أعْضَاء عَلى بَعْضِهَا حَتّى دُونَ أنْ تَشْعُر مُتَنَاسِيَةً الجَسَدْ الحَقِيقِي [ أبْعَاد ]،،


فَاضِلِي مُحَمّدْ .. لَو وَضَع كُلّ عُضُو هُنَا /: " مُنْتَدَى الأبْعَاد " نُصب عَينِهِ فَلا ضَررَ
مِنْ تِلْكَ القُرُوبَات طَالَمَا الانْتِمَاء واحِد ،،



طِبْتَ فاضِلِي ،،
وَ دَامَ الوَصْلُ و الالْتِحَام بَيْنَ آل الأبْعَادِ أجْمَعِين http://www.wl3.net/uploader/up/20891104120080423.gif

[محمد الضويحي]

رُغْمَ أنّنِي بِمَنْأى عَنِ الجَمِيع وَ لَكِنْ بإمْكَانِي اسْتِشْعَار وَ رُؤيَة أفُق كُلّ " قُروب "
وَ لَيْسَ ذَلِكَ حَصْرَاً عَلى الأبْعَادِ فَقَطْ .. بَلْ فِي أغْلَبِ المُنْتَدَيات ،،


سَأشِيرُ بِإصْبَعِ الإتّهَامِ نَحْوَ " المَاسنجَر " مَنْ يَخْلِق صَدَاقَة أعْمَقُ مِنْ حُرُوفٍ فِي مُنْتَدَى
فَتَلْتَئمُ أعْضَاء عَلى بَعْضِهَا حَتّى دُونَ أنْ تَشْعُر مُتَنَاسِيَةً الجَسَدْ الحَقِيقِي [ أبْعَاد ]،،


فَاضِلِي مُحَمّدْ .. لَو وَضَع كُلّ عُضُو هُنَا /: " مُنْتَدَى الأبْعَاد " نُصب عَينِهِ فَلا ضَررَ
مِنْ تِلْكَ القُرُوبَات طَالَمَا الانْتِمَاء واحِد ،،



طِبْتَ فاضِلِي ،،
وَ دَامَ الوَصْلُ و الالْتِحَام بَيْنَ آل الأبْعَادِ أجْمَعِين http://www.wl3.net/uploader/up/20891104120080423.gif



نورة عبدالله : أهلا بك ... ها أنت تعيدينا مرّة أخرى نحو ذلك المتهم البريء [ الماسنجر]
لتضعي على كاهله سبباً في خلق بعض القروبات المسرطنة أو بمعنى أخف قروبات
المجالمة والتصفيق للهواء :) .... نورة : تُرى هل للمسنجر يد في إنتشار الوباء ؟؟

سأجيبك حتماً : ليس للمسنجر ذنب وإنما الذنب على من يتعامل به وفق مستوى
عقليته سواء كانت عالية أو دون ذلك بمراحل !!

المسنجر يصنع الإلتقاء عن قرب لكنه ليس بالضرورة مسؤلاً عن التحزبات العدائية
إلا إذا أردا أصحابه ذلك ... في النهاية المشكلة مشكلة عقول من تستخدم المسنجر

أشكرك كثيرا يا نورة

[فاتن حسين]

ربما اكون بعيدة كل البعد عن القروبات الابعادية

مع جل احترامي للجميع هنا

اعتبر نفسي غير متاقلمة مع الكلا

ربما اختلاف اللهجات التي اجد صعوبة بفهمها بعض الاحيان
ربما عدم اهتمامي ببعض الاقسام كالشعرمثلا لعدم معرفتي ببعض الشخصيات التي اراكم جميعا تعرفونهاوتتابعون طرحها عن قرب
ولكن ما اراه ان الكل في ابعاد يستحق كل تقدير واحترام
وان ما يجبرني ان اتواجد للرد على اي موضوع
هو ان يكون الموضوع قريبا مني فقط .


محمد الضويحي

أقف هنا محتارة لأبحث لك

عن أبجدية شكر
تليق بحروفك وطرحك المميز دائما
دمت ودام قلمك المميز