[ عَائِضْ القَرنِيْ وَمحَمَدْ عَبدُهْ وَالتَعَاوُنْ الذِي شَقَ الصُفُوفْ ]

[العطر]

عَجَباً : ولا أعلم بأيِ شَيءٍ أبدأ .. أشْعُر أن مُجْتَمَعنا مُتَناقِض لـِ دَرجة البُكاء عَلى حَاله ..
فِي المُجْتَمع الإعلامي السُعودي [ عَاهات وعَالات ] لا أعلم كَيف يَسْتَطِيع الشَخْص أنّ يَقول
لَهُم هُنا الصَح وهُناك الَخطأ ..!! يَحِق لَهُم قَول كُل شَيء وفِي كُل شَيء لـِ دَرجةِ أنّك
تَشُك بَل تَتَأكَد أنّهم لَمْ يأخذوا مِنْ حَقِيقة المَوضوع سِوى قُشورهـ ..!!
لا عَلينَا فَهَذهـ ضَرِيبة الرّفع الكَاذب ..!!


سَمِعْنا كَثِيراً المُطالبة بأنّه يَجِبْ أنّ يكون هُناك لِينٌ مِنْ جانب أهل الدِين
وأنّ يَكون هُناك حِوارٌ بِين التَيارات بالحُسنى ولِقاءٌ مفتوحٌ لَعل القُلوب تتصافى
وَيَتَجَلى الخَير الكائِن بِداخل كل طَرف .. ويَتَقاعس الشَر ويَموت ..!!
لا عَلينا أخُرى فَلم نَعُد نَعلمٌ ماذا يُريد هُؤلاء ..!!

[ قَضِيتُنا ]
مُحَمد عبدهـ يُنّشِد للشيخ عائض القَرني ..!! ولَيس [ يُغَنّي ] كَما حَاول البَعض
تَهويلها وجَعلها عَملاً فَنّيا ً بِدافع النَوايا السَيئة ..!
أليس هَذا الفَنان مُسلم يَشهد أنّ لا إله إلا الله ؟
وهَذا الشَيخ عالم بأحكام الدين وأصوله ..!
هَل يَعني أنّ مُحمد عَبدهـ بِمُجرد أنّه فَنان ويُصادق المُوسِيقى
أضحى شيء نَجس لا يَجِبْ الإقتراب مِنه لِدرجة أن البَعض كَفَّر الشَيخ
وشَكك في نَواياهـ واتهَمه بحب الظُهور والبَحث عَنْ الشُهرهـ وإعجابه الشَديد
بِصوت الفنان الغِنائي مما دَفَعه لطلب الإنّشاد له ..!!

ما الخَطأ في هذا الأمر إنّ كان هَذا العَمل خالٍ مِنْ كُل أدوات المُوسِيقى والعَزف
بل أرى أنّه بَادرةٌ طَيبة لتَوجيه هؤلاء للمُشاركة في العَمل الخَيري ..!!
هَذا الرّجُل له جَماهيريته وحِينَ يُرى مِنّه تَوجهٌ خير سَيَترك بِهم أثر طَيبْ
رِفْقَاً بأنّفُسِكم لا تُحَمِلوها وِزر النَوايا ..! وتَعَلموا البَحث عَنْ الجَانبْ المُشرق
إرحموا هَذا الشَيخ مِنْ قُبْح مايُقال ضِدهـ لأنّكم مُحاسبون..
وأدعوا لِهذا الفَنان بالهِدايه قفََدْ تُؤجَرون ..!



http://www.sabq.org/images/qarni.jpg


ما الخَطأ في أنّ يُنشد هَذهـ الأبيات ؟؟

[فاطمة العرجان]

أفلا يكون هذا العمل بداية اعتزال محمد عن الغناء ,
بدلاً من أن يكون نهاية انتماء الشيخ عايض للدعوة ؟
سوء الظن ينشب أظفاره في جسد الأفكار يـ عطر
والله المستعان

,

شكراً لعبيركِ

http://www.mnab3.com/vb/images/smilies/rose.gif

[عبدالله العويمر]

تَفسيْر النّاقِص عليْه لا لَه
مَن يَرى أنّ المُغَنّي حيْنَمَا يُنْشَد يَبْحَثُ عنْ ضوء فَهْو أحمَق ولايَرى بِبَصِيْرتِه

تعَاون رِجَال الدّيْن مَع الفَنّان ليُنْشد لَهم فِيْه أخذُ ُ بِيَد ِ الفَنّان لِطَريْق ِ الْهِدايَة والْخَيْر ، ويَجِبُ أن نَشْكُرهُم جَمِيْعَاً
فَرِحْتُ كَثِيْرَاً بِتَعَاون الشّيْخ و"المُنْشِد"محمّد عبدُه
وأدعُوالله أنْ يَجْعَلُهَا طَريْقَاً لِلْهِدايَة

العِطْر
ثَريّةُ الحُضُور ِ أنْتِ

[سالم العمري]

غريب أمرنا ..!!

أن تعاون رجال الدين مع الفنانين صرخنا .. وان تركوهم ضجرنا .. !!

العطر موضوعك راقي الطرح ..

بداية خير ان يكون هناك تعاون بين رجل الدين والفنان فلربما تكون هداية الفنان بيد رجل الدين ..

نسأل الله لجميع المسلين الهداية ..

ودي

أميرالشوق

[خالد صالح الحربي]

*
بَعيداً عَن الأمُور الشرعيّة ، مع أنّهُ لا خِلاَف على أنّ الإنشَاد جائز وفي كُلّ المَذَاهِب .
أرَى بأنّ هذا الإجتماع والإلتقاء ماهوَ إلاّ مُتَاجَرَةٌ من كِلاَ الطّرَفين بـ جمهور الآخَر .
فعايض القرني دعوي جماهيري و لكن .. ناره خفتت بعض الشّيء ، ومحمّد عبده
يحتاج أن يستميل الضِّفّة الأُخرى خصوصاً بعد حكاية " الرسول سعودي " !
بكُلّ تأكيد في الأمر سِعَة / فمحمّد عبده عوّدنا على الذّكاء وألتقاط الفُرَص .
وعايض القرني لَعِب مُحَاورة و عرضة جنوبيّة وكتَب في العامّيّة ملحمة في كُلّ قبائل شبه الجزيرة العربيّة
توجَد منها نُسخَة في كُلّ منتدى قبَلِي ! ، ويكتُب بالفُصحى أيضاً .
ولهُ جماهيريّة عريضة .. بشكلٍ أو بآخَر ..
لذلك لا غرابة في أن يلتقيان في عَمَل .
السَّؤال الأهَمّ : أيُّهُما سيَخْسَر إن كان من خسارة ؟!!

_ شُكراً لكِ أختي العِطر ،
والمعذرة إن لم يروقكِ ما كتبت _

[عبدالمولى العمري]

شخصيّا ً 00

أتمنّى أن يكونَ هذا هو المشهد الأخير
الذي يختم به محمدّ عبده مشواره في الغناء بعد هذا العمر !
ليكسب محمد عبده ، ولايخسر عائض القرني !!
( اللهم آمين )

[عبدالله العويمر]

*

أرَى بأنّ هذا الإجتماع والإلتقاء ماهوَ إلاّ مُتَاجَرَةٌ من كِلاَ الطّرَفين بـ جمهور الآخَر .
فعايض القرني دعوي جماهيري و لكن .. ناره خفتت بعض الشّيء ، ومحمّد عبده
يحتاج أن يستميل الضِّفّة الأُخرى خصوصاً بعد حكاية " الرسول سعودي " !
بكُلّ تأكيد في الأمر سِعَة / فمحمّد عبده عوّدنا على الذّكاء وألتقاط الفُرَص .
وعايض القرني لَعِب مُحَاورة و عرضة جنوبيّة وكتَب في العامّيّة ملحمة في كُلّ قبائل شبه الجزيرة العربيّة
توجَد منها نُسخَة في كُلّ منتدى قبَلِي ! ، ويكتُب بالفُصحى أيضاً .
ولهُ جماهيريّة عريضة .. بشكلٍ أو بآخَر ..
لذلك لا غرابة في أن يلتقيان في عَمَل .
السَّؤال الأهَمّ : أيُّهُما سيَخْسَر إن كان من خسارة ؟!!

_ شُكراً لكِ أختي العِطر ،
والمعذرة إن لم يروقكِ ما كتبت _

الله وحده من يعلم بالنيّات ياخالد
ولاأعتقد أن من طبع كتابا ً حقق أعلى نسبة توزيع بحاجه لجمهور فنان ليتاجر به!


عايض القرني لايبحث عن جماهيريه مادام يمتلكها
وكذلك محمد عبده
ولكن يبحثان عن ماهو أعظم


عُذرا ً لك ياصديقي

[العطر]

أفلا يكون هذا العمل بداية اعتزال محمد عن الغناء ,

بدلاً من أن يكون نهاية انتماء الشيخ عايض للدعوة ؟
سوء الظن ينشب أظفاره في جسد الأفكار يـ عطر
والله المستعان

,

شكراً لعبيركِ

http://www.mnab3.com/vb/images/smilies/rose.gif



أتَعْلَمِين ماهِي المُشكلةُ الحَقِيقة يافَاطِمة نَحنُ أمامَ إتِجاهِين كِلاهُما [ مُرّ ]
فِئةٌ لَدَيها [ رُهاب ] مِنْ كُلِ جَدِيدْ قَاموسْ [ لا ] وَاسِع في فِكْرها وتَوجُهاتِها
وَفِئةٌ تُرِيد أنا تُشَرّق إذا غَرّبَ المُجْتَمع وَتُغَرّبْ إذا شَرّق المُجْتَمَع في نَظَرِها أنَّ
هَذا تَمَيُز وسَوف يُشَار لَهُم بالبَنَانْ بـ [ أووووف يا خَطِير تُجِيد التَفْكِير ..!! ]
حَتَى لو حَمَلو أنّفُسَهُم أوزار الآخرين .. !! وهَذا الأمْر يَتجَلى لَيس في قَضية
الشَيخ والفَنّان بل في كُل قَضَاينا ..!!

يافَاطِمة الأمر أبْسَط مِنْ كُل هَذهـ الضَجة فليس مُحمد أول شَخص يؤدي عَملاً
إنّشادياً .. وليس هَذا الشَاعر [ الشَيخ ] أول شَخص يُنّشَد لَه كَلِمات ..!!
لـ ِدرجة أنَّ أحد المَشَايخ تحفّظَ على التَغَنّي بِكلِمة لا إله إلا الله ..!!
والحَقِيقةُ لَنْ أُعَارضه لأني [ لا أعلم الحُكم في ذَلك ] لَكن ومِنْ صِغري
وجَميع الأناشيد تُلَحن بِها كَلِمة [ لا إله إلا الله ] فأين الإفتَاء عَنّها ..!!

شُكراً لـ ِ أرِيجك يا غَالية ..

[العطر]

تَفسيْر النّاقِص عليْه لا لَه
مَن يَرى أنّ المُغَنّي حيْنَمَا يُنْشَد يَبْحَثُ عنْ ضوء فَهْو أحمَق ولايَرى بِبَصِيْرتِه

تعَاون رِجَال الدّيْن مَع الفَنّان ليُنْشد لَهم فِيْه أخذُ ُ بِيَد ِ الفَنّان لِطَريْق ِ الْهِدايَة والْخَيْر ، ويَجِبُ أن نَشْكُرهُم جَمِيْعَاً
فَرِحْتُ كَثِيْرَاً بِتَعَاون الشّيْخ و"المُنْشِد"محمّد عبدُه
وأدعُوالله أنْ يَجْعَلُهَا طَريْقَاً لِلْهِدايَة

العِطْر
ثَريّةُ الحُضُور ِ أنْتِ



إيييييه ياعَبْدِالله : هَؤلاء يَرونَ بأنَّ لَدِهم تَصَارِيخ لإخْتِراق نَوايا الآخَرين ..!!
لَسْتُ إلى مُحَمدْ عَبْده أمِيل .. ولا لِهَذا الشَيْخ أتَعَصْب وَلَكِني أحْتَرم كُل مَنْ يُقَدم
حُسْن النِية في كُلِ مايَسْمعه ويَراهـ ..!! ماقَرأته في سَابِق الأيام أمرٌ مُخْجِل بِحق
فَهُناك [ عِقَال سَيُرمى , وهُناك ضَربة جَزاء سَتُسَدد , وَهُناك قَذف وشَتِم ]
وعَلى مَاذا .. ومِنْ أجلِ مَاذا ..!! .. قَلِيل مَنْ يُجِيد التَعْبِير عَنْ رأيه دُون أنّ
يَحْمل في صَحِيفةٍ أعْماله نُقَاط سَوداء ..!!

شُكراً تَلِيق بِك يا أخي ..

[العطر]

غريب أمرنا ..!!

أن تعاون رجال الدين مع الفنانين صرخنا .. وان تركوهم ضجرنا .. !!

العطر موضوعك راقي الطرح ..

بداية خير ان يكون هناك تعاون بين رجل الدين والفنان فلربما تكون هداية الفنان بيد رجل الدين ..

نسأل الله لجميع المسلين الهداية ..

ودي

أميرالشوق





الهِداية بِيد الله أولاً وأخِيراً ونَسَال الله أنّ يَهْدِينا للحق وقَول الحق ..
هَذهـ هي يا سَالم إن ظَهَرت بَوادر تَقَارب قَالوا وَيلَهُم وإن تنَافروا
قَالوا جَهِلوا .. ! عَجَباً لَهُم ..!

شُكراً لك يا أمِير ..

[العطر]

*
بَعيداً عَن الأمُور الشرعيّة ، مع أنّهُ لا خِلاَف على أنّ الإنشَاد جائز وفي كُلّ المَذَاهِب .
أرَى بأنّ هذا الإجتماع والإلتقاء ماهوَ إلاّ مُتَاجَرَةٌ من كِلاَ الطّرَفين بـ جمهور الآخَر .
فعايض القرني دعوي جماهيري و لكن .. ناره خفتت بعض الشّيء ، ومحمّد عبده
يحتاج أن يستميل الضِّفّة الأُخرى خصوصاً بعد حكاية " الرسول سعودي " !
بكُلّ تأكيد في الأمر سِعَة / فمحمّد عبده عوّدنا على الذّكاء وألتقاط الفُرَص .
وعايض القرني لَعِب مُحَاورة و عرضة جنوبيّة وكتَب في العامّيّة ملحمة في كُلّ قبائل شبه الجزيرة العربيّة
توجَد منها نُسخَة في كُلّ منتدى قبَلِي ! ، ويكتُب بالفُصحى أيضاً .
ولهُ جماهيريّة عريضة .. بشكلٍ أو بآخَر ..
لذلك لا غرابة في أن يلتقيان في عَمَل .
السَّؤال الأهَمّ : أيُّهُما سيَخْسَر إن كان من خسارة ؟!!

_ شُكراً لكِ أختي العِطر ،
والمعذرة إن لم يروقكِ ما كتبت _



يُسْعِدني مَجيئُكَ يا أخي خَالد وإنّ خالفْتَني ..
وَربُكَ أنّي لا أبْحثُ عِن مَنْ يُوافِقني بَل أبْحثُ عَنْ رأي .

ياخَالد : أتَْيتَ بِما تَراهـ السِلبْ في عُمر هَذا الرّجُل وإن قُلتُ لك
بأنَّ لَدَيه الكَثِير مِنْ الإيْجاب لا أظُنك سَتقول [ لا ] أثْرى المَكْتَبة العَربية
وأثرى الفِكر الأدبي خَدَم الدَعوة .. وعَلى يَدهـ وبِفضل الله تَركَ أثر طَيب في نُفوس
الكَثيرين سأقول بِملء صَوتي جَزاهـ الله خَير أما عَنْ نِيته فَلستُ أنا ولا أنّت
ولا أي بَشر يَعْلَمُها ولا يُحَاسِبه عَلَيها ..! هُناكَ رَب يَعلم ماتُخفي الصُدور

ياخالد : لَنّ أقول بأنَّ هَذا العَمل سَيَخدم الدِين ولن أقول بأنه سَيْهدم الفَضيلة
أبْياتُ في قَصِيدة سَتتحول إللى صَدى صَوت عَذب .. هل هَذا الأمر يَسْتحق
أنّ يُهاجم الإثنين بِتلك الطَريقة الفَضّة ..!!
كَان بالأمْكان أن يُعبر هَؤلاء عَنْ مُعارضتِهم دون كُل هَذهـ الضَجة والتَجْريح
والمَساس بالنَوايا , كانَ بالإمْكان أنّ يُقال [ أنا غَير مؤيد لِسَببْ كَذا وكَذا
دون أن يُرمى هذا الرّجُل في زُمرة المُنافِقين والمُتاجرين بالدين ودون أنّ
يُتَهم الآخر بالتَملق والخِداع ..!! ] نَحْنْ المُسالِمون يا خالد نُريد أنّ نَقرأ
شيئاً يَجْعلنا نَحترم كاتِبه , نَخرج مِنه بِفائدة , فليُولي عَصر التَشنج
والتعصب والمُخالفة لأجل الخِلاف ..


سعدتُ بِك كَثيراً والله ..

[خالد صالح الحربي]

يُسْعِدني مَجيئُكَ يا أخي خَالد وإنّ خالفْتَني ..
وَربُكَ أنّي لا أبْحثُ عِن مَنْ يُوافِقني بَل أبْحثُ عَنْ رأي .

ياخَالد : أتَْيتَ بِما تَراهـ السِلبْ في عُمر هَذا الرّجُل وإن قُلتُ لك
بأنَّ لَدَيه الكَثِير مِنْ الإيْجاب لا أظُنك سَتقول [ لا ] أثْرى المَكْتَبة العَربية
وأثرى الفِكر الأدبي خَدَم الدَعوة .. وعَلى يَدهـ وبِفضل الله تَركَ أثر طَيب في نُفوس
الكَثيرين سأقول بِملء صَوتي جَزاهـ الله خَير أما عَنْ نِيته فَلستُ أنا ولا أنّت
ولا أي بَشر يَعْلَمُها ولا يُحَاسِبه عَلَيها ..! هُناكَ رَب يَعلم ماتُخفي الصُدور

ياخالد : لَنّ أقول بأنَّ هَذا العَمل سَيَخدم الدِين ولن أقول بأنه سَيْهدم الفَضيلة
أبْياتُ في قَصِيدة سَتتحول إللى صَدى صَوت عَذب .. هل هَذا الأمر يَسْتحق
أنّ يُهاجم الإثنين بِتلك الطَريقة الفَضّة ..!!
كَان بالأمْكان أن يُعبر هَؤلاء عَنْ مُعارضتِهم دون كُل هَذهـ الضَجة والتَجْريح
والمَساس بالنَوايا , كانَ بالإمْكان أنّ يُقال [ أنا غَير مؤيد لِسَببْ كَذا وكَذا
دون أن يُرمى هذا الرّجُل في زُمرة المُنافِقين والمُتاجرين بالدين ودون أنّ
يُتَهم الآخر بالتَملق والخِداع ..!! ] نَحْنْ المُسالِمون يا خالد نُريد أنّ نَقرأ
شيئاً يَجْعلنا نَحترم كاتِبه , نَخرج مِنه بِفائدة , فليُولي عَصر التَشنج
والتعصب والمُخالفة لأجل الخِلاف ..


سعدتُ بِك كَثيراً والله ..




أهلاً بكِ أختي : العِطْر .
صدّقيني لا دَخْلَ لي بالمُعارضين لهذا العَمَل كَمَا لا دَخْلَ لي بنيّة كِلا الطّرفين عَايض ومحمّد !
أنتِ ترين بأنّ عَايض القرني أثْرَى المكتبَة العَربيّة وغيرك يرى بأنّ محمّد عبده أثْرَى المكتَبَة الفنيّة .
بالنّسبَة لي لا تُهِمّني هذه الأشياء إن كُنّا سنتكَلّم عن هذا العَمَل الذي جمعهُمَا / مَا يُهمّني هو
بعض الظُّرُوف التي تَخُصّ هذا العمل المُشترك من حيث التّوقيت ومن حيث بعض النُّقَاط في مسيرتُهُمَا كُلاًّ في مجاله .
أؤكّد بأنّ هذه الظُّرُوف لو اجتمعت لأسمين آخرين ومن مجالين مختلفين / غير عايض ومحمّد ..
لكان رأيي هُوَ رأيي الذي كتبتهُ في / رَدّي السَّابِق .
لهذا العمَل ولعايض ولـ أبو نورة أتمَنّى التوفيق .
أُكَرّر الشُّكر والتقدير والاحترام لكِ .

[العطر]

شخصيّا ً 00

أتمنّى أن يكونَ هذا هو المشهد الأخير
الذي يختم به محمدّ عبده مشواره في الغناء بعد هذا العمر !
ليكسب محمد عبده ، ولايخسر عائض القرني !!
( اللهم آمين )



اللهم آمين ياعبدالمولى

شُكرا لك وكثيراً ..

[العطر]

أهلاً بكِ أختي : العِطْر .
صدّقيني لا دَخْلَ لي بالمُعارضين لهذا العَمَل كَمَا لا دَخْلَ لي بنيّة كِلا الطّرفين عَايض ومحمّد !
أنتِ ترين بأنّ عَايض القرني أثْرَى المكتبَة العَربيّة وغيرك يرى بأنّ محمّد عبده أثْرَى المكتَبَة الفنيّة .
بالنّسبَة لي لا تُهِمّني هذه الأشياء إن كُنّا سنتكَلّم عن هذا العَمَل الذي جمعهُمَا / مَا يُهمّني هو
بعض الظُّرُوف التي تَخُصّ هذا العمل المُشترك من حيث التّوقيت ومن حيث بعض النُّقَاط في مسيرتُهُمَا كُلاًّ في مجاله .
أؤكّد بأنّ هذه الظُّرُوف لو اجتمعت لأسمين آخرين ومن مجالين مختلفين / غير عايض ومحمّد ..
لكان رأيي هُوَ رأيي الذي كتبتهُ في / رَدّي السَّابِق .
لهذا العمَل ولعايض ولـ أبو نورة أتمَنّى التوفيق .
أُكَرّر الشُّكر والتقدير والاحترام لكِ .







ذاتْ الأمنية يا خالد أحملها أيضاً
شُكراً لك بِحجم إتِساع رِحابك
سعدت بأنّ جَمعني هَذا المُتصفح بِهذا الفكر الخالد ..

[عبدالعزيز رشيد]

تعاون شيخ مع مغنّي هو مالايستساغ بالنسبة لي

[العطر]

تعاون شيخ مع مغنّي هو مالايستساغ بالنسبة لي



أهلاً بِك ياعَبْد العَزيز :
قَدْ لاتستسيغ الأمر أنّتْ أو أنا أو أي قَاريء أو كَاتِب
لَكن الأهم ألا يتجاوز الأمر حُدود الرّفض فَقَط لِنصِل
لـِ هذا الحد الذي رأيناهـ في سَابِق الأيام .. وإعطاء
الأحْداث أكْبَر مِنْ حَجمها الطَبِيعي لـ أغراض أخرى

شُكراً لك يا أخي ..

[خلف المهيلان]

اتفق مع خالد بكل ماقال
واحتفظ
بوجهة نظري لان الحديث
يطول عن مايثبت الاهداف
والغايات المتكرره ونفس الوسئله
الا انها اقل من ماقبلها
ودي لعطرك
ونقاء طهرك

[فاطمه الغامدي]

نحن مجرمون

ننصب الآخرين
أمام أعيننا
ونطلب منهم ماالا نستطعه
نمارس أخطاءنا ونطلب منهم أن يكون بلا أخطاء
ولو افترضنا أن ذلك خطأ فهذا دليل على أنهم يعيشون بيننا على الأرض ---

علينا أن نلقي بأسواط الجلادين جانبا
وإن احتجنا فلنبدأ بأ نفسنا
العطر --عابقة

[صالح العرجان]

عَجَباً : ولا أعلم بأيِ شَيءٍ أبدأ .. أشْعُر أن مُجْتَمَعنا مُتَناقِض لـِ دَرجة البُكاء عَلى حَاله ..
فِي المُجْتَمع الإعلامي السُعودي [ عَاهات وعَالات ] لا أعلم كَيف يَسْتَطِيع الشَخْص أنّ يَقول
لَهُم هُنا الصَح وهُناك الَخطأ ..!! يَحِق لَهُم قَول كُل شَيء وفِي كُل شَيء لـِ دَرجةِ أنّك
تَشُك بَل تَتَأكَد أنّهم لَمْ يأخذوا مِنْ حَقِيقة المَوضوع سِوى قُشورهـ ..!!
لا عَلينَا فَهَذهـ ضَرِيبة الرّفع الكَاذب ..!!











العطر

تعارض الردود مسكن لصفحة منتدى إن تطابقت حسب اراء الوفاق لا غير ولا شيء سيظهر للنور لذا كان
حضوري لمخالفتك في مالونته بالأحمر من نص مقالك فقط وبعيداً عما لا طائل منه ولست من أهل الشأن في الحكم عليه

تصحيح !!

[ ضريبة الديمقراطية ] .. !!

وشكراً كبيرة لكِ

رد ود




http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

[صالح العرجان]

إستدراك لمدرك


الأعمال التي كهذه تحتاج لفسح إعلامي حتى تكتمل في عوامل الظهور لذا الجهة المعنية بالخطاب والسؤال
هي وزارة الإعلام وإن كان من خطأ أو صواب فهم يمتلكون خط سير جيد ومفعم بقرارات المنع والحذر أو الجواز
بناء على دستور الدولة وما تراه يتوافق مع مبادئها ومظهرها أمام العالم الإسلامي والعالم الغربي

للإحاطه بالعلم فقط ولا غير


ودي و وردي

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

[زُمُرّدة]

تماماً كما كان يعتمل في داخلي ..

ففي حين يدعو بعضهم إلى اللين في الدين و الحرية في التوجّهات .. نجدهم بين ليلةٍ و ضحاها ينعتون بالقُبح هذا التصافح بين القرني و عبده ..


حقيقةً لست مع هذا أو ضدّ ذاك .. لكي أقول : ربما أنها فاتحة خير لاعتزال محمد عبده !
فالفنّ توجّهه و هذه حرّيتُه و كونه يُنشد هذه القصيدة هي بادرة طيّبة و لن ننتظر منه اعتزال الغناء كي نصفّق لهذا التعاون !

لا أدري لما كل هذا الضجيج الذي أحدثه بعضهم .. بالرغم من أن هذا التعاون يصبّ في ذات القالب الذي سعوا كثيرا لفرضه على من حولهم , و حين يحدث نجدهم ينقّبون عن سلوك مغلوط في ذلك !

حتى تأتي الطامّة الكبرى .. قول [ عبده خال ] : قصيدة القرني ليست بمستوى الشعر و لو كنت مكان محمد عبده لرفضت غناءها !!


تناقضٌ مضحك حقاً !

[العطر]

اتفق مع خالد بكل ماقال
واحتفظ
بوجهة نظري لان الحديث
يطول عن مايثبت الاهداف
والغايات المتكرره ونفس الوسئله
الا انها اقل من ماقبلها
ودي لعطرك
ونقاء طهرك



أهلاً بِك يا خلف كما تَسْتَحِق
بالتأكِيد كُلاً له وجهتِه التي يَرى بأنها تُرضيه ولا خِلاف على ذلك
لكن مِنْ المَعِيب يا سَيدي أن يَتحول البعض بـِ هذهـ الرؤى إلى
أسالِيب أقل ما يُقال عَنّها [ هَمجية ] وجِداً ..
ما نَحْتَاجه ياخلف هو القُدرة على قول [ لأ .. وبـِ أعلى أصواتنا ]
دون أن نَجرح بالآخر .. أما عائض ومحمد فصدقني الأمر لايتعدى لدي
حدود إسميهُما .. ولو قُلتُ لك بأن مقصدي شامل لأحداث كثير يظهر بِها
بَعض الكُتاب لدينا بِذات المظهر سأكون صادقه ..

أشكُرك كثيراً

[العطر]

نحن مجرمون

ننصب الآخرين
أمام أعيننا
ونطلب منهم ماالا نستطعه
نمارس أخطاءنا ونطلب منهم أن يكون بلا أخطاء
ولو افترضنا أن ذلك خطأ فهذا دليل على أنهم يعيشون بيننا على الأرض ---

علينا أن نلقي بأسواط الجلادين جانبا
وإن احتجنا فلنبدأ بأ نفسنا
العطر --عابقة





للأَسَف يا فَاطِمة كُلاً نَصَب نَفْسه مُصلِحاً وهو أحوج مايكون لِهذا الإصلاح
نَحنْ لسنا ضِد النّقد .. ولا ضِد إبداء الرأي .. كما قُلت سابقاً نُريد قليل مِنْ
الإحترام في ما نَقْرأهـ .. أو نِسْمعه ..

لَكِ الود ياطَيْبة

[زخات مطر]

تعاون جميل ...

رائع متشوقة لسماع الانشودة :)


العطر


شكرا جزيلا