عقدة الهمزة

[عبدالله العويمر]

خليني بقول ثلاث نقاط ياعبدالناصر
1- البعض يكتب الرد وهو في قناعته ماهو مهتم للغة العربية وتطبيقها بشكل تام وهو متعمد هذا الشيء لأنه يعرف ان المكان لايحتاج لكل هذا اللي تتكلم عنه وبنفس لغته مفهومه وماتحتاج هالتكلف !
2- بحسب قراءتي لموضوعك فأنت اخطأت بالهمزه هل تجد انك اخذت تطبيل ام تستحق العتب على موضوع تكتبه لم تطبقه؟
3-بصدق مااشوف فيه اي عقده ولااي شي من الكلام اللي كتبته يستحق التهويل بهذا الشكل!


مودتي

[عبدالناصر الأسلمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

.،
.،

في الحقيقة للأخطاء الإملائية والنحوية ( وقع ) وتأثير في القطعة الأدبية أو المقروء
بشكل عام . وربما على الفرد البشري! أن يُدرك أهمية احتواء لغته خاصة الكتابة
فالكثير يصل لمرحلة ما بعد الثانوية وهو لا يُتقن الكتابة بشكل سليم .

أنا مثلا أقع في هذا وربما يشهد موقع أبعاد وموقع طيب آخر أتواجد به على تواجدي
المُتكرر ومرة بعد مرة في محاولة لمراجعة المكتوب رغم أن الموقعين لا يُمكنان مِنْ
التعديل بعد فترة وجيزة مِنْ الطرح .

ما أردت قوله وبالله التوفيق:
على الكاتب أن يُراجع مادته المقروءة قبل طرحها خاصة القطع الأدبية نثرا وشعرا
فهي ليست مثل باقي المواد المقروءة أي: يستطيع الكاتب أن يتأنى في طرحها بهدف
مُراجعتها وتعديلها _ أحيانا لا نقف على الخطأ النحوي أو الإملائي إلا بعد أكثر مِنْ قراءة _
بينما في باقي المقروء فطبيعته أو طبيعة طرحه قد لا تُمكن كاتبه مِنْ التأني فيه
ومُراجعته فمعظمنا يدخل في وقت مُستقطع وضيق لا يُمكنه إلا مِنْ القليل وليس
مِنْ المعقول أن أخذ مثلا أسبوع كامل حتى أُدرج رد أو موضوع ورد في ذهني
المقصد هُنا أن للموضوع المقروء طبيعته ووقته وربما ضاع إن لم نغتنمه !!.

مع الإقرار أن هذا لا يعني أن يكون ذلك حجة أو تبرير لكثرة الخطأ النحوي
والإملائي لكنه واقع .

.،
.،

الفاضل / عبدالناصر الأسلمي
طرحٌ طيبٌ مُثمر بإذن الله تعالى
جزاك الله خيرا.

.،
.،

هدانا الله لما فيه خيرنا وصلاح أمرنا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الفاضلة رمال
أهلا بك كثيرا
ويسعدني أن تكوني هنا كي تضيفي لي
إن مما يسبب الربكة للمقطوعة الأدبية والنص المقروء
خاصة في منتدياتنا الأدبية هو عدم التمكن من النص
ككتابة صحيحة أو لنقل على وجه التحديد الهمزات التي
يحيل رسمها معنى الكلام والهمزات المعربة تحديدا
كالتي تأتي على واو أو نبرة أو على السطر
ولم أعنِ التي تأتي على الألف سواء في بداية الكلمة أو في وسطها
وقد كنت أرى أن الهمزات التي تأتي في أوساط الكلمات مثل
( الأشغال ) (الأدب ) ( الأعمال ) أو في بدايتها مثل
( أخصُّ ) ( أعطي ) ( أمنح ) وما إلى ذلك
لا ضرورة من كتابتها
حسب ما تلقيته من استاذ لغة سوري يعمل في جريدة الوطن الكويتية
واسمه ( بسام ضومط ) وهو ما جعلني لا أهتم هنا بالهمزات التي ذكرتُها
وإنما صببت جام اهتمامي على الهمزات المعربة
والتي يغير شكلها من معاني الكلمات أو الجملة التي تقع فيها ككل
حتى قرأت رد الأخت مريم الزيدي فسألت متخصص في اللغة عندنا في جريدة السياسة
وهو لبناني الجنسية واسمه وجيه شمس الدين فبين لي أن في كلام الاستاذ بسام
نوعا من الصحة فقلت له كيف ذلك؟
فقال :
إذا كنت تكتب مقالا أدبية بحتا وتنشره في مواقع متخصصة أو مطبوعات متخصصة
فإنه يلزمك كتابة الهمزات مهما كانت إلا الوصل منها
أما إن كنت تكتب أخبارا للإعلام فلا يضيرك تركها ما لم يتغير المعنى
وذلك الذي جعلني أتغاضى عن الهمزات في مقالي والتي لا تحيل المعنى أو تغيره
وها أنا أرجع عن الرأي الأول إلى الثاني بكل شجاعة
..
أما عن المراجعات التالية للكتابة فهذا مما يفترض بنا فعله حتى لا نقع في مالا
نستطيع تعديله فيما بعد
تحياتي إليك رمال وأهلا بك ومرحبا

[عبدالناصر الأسلمي]

السبب الرئيسي ..



دخول البعض ليس للقراءة و الاستفادة بل ____ علاقات
+ رد على موضوعي ارد على موضوعك
+ مجاملة على حساب اللغه كي يكسب الكاتب .. و هنا المشكلة الكبيرة
هذا أسلوب الشللية و الذي لا ينتمي لهم بشيئ سوف يحرم من الردود :17:
أما مضمون الكتابة فهو ملغي بينهم :) و قد لاحظت هذا بأكثر من مكان و مع الاسف
يقال عنها مواقع ادبية ....!!!
فنلاحظ ردوداً عشوائية و احيانا مضحكة حيث القارئ السيء يقوم باخذ اسم الموضوع و يعلق عليه
بلا قراءة ....................!!
_______________

أتمنى أستاذ ناصر أن تنقد اي حرف يكتب من غنى
أن لا تغفر لي أي خطأ لغوي ..

فانا بهذه الحالة المستفيدة الوحيدة لاني سأحصل على معلومة ثمينة
أفضل لي من التشجيع على الخطأ و الذي سيكون مردوده سلبي على قلمي

____________

الاستاذ ناصر .. كل يوم نكتشف عمقك الثقافي أكثر
كل يوم يزداد أعجابنا بسموك ..
بارك الله هذا القلم و هذا الفكر و حفظك الرب من كل شر

:icon20:



أهلا بالـ غنى أهلا أهلا :icon20:
( حياج الله )
أنا سعيد جدا بحضورك أيتها الغنى
فعلا كما تفضلتِ أيتها الرائعة
إن مما يقلل من جمال النص الأدبي
هو عدد من الردود التي تأتي لا للنص
وإنما لصاحبه أو صاحبته فقط
لأن بينهم تواصل وجميل يجب أن يرد
حتى إن الردود تأتي مكررة منسوخة لا روح فيها
ولا جديد بها ولاحتى إضافة للنص فيها
....
ولسوف اكون عند حسن ظنك بي إن شاء الله
هنيئا للمنتدى بك ياغنى
تحياتي الرضية :icon20:

[عبدالناصر الأسلمي]

عبد الناصر





أيُّها النقي

لماذا اقتصرتَ الأخطاء اللغوية والإملائية على جنسِ حواء.. وتغاضيتَ الرجل؟!!

أم لأَنَّها خُلِقَتْ مِنْ ضِلعٍ أعوج.. وحدها من وجبَ تقويمُها!!
.
.

الفرق الوحيد في المنتديات

أنَّ الرجل قَد يُنتَقد

أمّا المرأة فقد يُصفِّق لها المعجبونَ من الرجالِ بحرارة

.
.

إذن فـالذنب هو ذنبٌ ذكوريّ.. أليسَ كذلكـ!
.
.

أنا معكـَ.. وأوافقكـَ بـشدّة في أنَّ الأخطاء اللغوية والإملائية أصبحت شائعةً جِدّاً

وبخاصة أخطاء الهمزة

وأظنّها تقسّم بالتساوي بينَ الذكورِ والإناث يا عبد الناصر
.
.

ولفتَةٌ ممزوجةٌ بفائقِ احترامي// همَزَاتُكـَ في المقالِ لَمْ تُكتَبْ.. لماذا؟؟
.
.


لـ روحكـَ ورد


أهلا بك أيتها الرضية الحضور " مريم الزيدي "
أنا فرحت كثيرا كثيرا بتعليقك الذي يدل
على وعي وثقافة تبشر بالجميل.
أنا لم أخصص المرأة بالنقد من عدمه
بل إن هذا مفترض بمن يريد ويختص
لكن قصدت أن النص الذي تكتبه أنثى
لا يمكن أن يمر مرورا عاديا في غالب الأماكن المتخصصة
بالأدب والثقافة إلا ويُجعل له من التقديس هالة
والمدح نصيبا والتبجيل عرشا
وبالنسبة للهمزة فإني لم أتقصد النساء دون الرجال
فهم فيه سواء وأحيانا للذكر مثل حظ الأنثيين
وعن نفسي فـ والله لا اتتبع كتابة أنثى
ولا كتابة رجل بسبب الاسم على أنه يشدني الإسم الذي أعرفه
لكن لا أكتب حرفا واحدا لأمدح إن لم يستحق النص
وأنا أقرأ في النصوص كثيرا لكن لا يستفزني جمالا إلا القليل
تحياتي إليك أكثر يامريم ....
،،،،،
أما بالنسبة لعدم كتابتي الهمزة فإنني كنت على يقين
منذ أن كتبت المقال أن احدا سيقول لي
إبدأ بنفسك وانهها عن غيها
وقد فعلت والحمد لله :)
لكن ما جعلني اترك عددا من الهمزات هو مايلي :
أنا لم أعنِ الهمزة التي تأتي على الألف سواء في بداية الكلمة أو في وسطها
وقد كنت أرى أن الهمزات التي تأتي في أوساط الكلمات مثل
( الأشغال ) (الأدب ) ( الأعمال ) أو في بدايتها مثل
( أخصُّ ) ( أعطي ) ( أمنح ) وما إلى ذلك
لا ضرورة من كتابتها
حسب ما تلقيته من استاذ لغة سوري يعمل في جريدة الوطن الكويتية منذ سنين عدة
واسمه ( بسام ضومط ) وهو ما جعلني لا أهتم هنا بالهمزات التي ذكرتُها
وإنما صببت جام اهتمامي على الهمزات المعربة
والتي يغير شكلها من معاني الكلمات أو الجملة التي تقع فيها ككل
حتى قرأت رد الأخت مريم الزيدي ( فسألت اليوم الأحد 30/10/2011 )
أستاذا متخصصا في اللغة عندنا في جريدة السياسة لبناني الجنسية واسمه وجيه شمس الدين فبين لي أن في كلام الاستاذ بسام
نوعا من الصحة فقلت له كيف ذلك؟
فقال :
إذا كنت تكتب مقالا أدبية بحتا وتنشره في مواقع متخصصة أو مطبوعات متخصصة
فإنه يلزمك كتابة الهمزات مهما كانت إلا الوصل منها
أما إن كنت تكتب أخبارا للإعلام فلا يضيرك تركها ما لم يتغير المعنى
وذلك الذي جعلني أتغاضى عن الهمزات في مقالي والتي لا تحيل المعنى أو تغيره
وها أنا أرجع عن الرأي الأول إلى الثاني بكل شجاعة
..

[عبدالناصر الأسلمي]

عبد الناصر





لقلبكـَ ألفُ عذر

فما كانَ غرضي التصيّد لأخطائكـ

لكن.. أنتَ صاحبُ المقالِ

وفي اللغة كذلكـ.. إمّا أن تكونَ الهمزة همزة وصل أو قطع.. وقد تناسيتَ ذلكـَ يا نقيّ

.
.

