[ فَهّاد الشّمري] مؤلف مسلسل سعدون العواجي بينكم .

[فهاد الشمري]

..


الإعلامي علي المسعودي في لقاء أجراه..
ذكر قائلاً." لقد اطلعت على العمل ولم أرى مايسيئ لـ.قبيلة شمر بـ.شيئ
وايضاً تشاورت مع شيوخ من قبيلة شمر أمثال:-
(شديد اللغيصم -مشعل الوجعان - الجربا -التمياط -الطوالة)
وغيرهم الكثير واقتنعوا بأن المسلسل لايسيئ ابداً لـ.شمر.

إذن السؤال.
- من هو الشخص"بأسمه" الذي كان سبب وراء وقف هذا العمل.؟


.

كلام الأستاذ علي المسعودي صحيح لم أسئ في كتابتي لأحد أنا كتبت عن الشيخ سعدون العواجي عن حياته ونشأته فمسار خطي معروف

لا اعرف من هو الشخص وراء ذلك بل قل من هم وراء ذلك

[بلياديز]

مرحبا بك استاذي الفاضل ..


برأيك ان انهزاميتنا كأفراد نتيجة اختزالنا للانتصارات في المعارك والحروب بدلا من تحديد الانتصار بالشخصية الصالحة اجتماعيا
هي التي ادت الى اعادة اظهار شخصية ( سعدون العواجي ) ؟





تحيتي لك استاذ فهّاد


المتميزة حنان محمد .. لكِ الورد حتى ترضين

[حمد موحان]

سيدي فهاد الشمري كل التحية لشخصك المصون وشكرا على المكرمة التي قامت بها الإدارة لنلامس من خلالها حروفك الرائعة ، في جعبتي بعض التساؤلات ولكن سأكتفي بتدوين القليل منها أرجو أن تتقبلها بسعة صدرك .




بعد كتاباتك لمسلسل سعدون العواجي ودأب الكثيرين لأيقافه هل ستسعى بشتى الطرق لأتمام عرضه .؟


سعدون العواجي شخص لا يختلف عليه أثنان ولكن في زخم الكثير من الرواة الذين يروون الأحداث بفبركه وزيف والمطمع تلميع أسم قبيلة على حساب قبيلة أخرى ألا تتوقع بأن مثل هذه الفبركات قد طالت قصة مسلسل سعدون العواجي ؟


ألم تفكر في أن عرض مثل هذا المسلسل قد يخرق الفتنة القبلية بين القبيلتين وخصوصا ان تم تجاهل جزئية صغيرة من أحداث القصة ؟

ألا تعتقد أن عرض مثل هذا المسلسل يعتبر سلاح ذو حدين خصوصا أن رويت جزئية صغيرة ما لقبيلة وتجاهلت جزئية أكبر للقبيلة الأخرى ؟


تختلف الأحداث من كتاب لآخر وايضا من راوي لأخر فعلى سبيل المثال مسمى (تأبط شرا ) فمن أي قمت بجمع شتات القصة ؟
وعلى من أستندت بذلك ؟
وهل بأعتقادك هذا يكفي ؟

قالت لي أمي عندما عادت من مجلس إحدى جاراتنا ، فوز انتهاء المسلسل من العرض اليومي قامت الجارة الأولى بذكر أفعال قبيلتها وأخذت الأخرى بتبريرفعل قبيلتها والتصحيح للخطأ الذي قالته الأولى إلا أن تطاول الأمر وأشتد ووصل بهم الحديث إلى الأرذل حيث القذف والسب ولو لا لطف الله لصار الشباك بالايدي ، الم تفكر يا أستاذ فهاد بأن مثل هذا الأمر قد يجر أعتابه على المراهقين وكبار السن ؟


بعد ايقاف عرض مسلسل سعدون العواجي هل تعتبر أن تأليف مثل هذه المسلسلات يعتبر تجربة فاشلة ؟

شاهدنا في الأعوام الماضيه أعمال تلفزيونية كثيرة فمنها عرض مسلسل نمر بن عدوان على أحدى شاشات التلفزيون وفي أحد الحلقات شاهدنا المجسد لشخصية نمر يروي القصيدة التي نسبت لنمر بن عدوان ولم تكن له ( البارحة )على قول أكثر الرواة ألا تعتقد مثل هذا الشي جر أخبابه إلى مسلسل سعدون العواجي ؟

وفي نفس القناة شاهدنا عرض مسلسل الزير سالم وايضا كان يتخلله الزيف والكذب في القصة هل بأعتقادك القناة هي من مسئولة عن ذلك أم المؤلف للقصة ؟

بعد قيامك لتأليف مسلسل سعدون العواجي هل تنوي القيام بأعمال من صميم البادية كتجسيد قصة حياة الأمير عبد العزيز الرشيد (الجنازة) مثلا أو غيره من أمراء ومشايخ الجزيرة العربية ؟


في الأخير ماذا تنصح من يقوم بكتابة مثل هذه الأعمال التاريخيه ؟

[فهاد الشمري]

ماهو دور الشاعر والإعلامي ومدير تحرير مجلة الريان عايد الخالد في إيقاف المسلسل ؟


سؤال مهم جدا جدا أشكرك سيدتي

مهمته استلام وتعديل وتسليم

[فهاد الشمري]

العودة إلى تلك الحقبة الزمنية لا شكّ أنه يتطلب الدقة في نقل المواقف و تحرّي صحّتها ../ وأجزم أنّ هذا كان من أهداف القائمين على المسلسل

ألم يكن في حسبان القائمين على المسلسل أن أي خلل بسيط في السيناريو قد يُسبب مُشكلة كبيرة خصوصاً أن الأحداث لا نستطيع الجزم بدقتها 100% لبعد الفترة الزمنية ناهيك عن بقايا الجاهلية عند البعض والعصبيات القبلية والتي قد يُثيرها هذا الخطأ البسيط !



.
.



نعم فما بينهما إلا شعرة تفصلهم ولذلك تطلب الأمر ألدقه والتحري وكانت مسئوليه كبيره فتوزعت على أطراف معينه وهم أساتذة ومفكرين ومبدعين فهم من يمدوني بالمعلومات ألدقيقه أو على إنها دقيقه على حد قولهم .. ومع ذلك ابتعدت عن كل ما يثير غضب كل من يجهل ذلك التاريخ

[فهاد الشمري]

فهاد الشمري


أهلا ً بك بملء الأرض





سيدي


على اعتبار أن "التاريخ كذبة ُ ُ لايدرك حقيقتها إلا الموتى"

ماهي المعلومة التي وضعتها في مسلسلك وأنت مؤمن بأنها كذبه سواء ً بالمنطق والعقل أو من خلال قراءتك للتاريخ ولكن مصادرك فرضتها عليك في المسلسل
























حنان



كل الشكر

لك كل تحية وتقدير

هي الحقبة الزمنية ..... وكذلك الكلمة فنحن لم نكن حاضرين مجالسهم ولم نكن أحياء لنسمعهم

[فهاد الشمري]

فهاد الشمري


أهلا ومرحبا بك في ابعادك

جميل إن نحلم و لكن الأجمل إن نكون قادرين على تحقيق الحلم
فالحلم المستحيل بنظري هو أعمق مشاعرنا التي لا نستطيع البوح بها

حدثنا عن حلمك لاثراء الساحة الفنية العربية والخليجية خاصة بما يعرض على شاشتها الصغيرة



تقبل كل تحياتي لتواجدك هنا




حنان

سلمك الله
وزيدينا من صفاء حرفك




تقبلي كل تقدير واحترام

أتمنى أن أثريها ولو بحرف واحد يخاطب عقول ً كعقولكم وأعمال توقظ عقل الجهل

[فهاد الشمري]

:
عودة بسؤالٍ لا أدري كيف أصيغهُ بطريقةٍ واضحة المعالم .
ولكن سأكتُبُهُ كما هو في رأسي / الأخ : فهّاد ~ في مصر قاموا الأخوة هناك ..
بالتطرُّق لشخصيّات تاريخيّة وَ رُموز تُهِمّ الشعب جميعاً كَـ جمال عبدالناصر و عبدالحليم و أم كلثوم
و غيرهم الكثير ، هل ترى بأنّنا في الخليج لا نملك مثل تلك الرموز العَامّة ؟!
هذا طبعاً مع احترامي لشخصيّة وقبيلة [ سعدون العواجي ] ، ولكنّها تضَلّ
شخصيّةً خاصّة و أقليميّة إلى درجةٍ ما .

فـَ ما تعليقك ؟!



أهلا بعودتك أستاذي

لقد أجبت عن هذا السؤال من قبل ولكن بصيغة أخرا نحن نكتب أي تاريخ مضى ولكن بشروط من ضمنها الابتعاد عن التاريخ في الخليج ويقاض الماضي حتى ولو كان التطرق إلى الجانب الحسن فيها فقط ...أما خارج النطاق في الخليج فهم يفخرون بتاريخهم سواء كان سيء أم حسن .. رغم أن تاريخنا مشرف جدا جدا