حمق .. بتأييد مجتمع ! [الأرشيف] - منتديات أبعاد أدبية

مي العتيبي

12-20-2008, 06:58 PM

المكان :
مستشفى ..
الحدث :
اقبل بكااامل زينته .. وتأنقه .. وكأنما الموعد الـ خارج اليه حفلا ً خاصا ً جدا !
توقف أمام باب عيادة طبيبة النساء الـ كنت اقف انا على بابها لعلمي بأن الرقم التالي هو دوري ..
أصبت بقليل من الحنق !
لماذا يقف هنا وانا يقينه من ان الدور القادم دوري ..
في غمرة هذه الاسئله .. وجدته يرفع هاتفه لـ يقنعني ان تلك النظرات التي لمحتها وتجاهلتها منه ليست عابره ، وأنه حقا ً يريد ارسال رقمه لي :)
بمستشفى ..!
تجاهلت الموقف تماما ولم اتحرك من مكاني ..
وماهي الا ثواني ..
حتى جاءت امرأة في مقتبل العمر ..
قد تكون في عمري او اصغر .. ولكنها من تلك النساء اللاتي لاترى منهن حقا ً الا السواد ..
حامل .. وكما بدى لي في اشهرها الاخيره ، وكانت المصيبه :
اقترابها من ذات النذل ومحادثتها اياه بهمس خجول خائف !
خرجت المريضة التي قبلي .. ودخلا هما وانا في غمرة التفكير واقفة في مكاني ،
لأدخل بعدهما واجد طبيبة حانقة أكثر مني على " سي السيد " الـ سبقني !!!

انتهى ..

يااصحاب الغيره :
ياصحاب النخوه :
يامن تميزتم عن بهائم الغرب :
يامن تجاهرون برجولتكم وعدم رضاكم عن خرق الدين :
اي دين هذا الذي يحلل له " خيانتها " ويحرم عليها " حريتها " على مرأى من الكل ؟!

فقط ..
لأجل من سألوا عني ..
واردت شكرهم بهذا المقال الـ لن يجيء بنتيجه ..
وسـ تبقى العقول " تستغبي معظمنا " وتلغي .. البقيه !!

تحيتي ..

تهاني سلطان

12-20-2008, 09:30 PM

.

ميّ ..

أصابُ بِـ الأحباط منهم لا أعلم لِماذا ..!

عندما أتلاشى من ظروفٍ قاتلة
تَحكمنيّ هذهِ الأيام ..
ثقيّ بِـ أنيّ سَـ أعود ..

.

محمد الضويحي

12-21-2008, 01:13 AM

مانثره قلمك من قصة .. كانت موخزة ومخجلة للكثير من تصرفات مجتمعنا
الجميل بزعمنا المحافظ بوهمنا المتدكس بعاهات نسمعها ونراها ونشاهدها
سواءً كانت من أنثى لا ترعى حجابها بما يليق بها أو من رجلٍ يتمسمس عند
مرور أيما أنثى تبدو عيناها الموخزتان بالنظرات اللافته ..أو غير اللافته !

مي العتيبي ... أشكرك كثيرا على تسليط عدسة قلمك على واقع هش
أصاب صميم الأعين الخائنه .. من كلا الجنسين

دمت بخير

.

منصور الرحيمي

12-21-2008, 02:21 AM

حمق .. بتأييد مجتمع

يامن تجاهرون برجولتكم وعدم رضاكم عن خرق الدين :
اي دين هذا الذي يحلل له " خيانتها " ويحرم عليها " حريتها " على مرأى من الكل ؟!

تصرف عابر لشخص ما

فلماذا يُقفز هكذا إلى ( دين ) و ( مجتمع ) ؟؟!!

وحمداً لله على السلامة

م.عبدالله الملحم

12-21-2008, 08:58 AM

:
:

مُخجل حقاً :) .
لا و عندما نتحدث عن الـــ أخرين : نتهمهم ب أنهم أصحاب رذيلة
و ربي من الــ تفاهه ... أن [ نضرب الأخرين بِ حجارة و أبوابنا من زجاج ]

أخاف يجي يوم و نسمع ب [ زواج مرقام ] .
لا و الأخ .. في عيادة النساء و الولادة .. أبوك يا الرواقة . :)

مجتمعنا ســ يكون أجمل
لو : تكاتفنا و تمسكنا ب ديينا و أخلاقنا الحقيقة
لا ترديد شعارات و نعرات ...!! : فُقاعات ...!!

و لكِن :
أي مجتمع ذاك هو : المؤيد .؟

مي : كل عام و أنتِ أجمل .
تقديري .

:
:

العطر

12-21-2008, 10:58 AM

أولاً .. الأمنيات لكِ بالشِفَاء ..يامي ..

ثانياً .. ولكنها من تلك النساء اللاتي لاترى منهن حقا ً الا السواد ..

جَميل لو كُتِبَت هَذهـ الجُملة بِهذهـ الطَريقة
مِنْ تِلك النْسَاء المُتَحَجباتْ لأن في الُعرفْ السَواد
هُو الجَانبْ المُظلم والحِجَابْ إشراق لـِ مَن تَتَمَسكْ بِه..

ثالِثاً وأخيراً .. كمَا قَال الإخوة تَصَرف عَابر
مِن شَخصية غَير سَويةٍ الدِين والمُجتَمع بريء مِنْها !!
فأنتِ لاتَعَلَمين ظُروف تِلك المُجَجبة قَدْ يَكون حِجابُها
عَنْ قَنَاعةِ مِنها ولا دَخل لِزوجِها فِيه هذا إنْ لم يَكن
أخوها أو قَريب لها أوصَلها للمُستَشفى ..

بَعض الأمور التي تُطرح يامَي تَحتاج الشُمولية حَتى
لاتَكون نَظرتُنا عُنصرية لِجانبْ واحد ..!!

شُكراً لكِ .. أرق التَحَايا ..

مي العتيبي

12-21-2008, 01:49 PM

الرائعه /
السديم ..

ستعودين حتما ً ..
وأنا حتما ً بـ إنتظارك ياوارفه ..
كوني بخير ..

مي العتيبي

12-21-2008, 02:02 PM

محمد الضويحي /

القصة او الموقف المسرود بداية ً ..
له تفاصيل لم تذكر لدواعي (( عدم الاطاله )) ..
ولكنها بالتأكيد سـ تـُذكر حين يحتاج الامر ذلك !

سيدي ..
نعم تحدثت عن الخيانه هنا ..
ولكن ..
الخيانة في نظري تختلف مقاييسها من شخص ٍ لآخر ..
ففي مجتمعنا الفاضل ..
انتشرت الخيانه بشكل موجع .. ومع ايماني التام بأنها بالاخير تبقى " خيانه " الا انها درجات !..
لأسباب كثيره تندرج تحت بند " عدم الرضا عن الشريك " واغلبها .. للاسف يامحمد إجباريه ومفروضه من المجتمع ..

هنا ..
كانت خيانة لامبرره ..
إن لم تكن ترضيك هذه ..
لم تظلمها معك ، لم تتحكم بها هكذا وتلغي كيانها مادامت لاتهمك ، ولم تبقيها معك ؟!
أهو حب استحواذ كما عرفنا عن الرجال في مجتمعنا وحسب !!
أم ؟!!!

محمد / شكرا ً كثيرة ً لك ..

صُبـــح

12-21-2008, 09:41 PM

عدم الرضا عن الشريك هو الإشكال الإجتماعي المدمّر لشخصية الزوجين ضمن الزواج المأزوم في حاله ومآله !
عدم الرضا عن شريك الحياة يجعل الطرف الآخر ناءٍ روحاً ومشاعر عن كل مايستدعي الحضور والإلتزام والحياة وكل مايتطلب اهتمامه وسعيه !

مي العتيبي ...
ستظل حقوقنا مسلوبة ومشاعرنا مستنزفة وأهدافنا الشرعية مسلوبة ..
وستبقى الأجيال التي تلينا مستنسخة منّا ..
أزواج و زوجات وخيانات لا تتوقف !

أهلاً بعودتكِ يا مي ..

فاطمة العرجان

12-21-2008, 10:09 PM

تقولين :

"يامن تميزتم عن بهائم الغرب"

وأقول كما يقول الله تعالى

"بل هم أضل أولئك هم الغافلون"

:

أتفق مع الزميلة "العطر" في رأيها بخصوص

النساء المتحجبات لأنه قد يبدو وكأنك تعترضين
على كونها مخضبة بسواد حجابها..

:

مجتمعنا ياعزيزتي لم ولن يتغير .. يعتبر أعرافه
ومعتقداته دينه المقدس .. لذا لا يأبه إن كانت
الخيانة تسري في جسد الرجل ..
ولأكن أكثر واقعية .. هناك نساء يرضين بالخيانة
وطريق الحرام لأزواجهن ويفضلن ذلك على أن تكون
لهن شريكة شرعية .

:

الجميلة مي
رائعة وأكثـر

أمسية

12-21-2008, 10:49 PM

العبقة / مي العتيبي

بعيدا عن الدين والمجتمع
هذه فعل شخصي ينم عن مرض نفسي وفراغ عاطفي
لم يشبع فكان البحث عن البديل هو الحل
وهو بالطبع حل خاطئ ومخجل

التفاهم العاطفي والتمازج في الحياة الزوجية
لايحتاج من الزوجين سوى الرضا والاهتمام بعلاقتهم
ومحاولة علاج الثغرات في تعاملهما وتعاطيهما معاً
الخيانة داء مستشري حتى في أوساط الزيجات عن رضا تام بالطرف الآخر
ولاتقتصر على الزيجات الذي يصادر فيها رأي طرف أو آخر

مي
ماتكتبينه جميل جدا في قُربه من تفاصيل المجتمع
وأمراضه المنتشرة
قلمكِ مجهر حقيقي
دمتِ ب رقي

محبتكِ / أمسية

مي العتيبي

12-21-2008, 10:50 PM

الرائع / منصور الرحيمي ..
سلّمك الله لمن تحب من كل مكروه ..

ثم إن التصرف العابر ..
ان امعنت النظر ياعزيزي ..
سـ تجده " طغى " على معظم افراد المجتمع " نساء ورجال " على حد سواء ..
مايثير غضبي لاكون واضحة معك ..
مسألة :
(( هذا ديننا يقول اصبروا على ازواجكن ، واطيعوهم الا في معصيه ))
آمنت بالله ..
ولكن ان كان من يتبجح وينصح بل ويفرض الاحكام قسرا ً على زوجته او اخته ..
بعيدا كل البعد عن ديننا الـ اعرفه تماما ..
ماقولك ؟
أأطيعه حقا ً واهضم حقي من الدنيا .. أو اطلب الانفصال لأعيش في قفص الاتهام الابشع " مطلقه " ؟!
واغلب النساء هنا للاسف /
لاخيار امامهن اطلاقا ً سوى الاول ، رغما ً عنهن !

ثم ان المجتمع هو اساس تحريف الدين كما يريد لعاداته الرثه الباليه ..
فـ لِمَ لا اقول ان المتهمين الحقيقيين هنا " دين + مجتمع " ؟!

شكرا ً لمرورك يامنصور ..

مي العتيبي

12-21-2008, 11:21 PM

جُمان

12-21-2008, 11:43 PM

فـ لِمَ لا اقول ان المتهمين الحقيقيين هنا " دين + مجتمع " ؟!

الجميلة مي ..
حمداً لله على سلامتك ..

رُبما سأُرجِيء حديثي بعد الاستفسارِ عن المقتبس أعلاه

إلى ذلك الحين .. كوني بِخير

.

.

مي العتيبي

12-21-2008, 11:52 PM

جميلتي / جمان ..

عودي لردي على منصور بأكمله ..
وسيخبرك الكثير عن استفسارك :) ..

انرتي المكان بلا شك ..
بانتظار عودتك ..

قايـد الحربي

12-21-2008, 11:53 PM

مي العتيبي
ــــــــــــ
* * *

أُرحبُ بكِ وَ أعْتبُ غِيابكِ .

:

فيْ نَفْسِ صَالةِ الانْتظَار التِي شَهِدتْ هَذا المَشْهَد ..
وَ - ربّما - عَلى بُعْد أنْفاسٍ فَقَط مِن تِلكَ الخِيَانة ، سَتَجدِيْن
مِنَ الوَفَاء مَا يُنَاقِض السّابِق ..
لأنّ الفَارِق فيْ صِدقِ مَا قِيْلَ بِأنّ :
" مَا بُنيَ علَى خَطَأ فهُوَ خَاطِئ " ، وَ بالتّأكيْد سَيُنتِجُ خطَأً آخَرْ .

:

شكْراً لكِ كثيْراً .

مي العتيبي

12-22-2008, 12:06 AM

يالعطر /
لك ِ مثلما تمنيتي لي وأكثر نقاء ً ...

ثانيا ً ..
الاختلاف في طرح الالفاظ هنا هو تعبير شخصي فقط !
قد لايكون صالحا ً عندك .. ولكنه كذلك في عرفي ..
ثم اني لم اكذب ..
انا فعلا من رأيتها كانت سوداء بكاملها وليست فقط محجبه !
ويقينة من انك لن تختلفي معي في ان هناك الكثيرين يرون الحجاب فقط " تغطية للشعر وكشف للوجه " بلا تبرج .. ولااعتقد انك ستلغين هذه الشريحه من الاسلام ....

ثالثا ً والاجمل ها هنا :
انك ِ لاتختلفين معي في انه غير سوي :)
ولكن ماانا يقينة منه انه زوجها وليس احدا ً آخر بحكم مااخبرتني به الدكتورة الغاضبة منه !
ومسألة ان طريقة احتشامها الكامله هي عن قناعة منها واختيار اوافقك بها كثيرا ً ولا اعارض ..
ولكن :
مسألة عدم السماح لها بالكلام خارج المنزل !!
اليست مـفروضة عليها ؟

على كل ٍ اعرف انسانة تشبهها كثيرا ً كثيرا ً ..
مع اختلاف بسيط وهو ان من اعرفها ترتدي القفازات والشرابات ، لاجل زوجها فقط !
وكثيرات هن من على هذه الشاكله ..

لك ِ ياعطر ..
سكب ٌ غزير من شكر ..

جُمان

12-22-2008, 01:12 AM

جميلتي / جمان ..

عودي لردي على منصور بأكمله ..
وسيخبرك الكثير عن استفسارك :) ..

انرتي المكان بلا شك ..
بانتظار عودتك ..

عزيزتي ..

ثقي أني لم أحبّر ردي السابق إلا بعد أن أمعنت قراءة ردك على الأستاذ منصور الرحيمي ..

تقولين أن المُجتمع هو أساسُ تحريف الدين كما يُريد لعاداتِه الرثة
ووجّهتِ أصابع الاتهام للدين والمُجتمع .. وسأقِفُ عند [ الدين ] تحديداً
وأقول :
هل ما تقصدينهُ باتهامك هو الدين المُحرّف مِن قبل المُجتمع !! ..
فليس ذلك بدين أصلاً إذ الدين هو مانُدين الله به ..
وماحرّفه المُجتمع هو جريرةُ أيديهم ولا نُدين الله بشيء منه

وحتى المسألة التي ذكَرتِها .. لو نظرتِ فيها بشكل أعمق لوجَّهتِ الاتهام كُلّه للمُجتمع فقط ..
فالمُجتمع سيّس الدين بما يوافق عاداته
والمُجتمع هو الذي وَضع المُطلقة في قفص اتِّهام _ رغم تَحفّظي على تَعميم ذلك _
فحالُ المُطلقة في وقتنا الحاضر ليس كـ حالها في العقود الماضية
إذ أن المُجتمع أصبح أكثر وعياً من ذي قبل رغم أني لا أنكر وجود بعض العقول المُتحجّرة
والتي لا زالت تنظر للمُطلقة تلك النظرة السيئة
هذا فيما لو فرضنا أنّها اختارت الطلاق كـ خيار أفضل

ثم سأتوقّف عند المسألة الـ ذكرتِها :
عزيزتي :
الدين ضمن للمرأة حقوقها كما الرجل ..
وأمرها بأوامِر قد يصرِفها عن وجُوبها صارِفٌ من الدين أيضاً
كـ المثال الـ ذكرتيه ..
* فأمر المرأة بِطاعة الزَّوج .. إلا في حَال المَعصية ../ فلا طاعة له
* أما إن كانَ هو يأمُرها بفعلٍ من الدين هو أبعد الخَلقِ عنه _ وأظنُّه ماعنيتيه _ ..
فمِن الطبيعي أن تمتثل لذلك .. ليس طاعةً له .. بل طاعةً لله ..
لأنها مأمورةٌ بِه.. قبل أن يأمرها الزوج أو الولي لها بذلك

ما أردتُ قوله أن صياغتَك للعبارة كانت غير صحيحة
إذ من المُمكن أن تتهمي المُجتمع _ رغم تحفظي _ ولكن لا يُساغُ لكِ اتهام الدين
حتى وإن حرّفه المُجتمع فنحنُ ندين الله بالدين الخالص ../
وليس بما سيّسهُ البشر وِفق عاداتِهم

شُكراً لرحابةِ صدرك

.

.

نورا إسماعيل

12-22-2008, 08:40 AM

أيتها الجميلة صباح الحب والفرح

((وحشتيني يامي ))

وبعد يامي :

هذه النوعية متواجدة على كل الساحات

لاتستغربي ..

إمرأة واحدة لاتكفي !!!
حتى لو كانت أصغر بربع قرن !!!

وبيني وبينك
((خليه يعاكس أحسن مايتزوج ))

الدين سوي لاعيب فيه
العيب فينا ..وفينا .. وفينا

إن لم ينقطع الأنترنت مجددا
سأعود ..
أطيب ودي

البدر بن مسعد

12-22-2008, 10:00 AM

الدين و المجتمع براء ...
تلك أوبئة وأمراض يصاب بها كل معتدٍ أثيم
شكررررررا مى العُتيبي

م.عبدالله الملحم

12-22-2008, 10:37 AM

الفاضل /
عبدالله الملحم ..

شكرا ً لك باديء ذي بدء ..

ولنبدأ بآخر ردك :
المجتمع المؤيد هو مجتمعنا ..
ذاك الذي تمادى بالاسفاف بعقولنا حدا ً جعله ينسب كل بدعة يبتدعها / وكل معتقد يعتقده الى الدين ..
مستغلين بذلك بعض الثغرات المتعلقه بالنساء ..

ولـ بقية الرد : صعودا ً ..
الف تحيه / ولادليل لمبصر :) ..
كن بخير ياصديقي ..

:
:

صباحكِ : مي :) .

المجتمع حاول البعض : إرهاقه و توليفه بــ [ دين لا وسطي ]
و لكنه بعد صحوة ليست بــ : بسيطة .. بدأ يعود إلى حقيقته
و لكن : كل ما أخشاه أن : ننتكس .. و بوادر ذلك متواجده
إذا : لا وسطية لدينا ... كـــ اننا نريد ذبح بقرة .. !
أقسم بــ الله : الدين واضح وضوح الشمس . : لا ثغرات يا مي .

مُتابع .. و بِقوة .. و لي مداخلات و لكن بعد أن أحتسي : قهوتي . :)

شُكراً كثيراً يا وافية .

:
:

مي العتيبي

12-23-2008, 04:05 PM

الوهج / صبح ..

ولماذا كل هذا لنا ؟!!!

شكرا ً لدخولك المضيء ..
محبتي ..

مي العتيبي

12-23-2008, 04:10 PM

الرائعه / فاطمه العرجان ..

اتفق معاك بأنهم أضل ياعزيزتي :) ..
ومن ثم أريدك أن تعلمي انه ليس بالضرورة أن يكون الحجاب مخضبا ً " بالسواد " ليكون شرعيا ً !!

أخيرا ً وليس آخرا ً :
أحيلك الى ردي على الجميله العطر ..
عل هناك رأي يتضح أكثر ..

مع خالص شكري وامتناني لك رائعتي ..

مي العتيبي

12-23-2008, 04:19 PM

نورة عبدالله عبدالعزيز

12-23-2008, 08:49 PM

،://:،

مَسَاؤُكِ آهِلٌ بِأجْوَاءِ الفَرَحِ يَا مَيْ ،

يااصحاب الغيره :
ياصحاب النخوه :
يامن تميزتم عن بهائم الغرب :
يامن تجاهرون برجولتكم وعدم رضاكم عن خرق الدين :
اي دين هذا الذي يحلل له " خيانتها " ويحرم عليها " حريتها " على مرأى من الكل ؟!

لا أظُنُّكِ هُنَا عَنَيْتِ الدِّيْنَ بِالمَلامِ وَ الغَضَب ،
وَ لَكِنْ أحْسَبُ بَأنّهُ عَتَبٌ مِنْكِ عَلَى المُجْتَمَعِ لأنَّ مَا قَامَ بِهِ ذَلِكَ الفَرْد هُنَا لَيْسَ مِنَ الدِّيْنِ فِيْ شَيْء
وَ لَكِنّهُ بِتَحْرِيْضٍ مِنْهُ لاسيّمَا وَ قَدْ وَهَبَ الرِّجَالِ مسَاحَات شَاسِعَةً مِنْ الغُفْرَانِ لِخَطَايَاه حَدّ أنْ تَنَاقَضَ الفِعْلُ مَعَ الدَّيْنِ .. وَ لَمْ يَعْقِل بَعْضُهُم بَعْد ،!

ثِقِيْ يَا مَيْ بِأنّهُ مُبْتَلَى بِمَا يَقُومُ بِهِ ، فَلَو أنَّهُ يَشْعُرُ بِالطُّمَأنِيْنَةِ وَ الأمَانِ لأدْرَكْتِ
ذَلِكَ عِنْدَمَا نَظَرْتِ إلَى شَرِيْكَتِهِ ، الشّكُ مَرَضٌ فَتّاكٌ يَا مَيْ وَ كَانَ اللهُ فِيْ عَونِهَا تِلْك ،
،

أيْضَاً .. لَمْ يُعَلِّق أحَدٌ عَنْ نُقْطَةِ " احْتِرَام التّرْتِيْب = دَورُكِ فِيْ الولُوج إلى الطَّبِيْبَةِ " ،
وَ لَكَمْ يُثِيْرُ غَضَبِيْ مِثْل ذَلِكَ التّصَرّف المُتَعَجْرِف حَدّاً أضْطَرُ فِيْهِ بَعْضَ حِيْنٍ
إلَى الاعْتِرَاضِ بِصَوتٍ عَالٍ فَيَرْمُقْنِي المَعْنِي بِالأمْرِ بِنَظْرَةٍ لَهَا تأويْلات عَدِيْدَة إلا الاعْتِذَار :) ،!

ابْتَسِمِيْ يَا عَزِيْزَتِيْ ، سَـ تَرَيْنَ حَوَادِثَ كَثِيْرَة مُشَابِهة اتّفَقَت فِيْ " خَطَأهَا "
وَ اخْتَلَفَتْ فِيْ " جِنْسِهَا " وَ شَتّانَ بَيْنَهمَا حِيْنَئذٍ ،!

طِبْتِ يَا بَهِيّة http://www.wl3.net/uploader/up/19680427020071205.gif

http://www.wl3.net/uploader/up/22231273020080925.gif
:://::

مي العتيبي

12-23-2008, 09:15 PM

الأستاذ / قايد ..

شكرا ً مديده لك ..

و(( أصابعي ماهي سوى ! )) طبعا ً :) ..

من اعماقي لك :
تحيّه واعتذار ..

مي العتيبي

12-23-2008, 09:27 PM

الجميله / جمان ..

عودتك عطره ..
عزيزتي :
للاسف مااقصده هو دين المجتمع الذي اضاف اليه والغى منه مايريد ونحن له خاضعون !
وصدقيني ..
هو دين الاغلبيه ..
فيم َ لو وضعت ِ كل هذا جانبا ً .. وفقط دققتي النظر وامعنتي في حال اغلب الازواج هنا ..
لبكيتي ياجمان !
لا على دين ذهب وحسب .. بل ايضا ً على مبدأ تلوّث !

جمان ..
المطلقه لاتزال محط ريبه ، إن لم يكن من اقرب الناس لها .. من البعيدين !!!
ومايؤلمني اكثر .. أنك لن تستطيعي عند عمل بحث ما يتعلق بهذا الامر او دراسه ، أن تدركي غير هذه الحقيقه .. في عصرنا هذا .. ومن امثلة معاصره !

جمان :
استمتعت كثيرا ً ومن تؤمنين به بهذا المرور المعطاء ..
شكرا لك ..

نواف التركي

12-24-2008, 12:09 AM

ما لفت إنتباهي أنه أخيراً
دخل قبلك رغم أن الدور دورك

ربما كان على عجله من أمره فـ أراد أن يلهيك لـ يستطيع أخذ دورك ..

ثامر الحمدان

12-24-2008, 08:47 AM

مي العتيبي

12-24-2008, 01:50 PM

حبيبتي / نورا ..

ولك ِ من الشوق المثل وأكثر ..

ثم لماذا تقذفين كل الرجال بأنهم لاتكفيهم امرأة واحده ؟!!

هذا خطأ بشع ولاشك ..
مع تحيتي لمداخلتك ..

مي العتيبي

12-24-2008, 01:54 PM

قد يكون الدين الحق براء من أغلب مدعيه ومشوّهيه ..
لكن ..
ان تلغي دور المجتمع الذي مشكلتنا مع اشخاصه ... ليس بمنطقي ابدا ً ..

البدر بن مسعد :
شكرا ً لحضورك ..

مي العتيبي

12-24-2008, 02:01 PM

عبدالله الملحم :

ومانراه الآن !
اليس استخداما ً للدين كأفيون وحسب ؟
ياعبدالله .. الوسطية نادرة بالنظر الى معدل أولئك الـ ملقبون بالـ (( وهابيين )) بمجتمعنا :) !!
مع تحفظي على اللقب الجميل الذي اتخذه لنا اغلب الغير سعوديين ..

خارج الدائره :
صحتين وهنا ياغالي ..
تحيتي ..

مي العتيبي

12-24-2008, 02:11 PM

العذبه /
نوره عبدالله ..
بارك الله بمتصفح جذب قلمك الـ اعشقه ..

عزيزتي :
تعلمين ان لا تعليق بعد حديثك ..
فقط معلومة بسيطه كي لااظلم الرجل :)
البطل المذكور كان له موعد مسبق مع الطبيبه !
وباختصار ..
متى مااتى يحق له ان يدخل عليها قبل اي مريض دام له موعد مسجل باسمه وبالوقت ..

لذلك .. بكل حق لاالومه على هذا التصرف اطلاقا ..
ولكن ماسواه طبعا ً آخذه عليه حجه ..

نوره ..
شرف ٌ أنتي ..
فـ شكرا ً على هذا التشريف ..
كوني بخير ..

صالح العرجان

12-24-2008, 08:11 PM

تراجيديا الواقع ما هي إلا ظواهر إجتماعية منها ما يصب في قالبه
الصحيح ومنها ما أنسكب دون الزجاجة وعنقها

لتبدء حلقات النوايا يفسرها الفعل وإرتداده بنفس المكان ونفس الوقت
ولو تغير عامل الأشخاص لأختلف السيناريو باكمله

هذا الرجل [ كريكتر ] قبيح بكل ما تعني الكلمة من لفظ ومعنى وذلك لا يمنعني
من إستبعاد تلك المحجبة وهي [ كريكتر ] يفتح باب النوايا على أوسع نطاق
فأستطيع نعتها بالملتزمة في زيها المرضي لله عن قناعة منها وعدم رغبة منه
أو بأمر منه يعكس مدى عمق الشك في قلبه لنقص يعاني منه أو تجارب شخصية له
وفي كلا الحالين هناك خلل يزداد إن لم تقارب وجهات النظر بينهما
فهي حين ترتدي ما يضمن لها رضا الرب عليها بذل ما يمنع عينه من الفراغ داخل أسوار
مملكتها وهو حين يلزمها بما يظنه مخدر لمرضه وشكه عليها أن تناصحه وتخبره أن
من طرق للناس باب سيطرق الناس لها أبواب وانها قد تتعرض للأذى بسبب عدم مراعته
لخصوصيات الغير ظناً منه أن عرينه في مأمن خلف السواد

هذا في ما يخص شانهم و الحياة مليئة بكريكترات البشر فمنهم من لا يرضى ان تخرج
أخته معه إلا وهي تضع عباءتها على رأسها وتلبس قفازها ويكون نقابها إسلامي
في حين تخرج معه زوجته وهي في كامل زينتها ومدججه بكل ما يعمل على لوي
الأعناق حين تمر بمحاذتها دون تعليق منه أو إستياء بل ربما يتباهى بفعلها

ولو عادت هذه الشرائح من المجتمع لقاعدة ( سدد وقارب ) لما شذوا على ارض الواقع

كلمتان هما مسك الختام

الأولى
حمداً لله على سلامتك مي من شر المرض ومن شر هذا المريض

الثانية
أصبح الدين في غربة جراء هذه الظواهر والتي تدعيه ولا تدعوا له

كوني بخير مي

رد ود

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

حنان آل-سعد

12-25-2008, 07:56 AM

|| ..
:
هكذا هم البعض يامي
لايستعمرون آلا مايشتهون فلا تقتل الغيرة وكل معنى سامي سوى فيهم
:
دعيهم يظهرون على السطح فيُعرفوا ونحذر منهم
ولايبقون في الباطن خبالاً
:
أعتقيهم من عميق آهتمامك
فهم لايستحقون منكِ حتى عتبك
وآكتبيهم في دفتر الأيام في خانة الدورس والعبر :)
:
احترامي لكِ يانقاء
|| ..

مي العتيبي

12-26-2008, 02:10 AM

ما لفت إنتباهي أنه أخيراً
دخل قبلك رغم أن الدور دورك

ربما كان على عجله من أمره فـ أراد أن يلهيك لـ يستطيع أخذ دورك ..

الاخ / نواف ..
عظيم الشكر لمرورك ..
ولكن بحق لم افهم ماتعني !
سوى انه إفتعل كل هذا الفيلم لـ أقع في فخر ان رجلا ما عاكسني واسمح بدخوله قبلي الى العياده :) ؟!!

بربك : قل ان هذا ليس ماقصدته :) ...

مي العتيبي

12-26-2008, 02:22 AM

انا اتفق مع نواف التركي :

وأظن بأنه ارد ان يلهيك بمضايقته كي تكون مصيبة اكبر من مصيبة .

وللأمانه بغض النظر عن ماهية ما كتبتي ولما كتبتي وجهتان ربما احدها ان يهتم بما لديه افضل من النظر لما لديه .

الكاتب الجميل / ثامر ..
أسعدني مرورك ..

أتعلم :
من الغباء ان يهتم الانسان بما فـُرِضَ عليه ،
بينما يمكنه الاختيار .. دام هناك متسع من وقت وبقيّة للحريه ..!

شكرا ً لك ..

حمد الرحيمي

12-26-2008, 02:29 AM

مي العتيبي ...

أهلاً بك ...

سأقف عند عتبات عنوان الموضوع [ حمق بتأييد المجتمع ] ...

فهل نفهم منه أن المجتمع يؤيد مثل هذا التصرف الأحمق ؟؟!!

و هل هناك ما يؤكد مثل هذا التأييد ؟؟!! أم أنه تأكيد [ انطباعي / توقعي ] مثلاً ؟؟!!

أم نفهم منه أن يؤخذ [ الكل ] بجريرة [ البعض ] ؟؟!!

مي العتيبي ...

دائماً ما تفتقين أسئلةً قلقة ...

مودتي ...

مي العتيبي

12-26-2008, 02:34 AM

الاخ الكريم / صالح العرجان ..

سلمت لمن تحب يااخي .. وشكرا ً لك ..
ثانيا ً :
من المستحيل سكب جامد داخل قالب ٍ ما ، ولكن ..
يمكن ذلك بصهره يا صالح !!
تخاذل المجتمع عن خدمة الكثيرين ..
أودى بنا الى التهلكه ..
فلا راضين .. ولا قادرين على الصمود ..!
وبينهما ..
تظل العادات الرثه هي الدين ، وسيد الموقف ..

مداخله :
مسألة " من طرق ابواب الناس طرقت ابوابه " حقا ً تـضحكني !
هي ليست صحيحه اطلاقا ً ياصالح ..
من منطلق واقع ٍ مرئي ّ للاسف :( ....
فـ لاتجعلها تسيطر عليك كثيرا ً ....

تحيتي لك ..
بحق اسعدتني ..

فيصل الحلبوص

12-26-2008, 03:46 AM

مي العتيبي

أيعيب المرأه إن تكلمت بصوت هاديء أو ينتقص منها !!

أو أن تغطت بالسواد كما تقولين ؟؟

وما فعله الرجل لا يمثل إلا نفسه

ويمكن أن تنظري الى الجانب الآخر من المستشفى

وتجدين مرأة تنظر إلى رجل وتخرج هاتفها

ويأتي زوجها وتدخل معه إلى الدكتور

هل أعمم على كل النساء بفعل هذه المرأة

وأرى كل النساء تؤيدها

تصرف شخصي لا يعبر إلا عن صاحبة

مودتي

مي العتيبي

12-26-2008, 03:19 PM

حنان آل سعد ..
لحضورك تبجيل ..

ولأن حديثك صب ّ في مساحة التجاهل لأولئك ..
سـ أخبرك أنني لااستطيع حذو حذوك للاسف !
إن صمتنا سـ نبدو بلهاء ياحنان ... وسيكون كل شيء كما هو !

مؤمنه انني لن اغير الكثير ..
ولكن ..
صوت على صوت قد يجعل الامر يتحسن بالاخير ولو لأجيال لاحقه ...

شكرا ً لك ياعزيزتي ..

مي العتيبي

12-26-2008, 03:24 PM

مي العتيبي

12-26-2008, 03:38 PM

الاخ العزيز / فيصل ..

كم اكره من تجاهر بصوتها في الاماكن العامه !
وإن من قواعد الاتيكيت ..
أن لايتحدث المرء الا بصوت خافت ..
سواء كان رجلا او امرأه ..
ما عبته هنا : تسلط رجل على زوجته دون مبرر ..
لدرجة انه يمنعها من الحديث بتاتا ً مع غيره خارج المنزل ولو بصوت خافت ..

مايعزز كلامي يااخي ..
حنق الطبيبة عليه حين كان " هو " من يسألها عن امور زوجته الشخصيه .. دون رد فعل منها !!!

مع انها " طبيبه " ..
ولااعلم ماذا سيفعل لو كانت " طبيب " :) ..
ومسألة تغطيها بالسواد كما اقول ..
تعود لها ان كانت تختارها دون اجبار !
ويقينه
من انه لو ترك المجال لإناث هذا البلد ..
لما اخترنه كلهن !!
تماما ً كما في جميع دول الخليج ياعزيزي ..

شكرا ً لحضورك البهي يافيصل ..

حمد الرحيمي

12-26-2008, 03:43 PM

الرائع حد الارتباك :
حمد الرحيمي ..

فقط سؤال ارجو منك اجابته /
من أطلق يد الرجل بهذه الحرية ياحمد ؟
وحين أسألك عن " اطلق يد الرجل " بالتأكيد لااعني الا التجاوزات الاخلاقيه التي يقوم بها .. دون حسيب !

بانتظارك ياباذخ ..

مي العتيبي ...

أهلاً بك يا [ قَلِقَة ] ..

سأجيب :

المجتمع لم يُطلق يد [ الرجل ] بدليل [ لو افترضنا وجود رجل آخر في المكان لتغيرت الصورة ] ...

و ما حدث يعتبر شيء حادث في [ الخفاء ] .. عن عين المجتمع و عن عين [ زوجته ] ..

و هل ستجيبن على أسئلتي ؟

بانتظارك يا مي ...

نورا إسماعيل

12-26-2008, 03:47 PM

أدعو لك بالتوفيق يامي

وأتابعك

لاأستطيع إلا أن أتابعك

قلم يستحق (( يشفي غليلي ))

مي العتيبي

12-26-2008, 03:53 PM

حمد الرحيمي

12-26-2008, 04:09 PM

:)

طبعا ً سأجيب :
لأني يقينه من أن المجتمع خولك لفعل ماتشاء دون ان تهاب احد سوى خالقك ..
ولان خالقك بعيد عن قلوب اغلبية بني جنسك ..
سـ تفعلون ماتريدون ... دون حرص ٍ على رأي الآخرين بكم ..
لانكم بالآخر سـ تنجون بأفعالكم وستحملون عيوبكم :)

سـ يبقى الصبي يُربّى على شيء خاطيء ..
وسـ ينمو ويصبح رجلا ً .. لايحكمه الا ضميره ..
وهذا كما تعلم يختلف مقياسه من رجل لآخر ..
لادين يحكم الرجل هنا !!
فلا تحكّموا دينكم على النساء فقط ...

:)

يا مي ..

سأقف عند ما تحته خط ...

مع أني بينت لكِ في ردي السابق أن المجتمع لا علاقة له بأفعال [ الخفاء ] و ذكرت لكِ افتراضاً [ وجود رجل آخر ] و أعتقد أن إجابة ذاك الفرض كانت [ واضحة و صريحة ] ببراءة المجتمع ...

المجتمع ليس مسؤولاً عن الأخطاء الفردية ، فَلِمَ تصرين على توبيخ الجمع بخطأٍ [ فرديٍ خفيٍ ] لبعض أفراده ؟؟

و سألت سؤلاً سابقاً عن [ يقينية التأكيد على تأييد المجتمع لمثل هذه الأفعال ] هل هي [ انطباعية ] أم بنيت على [ توقع ] مثلاً أم على ماذا ؟؟

لأني أعتبرها نوع من الاتهام المبني على [ فرضية ] دونما منطق عقلي يؤيدها ...

بانتظاركِ يا مقلقة :)

مودتي ..

عبدالله الدوسري

12-26-2008, 05:33 PM

تعمل شقيقتي في أحد البنوك ،، جاءتها معلمة تريد أن تفتح حسابا ،،
سألتها : كم يبلغ راتبك ؟! ،،
فقالت : لحظه ،، وقامت بالاتصال على زوجها الذي ينتظرها في الخارج ،،
سألتها : هل تريدين بطاقة ائتمانية ،، فقامت بالاتصال على زوجها ،،
وعلى هذا المنوال إلى أن فتحت الحساب ،،

ما الذي جعلها تكبر وتتعلم وتتزوج على هذه الشخصية الباهتة ؟! ،،
بالتأكيد كان للتربية واستغلال عادات المجتمع دور في ذلك البناء ولا شأن للدين ،، ولكن هي تتحمل الجزء الأكبر ،،
المرأة هي الشريحة العظمى في كل المجتمعات فلن تُنصف إذا لم تنصف نفسها ولم تكتفي بالسكوت ،،

قرأت مرة أختي مي في كليلة ودمنة بأن ظبيا قال للأسد وهو يهم لافتراسه : كيف أصبحت ملكا للغابة ؟! ،،
فأجابه : لم أجد من يعترض على ذلك ،،

تقبلي تحياتي

بدر العازمي

12-26-2008, 09:14 PM

مي .. دمتِ سعيدهـ

يوحي لي العنوان أن هنالك سبعة أخطاء تثير مكامن الألم حدثت في تلك القصه

ولم يكن هنالك من يردع أويعترض على ذلك والكاتبة تقول على مرأى من الكل !!

عندها سيكون حمق .. يتأييد مجتمع وبالأجماع

وجميل عتابك وتعجبك على أصحاب العقول النيرة لمنع هذا الحمق
وهو يعتبر من أبسط حقوقك ..

ودعي قليلاً من الأمل ,, سيأتي بنتيجة

أهنئيك على تلك الجرأهـ وحسن التعبير
وحمداً لله على سلامتك

أمسية

12-27-2008, 09:11 PM

العذبه / أمسيه ..

شكرا ً لمرورك ..

ولكن :
اسمحي لي بتعليق بسيط :
لِمَ يخون الرجل او الفتاة إن أحسنا اختيار بعضهما ؟!

لااعتقد ان كلامك صحيح عن هذه النقطة بالذات .. ولنقل بحكم الاطلاع على حالات من الطرفين ..

تحيتي لك ..

أهلاً بكِ مي
ورداً على سؤالكِ عن هذه النقطة
التي ترينها غير صحيحة بحكم الاطلاع سأجيب :
إن قصر النظرة في مجتمعنا على حد سواء ذكوراً وإناثاً ل الحياة الزوجية
هي السبب في الخيانات المتكررة في مجتمعنا
وب حكم عملي في مجال مختلط نساء وذكوراً واختلاطي بالكثير منهم
أجد الكثير من الزميلات المتزوجات عن قصص حب سبقت ذلك الزواج
حتى هن يشتكين الخيانة الزوجية
وأرى خيانات من زوجات تزوجن عن رضا تام بالطرف الآخر
وبحثا عن السبب نجد أن الفراغ العاطفي الذي تولده النظرة القاصرة
ل الحياة الزوجية في مجتمعنا اناثا وذكورا

المجتمع والدين يامي بُراء عن الأفعال الشخصية المشينة
والمسئول الأول والاخير عن مثل هذه الافعال هو ذات الشخص
خوفا من الله ، تربيةً ، ثقافة .

مي شكراً على هذا الطرح

محبتكِ / أمسية

مي العتيبي

12-27-2008, 10:42 PM

ياحمد ..

المجتمع ..
كيف يمكن عزله عن كل مايحدث ؟
اتنكر ..
ان مسألة الزواج لدينا شيء تقليدي فرضه المجتمع بطريقة تجعل فهم تبعاته واضحة ياحمد ؟!

ومن ثم ..
ليس لك ان تقول ان تصرفات الرجال في الخفاء لا يؤيدها المجتمع !
لان الرجل هنا .. حين مُنـِحَ صلاحياته المطلقه ..
أيقن من انه مهما ذهب به الخطا بعيدا ً ...
فإن المجتمع له مسامح وغافر .. وفي اسرع وقت !
ولا يـُمنـَح ذلك للمرأة هنا ابدا ً .. ابدا ً !!

حمد ..
مصداقية دين المجتمع ..
بدأت تتلاشى عند الكثيرات والكثيرين ..
لكن ..
لازالوا يخشون امرا ً ما ..
لااعرف ماهو .. ولا متى سيزول ..
ليبدأ الكل بالوضوح بدل الاختباء ..!

شكرا ً لتحملك " قلق " سببه انا ..
تحيتي لك ..

حسين الحوالي

12-28-2008, 03:03 PM

صحيح ماذكرتيه هنا .. يا .. مي
بل هو حدث واقعي .. ينسحب على الكثير .. من أبناء جنسي ..
وأقول الـ كثير .. ولا أقول الـ الأغلب .. حتى لاتُخلط الأمور ..

أنا شاب .. أعزب

ولي أصدقاء .. وأقارب .. وأبناء عمومه .. وأخوه .. متزوجون ..
وحين اقرأ ماذكرتي .. لاأجدك ِ أفتريتي على الواقع إطلاقا ً ..!
حتى ولو كان هذا الموقف أو هذا التصرف .. قليل جدا ً كـ شريحه
إلا أنه موجود .. ومادام متواجدا ً يحق لك ِ .. طرحه ..
وطرح مرئياتك ِ .. حوله

ولكنني سأختلف معك في شيء واحد ..

وهو [ منطلق ] الحكم هنا .. وأقصد الحكم الذي سمح بـ تمادي هذا النوع ..

أنه المجتمع الذكوري .. وأعرافه .. فقط .. [ أعرافه التي باتت هلاميه ]

فأنا قابلت رجالا ً كثر .. يرون أنها نوع من المغامرات .. والمشاكسه المقبوله ..!
بل أن هناك من يفاخر بتلك العلاقات .. ومدى قدرته على الوصول .. إليهن ..!

لاعلينا ..

سأحدد مداخلتي بـ القول :

الدين هنا لايدخل إطلاقا ً .. في الأسباب ..
وإلا لما كان عقاب الجنسين .. متساويا ً في جرم .. الخطيئة ..

إنه المجتمع فقط .. وعقلياته المتواجده ..
إنه الإهمال المتزايد في البيوت ..
إنها التربية .. التي باتت تصبح معدومه .. في جيل الشباب القادم ..
هناك تحرر من أصول إجتماعية كانت .. تميّز البيوت .. وتجعلها مقصدا ً
لـ أهل الحلال .. والطامعين بـ زوجة عاقلة .. ويكتسيها .. [ الحياء ] ..
أو العكس .. من بيوت محترمه .. لاتريد إعطاء إبنتها ..
سوى لـ [ رجل ] واعي .. وعلى خلق .. ومن بيت طيّب ..

هي بإختصار عملية تسلسليه ..
إن كان الأزواج .. فاقدين لـ المباديء .. وإحترام العهود الشريفه ..
والقدسيه .. كـ إحترام قدسية الزواج .. والوفاء لـ العلاقة الناتجه عنه ..
فـ ماذا تريدين أن يصبح الأولاد غير أن يكونوا .. [ معاكسين ] ..
والبنات غير أن يكونوا .. [ محورا ً لـ الإغراء ] ..؟!

ولو من باب الإنتقام .. لـ حياة بنيت على .. [ خطأ ] ..
ودفعوا هم الثمن .. بـ بلا ادنى ذنب .. أو خطيئه ..؟!!

المجتمع يجب أن يكون مساعدا ً .. لـ تكوين العلاقات الأسرية ..
والمجتمع .. أساسه البيوت ..
والبيوت أساسها .. العائله
والعائلة .. أساسها الأزواج
والأزواج ..
[ ذكر .. و .. أنثى ]
يجب أن يعي كل منهما أن بداية إرتباطهما .. هو بداية تكوين .. [ مفهوم ثابت ]..
ولايتغير مدى الحياة ..
ويكون دليلهم في ذلك .. [ أبناء ] .. كلما كبروا .. كلما زاد إيمانهم بـ الوفاء ..
والإخلاص .. وقدسية الإرتباط

خصوصا ً وهم يشاهدون نتائجها .. ممثلة بـ والديهم ..

فـ المجتمع لايمكن عزل العائلة عنه .. هذا كلام مؤكد ..
ولكن يمكنك بـ الزواج النزيه .. والصادق .. في علاقته من كلا الطرفين ..
إنتاج جيل جديد .. يصمد بـ [ ثقافته ] في هذا المجتمع .. دون أن يتغير ..
بل أنه من الممكن .. أن يكون سببا ً في تغيير المجتمع لـ الأفضل ..
مع مرور الوقت .. وتزايد .. العلاقات الزوجية .. [ الصادقه ] .. من حوله

مي العتيبي ..

شكرا ً لـ إثارتكِ هذا الموضوع .. الحساس ..
لـ نستفيد .. من كل حضور أتى هنا .. لـ يثري الموضوع ..
بوجهة نظره .. ومرئياته ..

فـ أنا سأبقى في الجوار بـ التأكيد .. لـ أتابع

دمت ِ حاضره ..
و ..

دمت ِ بخير ,,

ح . ح . ح

العطر

12-28-2008, 09:33 PM

سُؤال يَامي .. لَكِ الحَق في رفضِه أو قُبُوله :)
أنتِ فَرد مِن المُجْتَمَع كَيفَ بِنَظَرك تَتِم مُعَالَجَة هذهـ الظَاهرهـ السَيئة .. إذا كُنتِ أنتِ صَاحبة القَضية
كُنْتِ مِنْ مؤيديه ..!! سأقول لَكِ مَاهِية هَذا التأييد .. رَجْل أحْمق بِنَظر الجَمِيع !وعلى مَقْرُبَةٍ مِني
يَتَعَرض لي وأصْمُت ..! إذنْ أنْا مؤيدهـ لَه بِنَظَرهـ هو
ورَافِضه لَه بِنَظَري ..! والرَفض المَعنَوي لَيسَ حَل مُجدي
فَكُل المُجْتَمع يَرفُض أي تَصَرفْ غَير أخلاقي مَعْنَوياً .!!
فالِماذا لانَبْدا بأنفُسِنا أولاً .. ؟

وأخيراً ..

مسألة " من طرق ابواب الناس طرقت ابوابه " حقا ً تـضحكني !
هي ليست صحيحه اطلاقا ً ياصالح ..
من منطلق واقع ٍ مرئي ّ للاسف :( ....
فـ لاتجعلها تسيطر عليك كثيرا ً ....

قال تعالى { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } [165: سورة آل عمران]

وقال تعالى { مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ } [79: سورة النساء]

وقال تعالى : { وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَن كَثِيرٍ} [30: سورة الشورى]

مي العتيبي

12-29-2008, 12:38 AM

المدهش / عبدالله الدوسري ..

لاتعلم كم هي قصتك المسروده اكثر وجعا مما اتيت به انا في بداية هذا المتصفح !
ياعزيزي
ركز معي قليلا ً ..
اليس من ركائز المجتمع في دفنه لشخصية وهوية الفتاة : إعتماده الكلي على كلمة " الدين " ؟!
واقحامها في كل شيء لردع صوت الانثى عن اي شيء ولو كان حقا ً لها !!

منها ياسيدي : مسألة ولاية الامر !
التي باتت معولا هدم الكثير من الآمال عند الفتيات ..
وربك .. اليوم تحديدا ً .. كنت مع امي في زيارة لاحد صديقاتها ولاول مره ادخل هذا البيت بحق ..
كانت الام وبناتها الشابات ..
لم يلبثن ان بدأن ببث همومهن على التوالي ..
الكبرى تريد [ جوال + رخصة من الاب والاخ لاستخدام الكمبيوتر + خروج من البيت ولو مع الاهل ] !!
الصغرى بدت لي حانقه جدا وليست عفويه كأختها الكبرى ..
وبدت لي تحبذ الانتقام الجارح من اخيها !!
وكانت عبارتها الجليه " مليت .. كل شيء اسمعي كلام ولي امرك .. وهو ادرى بمصلحتك .. تصدقي يامي .. احيانا اقول ليتني مانخلقت ، حسيت حياتي ظلم بظلم ، ترجع تستغفر بكل براءه .. وتتمتم : هم اللي حاسونا مو الدين " !!!

كان بإمكانهم استخدام مسألة ولاية الامر .. بشكل افضل ..
ولكن !
مارأيك لو اخبرتك ان هناك الكثيرات ممن هن على هذا الوضع ؟
من الذي حوّر الامر الى هذا الحد لصالح اهدافه ؟!

عبدالله ..
لااعلم لِمَ فتحت شهيتي للكلام الآن :) ..
تحيتي لك ياباسق ..
وشكرا لمداخلتك ..

مي العتيبي

12-29-2008, 01:06 AM

الأخ الفاضل : بدر العازمي ..

حضورك مُرحبٌ به بشده ..
وتعليقك لااجد مااعلق عليك به .. سوى : شكرا ً على حسن الفهم ..

مااريد ..
قليل من تغيير ..
وان لم ينتج هذا عن امثالنا .. ممن ننتظره ؟!!

مي العتيبي

12-29-2008, 01:12 AM

الجميله / أمسيه ..

شكرا لعودتك ..

غاليتي :
الخيانه .. تستشري حتى بالمجتمعات الاكثر انفتاحا !
لا اجادل بوجودها ..
لكن الا ترين ان الخيانة لدينا اسبابها أقوى ؟!
وحجة اولئك الضحايا واضحة جليه في مجتمعنا ياامسيه ؟!

ثم نقطة إضاءه ياأمسيه :
الم يحرّم مشايخنا الإختلاط بالرجال تحت اي بند ؟
واليس مجتمعنا القبلي من يمقت ذلك بشده ..
موقفا ً كل مابالإناث من إمكانات لهذا السبب !!
حتى وإن كانت بكامل حجابها الذي يريدون ... :)

سيدتي ..
عودتك جميله .. واسعدتني ..
كوني قريبه يامضيئه ..

عبدالله الدوسري

12-29-2008, 01:46 AM

علي أن أعود مي ،، فالحديث معك لا ينضب ،،
ولاية الأمر ليست مجرد مسألة ،،
إنما شئ أعظم شُرع وسيق فيه القوامة وركنا من أركان الزواج وإن تجاهلوه في بعض الدول بالزواج العرفي ،،

وأعود لنفس ردي السابق ،،، لماذا لم تقول الفتاة تلك العبارات الرادعة أمامهم من قبل ؟! ،،
لماذا علينا أن ننتظر اتساخ الإناء عدة مرات حتى نقوم بجلية ؟! ،،

عادات مازالت تتردد ،، وأخ مسموع الكلمة ،، نعلم ذلك ولكنها متعلمة أيضا ،،
لا أقول بأن تفرض لا ،، ولكن أن تناقش ،، أن تدافع عن رأيها في مجتمعها الصغير ،،
ربما اليوم لن يسمع لها ولكن غدا سيؤتي ثماره ،،

لا أنفي تلك المشكلة الأساسية في بداية الموضوع عن الرجل ولن أدافع عنه ،،
ولكني أرى المرأة من مهّد له ذلك ،، ولها ،،
أعتذر على الإطالة ،،
تقبلي تحياتي

مي العتيبي

12-29-2008, 02:05 AM

الكريم : حسين الحوالي ..

فخرٌ هو هطولك هنا ..
فـ شكرا ً بداية ..

ياسيدي ..
حين اعتب الدين هنا ..
فـ بالطبع اعني دينا ً لااعترف به أبدا ً ..
وهو دين من على هواه سيّر الدين !!

ومسألة " فرعنة " الرجل على المرأة مستشرية بشده هنا يااخي ..
بحق أو بلا حق !
وهذا مااناقشه هنا ..
اذ انك لـ تنصدم حين اخبرك ان من يقوم بهذه الممارسات المريضه تجاه زوجته / اخته ..
رجال متعلمه .. واعيه ..
ولااعلم اهم كذلك حقا ً ام التبس الامر علي فقط !!

عزيزي مداخلتك وافيه ..
راقيه ..
كن بخير ياعزيزي ..
فلا بعد حديث الأستاذ حديث :)

مي العتيبي

12-29-2008, 03:54 AM

الغاليه / العطر ..

عودتك رائعه .. وغاضبه :) ..
العطر ..
أتريدين أن أكون في محل توبيخ هذا الرجل ؟!
وامام الملأ !
أيكون في نظر عاقل ٍ هذا حل ؟
تعلمين أكثر مني .. ان من رفعة الخلق أن لايعلو صوتي في أي مكان مهما كان السبب .. ولعلمك ..
تعرضت لمضايقات أكبر واعنف من هذه ..
ولم اتفوه بحرف !
ليس لخوفي .. بل ليقيني أن هذا مؤسف .. وانه لايجدي !!

بربك :
كم مرة رأيتي بها هذه المناظر البائسه ؟
وبربك ايضا ً :
مالنتيجه بالأخير ؟!

لاشيء ..
سوى " رجل سـ يذهب بحاله ..
وإمرأة باتجاه معاكس ..
وعالم متجمهرين مبسوطين " :) ...

لا لا لا ..
ياصديقتي انسي الموضوع اقلل عقلي واسويها !
تحيتي لك ياجمال ..

مي العتيبي

12-31-2008, 04:39 AM

العزيز :

عبدالله الدوسري ..
شكرا ً مرارا ً لعودتك العطره ..

مداخلتك تحمل الوضوح كله ..
تقريبا ً مااردت توضيحه : بـ صورة اشمل .. وابرع :) ..

نعم ..
المشكلة الاولى والاخيره تكمن في المرأه ..
كـ أم ..
كـ أخت ..
وكـ زوجه ....

لابأس عزيزي .. الأمر كله قيد التغيير ..
عسى ان نجد ما نستطيع به نفض الغبار عن العقول أخيرا ً !

تحيتي لك ..
وشرفتني ..

أصيله المعمري

01-01-2009, 04:45 PM

مي العتيبي
ما زلت أنتظر منك مقالاً حقيقياً

وجدتك مشتتة هنا
لم يكن سوى موقف عابر

:)

أسمى

01-02-2009, 10:48 PM

حمق بتأييد مجتمع.!
رددتها كثيراً عبارتك يا مي.
وخلصتُ إلى :
لا تعميم..حتى وإن تكررت الحادثة.
حين تغيب المحاسبة الذاتية يُخيَّل للانسان أنَّ سقف حُريته عال..عالٍ جدا
أو يخولها بلا حدٍّ قانِص.
ولذلك يا مي كان كبيراً أمر ذنوب الخلوات،حيث يقف الانسان مع نفسه
وتظهر صفات لاتظهر صافية رقراقة_وعلى حقيقتها_ بين الناس.
ذنوب الخلوات يُقال أنها من أسباب ميتة السوء.
وكما قالت ابنة بائعة اللبن:وأينَ ربُّ عمر.

:
تأتين بما يستحق الوقفة دائماً ..يا ميَّـا.

مي العتيبي

01-04-2009, 04:22 AM

وهنا عوده ..

الفاضله / أصيله المعمري ..
قد يبدو حديثك حقيقيا ً للأسف ..
ولكننا على أية حال " نسير " ..
ثم أني حين اكتب .. للمرة الألف سـ أخبرك ياعزيزتي ... أني لا أحبذ نقاش من هم خارج الدائره ..
ودائرتي هنا " ضيقه " جدا ً يا أصيله ..
على كل ٍ ..
بالطبع لمرور فاضلة ٍ كماك : الف شكرا ً للسماء ..

كوني بخير ..

مي العتيبي

01-05-2009, 02:04 AM

مـُباركة يا قيد ..
لا أجيد أمامك الا " خشوعا ً " ..
لأنك تعلمين كل شيء قصدته .. ولم أقصد ..

:
:

شكرا ً تليق ..

جرير المبروك

01-05-2009, 05:04 AM

يا.............. مي
انا ارى ان لهذا الرجل مبرر في تصرفه و اظنه مغفور له!!!!!!!!!!!
انا ارى انك مليحة يا مي لدرجة انه لم يعد لديه صواب ففعل ما فعل !!!!!!!!
و يُسألُ في الحوادث ذو صوابٍ ...فهل ترك الجمال له صوابا؟
و ربما انت - ببراءة الموقف و تصرف عفوي- اوحيت له ما اوحيت فذهب الى ما فهمه هو!!!!
و هذا يحدث كثيرا
يا مي
ما كنت اعرف ما الهوى او طعمه..
حتى رمتني بسهمهاعيناكِ
اذن لا تعتبي يا مي على لا يملك من امره شيء .
يا مي !
حتى لو تصرف عن قصد فهو لا يملك من امره شيء
لأنه معتوهاو به جنة

لا تعتبي يا مي عليّ انا في هذا الطرح فانه للدعابة فقط
لك الخير

جرير