حمد الرحيمي
11-29-2008, 11:48 PM
ثامر الحمدان ...
أهلاً بك أخي الكريم ..
مع أنك متفق معي و أمام الإخوة القراء و باعترافك كتابةً و إقراراً على نجاسة الكلب في ردك السابق إلا أني لا أدري لم تهوى [ السفسطة ] ..
لذا أنا أخشى أن ينحدر الحوار لأسفل ...
و بما أن الحوار خرج عن أصله و نحى منحىً آخر فالضرورة تستدعي أن نضع النقط على الأحرف ...
و صدقاً لم أقرأ في مقتبسك / نقلك السابق أي تعريفٍ [ للسفسطة ] لأن ما سقته أنت هو عبارة عن شرح لحياة السوفسطائيين و ماتعرضوا له و لكنك لم تكتب حرفاً واحداً عن معناها ..
لذا كان لزاماً علي أن أبين للقراء ما لم تكتبه أنت عن معنى [ السفسطة ] و حتى لا أتهم بإساءتي لشخصك الكريم ..
السفسطة :
" عبارة عن مجادلة تبدو وكأنها موافقة للمنطق، لكنها تصل في النهاية إلى استنتاج غير مقبول، سواء لتعذُّره، أو لاستعماله الإرادي المغلوط لقواعد الاستنتاج. وبالتالي فإنه يمكن اعتبارها قولاً مموَّهًا، أو قياسًا له شكل صحيح، لكن نتيجته باطلة، والقصد منه تضليل الآخرين حيث كان البعض يسمي السفسطة بالمغالطة والقياس السفسطائي بالقياس المغلوط. وقد عارض أفلاطون وأرسطو السفسطائيين كل منهم بطريقة مختلفة "...
و أيضاً : " هي واحدة السفسطات و هي خطأ مقصود للتموية على الخصم ، لفظ يوناني معرب ، و السفسطة هي نوعٌ من الاستدلال يقوم على الخداع و المغالطة ..." انتهى .
المصدر ، [ المعجم الفلسفي ] ط 1403هـ ص 97 مجمع اللغة العربية ، القاهرة ...
و أنا أقول لك أخي الكريم
اهتم بجزء نصيحتك [ الثاني ] تحديداً لأنه يناسب الحال ...
مودتي ...
أهلاً بك أخي الكريم ..
مع أنك متفق معي و أمام الإخوة القراء و باعترافك كتابةً و إقراراً على نجاسة الكلب في ردك السابق إلا أني لا أدري لم تهوى [ السفسطة ] ..
لذا أنا أخشى أن ينحدر الحوار لأسفل ...
و بما أن الحوار خرج عن أصله و نحى منحىً آخر فالضرورة تستدعي أن نضع النقط على الأحرف ...
و صدقاً لم أقرأ في مقتبسك / نقلك السابق أي تعريفٍ [ للسفسطة ] لأن ما سقته أنت هو عبارة عن شرح لحياة السوفسطائيين و ماتعرضوا له و لكنك لم تكتب حرفاً واحداً عن معناها ..
لذا كان لزاماً علي أن أبين للقراء ما لم تكتبه أنت عن معنى [ السفسطة ] و حتى لا أتهم بإساءتي لشخصك الكريم ..
السفسطة :
" عبارة عن مجادلة تبدو وكأنها موافقة للمنطق، لكنها تصل في النهاية إلى استنتاج غير مقبول، سواء لتعذُّره، أو لاستعماله الإرادي المغلوط لقواعد الاستنتاج. وبالتالي فإنه يمكن اعتبارها قولاً مموَّهًا، أو قياسًا له شكل صحيح، لكن نتيجته باطلة، والقصد منه تضليل الآخرين حيث كان البعض يسمي السفسطة بالمغالطة والقياس السفسطائي بالقياس المغلوط. وقد عارض أفلاطون وأرسطو السفسطائيين كل منهم بطريقة مختلفة "...
و أيضاً : " هي واحدة السفسطات و هي خطأ مقصود للتموية على الخصم ، لفظ يوناني معرب ، و السفسطة هي نوعٌ من الاستدلال يقوم على الخداع و المغالطة ..." انتهى .
المصدر ، [ المعجم الفلسفي ] ط 1403هـ ص 97 مجمع اللغة العربية ، القاهرة ...
و أنا أقول لك أخي الكريم
اهتم بجزء نصيحتك [ الثاني ] تحديداً لأنه يناسب الحال ...
مودتي ...