[ فَهّاد الشّمري] مؤلف مسلسل سعدون العواجي بينكم .

[حنان محمد]

http://up.qatarw.com/get-9-2008-qatarw_com_pqb8m61c.jpg (http://up.qatarw.com/)
( فهّاد الشمري )
إعلامي قطري مميز وشاعر وكاتب من الطراز الجميل كانت له بصمات واضحة في مهرجان الدوحة الثقافي وبالتحديد في مقهى الثقافة في سنة 2007 و 2008 أطل علينا هذا العام في شهر رمضان الفضيل من خلال مسلسل سعدون العواجي ولظروف خارج عن إرادته توقف الملسلسل .. ضيفنا الذي تقبل دعوتنا له بكل رحابة صدر وبابتسامة كعادته ومن مثله فهو الكريم خُلق ويشهد على ذلك كل من صافحه ..
هو بيننا الآن وفي ضيافة أبعاد أدبيّة .. به وَ باسمكم أُرَحّب
وأدعوكم للترحيب به و طرح الأسئلة .

أهلاً به و أهلاً بالجميع

[خالد صالح الحربي]

:
فهّاد الشمري : الاسم الذي سبب الضّجّة في الوَسَط الفنّي الخليجي .
بالمسلسل الذي أنتجَهُ عن شخصيّة [ سعدو العواجي] و الذي حَمَل اسمه ~ وَ عُرِضَت منه 7 حلقات تقريباً .
ثُمّ صدر قرارٌ بمنع عرضه ، هو كمن ألقى حجراً في بحيرة المجتمع الخليجي لـِ..يُحرّك السّاكن وَ يترك لنا مُهمّة عَدّ الدوائر .
به وباسم الإدارة أُرَحّب أعظم الترحيب و أشكُرُه على قبول دعوتنا له ،
و سأستغل هذه المُداخلة لأطرح سؤالاً واحداً :

هل كان أمرُ الإيقاف موضوعاً بالحُسبان ؟!!

[قايـد الحربي]

:

[ فهاد الشمري ]


نرحبُ بك في أبعاد ،
فأهلاً و سهلاً بك .

و نشكر لك قبول الدعوة و اللقاء .

:

حنان محمد
شكراً لكِ كثيراً على منح الفرصة لمصافحة كاتبنا الرائع .

:

عائدٌ بالتأكيد .

[حنان محمد]

بحكم زمالتي معك فنحن يجمعنا مكتب واحد في إذاعة صوت الخليج
سأبدأ من حيث لا يعلم الآخرون ..

أولا : حدثنا عن رسائل التهديد بالقتل التي تلقيتها ..

ثانيا : كيف كانت البداية ؟



وسأعود بعد عودتك ..

[سعد المغري]

..

اهلاً وسهلاً استاذ فهاد الشمري

نتشرف بوجودك معنا في أبعاد وفي قبولك اجراء اللقاء لـ.توضيح
بعض الأمور التي خفيت عن الجميع أمثالي..

سؤال تتابع ولي العودة بإذن الله..

-ماهي الأسباب التي أدت إلى معارضة الجميع لـ.هذا المسلسل
والإستماتة لإيقاف عرضه..؟
وهل حقاً العواجية هم أول من رفضوا عرضه وإن كانوا قد رفضوا
كيف يتم إعداد مسلسل من غير موافقة أهل الشأن..؟

[قايـد الحربي]

:

- هل ترى بأنّ قرار إيقاف عرض المسلسل قرارٌ سليم ،
أعني بعدما تسبّب به من مشاكل لك خصوصاً و للقبيلتين عموماً ؟

[قايـد الحربي]

:


- هل حقيقة الوقائع التاريخية - بأحداثها وشخوصها - ، مُبرّر
لإعادتها في زمانٍ و مكانٍ مختلف ؟
أم أنّ الحقائق ليستْ كلها تُقال ؟

[قايـد الحربي]

:


- أعلمُ بأنّ المسلسل مازال يتمّ تصوير مشاهده الأخيرة - رغم الإيقاف - ،
فهل هناك نيّة لعرضه في قنواتٍ أخرى أم أنّ هناك نيّة نجهلها و عندك علمها ؟

[جُمان]

بَعضُ الحُضور يُشبِهُ الرّياحَ الخضراء ../ تحمِلُنا على جَناحِها دونَ لِجام

الإعلامي والشاعر ..
[ فهّاد الشّمري ]

ضيفٌّ من العيار الثّقيل .. قادِرٌ على أن يُسيل الشّمس في شِعابِنا
ويُمِسِك بِمعصم الحوار ليُمكِّننا أن نحرُث الهواء الذاهل

وقبل أن نمٌدَّ سِلالنا .. لِتصُبَّ فيها مافاض مِن ثمارِ نخيلك
جئتُ مُرحّبةً بِك ../ وشاكِرةً لك قَبولَ الدعوة ..

وأهلاً وسهلاً بِك بيننا

.

.

[سعد المغري]

..


الإعلامي علي المسعودي في لقاء أجراه..
ذكر قائلاً." لقد اطلعت على العمل ولم أرى مايسيئ لـ.قبيلة شمر بـ.شيئ
وايضاً تشاورت مع شيوخ من قبيلة شمر أمثال:-
(شديد اللغيصم -مشعل الوجعان - الجربا -التمياط -الطوالة)
وغيرهم الكثير واقتنعوا بأن المسلسل لايسيئ ابداً لـ.شمر.

إذن السؤال.
- من هو الشخص"بأسمه" الذي كان سبب وراء وقف هذا العمل.؟


.

[مشعل الغنيم]

*


السيد فهاد الشمري،
أرجو أن تغفر جهلي بالمسلسل، وبكل المسلسلات الرمضانية عموماً، فأوقات العمل الطويلة تصوّر جلوسي في البيت ترفاً لا يليق بمن مثلي!
سؤالي: من خلال سعدون العواجي وشخصيات أخرى يعاد تلقينها للشارع.. هل العرب بحاجة إلى سوبر مان؟ إن كانت إجابتك أقرب للإيجاب، هل تلك الحقبة المليئة بقطع الطريق والنهب والسبي (لئلا أقول الحقبة الهمجية البربرية، والمتخلفة) هي الأنسب لنبحث فيها عن هذا البطل الخارق؟
سيد فهّاد، لن أحمّلك وزر أقرانك، ولكنني كمتلقي بسيط (وأحمق أحياناً) لا أجد أمامي سوى المسلسلات التاريخية/ البدوية/ الشام القديمة/ الملكية المصرية، أو ما يسمّى مجازاً بالدراما الخليجية.. ألا يملك الكاتب العربي مخيّلة أوسع تأخذه إلى أبعد من هذه الموضوعات؟ حتى الكوميديا ماتت يا رجل، لم نعد نتسمّر أمام الشاشة كأننا نحن على رؤوس الطير وليس العكس. برأيي أن غياب المسرح (جاد، كوميدي، طفل، غنائي..الخ) هو سبب شح المواهب والأفكار وشح الشغف الإبداعي أيضاً، هل ستوافقني أم أننا متفقان أصلاً؟

كل عام وأنت بخير،

[حنان محمد]

ماهو دور الشاعر والإعلامي ومدير تحرير مجلة الريان عايد الخالد في إيقاف المسلسل ؟

[جُمان]

العودة إلى تلك الحقبة الزمنية لا شكّ أنه يتطلب الدقة في نقل المواقف و تحرّي صحّتها ../ وأجزم أنّ هذا كان من أهداف القائمين على المسلسل

ألم يكن في حسبان القائمين على المسلسل أن أي خلل بسيط في السيناريو قد يُسبب مُشكلة كبيرة خصوصاً أن الأحداث لا نستطيع الجزم بدقتها 100% لبعد الفترة الزمنية ناهيك عن بقايا الجاهلية عند البعض والعصبيات القبلية والتي قد يُثيرها هذا الخطأ البسيط !



.
.

[السندريلا]

:: فَهَّادْ الْشَمَرِيْ ::
افْوَاجٌ تَزْدَحمُ تَرْحِيِبَاً بِـ قُدُومِ مَوكبِ حَرفكَ / فِكْركَ
وَ 00 بِـ قَلمٍ عَرجَ بِكَ نَحْو الْسَمَاءِ

سَـ اعُودْ ،،

♦.
♦.

وَ 00 شُكرٌ طَاغٍ للْغَيْمَة :: حَنَانْ ::

http://7bna.com/up/uploads/c285e90e60.gif (http://7bna.com/up)

[سعد سيف]

فهاد الشمري
أرحب بك في أبعاد أدبية
وأشكرك على قبول الدعوة
والشكر موصول لــ الأخت حنان محمد

[بَسمَة آلْ جَابر]

،
الكاتب ./. فهاد الشمري .،
لِــ نورك (نور) وحضورك إكتمال لِــ الجمال

حُيَيت أهلا وسـهلا .. ياكاتبنْا القدير .،
http://abomt3eb.net/up/uploads/5510746a63.gif

[عبدالله العويمر]

فهاد الشمري


أهلا ً بك بملء الأرض





سيدي


على اعتبار أن "التاريخ كذبة ُ ُ لايدرك حقيقتها إلا الموتى"

ماهي المعلومة التي وضعتها في مسلسلك وأنت مؤمن بأنها كذبه سواء ً بالمنطق والعقل أو من خلال قراءتك للتاريخ ولكن مصادرك فرضتها عليك في المسلسل
























حنان



كل الشكر

[فاتن حسين]

فهاد الشمري


أهلا ومرحبا بك في ابعادك

جميل إن نحلم و لكن الأجمل إن نكون قادرين على تحقيق الحلم
فالحلم المستحيل بنظري هو أعمق مشاعرنا التي لا نستطيع البوح بها

حدثنا عن حلمك لاثراء الساحة الفنية العربية والخليجية خاصة بما يعرض على شاشتها الصغيرة



تقبل كل تحياتي لتواجدك هنا




حنان

سلمك الله
وزيدينا من صفاء حرفك

[خالد المطيري]

الكاتب القدير

فهاد الشمري

أهلاً بك في أبعاد الأدبية



والشكر موصول للأخت حنان محمد

على دعوتها للكاتب بحجم فهاد الشمري

[خالد صالح الحربي]

:
عودة بسؤالٍ لا أدري كيف أصيغهُ بطريقةٍ واضحة المعالم .
ولكن سأكتُبُهُ كما هو في رأسي / الأخ : فهّاد ~ في مصر قاموا الأخوة هناك ..
بالتطرُّق لشخصيّات تاريخيّة وَ رُموز تُهِمّ الشعب جميعاً كَـ جمال عبدالناصر و عبدالحليم و أم كلثوم
و غيرهم الكثير ، هل ترى بأنّنا في الخليج لا نملك مثل تلك الرموز العَامّة ؟!
هذا طبعاً مع احترامي لشخصيّة وقبيلة [ سعدون العواجي ] ، ولكنّها تضَلّ
شخصيّةً خاصّة و أقليميّة إلى درجةٍ ما .

فـَ ما تعليقك ؟!

[عبدالعزيز رشيد]

أهلا بك أخي:فهّاد الشمّري
سعدنا بوجودك هنا بيننا
,
بودّي ان أسألك:

س\كيف توصّلت لصياغة واحدة لقصّة معروفة تختلف باختلاف الرواة بحسب الأطراف,فكما هو معروف أن التاريخ القريب للجزيرة العربيّة غير مدوّن والروايات أغلبها ليست دقيقة لـ درجة أن بعض المؤرخين يلجؤون إلى كتابات المستشرقين لمعرفة التاريخ القريب للجزيرة العربيّة - ألم تواجهك تساؤلات كون الرواية التي ستعتمدها قد تكون مغلوطة أو مختلفة عند طرفٍ آخر مما يخلق المشاكل لاحقا؟؟


س\إعدنا تواجد أسماء خياليّة في مثل هذهالمسلسلات,تفاديا للكثير من اللبس وخصوصا القصص التي على اثرها حدث قتلٌ قتال,هل فكرتَ بجعل المسلسل يكون بأسماء خياليّة مثلا؟؟


س\مسلسل محسن الهزاني تم إيقافه لاختلاف الروايات,وكما هو معروف الروايات الحاليّة ليست مثل القديمة _العصر الإسلاميّ القديم_ حيث تكون هنالك مراعاة دقيقة للمفردات والألفاظ بعكس ماحدث بعد ذلك في الزمن القريب فهنالك الكثير من الروايات التي تفتقد الدقّة والمصداقيّة أحيانا مما قد يوجب إيقاف أي عملٍ يتمّ إخراجه,هل توقّعت إيقاف المسلسل في يومٍ ما؟؟


س\المسلسل كان من المفترض أن يعرض على شريحة تمتدّ خارج جزيرة العرب فهل كان في البال ذلك اللبس الذي قد يحصل حول المسمّيات وكأبسط مثال:الغزو والذي هو قطع طريقٌ لاأكثر بالنسبة للمجتمعات الاخرى وأيضا بالنسبة لديننا الحنيف,هل فكّرت كيف ستنزع معنى "قطع الطريق" عن "الغزو"؟؟


شكرا لتقبّلك
واعذر إطالتي
..تحيّتي لك

[أكرم التلاوي]

فهّاد الشمري

أهلا ً ومرحبا ً بك بأبعاد الأدب , حللت أهلا ً ووطئت سهلا ً , سعيدون حقا ً كونك هنا بيننا , وأجزم أنك الوحيد القادر على كشف الغموض الذي حف َقضية إيقاف المسلسل .


* سؤالي الأول حول الفائده المرجوه من إعادة كتابة تفاصيل هذا التاريخ الذي يعلم الجميع كم فيه من المراره , وكم احتاجت الجزيره العربيه من الوقت لترميم الفجوات التي خلفتها تلك الحقبه , قد يرى البعض أنها جزء من التاريخ وليس من حق أحد أن يقتص شيئا ً منه أو يخفيه , ولكن في المقابل هل هناك ما يبرر إعادة عرض التار يخ بكل آلامه ؟ بحيث يفتح ثغره لا زال الجميع يعمل على ردمها ؟


* الكاتب محمد الرطيان في جريدة الوطن كتب مقالا ً تحت عنوان " لكي لا تكون فتنه سعدون العواجي لماذا وإلى أين ؟ " وإليك نص المقال

سعدون العواجي.. لماذا؟.. وإلى أين؟!


(1)
منذ طفولتي وأنا أسمع من كبار السن حكايات " الغزوات " التي كانت تحدث
بين " قبيلتنا " وبين أحد أشهر الفرسان في ذلك الوقت : الفارس والشاعر
والشيخ " سعدون العواجي " وأحفظ الكثير من الحكايات والقصائد ، وأذكر
كما هائلا من القصص غير المتفق عليها بين قبيلة شمر وقبيلة أخرى عريقة
هي قبيلة عنزة .. وأذكر ردود الفعل التي فعلها كتاب " أبطال من الصحراء
" عند صدوره .. وبعد صدوره بسنوات .. وأعرف أنه لا يزال في أعماقنا
بقايا جاهلية ، والكثير الكثير من النعرات القبلية .. لهذا ، أتساءل
نيابة عن قبيلة عنزة وشمر - وبقية قبائل وعائلات جزيرة العرب - وذلك
بعد أن قرأت عن قرب عرض مسلسل يروي قصة حياة الفارس البطل " سعدون
العواجي " :
ما الذي سيفعله بنا هذا المسلسل ؟..
ومن الذي يقف وراءه ؟
من هو المستفيد من نبش قبور أجدادنا ، وإعادة الحكايات " القبلية " في
زمن الدولة المدنية ؟

(2)
ولأنني عربي ما أزال أؤمن بالمؤامرة (!) يخيّل لي أحيانا ً أن ما يحدث
أمر مخطط :
بدأ بما يسمى بمهرجانات " المزاين "
وتطوّر إلى المسابقات الشعريّة ، والتي يخرج فيها المتسابق يتباهى
بقبيلته ( وكأنها حررت القدس ! )
وانتهى الأمر إلى ما هو أخطر .. حين وصل الأمر إلى " الدراما
التلفزيونية ".. وتذكرون معي ما الذي حدث العام الماضي في الأردن بسبب
مسلسل " نمر بن عدوان " !

(3)
سأروي لكم حكاية أول مرة أكتبها :
قبل سنوات، وفي بهو فندق الإنتركونتننتال ( << يا رب كتبتها صح ! )
وبالصدفة ، التقى الصديق عبدالرحمن المطيري بالمخرج العالمي " مصطفى
العقاد " - رحمه الله - ودار بينهما حديث طويل طلب العقاد عدم نشره ،
ومما قاله في هذه الجلسة ( ونقله لي المطيري ) أنه أتى لإنتاج فيلم
عالمي عن الملك عبدالعزيز ، وذلك لعرضه في أنحاء العالم بمرور المئوية
على فتح الرياض ، ولكن المشروع توقف .. ما السبب ؟.. أوقف الأمير سلمان
بن عبدالعزيز المشروع لأن - وكما قال الأمير عبدالعزيز بن فهد -
سيناريو الفيلم سيذكر بعض العائلات والقبائل التي حاربها الملك الموحد
وهو يعمل لمشروعه العظيم لتوحيد البلد وهذا الأمر سيثير بعض المشاعر ..
وتقديرا لهذه المشاعر تم إيقاف المشروع .
يا الله .. يا لحكمة أبي فهد .. ويا لرجاحة عقل أبي تركي ..
هذا شيخ الشيوخ ، وملك ملوك القرن العشرين ، وأحد أعظم الزعامات التي
أنجبها القرن الماضي .. الملك الموحد ، والذي قاتل لفكرة نبيلة وصنع
لنا وطنا رائعا ( ونحلم أن يكون أروع وأجمل ) .. يوقف فيلم يروي سيرة
حياته العظيمة .. فقط لكيلا ينزعج البعض مما سيروى عن أجدادهم !

(4)
لا يوجد أحد أقرب من " العنزي " إلى روح " الشمري " .. والعكس صحيح .
وعندما يلتقيان في الأماكن الغريبة : كأن أخا يلتقي بأخيه .
ولكن .. انتظروا .. وشاهدوا ما الذي سيفعله بهم مسلسل تلفزيوني !
ومن لا يصدقني ، فليأخذ جولة في المنتديات الإلكترونية ، ويرى ما يكتبه
بعض الحمقى فيها .

(5)
بدلا من نبش قبور الأجداد بحثا عن الحكايات المجيدة
تعالوا لنبتكر لأولادنا حكاية جديدة يحكونها في المستقبل .. ولتبدأ
الحكاية بهذا الشكل :
قبيلتك : المملكة العربية السعودية .
بنو عمومتك : كل من يعيش على هذه الأرض أيا كان لونه وفصله وأصله
ولهجته وفكرته ومذهبه .

محمد الرطيان
والسؤال بالنسبه لقضية المؤامره الذي تحدث عنها الكاتب محمد الرطيان في مقاله , وعرضه لبعض الأمور التي رأى أنها مؤامره تـُحاك لضرب القبائل ببعضها البعض من جديد دون تحديد هوية المتآمرين على حد قوله .

كيف يصنف الأستاذ فهاد هذه ِ النظريه , وطبعا ً أنا واثق من حسن نيتك , ولكن تساؤلي بالنسبه لشركات الإنتاج والتي أظنها تعلم يقينا ً بأن مثل هذه ِ المسلسلات مصيرها للإيقاف بما نسبته 75 % , فلم َ يتم إنتاجها رغم ذلك ؟ هل يتوافق ذلك مع نظرية المؤامره لدى محمد الرطيان ؟ أم أن السبب الوحيد هو الربح المادي السريع جراء التعويضات التي تتلقاها الشركه حين يتم إيقاف عرض مسلسل ما على حدّ علمي , رغم أني على يقين بأنه ُ سيتم عرضه من جديد إما على قنوات أخرى أو عبر تسريبه للسوق من خلال سيديهات وهكذا يتضاعف الربح طبعا ً , أتمنى أن أقرأ وجهة نظر المؤلف بهذا الخصوص .


هذا ما لدي الآن وربما يكون لي عوده

لك الود والورد مسبقا ً

[سعـد الوهابي]

.
.
.
مرحبا بالكاتب القدير

فهاد الشمري

وأهلا بك في أبعاد


وشكراً لتواجدك والشكر موصول للقديرة حنان محمد


لم يبقوا لي الاخوة هنا من الاسئلة شيء فقد سألوا عن ماكان يدور في أذهان

الأغلبية . .


سأتواجد لأستمتع . . وإن طرأ في البال سؤالاً سأعود حتماً . .




احتراماتي

سعـد

[نورة عبدالله عبدالعزيز]

،://:،


القَدِيْر فَهَاد الشّمْرِي ،


سُقْيَا بَهْجَةٍ وَ بَرَكَة وجُُودكَ هُنَا بَيْنَنَا ،
" فَمَرْحَبَاً بِكَ وَ أهْلاً " تَزْدَحِمُ فِيْ أفْوَاهِ الأبْعَادِيينَ
وَ تَنْضِحُ القُلُوبُ لَكَ وِدّاً وَ تَقْدِيرَاً ،



سَؤالِي فَاضِلِي /:

إلَى أيّ مَدَى سَتَكُونُ مُتَمَاسِكَاً وَ قَادِرَاً عَلَى الاسْتِمْرَارِ فِيْ وَضْعٍ
يَتَكَالَبُ فِيْهِ أطْرِافٌ عَدِيْدَة لأجْلِ عَرْقَلِتك ؟



أيْضَاً : إنْ ضَجّ فِيْ دَاخِلِكَ يَقِيْن بِأنّ مَسَاوئ إصْدَار هَذا المُسَلْسَل
تَفُوق الفَوَائِد ، هَل سَيَثُورُ كِبْرِيائكَ لِمُواصَلَة الطّرْح
قَائِلاً : أنَا وَ من بَعْدِي الطّوفَان ،!


وَ حُيّيتَ مَرّة أخْرَى
http://www.wl3.net/uploader/up/20891104120080423.gif
:://::

[صالح الحريري]

لقاءٌ تعتلي منصته قامة إعلامية أدبية ...
أتيتُ مرحباً بك بوطن أبعاد وأكرم تواجدي من خلال القراءة والمتابعة للقاء ...


دمتم بألف خير ..
تحياتي ....

[أفراح الجامع]

اهلا بك استاذ فهاد الشمري..!

لي سؤال واحد فقط كيف جاءت فكرة هذا المسلسل..؟!

[ديم بنت فيصل]

أخي الفاضل \\ فهَاد الشّمْرِي




أرحب بحضوركـ الكريمـ




ومتـابعهـ لسيـر أحداث اللقاء الجميل معكـ




كـــن بخيـــــــر

[نُورَه التميميْ]

.
.



الأستاذ [ فهّاد الشمّري ]
حييت أهلاً , و شكراً كحجم السماء على قبول الدعوة .


سؤالي لك ..
* ألا تعتقد بأن سبب إيقاف عرض المسلسل هو الخوف من إثارة الخلافات و النزاعات و الفتن بين القبائل ؟!
لما تسببه غالباً مثل هذه المسلسلات - التاريخية على وجه الخصوص - أو التي يغلب عليها الطابع القبلي [ أو البدوي ] من شغب و عداوات بين أبناءها !! ...


لك إكليل ورد , و صباحٌ يشبهك http://www.qamat.net/vb/images/smilies/a36.gif



.
.

[د.فيصل عمران]

فهّاد الشمري ، ضيف أبعاد أدبية ، ولقاء سينير ساحات هذه الواحة الغنّاء ..

مرحبا بك سيدي

وحتماً لنا عودة بالاسئلة التي تليق وحضوركم المتميز .

[فيصل الحلبوص]

أهلاً وسهلاً بك أستاذ فهاد الشمري



نتشرف بقبولك اللقاء في أبعاد




وشكراً للأخت حنان



سؤالي هو :




ما هي القنوات التي عرضتم عليها عرض المسلسل


ورفضوا ؟؟ وماهي الأسباب التي دفعتهم للرفض ؟؟

[علي المحمد]

بسم الله الرحمن ارحيم

الأستاذ / فهاد الشمري ضيف أبعاد أدبيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(( مسلسل سعدون العواجي والإيقاف )) أصبح حديث المجالس والشارع السعودي والخليجي بشكل عام

بكل أمانه مايحدث الآن هو إختلاف الأقاويل والحكايات حول سبب الإيقاف

وإتفق الجميع على أن السبب المؤكد للإيقاف ( هو درء الفتنه القبليه التي قد تحدث بين أبناء قبيلتي شمر وعنزه )

سؤالي لك / ألم يخطر ببالك قبل الإقدام على تأليف المسلسل أنه قد تحدث فتنه قبليه !!

خصوصاً أنك تعلم كما الجميع يعلمون ... أن هناك أناس لاتزال العصبيه القبليه تفترس عقولهم

وأن أبسط الأمور التي تسيء للقبيله قد تؤدي الى مالا يحمد عقباه

أثق تماماً أنك تعي ذلك جيداً إذاً مالدافع الذي جعلك تقدم على هذه الخطوه الجريئه و الخطيره !!

أيضاً :

الكثير ذكرو بأن فهاد الشمري رجل ذكي جداً استطاع أن يصل للشهره في زمن قياسي

الجميع الآن يرددون اسم فهاد بالمجالس :)

هل قمت بتأليف هذا المسلسل لعلمك المسبق بأنه سيحدث ضجه اعلاميه وشعبيه وسيتم ايقافه

وسيتم تداوله وتداول اسم مؤلفه عبر جميع وسائل الاعلام المرئي والمقروء وهذا بحد ذاته كفيل بإيصال

إسمك إلى أكبر شريحه بالمجتمعات الخليجيه ( وهذا ماهو واقع بالفعل الآن )

:)

فهاد الشمري

مرةً أخرى أرحب بك بأبعاد وأتمنى أن نجد منك إجابات عن كل تساؤلاتنا

وأن تكون هذه الإستضافه محل رضاك التام وتقديرك

فشكراً لك على قبولك الدعوه

:)




القديره والمميزه والرائعه / حنان محمد

سحابةٌ أنتي تجودين بالغيث فشكراً بحجم السماء

[يزيد الضويحي]

السلام عليكم

اهلاُ وسهلا بالاستاذ فهاد الشمري معنا

وحياك الله وتشرفنا بكم بارك الله فيك

[عبدالله بن زنان]

.
.

.



الجميل فهاد الشمري ..


أهلا بك في أبعاد الإبداع والجمال ..


سأبتعد قليلا عن المسلسل القضية ..

وسأسألك عن مؤلفي المسلسلات الخليجيين .. هل وصلوا بوجهة نظرك لما يمكن أن يسمى الهوية الخليجية وإمكانية صياغتها بالشكل الملائم الذي يتفق مع عاداتنا وتقاليدناومع الواقع بشكل أكبر .. أم مازال عبث بعض الأقلام يعيدنا لنقطة البداية .. فجميع ما أراه منذ سنين إلا مارحم الله مجرد تكرار وعبث .. فالصورة أن الخليجيين يسكون الفلل والقصور ويملكون الشركات ومشاكلهم هي النساء والمخدرات فقط .. ولم يتم الحديث عن الشعوب الخليجية المتقهقرة تحت وطأة الجوع والحاجة ومحاولة ملامسة الواقع بجرأة أكبر .



وشكرا لوجودك بيننا ..


وتحياتي لإدارة أبعاد والعزيزة حنان محمد على هذا اللقاء الجميل ..


دمتم بفرح ،،


.
.

.

[ريم علي]

الف هلا ومرحبا بك اخي القدير فهاد الشمري
زادت أبعاد توهجاً بأنضمامك ضمن كوكبتها وبهذا
اللقاء الحصري والذي نسأل الله لك ولنا التوفيق فيه .

مسلسل سعود العواجي كان مسلسلا جريئا بطرحه وهي تحسب لك ككاتب ولاشك ان كاتباً قديراً خذله الاعلام
المرئي الذي دائما مايقف موقف الجبان مع هكذا طرح.

اتمنى لك التوفيق
ولي عودة ان شاء الله

والشكر موصول لحنان محمد حيث اهدتنا حضورك ونورك.

[أمجاد محمد]

مرحباً بك


عزيزي فهاد ما هوٍ السبب الذي دفعك لكتابة قصة سعدون العواجي
عماً بأن التاريخ خلد قصص كثيرة لماذا بالتحديد قصة سعدون العواجي هل لأنها
حدثت بين قبيلتين عريقتين ؟


عزيزي من أين أخذت الموافقة على كتابة هذه القصة هل من مشايخ كلاً من القبلتين أم من سائر العامة

عزيزي هل التزمت بكتابة القصة حرفياً أم أدخلت عليها بعض من الأحداث المغايرة للحقيقة ؟

مرحباً بك مره أخرى

المبدعة حنان شكراً لكٍ

[حمد الرحيمي]

فهاد الشمري ...



أهلاً بك في أبعادنا الأدبية ضيفاً أضاء المنتدى بمقدمه الجميل ...

و الشكر موصولٌ للأخت الكريمة حنان محمد على دعوتك و منحنا شرف اللقاء / الالتقاء بك عن قرب ...


سؤالي لك أستاذي الكريم :


1 - هل يعني [ استحلاب ] الماضي - و عذراً على هذه الكلمة - و [ استجلاب ] شخوصه و أحداثه و الغوص فيها أن الكاتب العربي المعاصر [ مفلسٌ ] أدبياً من الناحية الإبداعية ؟؟

ألا يفسر هذا [ الإفلاس ] حالة الهوس الكتابي التي دفعت بالكثير من الكتاب للنبش في الماضي بدءاً من مسلسل [ ذي قار / و الزير سالم ] لاقتفاء أثر الخلافات الإسلامية المتعاقبة انتهاءً بـ مسلسل [ سعدون العواجي ] ؟؟


2 - [ البطل ] / [ الرمز ] / [ الأسطورة ] أليس فيه انعكاس لثقافة المجتمع [ الانهزامية / الخانعة ] التي يعيشها حالياً و البحث له عن [ الرمز ] كونه [ المثل الأعلى ] المفقود هو نوعٌ من المداعبة/ المسايرة له و [ دغدغة ] مشاعرة به ؟





و عذراً على الإطالة ..

[فيصل الباهلي]

الإخوان جميعاً تكلموا بلساني

سأكتفي بقراءة الأجوبة





ودي واحترامي

فيصل بن سبيّل

[عبد الله العُتَيِّق]

الأستاذ / فهَّاد الشمري
تحيةً طيبة ترتقي لتليقَ بقدرك الكبير
أرحِّبُ بك على هذا الحلول الرائع ، و التضياف الجميل .
لا أظنُّ أن شيئاً لديَّ سأبديه ، و الكرامُ الرائعون أتتْ أسئلتهم على جملةِ ما عندي و غيري ، و هم أهلُ سبْقٍ .
ربما يكون لديَّ تساؤلٌ حولَ النظرة المستقبلية للإعلامِ الخليجي ، خاصةً ، و العربي ، عامةً ، و التي أتمنى أن تكون مخالفةً و مغايرةً لما عليه اليوم ، فإنَّ كثيراً من الإنتاجِ الفنِّي المُسْلَسَلي لا يدور إلا على أشياءَ إما قديمة ، أو تحكي واقعاً مُعاشاً ، و جزءاً منه أيضاً ، و تغيبُ عن المسلسلاتِ ، تلك ، النظرةُ البعيدة المستقبلية ، و التي يُنادي أصحابُها بأنهم يحملون رسالة ، الفنُّ بحد ذاته رسالة ، و التي تُعنى ، أو نتمنى أن تُعنى بالمعالجةِ و الطموحِ للأفضلِ ، و تُعجبني تلك المسلسلاتُ إلى حدٍّ جيدٍ ، و لكننا قُتلنا بالتَّكرارِ لكثيرٍ من الصورِ ، سواءً ما يخصُّ الجانبَ البدوي ، و هو إحياءٌ جميلٌ رائعٌ لو سلمَ من دواخله و خوارجه ، و ما يخصُّ الجانبَ الحُكميَّ ، كمسلسلاتِ الملك فارق و جمال عبد الناصر ، و مسلسلاتِ الجانبِ الثروتي ، أو مسلسلاتِ الجانبِ العلائقي ، و التي أغلبها ليست إلا تاريخاً منقولاً ، أو قصة مرئية ، و لكن ما نحتاجه من الفنِّ ، و هو رسالة ، لا زال مفقوداً إلى حدٍّ كبيرٍ ، و ذلك ما يتعلق بمناقشةِ أوضاعٍ عامةٍ و طرحٍ للعلاجاتِ ، و غيرها أجدُ أننا محتاجونَ إليه ، في الفنِّ العربي ، و الخليجي خاصةً ، أكثر ، الأستاذ فهاد الشَّمري كيف هو من هذا الذي ذكرته ، أوليس الفنُّ محتاجاً إلى نُقْلةٍ تطويريةٍ كبيرةٍ جداً ، و لا تخلو العقولُ من دعمٍ ؟
و بخصوصِ كونك لصيقاً بمسلسل " سعدون العواجي " جميلٌ أن تثارَ هذه المسلسلاتِ التاريخية ، سواءً القديم أو القريب ، و يكون فيها نثرٌ لمعانٍ تبني المجتمعات ، لا كونها مقتصرة على حكاية الماضي ، و نثرُ تلك المعاني في صُلبِ الأحداثِ بأسلوبٍ برَّاقٍ جذَّابٍ لا يُحسنه إلا القِلَّةُ ، و أنتَ رأسٌ من أولئكَ .
كان تساؤلٌ مثيراً ، أثارَ انبعاثه الأنسُ بوجودك بيننا ، فهي فرصةٌ ، الأملُ أن تُعوَّضَ .
الشكرُ لك دوماً .
الراقية المتألقة / حنان محمدٍ ، لا يسعُ الشكرَ إلا أن يكون كلَّه باستغراقِه في ( ال ) العهد بالكمالِ إلا أن يكون لكِ فحسبْ .

[شــمــ نـجـد ــس]

:

الكاتب فهاد الشمري

أهلاً وسهلاً بكـ في أبعادنا

نحن سعداء بكـ ونتشرف بقبولكـ الدعوة
hr

الكثير من الأسئلة تحضرني وسأكتفي بالبعض :

- يتصدر العنوان لصفحة الاستضافة " مؤلف مسلسل سعدون العواجي " كلمة مؤلف لا تذكر إلا للتأليف ..!
وقصة سعدون العواجي حقيقة يذكرها التاريخ برأيكـ أنت هل أنت مؤلف للمسلسل بمعنى أن هناك الكثير من الحقائق تم تغييرها مما أدى إلى إيقاف عرض المسلسل أو أنت كاتب له فقط بحث نقلت لنا التاريخ من غير زيادة أو نقص ؟

- مدخل سؤالي أنا شخص حيادي لا أنتمي لأحد القبيلتين ..
بنظره لا تتفق مع إحداهن .. أنت من قبيلة شمر.. لو كنت أنت من قبيلة عنزه هل ستفكر بكتابة المسلسل حيث تم قتل الأبطال على يد قبيلة شمر وكانت منتصرة كما قيل ؟!

- لحظة خبر إيقاف المسلسل هل اجتاحتك أمنية بإنتاج في استوديوهات هوليود مثلا ..بعيدا عن "الطلايب "والنخوات العربية التي تقهقرنا للخلف ؟؟!

- بنظرك العائد المادي أهم من أكمال المسلسل .. هل لديكـ الآن قناعة تامة بإيقاف المسلسل؟

- كذلكـ الشهره هي لكـ محط اختلاف .. الرضا كـ كاتب
1- شهره من توقف المسلسل.. 2- شهره تشير بها أصابع الاتهام لك 3- شهره من نجاح المسلسل على فرض لو أكمل من خلال 7 حلقات ؟


- قبل أن أصمت هل ستعيد التجربة مع التاريخ والأجواء العربية الملوثة ..وإذ أنت ستغير اتجاهكـ ماهو كـ مؤلف ..؟


المعذرة والشكر لكـ مسبق

وللغاليه حنان محمد أتاحت لنا فرصة عظيمة ..

[مشعل ذباح]

الاستاذ فهّاد الشمري
اهلا بك في منتدى الجميع منتدى أبعاد أدبية
فعلا تشرفنا بهذا الحضور الكريم
شكرا جزيلا لك واهلا وسهلا بك





هو حضور اول للترحيب فقط
وسوف اعود للأسئلة

[عائشه المعمري]

.

الكاتب : فهّاد الشمري ..

أهلا وسهلا بك معنا .. في أبعاد
ولا زِلت أترقب الحضور الكريم ..
.
.
جميل جِدا أن نحاول أن نكتب عن التاريخ وعن أمجاد الأجداد .. رغم بعض الهفوات ,,
ولكن في التاريخ تماما .. يجب ان نكون أشد حذراً في نقل الحقائق .. بطريقة لا تثير الفتن بين القبائل ونحن في عصر العولمة ..
.
.
وبما أن مؤلف المسلسل / هو كنترول العمل ..
وأداته الأولى .. وهو الأكثر إلماما وإحتواءا للعمل ..
هل تجد تفسير لـ إيقاف عرض العمل .. !!

.
.


وماذا ترد على من يقول : ( بأن الكاتب العنزي أجدر بكتابة قصص أجداده )
بالرغم من الروابط القوية والتماسك بين القبيلتين شمر وعنزه ..

.
.


بعد إيقاف المسلسل / ما هي خططك القادمة ؟




تقبل تساؤلاتي المتواضعة.!.




الشكر موصول لـ الأخت حنان محمد على هذه الإستضافة ..

[ناصر الشعلان]

الاستاذ فهاد الشمري سلمه الله
ان المؤلفات عن البادية وقبائلها واحوالها وتقاليدها وعاداتها ورموزها تكاد لاتحصى وقد اهتم بذلك الكثير من الباحثين والمفكرين العرب والاجانب فجاء منها ماهو مقروء وماهو مرئي وماهو مسموع ايضا
وانت كنت من حمل قصب السبق ليكتب عن شيخ من عنزة ينازع العداء قبيلته اقصدة قبيلة المؤرخ او الاديب فهاد الشمري فانا ارى فيك اجتيازا لكل شيء ولو اني املك قرار بث المسلسل لاسارعت بالفسح اكراما لك اولا يافهاد وسقيا للموروث والتاريخ الذي سبقنا ولسنا بحاجة لان نحتدم لاننا وصلنا لقناعة ان العلم يرفع بيوتا ويهدم مثلها (الجهل وابيه)وكلنا نحب البناء فلا حرج من المسلسل

اقول:
من يعترض ياترى يأمل بان سعدون العواجي يقاتل قبيلة من شمال موزمبيق
ام من قبائل التبت..
.بالتاكيد ان القتال في المحيط وكان من ضمن المحيط ابناء عمومة العواجي لا شمر وعلى ذلك فقس.

الشكوك التي اثارها المسلسل تضمحل متى عرضناها على محك النقد السليم استاذ فهاد هل تؤيد هذه المقوله؟

قد يكون الاستاذ فهاد زاد او نقص في احداث المسلسل ونمق في احداثه لكنه بالتاكيد ليس من مبتدع الاستاذ الشمري لكنها من ماسمع وتواتر من القصص عن بطل الشخصية؟ وحتى لايرمي المشاهد عيونه من الملل كان لابد من السقوط للاعلى في بعض الحلقات لكي يبقى المسلسل جذابا وشيق
هل انت مع هذا الكلام استاذي؟

يقولون:
لم يكن ميالا للغلو عند سرد غالبية احداث السيرة كحلقات في مسللسل تلفزيوني الاستاذ فهاد الشمري بل اتى متوازنا حسب ما اوحى لنا الجدل في منتديات الانترنت....( هل تعلق استاذ فهاد هنا ايضا)



استاذي
يقولون:
ان الاستاذ فهاد الشمري خبط بالتاريخ خبط عشواء واقصد المرحلة الزمنية في عمر صاحب الشخصية الشيخ سعدون العواجي؟ وانا اقول ( لعل له عذرا وانت تلوم) وذلك بالسحيق من سنين البطل صاحب السيرة لم يواكبه تدوين بقدر ماوافق من النقل والقصائد على لسان المجتمع البدوي المستهدف بالقصة؟( ارجو منك تعليقا هنا استاذ فهاد؟

يقولون:
انك مبدع يا استاذ فهاد الشمري
واقول
فوق الابداع وليس للتصفيق بالكلام في حضورك
اي داع
صدقني فهاد

شمعه:
للمبدعين ولمن يحاول الابداع ان يقترن بجراءتك في تناول الخصب و الصخب من الابطال الذينا ينتمون لنا ونحن ليتني نحاول بالانتماء


ناصر مشاري الشعلان

[فهاد الشمري]

سوف ابدأ ...
بسم الله الرحمن الرحيم ...
وإن كان من شكر .. فالشكر للواحد القهار رب الملائكة والنار
ورب العالمين الذي جمعنا على المحبة والمودة
ثم أووجه كلمات الشكر والعرفان .. لكل من ساهم فى إعداد
وإخراج وتنفيذ هذا الموقع سواء بفكره أو جهده أو ماله ...
و لكل مشرف وعضو وزائر لهذا الموقع ولكل من يسخر فكره للبناء أو لنقد بناء....

وشاءت الأقدار أن أحملَ قلم وأوراق
حيث كان اسمي محبوس خلف الأسوار
و مدرجًا من ضمن قائمةٍ طويلةِ تنتظر تحقيقه!
تجاوزت الواقفين سعيًا لأول الصف..
كي أتشرف بمصافحة عقولكم عبر هذا المنتدى
الراقي وأرحب بكل من يتصفح كتاب
( أبعاد أدبيه )
فلكم كل الشكر والتقدير لهذا الترحيب الراقي واني لبين أساتذة أتعلم منهم
والشكر موصول لمن فتحت لي باب ألقاء معكم
الكاتبة والإعلامية المتميزة دائما وزميلتي (( حنان محمد ))
أتمنى الإجابة على الأسئلة المطروحة بشكل وافي ....

[مشعل الحربي]

**

أرحب بالأستاذ / فهاد الشمري

وأتمنى أن يقوم بوضع النقاط على الحروف ، خصوصاً مع هذا الكم الجيد من الأسئلة ..

دمتم بخير.

**

[علي الدليم]

شَخْصيّةٌ بارزَةٌ وشاهقة
حريٌّ أن تُحْتَفى بهذا الكَمّ الهائل من التبجيل والأسئلة
للكاتب القدير فهاد الشمري صاحبُ الفكْر الأنيق

والشُّكْرُ لصاحبةَ الأيادي البيضاء
للإعلامية القديرة حنان محمد
وموصولاً لإدارتنا الكريمة
على هذا التفاعل الجميل


كُنتُ هنا مصافحاً للأرواح النقية

http://www.sfsaleh.com/upload/uploaded//+6+96+6.gif
تصرخُ لكم شُكْراً

[زين]

أستاذي
فهاد الشمري

مرحبا بغمائم النور التي تشرفت ابعاد بها


قرأت كثيرا ما اثير حول مسلسل ( سعدون العواجي ) وما تبعه من ايقاف لهذا المسلسل ومناشدة القبيلة للملك عبدالله بوقف عرضه
وأول ما تبادر لذهني :
* اذا كان المسلسل لا يثير النعرات الطائفية فلم أوقف ؟
* هل القصور في رؤية القبائل التي ترى ان المسلسل يثير الضغائن ، أم أن الشجرة المثمرة هي التي ترمى بالحصى ؟


سعيدة بتواجدك بيننا أستاذي

حنان محمد لا عدمنا مواضيعك
تحياتي

[صهيب نبهان]

..


حياك الله وبياك سيدي


ومرحباً بك فقد أضأتَ أبعاد وزينتها بوجودك



مُتابعون بـ شغف


..

[محمد الدلماني]

نشكر الأخت حنان محمد على اتاحة هذه الفرصه الكريمه


الأستاذ فهاد الشمري حياك الله في ابعاد ادبيه


كيف يكون الاستاذ فهاد الشمري بالذات مؤلفا لعمل مثيل للجدل بين شمر وعنزه بشكل خاص ؟


مالفائده الحقيقيه من هكذا اعمال؟




تقبل تحياتي

[فهاد الشمري]

:
فهّاد الشمري : الاسم الذي سبب الضّجّة في الوَسَط الفنّي الخليجي .
بالمسلسل الذي أنتجَهُ عن شخصيّة [ سعدو العواجي] و الذي حَمَل اسمه ~ وَ عُرِضَت منه 7 حلقات تقريباً .
ثُمّ صدر قرارٌ بمنع عرضه ، هو كمن ألقى حجراً في بحيرة المجتمع الخليجي لـِ..يُحرّك السّاكن وَ يترك لنا مُهمّة عَدّ الدوائر .
به وباسم الإدارة أُرَحّب أعظم الترحيب و أشكُرُه على قبول دعوتنا له ،
و سأستغل هذه المُداخلة لأطرح سؤالاً واحداً :

هل كان أمرُ الإيقاف موضوعاً بالحُسبان ؟!!

لي الشرف الغالي في الرد :

لم يكن بالحسبان حين سلمت النص بالكامل كما كتبته دون نقص أو زيادة وتحريف في التأليف

[ريم علي]

ارجو من كل الأعضاء الأعزاء التقيد بعدم طرح اسئلة مكرره من قبل في اللقاء حتى لا تتعرض المشاركه للحذف مع الشكر والتقدير لحسن استقبالكم وتفاعلكم.

[فهاد الشمري]

بحكم زمالتي معك فنحن يجمعنا مكتب واحد في إذاعة صوت الخليج
سأبدأ من حيث لا يعلم الآخرون ..

أولا : حدثنا عن رسائل التهديد بالقتل التي تلقيتها ..

ثانيا : كيف كانت البداية ؟



وسأعود بعد عودتك ..

لك كل الشكر والتقدير
بدأت رسائل التهديد من أول ما أعلن عن المسلسل ولم تنتهي حتى يومنا هذا رغم أنهم لا يعرفون الحقيقة.. ولكن لا أقول سوى أني كاتب ولن يقف مداد قلمي حتى يتوقف نبضي

[فهاد الشمري]

..

اهلاً وسهلاً استاذ فهاد الشمري

نتشرف بوجودك معنا في أبعاد وفي قبولك اجراء اللقاء لـ.توضيح
بعض الأمور التي خفيت عن الجميع أمثالي..

سؤال تتابع ولي العودة بإذن الله..

-ماهي الأسباب التي أدت إلى معارضة الجميع لـ.هذا المسلسل
والإستماتة لإيقاف عرضه..؟
وهل حقاً العواجية هم أول من رفضوا عرضه وإن كانوا قد رفضوا
كيف يتم إعداد مسلسل من غير موافقة أهل الشأن..؟

تقبل تحياتي

الأسباب نشرت قبل أن يبدأ عرضه خوف من وجود نعرات قبليه وأيقاظ الفتنه رغم وجود ما يثيرها إن أرادوا
فهي متواجدة في صفحات الكتب ومعلقة في أذهان الرواة

أما بالنسبة للسؤال الثاني فيوجه إليهم

[فهاد الشمري]

:

- هل ترى بأنّ قرار إيقاف عرض المسلسل قرارٌ سليم ،
أعني بعدما تسبّب به من مشاكل لك خصوصاً و للقبيلتين عموماً ؟

هم اعلم بهذا الشأن فانا مع إيقافه إن كان يسبب كل هذا الخلاف وتفضل صاحب السمو رئيس دولة الامارات العربية بإصدار أمر بإيقافه

[فهاد الشمري]

:


- هل حقيقة الوقائع التاريخية - بأحداثها وشخوصها - ، مُبرّر
لإعادتها في زمانٍ و مكانٍ مختلف ؟
أم أنّ الحقائق ليستْ كلها تُقال ؟


كما أعادوا خالد ابن الوليد وصلاح الدين والملك فارق ... فهم لا يعرفون ما قالوه في ذلك الوقت بل كان إيحاء القول من خلال ما نقل عنهم فهل ننسى هذا التاريخ ولا اقصد الشيخ سعدون العواجي فقط بل كل من هو له شئن تاريخي نحتفي به

أما عن إخفاء الحقائق فلا يكتبها إلا قلم يختبئ وراء الجبن ولكن في الدراما التلفزيونية لابد من معالجة المواقف بحذر فأنت تكتب عن شخص ما لابد من اختيار الجانب الكتابي الذي يبرز تلك الشخصية دون التطرق إلى الجوانب المسيئة والتي تثير الخلاف عليها

[فهاد الشمري]

:


- أعلمُ بأنّ المسلسل مازال يتمّ تصوير مشاهده الأخيرة - رغم الإيقاف - ،
فهل هناك نيّة لعرضه في قنواتٍ أخرى أم أنّ هناك نيّة نجهلها و عندك علمها ؟

لا اعلم شيء عن هذا الأمر ولكن مادام حصري على قناة أبو ظبي فأمر إيقافه لم يأتي من شخص عادي فأمره نافذ يحفظه الله ويرعا ويحفظ ولاة أمورنا

[فهاد الشمري]

بَعضُ الحُضور يُشبِهُ الرّياحَ الخضراء ../ تحمِلُنا على جَناحِها دونَ لِجام

الإعلامي والشاعر ..
[ فهّاد الشّمري ]

ضيفٌّ من العيار الثّقيل .. قادِرٌ على أن يُسيل الشّمس في شِعابِنا
ويُمِسِك بِمعصم الحوار ليُمكِّننا أن نحرُث الهواء الذاهل

وقبل أن نمٌدَّ سِلالنا .. لِتصُبَّ فيها مافاض مِن ثمارِ نخيلك
جئتُ مُرحّبةً بِك ../ وشاكِرةً لك قَبولَ الدعوة ..

وأهلاً وسهلاً بِك بيننا

.

.


أشكرك على كلماتك الراقية التي لا تقل برقيها عن بقية الأعضاء ودمت فهذا شرف لي تواجدي بينكم

[فهاد الشمري]

..


الإعلامي علي المسعودي في لقاء أجراه..
ذكر قائلاً." لقد اطلعت على العمل ولم أرى مايسيئ لـ.قبيلة شمر بـ.شيئ
وايضاً تشاورت مع شيوخ من قبيلة شمر أمثال:-
(شديد اللغيصم -مشعل الوجعان - الجربا -التمياط -الطوالة)
وغيرهم الكثير واقتنعوا بأن المسلسل لايسيئ ابداً لـ.شمر.

إذن السؤال.
- من هو الشخص"بأسمه" الذي كان سبب وراء وقف هذا العمل.؟


.

كلام الأستاذ علي المسعودي صحيح لم أسئ في كتابتي لأحد أنا كتبت عن الشيخ سعدون العواجي عن حياته ونشأته فمسار خطي معروف

لا اعرف من هو الشخص وراء ذلك بل قل من هم وراء ذلك

[بلياديز]

مرحبا بك استاذي الفاضل ..


برأيك ان انهزاميتنا كأفراد نتيجة اختزالنا للانتصارات في المعارك والحروب بدلا من تحديد الانتصار بالشخصية الصالحة اجتماعيا
هي التي ادت الى اعادة اظهار شخصية ( سعدون العواجي ) ؟





تحيتي لك استاذ فهّاد


المتميزة حنان محمد .. لكِ الورد حتى ترضين

[حمد موحان]

سيدي فهاد الشمري كل التحية لشخصك المصون وشكرا على المكرمة التي قامت بها الإدارة لنلامس من خلالها حروفك الرائعة ، في جعبتي بعض التساؤلات ولكن سأكتفي بتدوين القليل منها أرجو أن تتقبلها بسعة صدرك .




بعد كتاباتك لمسلسل سعدون العواجي ودأب الكثيرين لأيقافه هل ستسعى بشتى الطرق لأتمام عرضه .؟


سعدون العواجي شخص لا يختلف عليه أثنان ولكن في زخم الكثير من الرواة الذين يروون الأحداث بفبركه وزيف والمطمع تلميع أسم قبيلة على حساب قبيلة أخرى ألا تتوقع بأن مثل هذه الفبركات قد طالت قصة مسلسل سعدون العواجي ؟


ألم تفكر في أن عرض مثل هذا المسلسل قد يخرق الفتنة القبلية بين القبيلتين وخصوصا ان تم تجاهل جزئية صغيرة من أحداث القصة ؟

ألا تعتقد أن عرض مثل هذا المسلسل يعتبر سلاح ذو حدين خصوصا أن رويت جزئية صغيرة ما لقبيلة وتجاهلت جزئية أكبر للقبيلة الأخرى ؟


تختلف الأحداث من كتاب لآخر وايضا من راوي لأخر فعلى سبيل المثال مسمى (تأبط شرا ) فمن أي قمت بجمع شتات القصة ؟
وعلى من أستندت بذلك ؟
وهل بأعتقادك هذا يكفي ؟

قالت لي أمي عندما عادت من مجلس إحدى جاراتنا ، فوز انتهاء المسلسل من العرض اليومي قامت الجارة الأولى بذكر أفعال قبيلتها وأخذت الأخرى بتبريرفعل قبيلتها والتصحيح للخطأ الذي قالته الأولى إلا أن تطاول الأمر وأشتد ووصل بهم الحديث إلى الأرذل حيث القذف والسب ولو لا لطف الله لصار الشباك بالايدي ، الم تفكر يا أستاذ فهاد بأن مثل هذا الأمر قد يجر أعتابه على المراهقين وكبار السن ؟


بعد ايقاف عرض مسلسل سعدون العواجي هل تعتبر أن تأليف مثل هذه المسلسلات يعتبر تجربة فاشلة ؟

شاهدنا في الأعوام الماضيه أعمال تلفزيونية كثيرة فمنها عرض مسلسل نمر بن عدوان على أحدى شاشات التلفزيون وفي أحد الحلقات شاهدنا المجسد لشخصية نمر يروي القصيدة التي نسبت لنمر بن عدوان ولم تكن له ( البارحة )على قول أكثر الرواة ألا تعتقد مثل هذا الشي جر أخبابه إلى مسلسل سعدون العواجي ؟

وفي نفس القناة شاهدنا عرض مسلسل الزير سالم وايضا كان يتخلله الزيف والكذب في القصة هل بأعتقادك القناة هي من مسئولة عن ذلك أم المؤلف للقصة ؟

بعد قيامك لتأليف مسلسل سعدون العواجي هل تنوي القيام بأعمال من صميم البادية كتجسيد قصة حياة الأمير عبد العزيز الرشيد (الجنازة) مثلا أو غيره من أمراء ومشايخ الجزيرة العربية ؟


في الأخير ماذا تنصح من يقوم بكتابة مثل هذه الأعمال التاريخيه ؟

[فهاد الشمري]

ماهو دور الشاعر والإعلامي ومدير تحرير مجلة الريان عايد الخالد في إيقاف المسلسل ؟


سؤال مهم جدا جدا أشكرك سيدتي

مهمته استلام وتعديل وتسليم

[فهاد الشمري]

العودة إلى تلك الحقبة الزمنية لا شكّ أنه يتطلب الدقة في نقل المواقف و تحرّي صحّتها ../ وأجزم أنّ هذا كان من أهداف القائمين على المسلسل

ألم يكن في حسبان القائمين على المسلسل أن أي خلل بسيط في السيناريو قد يُسبب مُشكلة كبيرة خصوصاً أن الأحداث لا نستطيع الجزم بدقتها 100% لبعد الفترة الزمنية ناهيك عن بقايا الجاهلية عند البعض والعصبيات القبلية والتي قد يُثيرها هذا الخطأ البسيط !



.
.



نعم فما بينهما إلا شعرة تفصلهم ولذلك تطلب الأمر ألدقه والتحري وكانت مسئوليه كبيره فتوزعت على أطراف معينه وهم أساتذة ومفكرين ومبدعين فهم من يمدوني بالمعلومات ألدقيقه أو على إنها دقيقه على حد قولهم .. ومع ذلك ابتعدت عن كل ما يثير غضب كل من يجهل ذلك التاريخ

[فهاد الشمري]

فهاد الشمري


أهلا ً بك بملء الأرض





سيدي


على اعتبار أن "التاريخ كذبة ُ ُ لايدرك حقيقتها إلا الموتى"

ماهي المعلومة التي وضعتها في مسلسلك وأنت مؤمن بأنها كذبه سواء ً بالمنطق والعقل أو من خلال قراءتك للتاريخ ولكن مصادرك فرضتها عليك في المسلسل
























حنان



كل الشكر

لك كل تحية وتقدير

هي الحقبة الزمنية ..... وكذلك الكلمة فنحن لم نكن حاضرين مجالسهم ولم نكن أحياء لنسمعهم

[فهاد الشمري]

فهاد الشمري


أهلا ومرحبا بك في ابعادك

جميل إن نحلم و لكن الأجمل إن نكون قادرين على تحقيق الحلم
فالحلم المستحيل بنظري هو أعمق مشاعرنا التي لا نستطيع البوح بها

حدثنا عن حلمك لاثراء الساحة الفنية العربية والخليجية خاصة بما يعرض على شاشتها الصغيرة



تقبل كل تحياتي لتواجدك هنا




حنان

سلمك الله
وزيدينا من صفاء حرفك




تقبلي كل تقدير واحترام

أتمنى أن أثريها ولو بحرف واحد يخاطب عقول ً كعقولكم وأعمال توقظ عقل الجهل

[فهاد الشمري]

:
عودة بسؤالٍ لا أدري كيف أصيغهُ بطريقةٍ واضحة المعالم .
ولكن سأكتُبُهُ كما هو في رأسي / الأخ : فهّاد ~ في مصر قاموا الأخوة هناك ..
بالتطرُّق لشخصيّات تاريخيّة وَ رُموز تُهِمّ الشعب جميعاً كَـ جمال عبدالناصر و عبدالحليم و أم كلثوم
و غيرهم الكثير ، هل ترى بأنّنا في الخليج لا نملك مثل تلك الرموز العَامّة ؟!
هذا طبعاً مع احترامي لشخصيّة وقبيلة [ سعدون العواجي ] ، ولكنّها تضَلّ
شخصيّةً خاصّة و أقليميّة إلى درجةٍ ما .

فـَ ما تعليقك ؟!



أهلا بعودتك أستاذي

لقد أجبت عن هذا السؤال من قبل ولكن بصيغة أخرا نحن نكتب أي تاريخ مضى ولكن بشروط من ضمنها الابتعاد عن التاريخ في الخليج ويقاض الماضي حتى ولو كان التطرق إلى الجانب الحسن فيها فقط ...أما خارج النطاق في الخليج فهم يفخرون بتاريخهم سواء كان سيء أم حسن .. رغم أن تاريخنا مشرف جدا جدا

[فهاد الشمري]

أهلا بك أخي:فهّاد الشمّري
سعدنا بوجودك هنا بيننا
,
بودّي ان أسألك:

س\كيف توصّلت لصياغة واحدة لقصّة معروفة تختلف باختلاف الرواة بحسب الأطراف,فكما هو معروف أن التاريخ القريب للجزيرة العربيّة غير مدوّن والروايات أغلبها ليست دقيقة لـ درجة أن بعض المؤرخين يلجؤون إلى كتابات المستشرقين لمعرفة التاريخ القريب للجزيرة العربيّة - ألم تواجهك تساؤلات كون الرواية التي ستعتمدها قد تكون مغلوطة أو مختلفة عند طرفٍ آخر مما يخلق المشاكل لاحقا؟؟


س\إعدنا تواجد أسماء خياليّة في مثل هذهالمسلسلات,تفاديا للكثير من اللبس وخصوصا القصص التي على اثرها حدث قتلٌ قتال,هل فكرتَ بجعل المسلسل يكون بأسماء خياليّة مثلا؟؟


س\مسلسل محسن الهزاني تم إيقافه لاختلاف الروايات,وكما هو معروف الروايات الحاليّة ليست مثل القديمة _العصر الإسلاميّ القديم_ حيث تكون هنالك مراعاة دقيقة للمفردات والألفاظ بعكس ماحدث بعد ذلك في الزمن القريب فهنالك الكثير من الروايات التي تفتقد الدقّة والمصداقيّة أحيانا مما قد يوجب إيقاف أي عملٍ يتمّ إخراجه,هل توقّعت إيقاف المسلسل في يومٍ ما؟؟


س\المسلسل كان من المفترض أن يعرض على شريحة تمتدّ خارج جزيرة العرب فهل كان في البال ذلك اللبس الذي قد يحصل حول المسمّيات وكأبسط مثال:الغزو والذي هو قطع طريقٌ لاأكثر بالنسبة للمجتمعات الاخرى وأيضا بالنسبة لديننا الحنيف,هل فكّرت كيف ستنزع معنى "قطع الطريق" عن "الغزو"؟؟


شكرا لتقبّلك
واعذر إطالتي
..تحيّتي لك



أهلا بك أستاذي

ج1 تختلف الرواة على كل شيء إلا عن الكرم والجود والسخاء والمواقف الرجولية والبطولية وكذلك الحالة
المعيشية وهذا ما كتبت عنه

ج2 أنا لا اكتب اسم خياليا بل اكتبه كما يأتيني من قبل التاريخ دون تغيير شخصيته


ج3 يختلف ما كتبته أنا عما كتب في محسن الهزاني


ج4 في ذلك العهد كان الجوع والعطش هو وراء تلك الغزوات رغم ما يتصفون به من اخلاق وشيم كريمه في
أعلا مستواها من الرقي وهي ما تنقص البعض في هذا الزمان .... وبدون تشبيه فشتان مابن الثرية والثرا نذكرالرسول عليه الصلاة والسلام حيث صارت طرق تجارة قريش مع الشام تحت سيطرته ، بقطع طريق التجارة عليها ، و اعترض قوافلها ، و فرض عليها حصارا اقتصاديا ، و قصة معركة بدر التي نتجت عن اعتراض قافلة أبو سفيان معروفة ،ولكن كلن له اهدافه

[فهاد الشمري]

فهّاد الشمري

أهلا ً ومرحبا ً بك بأبعاد الأدب , حللت أهلا ً ووطئت سهلا ً , سعيدون حقا ً كونك هنا بيننا , وأجزم أنك الوحيد القادر على كشف الغموض الذي حف َقضية إيقاف المسلسل .


* سؤالي الأول حول الفائده المرجوه من إعادة كتابة تفاصيل هذا التاريخ الذي يعلم الجميع كم فيه من المراره , وكم احتاجت الجزيره العربيه من الوقت لترميم الفجوات التي خلفتها تلك الحقبه , قد يرى البعض أنها جزء من التاريخ وليس من حق أحد أن يقتص شيئا ً منه أو يخفيه , ولكن في المقابل هل هناك ما يبرر إعادة عرض التار يخ بكل آلامه ؟ بحيث يفتح ثغره لا زال الجميع يعمل على ردمها ؟


* الكاتب محمد الرطيان في جريدة الوطن كتب مقالا ً تحت عنوان " لكي لا تكون فتنه سعدون العواجي لماذا وإلى أين ؟ " وإليك نص المقال

سعدون العواجي.. لماذا؟.. وإلى أين؟!


(1)
منذ طفولتي وأنا أسمع من كبار السن حكايات " الغزوات " التي كانت تحدث
بين " قبيلتنا " وبين أحد أشهر الفرسان في ذلك الوقت : الفارس والشاعر
والشيخ " سعدون العواجي " وأحفظ الكثير من الحكايات والقصائد ، وأذكر
كما هائلا من القصص غير المتفق عليها بين قبيلة شمر وقبيلة أخرى عريقة
هي قبيلة عنزة .. وأذكر ردود الفعل التي فعلها كتاب " أبطال من الصحراء
" عند صدوره .. وبعد صدوره بسنوات .. وأعرف أنه لا يزال في أعماقنا
بقايا جاهلية ، والكثير الكثير من النعرات القبلية .. لهذا ، أتساءل
نيابة عن قبيلة عنزة وشمر - وبقية قبائل وعائلات جزيرة العرب - وذلك
بعد أن قرأت عن قرب عرض مسلسل يروي قصة حياة الفارس البطل " سعدون
العواجي " :
ما الذي سيفعله بنا هذا المسلسل ؟..
ومن الذي يقف وراءه ؟
من هو المستفيد من نبش قبور أجدادنا ، وإعادة الحكايات " القبلية " في
زمن الدولة المدنية ؟

(2)
ولأنني عربي ما أزال أؤمن بالمؤامرة (!) يخيّل لي أحيانا ً أن ما يحدث
أمر مخطط :
بدأ بما يسمى بمهرجانات " المزاين "
وتطوّر إلى المسابقات الشعريّة ، والتي يخرج فيها المتسابق يتباهى
بقبيلته ( وكأنها حررت القدس ! )
وانتهى الأمر إلى ما هو أخطر .. حين وصل الأمر إلى " الدراما
التلفزيونية ".. وتذكرون معي ما الذي حدث العام الماضي في الأردن بسبب
مسلسل " نمر بن عدوان " !

(3)
سأروي لكم حكاية أول مرة أكتبها :
قبل سنوات، وفي بهو فندق الإنتركونتننتال ( << يا رب كتبتها صح ! )
وبالصدفة ، التقى الصديق عبدالرحمن المطيري بالمخرج العالمي " مصطفى
العقاد " - رحمه الله - ودار بينهما حديث طويل طلب العقاد عدم نشره ،
ومما قاله في هذه الجلسة ( ونقله لي المطيري ) أنه أتى لإنتاج فيلم
عالمي عن الملك عبدالعزيز ، وذلك لعرضه في أنحاء العالم بمرور المئوية
على فتح الرياض ، ولكن المشروع توقف .. ما السبب ؟.. أوقف الأمير سلمان
بن عبدالعزيز المشروع لأن - وكما قال الأمير عبدالعزيز بن فهد -
سيناريو الفيلم سيذكر بعض العائلات والقبائل التي حاربها الملك الموحد
وهو يعمل لمشروعه العظيم لتوحيد البلد وهذا الأمر سيثير بعض المشاعر ..
وتقديرا لهذه المشاعر تم إيقاف المشروع .
يا الله .. يا لحكمة أبي فهد .. ويا لرجاحة عقل أبي تركي ..
هذا شيخ الشيوخ ، وملك ملوك القرن العشرين ، وأحد أعظم الزعامات التي
أنجبها القرن الماضي .. الملك الموحد ، والذي قاتل لفكرة نبيلة وصنع
لنا وطنا رائعا ( ونحلم أن يكون أروع وأجمل ) .. يوقف فيلم يروي سيرة
حياته العظيمة .. فقط لكيلا ينزعج البعض مما سيروى عن أجدادهم !

(4)
لا يوجد أحد أقرب من " العنزي " إلى روح " الشمري " .. والعكس صحيح .
وعندما يلتقيان في الأماكن الغريبة : كأن أخا يلتقي بأخيه .
ولكن .. انتظروا .. وشاهدوا ما الذي سيفعله بهم مسلسل تلفزيوني !
ومن لا يصدقني ، فليأخذ جولة في المنتديات الإلكترونية ، ويرى ما يكتبه
بعض الحمقى فيها .

(5)
بدلا من نبش قبور الأجداد بحثا عن الحكايات المجيدة
تعالوا لنبتكر لأولادنا حكاية جديدة يحكونها في المستقبل .. ولتبدأ
الحكاية بهذا الشكل :
قبيلتك : المملكة العربية السعودية .
بنو عمومتك : كل من يعيش على هذه الأرض أيا كان لونه وفصله وأصله
ولهجته وفكرته ومذهبه .

محمد الرطيان
والسؤال بالنسبه لقضية المؤامره الذي تحدث عنها الكاتب محمد الرطيان في مقاله , وعرضه لبعض الأمور التي رأى أنها مؤامره تـُحاك لضرب القبائل ببعضها البعض من جديد دون تحديد هوية المتآمرين على حد قوله .

كيف يصنف الأستاذ فهاد هذه ِ النظريه , وطبعا ً أنا واثق من حسن نيتك , ولكن تساؤلي بالنسبه لشركات الإنتاج والتي أظنها تعلم يقينا ً بأن مثل هذه ِ المسلسلات مصيرها للإيقاف بما نسبته 75 % , فلم َ يتم إنتاجها رغم ذلك ؟ هل يتوافق ذلك مع نظرية المؤامره لدى محمد الرطيان ؟ أم أن السبب الوحيد هو الربح المادي السريع جراء التعويضات التي تتلقاها الشركه حين يتم إيقاف عرض مسلسل ما على حدّ علمي , رغم أني على يقين بأنه ُ سيتم عرضه من جديد إما على قنوات أخرى أو عبر تسريبه للسوق من خلال سيديهات وهكذا يتضاعف الربح طبعا ً , أتمنى أن أقرأ وجهة نظر المؤلف بهذا الخصوص .


هذا ما لدي الآن وربما يكون لي عوده

لك الود والورد مسبقا ً



بكل تحية وتقدير أستاذي الفاضل أجيبك :

ج1 كما هو الهدف من وضعها في كتب التاريخ فقط الفرق هو مرئي

ج2 للأسف الشديد الكتاب ينتقدون أنفسهم ويجعلون من الكلمة موضوع ومن الفعل أمر ومن أقلامهم شهره وإلا كيف يشار لهم بالبنان واقصد البعض وليس الكل

[فهاد الشمري]

،://:،


القَدِيْر فَهَاد الشّمْرِي ،


سُقْيَا بَهْجَةٍ وَ بَرَكَة وجُُودكَ هُنَا بَيْنَنَا ،
" فَمَرْحَبَاً بِكَ وَ أهْلاً " تَزْدَحِمُ فِيْ أفْوَاهِ الأبْعَادِيينَ
وَ تَنْضِحُ القُلُوبُ لَكَ وِدّاً وَ تَقْدِيرَاً ،



سَؤالِي فَاضِلِي /:

إلَى أيّ مَدَى سَتَكُونُ مُتَمَاسِكَاً وَ قَادِرَاً عَلَى الاسْتِمْرَارِ فِيْ وَضْعٍ
يَتَكَالَبُ فِيْهِ أطْرِافٌ عَدِيْدَة لأجْلِ عَرْقَلِتك ؟



أيْضَاً : إنْ ضَجّ فِيْ دَاخِلِكَ يَقِيْن بِأنّ مَسَاوئ إصْدَار هَذا المُسَلْسَل
تَفُوق الفَوَائِد ، هَل سَيَثُورُ كِبْرِيائكَ لِمُواصَلَة الطّرْح
قَائِلاً : أنَا وَ من بَعْدِي الطّوفَان ،!


وَ حُيّيتَ مَرّة أخْرَى
http://www.wl3.net/uploader/up/20891104120080423.gif
:://::




تحية معطره واحترام وتقدير

سيبقى تمسكي مادام فكري باق وقلمي لم يجف مداده ولكن للكتابة التي تبتعد كل البعد عن أي شيء يثير النقد ولا اقصد النقد البناء بالطبع

لو كانت المساوئ تفوق الفوائد أنا أول من يقف أمامه ويعارضه

[فهاد الشمري]

اهلا بك استاذ فهاد الشمري..!

لي سؤال واحد فقط كيف جاءت فكرة هذا المسلسل..؟!

أهلا بك عزيزتي

طرح الفكرة الأستاذ والكاتب الإعلامي الذي أكن له كل تقدير واحترام الأستاذ علي المسعودي

[فهاد الشمري]

.
.



الأستاذ [ فهّاد الشمّري ]
حييت أهلاً , و شكراً كحجم السماء على قبول الدعوة .


سؤالي لك ..
* ألا تعتقد بأن سبب إيقاف عرض المسلسل هو الخوف من إثارة الخلافات و النزاعات و الفتن بين القبائل ؟!
لما تسببه غالباً مثل هذه المسلسلات - التاريخية على وجه الخصوص - أو التي يغلب عليها الطابع القبلي [ أو البدوي ] من شغب و عداوات بين أبناءها !! ...


لك إكليل ورد , و صباحٌ يشبهك http://www.qamat.net/vb/images/smilies/a36.gif



.
.


اهلا بك سيدتي

حين كتبت لم اكتب كي أثير تلك الأمور التي تطرق لها الكثير أنا كتبت الجانب الايجابي فقط دون التطرق إلى أي ذرة تثير تلك المقولات وشان التوقيف عائد للمسئولين

[فهاد الشمري]

أهلاً وسهلاً بك أستاذ فهاد الشمري



نتشرف بقبولك اللقاء في أبعاد




وشكراً للأخت حنان



سؤالي هو :




ما هي القنوات التي عرضتم عليها عرض المسلسل


ورفضوا ؟؟ وماهي الأسباب التي دفعتهم للرفض ؟؟












تقبل كل احترام وتقدير أستاذي

هذا الأمر لا اعرف عنه شيء أنا فقط كاتب أولي

[فهاد الشمري]

بسم الله الرحمن ارحيم

الأستاذ / فهاد الشمري ضيف أبعاد أدبيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(( مسلسل سعدون العواجي والإيقاف )) أصبح حديث المجالس والشارع السعودي والخليجي بشكل عام

بكل أمانه مايحدث الآن هو إختلاف الأقاويل والحكايات حول سبب الإيقاف

وإتفق الجميع على أن السبب المؤكد للإيقاف ( هو درء الفتنه القبليه التي قد تحدث بين أبناء قبيلتي شمر وعنزه )

سؤالي لك / ألم يخطر ببالك قبل الإقدام على تأليف المسلسل أنه قد تحدث فتنه قبليه !!

خصوصاً أنك تعلم كما الجميع يعلمون ... أن هناك أناس لاتزال العصبيه القبليه تفترس عقولهم

وأن أبسط الأمور التي تسيء للقبيله قد تؤدي الى مالا يحمد عقباه

أثق تماماً أنك تعي ذلك جيداً إذاً مالدافع الذي جعلك تقدم على هذه الخطوه الجريئه و الخطيره !!

أيضاً :

الكثير ذكرو بأن فهاد الشمري رجل ذكي جداً استطاع أن يصل للشهره في زمن قياسي

الجميع الآن يرددون اسم فهاد بالمجالس :)

هل قمت بتأليف هذا المسلسل لعلمك المسبق بأنه سيحدث ضجه اعلاميه وشعبيه وسيتم ايقافه

وسيتم تداوله وتداول اسم مؤلفه عبر جميع وسائل الاعلام المرئي والمقروء وهذا بحد ذاته كفيل بإيصال

إسمك إلى أكبر شريحه بالمجتمعات الخليجيه ( وهذا ماهو واقع بالفعل الآن )

:)

فهاد الشمري

مرةً أخرى أرحب بك بأبعاد وأتمنى أن نجد منك إجابات عن كل تساؤلاتنا

وأن تكون هذه الإستضافه محل رضاك التام وتقديرك

فشكراً لك على قبولك الدعوه

:)




القديره والمميزه والرائعه / حنان محمد

سحابةٌ أنتي تجودين بالغيث فشكراً بحجم السماء




أهلا بك أستاذي الفاضل

حين كتبت المسلسل كتبت الجانب الايجابي عن حياة شخص دون التطرق إلى أشياء أخرى أبدا فلذلك لم أتوقع هذا الرد ولكن بعد أن تم تعديل كثير على ما كتبت أصبح الوضع يختلف


هذه لا تعتبر شهره هذا يعتبر انحدار أن كانت بما تصورت ولا ابحث عن الشهرة وطرق أبوابها بهذه ألطريقه بل ارفضها رفض تام

[فهاد الشمري]

.
.

.



الجميل فهاد الشمري ..


أهلا بك في أبعاد الإبداع والجمال ..


سأبتعد قليلا عن المسلسل القضية ..

وسأسألك عن مؤلفي المسلسلات الخليجيين .. هل وصلوا بوجهة نظرك لما يمكن أن يسمى الهوية الخليجية وإمكانية صياغتها بالشكل الملائم الذي يتفق مع عاداتنا وتقاليدناومع الواقع بشكل أكبر .. أم مازال عبث بعض الأقلام يعيدنا لنقطة البداية .. فجميع ما أراه منذ سنين إلا مارحم الله مجرد تكرار وعبث .. فالصورة أن الخليجيين يسكون الفلل والقصور ويملكون الشركات ومشاكلهم هي النساء والمخدرات فقط .. ولم يتم الحديث عن الشعوب الخليجية المتقهقرة تحت وطأة الجوع والحاجة ومحاولة ملامسة الواقع بجرأة أكبر .



وشكرا لوجودك بيننا ..


وتحياتي لإدارة أبعاد والعزيزة حنان محمد على هذا اللقاء الجميل ..


دمتم بفرح ،،


.
.

.



تقبل تحياتي استاذي

هذا هو ما يريده شريحة كبيره من الناس وما نريده نحن يعتبر تحريض وإثارة وتشويه

[عطْرٌ وَ جَنَّة]

.

.

.



جئتُ مُرحبةً يا أستاذ فهّاد
أضع بيّن يَديك الورد ../ وَأقُول : مُتابعة !

http://www.qamat.net/vb/images/smilies/a36.gif


.

.

.

[فهاد الشمري]

مرحباً بك


عزيزي فهاد ما هوٍ السبب الذي دفعك لكتابة قصة سعدون العواجي
عماً بأن التاريخ خلد قصص كثيرة لماذا بالتحديد قصة سعدون العواجي هل لأنها
حدثت بين قبيلتين عريقتين ؟


عزيزي من أين أخذت الموافقة على كتابة هذه القصة هل من مشايخ كلاً من القبلتين أم من سائر العامة

عزيزي هل التزمت بكتابة القصة حرفياً أم أدخلت عليها بعض من الأحداث المغايرة للحقيقة ؟

مرحباً بك مره أخرى

المبدعة حنان شكراً لكٍ



تقبلي كل تحية وتقدير عزيزتي

أنا كاتب لا اختص بشخوص معينه وإنما طلب مني الكتابة عن هذه الشخصية التي اقدرها وصاحبها علم من أعلام التاريخ ولا يقتصر فكري عند هذه الشخصية فقط بل كل ما يحتويه التاريخ من شخصيات

قبل أن أبداء في الكتابة أخذت المواثيق ممن أوكلوا لي مهمة ألكتابه بان هنالك كتب موافقة من الأطراف المعنية في القصة وشاهدت إحداها ... ولما تقولي القبيلتين فانا كتبت عن شخصية الشيخ سعدون العواجي دون التطرق إلى أي قبيلة أخرى رغم الأحداث ولكن اتجاهي في القصة لا يوجب لي التطرق إلى أي قبيلة أخرى


أخذت قصة الشيخ سعدون العواجي حرفيا وبنية خطواتي بما قرأت ولم أتطرق إلى الجوانب الأخرى من حياته كالغزوات أو ما حدث معه ومع أي قبيلة أخرى فقط بحثت عن حله وترحاله وطيبه وكرمه ومجريات حياته الخاصة وليست ألعامه

[فهاد الشمري]

فهاد الشمري ...



أهلاً بك في أبعادنا الأدبية ضيفاً أضاء المنتدى بمقدمه الجميل ...

و الشكر موصولٌ للأخت الكريمة حنان محمد على دعوتك و منحنا شرف اللقاء / الالتقاء بك عن قرب ...


سؤالي لك أستاذي الكريم :


1 - هل يعني [ استحلاب ] الماضي - و عذراً على هذه الكلمة - و [ استجلاب ] شخوصه و أحداثه و الغوص فيها أن الكاتب العربي المعاصر [ مفلسٌ ] أدبياً من الناحية الإبداعية ؟؟

ألا يفسر هذا [ الإفلاس ] حالة الهوس الكتابي التي دفعت بالكثير من الكتاب للنبش في الماضي بدءاً من مسلسل [ ذي قار / و الزير سالم ] لاقتفاء أثر الخلافات الإسلامية المتعاقبة انتهاءً بـ مسلسل [ سعدون العواجي ] ؟؟


2 - [ البطل ] / [ الرمز ] / [ الأسطورة ] أليس فيه انعكاس لثقافة المجتمع [ الانهزامية / الخانعة ] التي يعيشها حالياً و البحث له عن [ الرمز ] كونه [ المثل الأعلى ] المفقود هو نوعٌ من المداعبة/ المسايرة له و [ دغدغة ] مشاعرة به ؟





و عذراً على الإطالة ..



أهلا بك أستاذي الفاضل

سأجيب على أسئلتك بإجابة واحده

إن كان الماضي لا يهم فليرفع من كتب التاريخ.. ولا أتحدث عن غيري من الكتاب فوجه لهم هذا السؤال أما ما يخصني فانا ابحث في كتاباتي عن الشيء الذي يجد الناس به الفائدة والمتعة

[فهاد الشمري]

:

الكاتب فهاد الشمري

أهلاً وسهلاً بكـ في أبعادنا

نحن سعداء بكـ ونتشرف بقبولكـ الدعوة
hr

الكثير من الأسئلة تحضرني وسأكتفي بالبعض :

- يتصدر العنوان لصفحة الاستضافة " مؤلف مسلسل سعدون العواجي " كلمة مؤلف لا تذكر إلا للتأليف ..!
وقصة سعدون العواجي حقيقة يذكرها التاريخ برأيكـ أنت هل أنت مؤلف للمسلسل بمعنى أن هناك الكثير من الحقائق تم تغييرها مما أدى إلى إيقاف عرض المسلسل أو أنت كاتب له فقط بحث نقلت لنا التاريخ من غير زيادة أو نقص ؟

- مدخل سؤالي أنا شخص حيادي لا أنتمي لأحد القبيلتين ..
بنظره لا تتفق مع إحداهن .. أنت من قبيلة شمر.. لو كنت أنت من قبيلة عنزه هل ستفكر بكتابة المسلسل حيث تم قتل الأبطال على يد قبيلة شمر وكانت منتصرة كما قيل ؟!

- لحظة خبر إيقاف المسلسل هل اجتاحتك أمنية بإنتاج في استوديوهات هوليود مثلا ..بعيدا عن "الطلايب "والنخوات العربية التي تقهقرنا للخلف ؟؟!

- بنظرك العائد المادي أهم من أكمال المسلسل .. هل لديكـ الآن قناعة تامة بإيقاف المسلسل؟

- كذلكـ الشهره هي لكـ محط اختلاف .. الرضا كـ كاتب
1- شهره من توقف المسلسل.. 2- شهره تشير بها أصابع الاتهام لك 3- شهره من نجاح المسلسل على فرض لو أكمل من خلال 7 حلقات ؟


- قبل أن أصمت هل ستعيد التجربة مع التاريخ والأجواء العربية الملوثة ..وإذ أنت ستغير اتجاهكـ ماهو كـ مؤلف ..؟


المعذرة والشكر لكـ مسبق

وللغاليه حنان محمد أتاحت لنا فرصة عظيمة ..





أشكرك كل الشكر عزيزتي

سأجيب عن أسئلتك بالكامل من خلال هذه الكلمات
التأليف في هذه القصة هو تأليف الكلام الذي لم نكن حاضرين مجلسه وأما عن القصة فهي واقعيه ووضع بعض القصص الجانبية لتكتمل سلسلة أل ( 30 ) حلقه
إني كاتب للجميع دون النظر إلى أي قبيلة انتمي مع عزتي وفخري بقبيلتي فقبيلة شمر بها البطولات وبها القصص المثيرة ورجال دخلوا التاريخ من أوسع أبوابه ولا قصور بالقبائل الأخرى والعائلات فانا لست مما يقول كان أبي .... والمنع لم يأتي إلا من عقل راجح ...

أما العائد المادي فلا مكسب لي في ذلك فانا مازلت لم أسدد قصد سيارتي المتراكم وكذالك إيجار بيتي المتراكم الآخر

سأعيد الكتابة في التاريخ النظيف الذي لا يمس احد بسوء وهذا ما كتبته من خلال قصة الشيخ سعدون العواجي

[فهاد الشمري]

.

الكاتب : فهّاد الشمري ..

أهلا وسهلا بك معنا .. في أبعاد
ولا زِلت أترقب الحضور الكريم ..
.
.
جميل جِدا أن نحاول أن نكتب عن التاريخ وعن أمجاد الأجداد .. رغم بعض الهفوات ,,
ولكن في التاريخ تماما .. يجب ان نكون أشد حذراً في نقل الحقائق .. بطريقة لا تثير الفتن بين القبائل ونحن في عصر العولمة ..
.
.
وبما أن مؤلف المسلسل / هو كنترول العمل ..
وأداته الأولى .. وهو الأكثر إلماما وإحتواءا للعمل ..
هل تجد تفسير لـ إيقاف عرض العمل .. !!

.
.


وماذا ترد على من يقول : ( بأن الكاتب العنزي أجدر بكتابة قصص أجداده )
بالرغم من الروابط القوية والتماسك بين القبيلتين شمر وعنزه ..

.
.


بعد إيقاف المسلسل / ما هي خططك القادمة ؟




تقبل تساؤلاتي المتواضعة.!.




الشكر موصول لـ الأخت حنان محمد على هذه الإستضافة ..



أهلا بك عزيزتي ولك كل تقدير واحترام

لقد أجبت عن بعض الأسئلة التي طرحتي مع الخوان الأفاضل

الكاتب العنزي هو جدي و خالي وابن خالي وابن خالتي أي انه ليس ببعيد عني فقلمي وقلمه واحد

أما عن جديدي فانا اكتب ألان قصة المهادي وأعلنها للملأ اكتب الجانب الايجابي فقط فقط
ولدي مسلسل اجتماعي بشكل درامي يميل للفكاهة وهو هادف
لانتقل إلى كتابة مسلسل بدوي أخر تم تجهيز خطوطه العريضة أيضا أعيد ايجابي فقط
وقد عرضت علي بعض شركات إنتاج لأخذ الأعمال هذه ولكن لم احدد بعد إلى من أعطيها فلدي شروط خاصة لإعطائهم وعلى الملأ أعلن أحدا الشروط هو عدم التغيير في نصوصي وان كان هنالك تعديل فلابد من الرجوع إلي فيه ليسا كما حدث في الأعمال السابقة

[بندر الصقر]

أهلا بك أخي الكريم فهاد الشمري ..



أنا لا علاقة لي بالمسلسلات .. لكني أميل الى رأي الأخ الذي ذهب الى أننا لا نحتاج أبطالا من تلك الحقبة _ تحديدا _


ولو وليت أمر المسلسلات ... ما كتبت في أقل من طارق بن زياد ..
فليس في تاريخنا القريب _ ممن سمعنا عن بطولاتهم وصولاتهم .. وجولاتهم التي لا ننكرها_ من يستحق أن ينبش عن ذكراه بإعتبار أنه قدوة يقتدي به شبابنا ..
هذا بإعتبار أن الهدف منها_ المسلسلات _ هو إعادة الروح في شبابنا ..

أما من كان هدفه المادة .. فسيختار الأنسب له ... وله وحده ..


لازلنا بعيدا عن الوصول الى أهداف سامية ..



.

[فهد الغبين]

الراقي فهاد

أسعد الله صباحك وسعيد بتواجدك

انا لدي سوال واحد

وهو
في مسلسل سعدون العواجي ورد ذكر الشيخ إبن غبين وانه هو من قاد قبيلة عنزه الي الشمال وانه هو أميرها

لا أعلم لماذا لم يذكر أسم الشيخ وهو نايف بن غبين ومعروف تاريخيا
واكتفي بقول (شيخنا إبن غبين )

شاكرا ومقدرا لك سعة صدرك

فهد الغبين

[عبدالعزيز رشيد]

أهلا بك أستاذي

ج1 تختلف الرواة على كل شيء إلا عن الكرم والجود والسخاء والمواقف الرجولية والبطولية وكذلك الحالة
المعيشية وهذا ما كتبت عنه

ج2 أنا لا اكتب اسم خياليا بل اكتبه كما يأتيني من قبل التاريخ دون تغيير شخصيته


ج3 يختلف ما كتبته أنا عما كتب في محسن الهزاني


ج4 في ذلك العهد كان الجوع والعطش هو وراء تلك الغزوات رغم ما يتصفون به من اخلاق وشيم كريمه في
أعلا مستواها من الرقي وهي ما تنقص البعض في هذا الزمان .... وبدون تشبيه فشتان مابن الثرية والثرا نذكرالرسول عليه الصلاة والسلام حيث صارت طرق تجارة قريش مع الشام تحت سيطرته ، بقطع طريق التجارة عليها ، و اعترض قوافلها ، و فرض عليها حصارا اقتصاديا ، و قصة معركة بدر التي نتجت عن اعتراض قافلة أبو سفيان معروفة ،ولكن كلن له اهدافه




أعذر عودتي كما أشكر رحابة صدرك
,
س\لكن!القصّة لم تتكلّم فقط عن الكرم والمعيشة فقد تعدّتها أي عند نطاق اختلاف الروايات فهل تجزم بوجود إختلافات شتّى بماكتبت؟

س\نعرف أنّ ماكتبته يختلف عن ماكتب عن محسن,لكن هل تجزم بأن ماكتبته عن سعدون لايوجد خلافٌ عليه؟؟

س\الرسول عليه الصلاة والسلام فرض حصارا اقتصاديّا على "كفّار قريش!"فهل هذا مبرّر ان أفرض حصارا على مسلم وأن أسرق ماله وأقتله في يومٍ ما (ماحدث في تلك الأيّام)-قد تكون المعيشة هي الهدف لكن أبدا لن تكون الوسيلة مبررّة خصوصا أنّ أصحابها أصابهم ماأصابهم عهد الخلفاء الراشدين وعوقبوا أشد العقوبات على ذلك؟؟

س\العمل تقريبا يعدّ الاوّل من نوعه_ذكر قصّة واقعيّة في الجزيرة العربيّة قد يتخلّلها العراك_ هل كنت تنوي ذكر القتال الذي دار بين القبائل في ذلك الوقت أم أنّك كنت ستكتفي بسيرة سعدون العواجي بين قومه لاأكثر؟؟

أكرّر شكري وامتناني لك

[نفاع العنزي]

الأستاذ فهاد الشمري

هلا بك ومراحب

كنت قد جزمت - أنا - بوقف المسلسل وهاهو أوقف

ولكن .. أنت تقول أنك تذكر محامد تلك الفترة ..

هل من المحامد والصفات الحسنة أن تذكر كل الحوادث مع عائلة سعدون العواجي
وما حصل بينهم من ضغينة وبغضاء .. بينما الحقيقة أن شجاعة سعدون العواجي
هي في حقيقتها تتضح بغزواته على قبائل أخرى ومن ضمنها قبيلة شمر التي أكن لها كل تقدير
هل كونك من قبيلة شمر جعلك تجنح عن ذكر تلك الأحداث ؟

ان كانت اجابتك درءا لمشاكل قد تحدث !

فلماذا لم تحاول البعد عن المشاكل التي وقعت مع عائلة سعدون وقبيلته

ان كان جوابك أنك تتكلم عن حقائق .. فكل ما ذكرته حقائق


لك الشكر أخي على سعة صدرك

[سعد الجميلي]

كل عام والجميع بخيرورزقناالله وإيكم الفوزبالإجر في هذاالشهرالفضيل00


وتحيةإحترام للإستاذ/فهادالشمري فأهلا وسهلابين اخوانك في ابعادالابداع00

[قايـد الحربي]

:

نزولاً عند رغبة الضيف و تقديراً لظروفه ،
نعتذر من الجميع ،
على إغلاق باب الأسئلة ، وسنقوم - معتذرين -
بإزالة أيّ سؤال بعد هذه الردّ .

[محمد المشري]

تحت ظل هذا الزخم الهائل من التساؤولات
وعلامات الإستفهام..أحب أن لا يكون لي إضافة
إلا الترحيب بالكاتب فهّاد الشمري .. وسعة صدره
الشمالية.

نكشة : كُنتُ أوراهن على نجاح المسلسل إذا ما عُرض
كاملا ً في شهر رمضان..لما لمست من دقة تصوّير الحياة
البدوية في شبة الجزيرة العربية.

[فهاد الشمري]

أوجه كل الشكر والتقدير إلى كل من قام ببناء هذا الصرح الإعلامي وأبدا من الصغير وصولا إلى قائدهم رغم إنني أجدهم جميعا يمتلكون نفس الصفة فالكل له قيادة يمتلكها بين أنامله ونشترك بروح الأخوة السامية .. واشكر الله الذي جمعني بين إخوة اكتسب منهم وأتعلم وليعذرني الأساتذة الكرام الذين لم أقم بالرد على أسئلتهم فستجدون الإجابة في إحدى أسئلة الزملاء واكرر عذري عن أي خطئ بذر مني خلال ألقاء ... لن ابرح هذا المكان مازلت لم ارتوي من غيث عطائه سأكون بينكم وسعادتي في البقاء أكثر من ألقاء تقبلوا تحياتي ودمتم بود

[شــمــ نـجـد ــس]

أوجه كل الشكر والتقدير إلى كل من قام ببناء هذا الصرح الإعلامي وأبدا من الصغير وصولا إلى قائدهم رغم إنني أجدهم جميعا يمتلكون نفس الصفة فالكل له قيادة يمتلكها بين أنامله ونشترك بروح الأخوة السامية .. واشكر الله الذي جمعني بين إخوة اكتسب منهم وأتعلم وليعذرني الأساتذة الكرام الذين لم أقم بالرد على أسئلتهم فستجدون الإجابة في إحدى أسئلة الزملاء واكرر عذري عن أي خطئ بذر مني خلال ألقاء ... لن ابرح هذا المكان مازلت لم ارتوي من غيث عطائه سأكون بينكم وسعادتي في البقاء أكثر من ألقاء تقبلوا تحياتي ودمتم بود

:

ونحن بكـ أسعد أخي الشمري فهاد

اللقاء كان تشّريف لنا وبقاءكـ بيننا ثراء والعيد سيكون عيدين

تقديري لكـ

[أبعاد أدبية]

:

تتقدّم [ أبعاد أدبية ] إدارةً و أعضاءً بالشكر الجزيل لضيفها
الكاتب [ فهاد الشمري ] على إتاحته هذه الفرصة و تحمّله عناء الإجابة
على ما طُرح من أسئلة ، كما تتقدّم بالشكر و العرفان لكلّ الأعضاء الذين
شاركوا في هذه المتصفح ترحيباً و أسئلة .