عدّلتُ ما استطعتُ عليهِ باللون الأحمر..

وأعلمُ أنّكـَ فوقَ حرفي بِسِعَةِ صَدْرِكـ


:icon20:


:icon20::icon20:
لقلبك يامريم ألف ودّ
أنا أحمد الله على إحسانه أولا
ثم إن كل الهمزات المحمرّة قد كنت كتبتها وأنا أرى فيها رأيا
بلاغيا أدبيا حتى لو لم يكن صحيحا أو كان يحتاج لتصحيح على الأقل
ولو كنت أرى الرأي القائل بوجوب كتابة الهمزة في النص الأدبي الخاص
لا الخبر الإعلامي العادي لما فوَتّ منها شيئا
وأوافقك عليها كلها باستثناء ( ملأى ) فأي خطأ بها أيتها الرضية الحضور :) ؟؟

[عبدالناصر الأسلمي]

خليني بقول ثلاث نقاط ياعبدالناصر
1- البعض يكتب الرد وهو في قناعته ماهو مهتم للغة العربية وتطبيقها بشكل تام وهو متعمد هذا الشيء لأنه يعرف ان المكان لايحتاج لكل هذا اللي تتكلم عنه وبنفس لغته مفهومه وماتحتاج هالتكلف !
2- بحسب قراءتي لموضوعك فأنت اخطأت بالهمزه هل تجد انك اخذت تطبيل ام تستحق العتب على موضوع تكتبه لم تطبقه؟
3-بصدق مااشوف فيه اي عقده ولااي شي من الكلام اللي كتبته يستحق التهويل بهذا الشكل!


مودتي

أهلا بك أخي الفاضل عبدالله العويمر
تحياتي إليك :
في النقطة الأولى من حديثك الجميل قد نقول أن جماهيرَ من كتاب المنتديات لا يرون ضرورة
في وضع الهمزات وعلامات التنقيط ولا يفرقون بين التاء المربوطة من المفتوحة من الهاء المتطرفة ..نعم قد يكون ذلك بلا علم منهم وعدد منهم لا يريد أن يعلم أساسا
فهذا لا نتطرق له بحديث ، إذ أن جهلهم المتعمد كفانا مؤونة البحث والتعليم بحقهم.
وبالنسبة للموضوع الثاني أخي الحبيب فإني كما أسلفت للأخت مريم الزيدي
لم أترك الهمزات عن جهل والحمد لله وحده على نعمه بل تركتها
عن رأي كنت أراه فيها وكنت متأولا بها ويحق للمتأول أن يقول بخلاف الآخرين
لكن يجب أن يدلل ويستدل .
أما عن الموضوع والنقطة الأخيرة فكلُّ يؤخذ من قوله ويرد عليه
إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم
تحياتي إليك أيها الجميل الحضور .

[سكون]

أعترف بأنني ممن أصيبوا بداء ( الوسواس الهمزي) بدءا من همزة القطع حتى همزة الوصل مرورا بالهمزه المنفصله
ولولا أنني تداركت ( shift) لكانت كثير من همزاتي على قارعة الطريق :)

والحمد لله لوجود المدقق الاملائي في ( word)
والا لوجدت أغلبنا ( راسب) في مادة الاملاء...........

عبدالناصر الأسلمي
شكراً لغيرتك:34:

[عبدالناصر الأسلمي]

أعترف بأنني ممن أصيبوا بداء ( الوسواس الهمزي) بدءا من همزة القطع حتى همزة الوصل مرورا بالهمزه المنفصله
ولولا أنني تداركت ( shift) لكانت كثير من همزاتي على قارعة الطريق :)

والحمد لله لوجود المدقق الاملائي في ( word)
والا لوجدت أغلبنا ( راسب) في مادة الاملاء...........

عبدالناصر الأسلمي
شكراً لغيرتك:34:
أهلا بك أيتها الرضية الروح سكون
كما تفضلتِ فإن الهمزات تشكل إزعاجا لمن لا يجيدها
وتمنع عنه وصول الجمال الكلي للنص
وأشكر لك حضورك الراقي
لك هذه الوردة:34: