[ رَصدٌ لِبَرنَامج شَاعِر المَليوْن ]

[عبدالله العويمر]

للانتناسى أن البرنامج ضخم ويحتاج لدعم مادي للإستمرار,
فلا يعقل أن يستمر هذا البرنامج الكبير دون مردود مادي . والإدارة وضعت آلية التصويت كأمر ضروري ( مادياً , ولإتاحة الفرص للجمهور الشعري
والمتذوقين بإختيار الأنسب ) . وخابت الظنون! فالجهل والعتب يعود للجمهور إذن .
فلا يعقل أن ينصف الشعر مجرد ثلاثة أفراد من لجنة تحكيم .

وحول تأكيدك على إستماعك لنصوص شعرية ممتعة , فأرى نفسي كشخص لايؤمن بالمثالية والكمال, أن وجود تلك النصوص
كفاية إلى حدٍ ما .

ولنتذكر أن هدف هذه البرامج إعطاء الفرصة للمبدعين خلف الشهرة بالظهور.

تحيتي



هي قنَاعات ، وأدرك أن قناعتي لاتحرّك كرسيّا ً واحدا ً من كراسي المسْرح ، ولكِن أحب أنْ أبيّنها
سيّدتي
أبو ظبي ليست بحاجة لمال التصويت صدقيني ، وإن كان ولابد من مال للدّعم فباعتقادي أن برنامج يُشاهده أكثر من 77 مليون مشاهد-كما قالت احدى الاحصائيات إن لم تخني الذاكرة- فهو برنامج كبير وناجح جدا ً وبإمكانه أن يستغل هذا مع شركات الدعاية ، وإعلان واحد بين كل شاعر وشاعر من شركة عملاقه او شركات عملاقه كفيل بالحصول على مبالغ جدا ً خياليه تفوق مايريدون
كما أن النقل الحصري أيضا ً سيُأتي بعائد مادي جيّد للمنظّم
صدقيني
آلية التصويت في البرنَامج هي التي تنتقص الاعجاب بنجاحاته

لن أتحدث عن حكم التصويت ، ولن أتحدث عن مايسببه من اثارة النعرات القبليه
ولكن سأقول أنه يُهدي الفوز لمن لايستحق وهذا يكفي لأن أعتبره ظالم بكل المقاييس
ولو لاحظتي اسلوب المنظم ولجنة التحكيم ستدركين أنه ينتهز القبيله ويجعلها مُتكأ له في جلب المال ، فهو يُؤهل-غالبا ً-الأقل بدون أن يجعله تحت رحمة التصويت ، ويترك الأجمل للتصويت لأنه من قبيله يَتَدافع أبناؤها لركل عقولهم !

وصبَاحك ممطر

[حصه العامري]

هي قنَاعات ، وأدرك أن قناعتي لاتحرّك كرسيّا ً واحدا ً من كراسي المسْرح ، ولكِن أحب أنْ أبيّنها
سيّدتي
أبو ظبي ليست بحاجة لمال التصويت صدقيني ، وإن كان ولابد من مال للدّعم فباعتقادي أن برنامج يُشاهده أكثر من 77 مليون مشاهد-كما قالت احدى الاحصائيات إن لم تخني الذاكرة- فهو برنامج كبير وناجح جدا ً وبإمكانه أن يستغل هذا مع شركات الدعاية ، وإعلان واحد بين كل شاعر وشاعر من شركة عملاقه او شركات عملاقه كفيل بالحصول على مبالغ جدا ً خياليه تفوق مايريدون
كما أن النقل الحصري أيضا ً سيُأتي بعائد مادي جيّد للمنظّم
صدقيني
آلية التصويت في البرنَامج هي التي تنتقص الاعجاب بنجاحاته

لن أتحدث عن حكم التصويت ، ولن أتحدث عن مايسببه من اثارة النعرات القبليه
ولكن سأقول أنه يُهدي الفوز لمن لايستحق وهذا يكفي لأن أعتبره ظالم بكل المقاييس
ولو لاحظتي اسلوب المنظم ولجنة التحكيم ستدركين أنه ينتهز القبيله ويجعلها مُتكأ له في جلب المال ، فهو يُؤهل-غالبا ً-الأقل بدون أن يجعله تحت رحمة التصويت ، ويترك الأجمل للتصويت لأنه من قبيله يَتَدافع أبناؤها لركل عقولهم !

وصبَاحك ممطر

وألف تحية إحترام إلى قناعاتك ووجهات نظرك سيد عبدالله .

اتفق معك أن أبوظبي لديها قدرة مالية عالية, وبمقدورها إقامة مئة مسابقة بجانب شاعر المليون .
لكن ليس هناك أية مسابقة إعلامية لا تستخدم آلية التصويت وأكبر مثال مسابقات أمريكا , أعظم دول العالم ريادة وإقتصاداً - بغض النظر عن الأزمة الحالية - .
وكما أردفتُ في مشاركاتي السابقة أن لهذه الفعالية أكثر من غاية .. مالية وتطوعية وثقافية في رغبتها لإفراز المواهب الجديدة .
إن كانت القنوات والمسابقات الدينية الآن تستخدم هذه الآلية فما بالك بهذه الفعاليات الأدبية .
والبرنامج لايستقصد قبائل وشعراء من مواقع جغرافية معينة رغم الهجوم الدائم له في كل موسم بأنه يثير الفتن والخصومات, بل هؤلاء الشعراء
يشاركون بإرادتهم التامة وبالعكس نراهم في إزدياد مستمر.
ولا أظن أن اللجنة ستوقف سياسة التصويت لخاطر قبيلة أو جغرافية معينة, فالشعوب العربية في تمام عقلها :)
وتمام مالها, ولايحتاجون لوصي أو مراقبة بشرية لضحالة فزعاتهم التي تأتي في غير محلها .
ولكن حال العرب على أية حال يضعون جذوة الفتنة في أكففهم وينتظرون مرور ريشة عصفورة لإثارتها .

ألف شكر على سعة وقتك وصدرك
تحيتي

[عبدالله العويمر]

وألف تحية إحترام إلى قناعاتك ووجهات نظرك سيد عبدالله .

اتفق معك أن أبوظبي لديها قدرة مالية عالية, وبمقدورها إقامة مئة مسابقة بجانب شاعر المليون .
لكن ليس هناك أية مسابقة إعلامية لا تستخدم آلية التصويت وأكبر مثال مسابقات أمريكا , أعظم دول العالم ريادة وإقتصاداً - بغض النظر عن الأزمة الحالية - .
وكما أردفتُ في مشاركاتي السابقة أن لهذه الفعالية أكثر من غاية .. مالية وتطوعية وثقافية في رغبتها لإفراز المواهب الجديدة .
إن كانت القنوات والمسابقات الدينية الآن تستخدم هذه الآلية فما بالك بهذه الفعاليات الأدبية .
والبرنامج لايستقصد قبائل وشعراء من مواقع جغرافية معينة رغم الهجوم الدائم له في كل موسم بأنه يثير الفتن والخصومات, بل هؤلاء الشعراء
يشاركون بإرادتهم التامة وبالعكس نراهم في إزدياد مستمر.
ولا أظن أن اللجنة ستوقف سياسة التصويت لخاطر قبيلة أو جغرافية معينة, فالشعوب العربية في تمام عقلها :)
وتمام مالها, ولايحتاجون لوصي أو مراقبة بشرية لضحالة فزعاتهم التي تأتي في غير محلها .
ولكن حال العرب على أية حال يضعون جذوة الفتنة في أكففهم وينتظرون مرور ريشة عصفورة لإثارتها .

ألف شكر على سعة وقتك وصدرك
تحيتي



بِالفعل
مرور الريشة يُثيرها!
أصبت ِ كَثِيْرا ً بهذا الوصف الدقيق ياحصة:)

أشكرك






همسة: إنتشار الشيء سواء ً في أمريكا أو غيرها لايعني صوابه:)

[شوق علي]

حصه + عبدالله
أجمل تحيه لـِ قلوبكُم النقيّه

:

[عبدالله العويمر]

لقلبك باقة ورد ياشوق

[فهد الغبين]

جميل / أن نرى عقولنا قد تفتحت على كذبة شاعر المليون

ليس العيب أن نفيق متأخرين

بل العيب أن لا نفيق بتاتا
(أح / بك ) يا وطن..!
!
!
!
!

هل ستاتي الخامسـة
أتمنى لا
من كل قلبي
يا
وطني الحبيب

[عبدالله العويمر]

جميل / أن نرى عقولنا قد تفتحت على كذبة شاعر المليون

ليس العيب أن نفيق متأخرين

بل العيب أن لا نفيق بتاتا
(أح / بك ) يا وطن..!
!
!
!
!










--------------

:(

[شوق علي]

/

http://up3.up-images.com/up//uploads2/images/images-2592bc265b.png (http://fashion.azyya.com)

\


مستورة الأحمدي ( السعودية ) ...

/


كفي بكف الشعر في شرفة الضي
واسمع غطاريف القلوب النقيه


ماجات بي موجه ترَاقص بحر غي
خطوي سمو ,وعرشي الأبجديه


جذري حفر في القاع يبحث عن المي
وتمـــــــتد أغصاني وتكسيه فيّه


ودربي صحاح وهمتي مالها زي
ما اختار غير "اول" لعزمي مطيه


وغيم ن يسد الشمس ويشح بالري
يا لله عساه بريحْ صرصرْ عتيّه


غصب يتلوى من فطـــــــوره لحم ني
وياشين من زاده مقفى خويه


لعقة عسل من شعرنا تشفي العي
وإن حار فيه الطب يبشر بكيه


الله شرع والله يحاسب على أي
أفعال تسبق في السراير بنيه


منطق سفانه عز وانجى بني طي
وخلّد تماضر مدح أسمى البريه


إيه ابدوية وأحلب المزن بيدي
واستبشر برعده وأعنّ لدويه


وازرع بذور الخير واستسقي الحي
في ربوةٍ فيها المعاني عذيه


ما ودي اخرج من جهادي بلاشي
أقلها والنعم بالاحمديه


افخر بحرب وكل مسلم لنا خي
نمشي بهدي الله وسنة نبيه


وامسك ذراعٍ حيَّرت قوته لَيّ
والحق غاية للنفوس الابيه


لو راودتك الريح عن مبدأك عي
يا طود تحرج هيبته جاذبيه


ومن يحرم اغصان الشجر وجبة الضي
لا ينتظر حلو الثمر في العشيه




مستورة الأحمدي /وله
_____

بـ التوفيق لأم أديب ...
وننتظر تحليقها

: