المُسابَقة الرّمضانيّة { من هو الأبعاديُّ القائِل؟ }

[إبراهيم بن نزّال]

أستاذة الحرف :
صالح الحريري وعبدالرحيم فرغلي
وإن قرأت لهما ماحييت لا أمل بل طامع بشغف..

متصفح أنيق ،،، تحياتي لـ معدة الموضوع الفاخر.

[رشا عرابي]

أستاذة الحرف :
صالح الحريري وعبدالرحيم فرغلي
وإن قرأت لهما ماحييت لا أمل بل طامع بشغف..

متصفح أنيق ،،، تحياتي لـ معدة الموضوع الفاخر.

ولن يَفيهِما كل المكان إن أسهَبتُ بالحديث عنهما

وحرفك وفِكرك وعِلمك بذات المقدار من التوصيف أخي إبراهيم

بورِكتَ
ولك التحايا ماطِرة بالدعاء

[رشا عرابي]

{ 11 }

فيهِ قلت :


هوَ قائِدٌ للحرف في مِحرابِهِ
كالدّر حِبراً سَكبُهُ يَختالُ

شَتّانَ بينَ تَكلُّفٍ وطبيعَةٍ
بالطّبعٍ يَسمو بَوحَهُ المُنثالُ


شاعرٌ وكاتبٌ ومؤسّس

قائِدٌ لِزمامِ الحرف
يَختالُ بِهِ البَوح إذ يَجعَلُهُ في قالَبٍ مائِزٍ التوصيف لا يُشبِهُ إلّاهُ إلهاماً منسَكباً
سبحان من وَهَبَهُ مَلَكَةَ التواصل بِردودٍ أقلَّ ما يُمكِن وَصفُها
بأنّها " أسطورية الرِتم " ..
تستَنطِقُ دهشة !!






من مواضيعِه الثريّة :

[ كُنْ عَالِمَاً بِجَهْلِكَ !! ]

[ شُعَرَاءٌ أمْ مُقَدّمُوْن ؟ ]

ومساحَةً كالفضاءِ اتّساعاً لا زِلنا بِها نُفَضفِض


من نبضِ يَراعِه السامق

إليها فقط .


ـــــ


- قالت : أتُحِبُني ؟
- قلتُ : نعم .
- قالت : وما الدَلِيل ؟
- قلتُ : أليس " اللسانُ " من يَكْذِب ؟
- قالت : نعم ، ولكن ما دَخْلُ " الّلسان " بسُؤَالِي ؟
- قلت : " أحبك " : الكَلِمةُ التي لا يَتَحَركُ بها " اللسان " ،
إذن : أنا أحبك
أنا لا أكْذِب .



وهذه الرائِعة جداً وجداً




دَمْدِمَ الدّم بالدواء
دام مادايم مدى
وداو مدّك بالنِداء
دام نِدّك ما هدى
:

يأسر الحالي كُراتك :
من بياضك
باحمرارك
لين الاوّل من صفاتك :
- [ وَجْه وِجْهَه : شمس وَجْهَه ]
- [ ونقطة "الما" : نطقه الـ ما ]
كانت اولى
وكنت أولى
بغصنك اللي كان مثمر
كان مثمر
كان مثمر
كانِ : فعلٍ ما مضى إلا قضى
و الرضى : [ سخط الوجود ]
يا وجود ...
تفرك ايمانك بكفرك ..
لين إيماني بكفرك ...
ما يسود .
:
- معظم الأشيا وجود
- واعظم الأشيا قيود

وماتدلّى من ظنونك يقطفك ..
لين ماتملى سلالك بالجحود ،
ــــــــ و تعزفِك .
:
[ الفرح : صدمة حزِن ]
[ الحزِن : صدمة فرح ]

و كل صدمه تكسر قيود انتمائك
للقيود اللي انتمتلك ــــــ
و انْبتَتْلك :
- قيد أرض .. ،
- و قيد فرض .
أغبيا يقولوا : " إرض " !

قلت : انا المجني علي
و صرت أتلو مايلي :

" انعتاقك منك يعني
ــــــــ إنّك الأقرب [ لنفسك ]
لا تقول : الغير معني
ــــــــ في دخولك جوّا أمسك "

و الصدى أهدى إلي :

" انعتاقك من عناقك : يُمتعك
انبثاقك من وثاقك : يجمعك "

:

أعزف الحاني لـ حاني هالدوى
بس مايبقى سوى :
" كان صرحا من خيالٍ فهوى "
وصار جرحا من سؤال فاكتوى

:

بالحياة :
أجر ابتلائك آجِل لحين انتمائك
للممات .
والحياة :
تعريفها بقاموسك المؤلم : [ وفاة ]

يامفاتيح الفَرَج ..
اللي دخل باب الصبر ..
عمره خَرَج !

:

ترفض فروض التراضي
ـــــــــ تفرض فروض اعتراضك
يقيّدِكْ فِعْلِ [ ماضي ]
ـــــــــ .. يكبّلك بـ [ امتعاضك ]
يسود الاسود أراضي
ـــــــــ .. و انتَ اتّهجى بياضك

:

مفاجآتك : فواجع
ـــــــــ فواجعك لا تفاجئك !
لأنّ كل المواجع
ـــــــــ ما ترسل الاّ تنبئك :
بأنّ كذب المراجع
ـــــــــ أكثر من اللي يخبئك

:


من قلتلك :
" [ الفرح : صدمة حزن ]
[ الحزن : صدمة فرح ] "

ماقلتلك :
" آخر الأشيا حديث :
[ يَا رَاحِلَهْ يَارَاحِلَهْ
يِقِيْنِيَ الْغَايِبْ ،
وِشَكّيْ رَاااحِ لَهْ ! ]




فمن هو يا أحبة الأبعاد هذا الصرح الرائِع المدهِش ؟؟

[إبراهيم بن نزّال]

كأني بهذا الفكر والحرف لـ
أستاذ الحرف الأول الأبعادي الأكثر هنا الحاضر سموا :
قـايـد الـحـربـي..
إن أصبت فهذا يعني أنني مازلت أذكر حرفه جيدا.

[رشا عرابي]

كأني بهذا الفكر والحرف لـ
أستاذ الحرف الأول الأبعادي الأكثر هنا الحاضر سموا :
قـايـد الـحـربـي..
إن أصبت فهذا يعني أنني مازلت أذكر حرفه جيدا.


للّه درّك يا طيب
بل أصبْت ؛ ولا أخالُهُ الحرف برِتم سَكبِهِ
وضياءِ فِكرِه يُنسى

تُشير إليه بوصَلة التميّز ولا تُخطئ !

من دهشَةِ حرفه :

* دَحْرِج العَالَم بِيَدِك ، وَ سَتَمُرّ الأرْض جَمِيْعهَا أمَامك ..
أوْقِفِ الأمْكِنَة التِيْ تُريْد بِسَبّابَتِك وَ لا تُوْقِفُ اللغَة الوَاصِفَة عَمّا اخْتَرتهُ .


* ( يُرْمَى بِقَيْدٍ يُؤازِرُ مَوْتَه )

ــــــــ
سَبْقُ الْقَيْدِ : مُؤرّخ ...
لِذلِكَ كُلُّ التَارِيْخِ : قَيْد.


بَيْنَكَ وَ السَّمَاء - كَانْطِلاق لا وصُوْل - أنْ تَتَحَسَّسَ نَفْسَك وَ نَفَسَك
إنْ كُنتَ الأقْرَبُ مِنْكَ إلِيْكَ فَقَد ارْتَفَعْتَ غَيْمَا..

افْعَلْ مَالا تُؤمَرُ بِه واعْمَل مَا تَأمُرُكَ بِه سَتَجِدُكَ الأعْلَى نَبْضَاً.

النَّعَائِمُ الْغَيْبِيّةُ مَحْفُوْفَةٌ بالْمَكَارِه ، قَدْ قِيْلَ ذَلِكْ
مَالَمْ يُقَال :
الْنَعَائِمُ الْحَيَاتِيّةُ مَحْفُوْفَةٌ بِك ، بِحُرِّيَّتِك ، بِانْطِلاقَتِكْ .
وأنْتَ الأحَقّ بِمَا تَنَعّمُ بِه .


:


" الآخر " ، و " الذات " بينهما خَيْطٌ مِنْ أَذَى :
إنْ اتَّجَهْتَ لِلأَوَّل احْتَوَاكْ ..
وَ إنْ وَاجَهْتَ الثَّانِيْ احْتَوَيْتَ جُلَّك .
فِي الْحَالَةِ الأُوْلى سَتَكُوْنُ الأَبْعَدَ عَنْكَ إلَيْكَ ، بَيْنَمَا فِي الثَّانِيَة سَتَتَكَوّنُ
كَكَائِنٍ مَكْنُوْن .


:


-لَيْسَتِ الأغْلالُ مِنِ الطَبِيْعَة ..
سَلْ عَمّا صُنِعَتْ مِنْه سَتَجِدُهَا " مِنَّةً " .


-أغْلالُ الْفِكرِ : خَفِيّةٌ لا تُحَطّمُ بِعَجَلْ ،
تِلْكَ أغْلاَلُ الْجَسَدْ .
أغْلالُ الْفِكر تُنَظّفُ و تُلَمّعُ لِتُرى وَ بَعْدَ ذَلِكَ تُحَطَّمْ .


-لا تَرْفَعِ الأشْيَاءَ التَّافِهَةَ عَالِيْاً ..
لأنّكَ سَتُصْدَمُ عِنْدَ رُؤيَتِكَ لَهَا وَاقِعَةً عَلَى الأرْض .


ـــــــ

( يُقَيّدُ بِمَوْتٍ يُؤَازِرُ حَيَاتَهُ )



* تَكوّنتُ بِأمْرهَا ، وليس لأمْرها أتَكوّن !
أتَتْ من أقاصِي " الموت " لتُسمّى : حياة ..
نازعْتُها النَجْدَين :
إمّا فَكُّ رَقَبة ،
وإمّا "فَكُّ" رَقَبة .
لم تَفْهَم الْمَأْرَبَ وإليهَا توَحّد المعْنى ..
فَعَلتِ الأولى ، فَقاربتُ المَوْت ..
تراجَعَتْ إلى الثانية فَحَييْتُ .. ثم ..
ذَهَبَتْ و تَرَكَتْنِي لحَيَاةٍ شِبه " مَيّتَه " .


* * *


( مِيْزَانُهُ ذُوْ كِفّهْ )
وَضَعُوهُ فِيْهَا ، وَلَمْ يَحْبُ بَعْد
ظَنّاً مِنْهُم بِرُجْحَانِهَا لأسْفَلْ ...
ذُهِلُوا بِارْتِفَاعِهَا ،
فَأُسْقِطَ عنْوَةً .


* * *

يَكْرَهُهُنّ بِشَزَنْ
وَلا يُريدُ قُرْباناً وَ قُرْبا ،
بَلْ لا يُريْدُ إعْجَابَاً و حُبّا ..
يَبْحَثُ عَمّا يَجْعَلُهُنّ غَيْبَا ..
لأنّه :
يُؤْمِنُ بِأنّ الْحُبَ : قَيْد
وَ هُوَ لا يُقَيّد ،
وَ الأنثى لا تُرِيْدُ إلاّ : تَقْييْدَ رَجلٍ بِها / لَها .

...... والكثير من الإبداع الآسِر
وأراني لا أملُّ من حرفه اقتِباس !




حفظه الله أينما كان

[رشا عرابي]

{ 12 }

؛
؛


شاعِرة وكاتِبة

أنيقَةُ البَوحِ هادِئَةَ العُبور

شَفيفَةَ الروحِ في شِعرِها ..
تَستَعيرُ حَنينَ الأُمسِيات لِتوكِلَهُ اليَراعَ فيَبوح

ومن خُيوطِ الشمسِ تَخطِفُ بَعضَ الضّياء ؛ لِيَكونَ دِفأً تَستشفّهُ الذّائِقَة

بَساتينُ بَوحِها وارِفة

جَعَلَت لِلأشواقِ دُنيا

وفَتَحَت للحب صَفَحات


عَناوين خَلّدَتْها هنا ..

* الـحـب مـعـك أنـت..

* عمري المحترق عـذابـاً

من فَيضِ يَراعِها الشّفيف :

مره يمر ،مره يفر
وأفتشه
حب ووصل
وأنده عليه،أمسك يديه
وأقول له أمتى تمر !

.
.



أحن أكثر وأرد أشتاق أكثر
ــــــــ وأهيم أكثر مع سكة حنيني
وأنا هالليل مو ليلٍ أحسه
ــــــــ أحسه غيم يمطر وسط عيني
نظر عيني من الأمطار ينبت
ــــــــ سنابل تبعث الآمال فيني
أبيه أكثر من الأكثر ولأجلي
ــــــــ يجي مشتاق لعيوني يبيني
أحس العمر ومضة حب عشته
ــــــــ معه لحظه تعادل لي سنيني
ضيا وأحساس وأنفاس المشاعر
ــــــــ تجيني بليل شوقي تحتويني
ياعصفورة صباحي لا نويتي
ــــــــ على التغريد في غصنك خذيني
بغرّد في شروق الشمس وأنده
ــــــــ صدى التغريد مابينه وبيني
يبيني دايماً أكون أجمل
ــــــــ وأنا يمه بكل لحظه أبيني
أبي أقطف أغاني من عذوقة
ــــــــ وأبي يقطف بيدينه شوق تيني
يا اما أجيه مثل الغيم وأمطر
ــــــــ أو أنه يرتقي الغيم ويجيني !




فمن هيَ هذه الرائِعة ؟؟

[إبتسام محمد]

"
.
>

الجواب ك هيفاء الللافي

شاعرة قرأت لهَا اليوم
لم تسنح لي الفرصة التعرف عليها عن قرب
تشرفت بـ قراءة ما وجدت لها هنا ..

[رشا عرابي]

"
.
>

الجواب ك هيفاء الللافي

شاعرة قرأت لهَا اليوم
لم تسنح لي الفرصة التعرف عليها عن قرب
تشرفت بـ قراءة ما وجدت لها هنا ..

لله أنتِ يا حبيبة القلب إبتسام
هي هيفااللآفي
شاعرة وكاتِبة .. وسخيّةً في عَطائِها لأبعاد الروح من قبل أن نكون هنا

في أبعاد الكثير من الأقلام ليتني أملك تسليط الضوء عليها برِمّتها دون استثناء


ممّا علّقَتهُ هيفاء جُدُرَ أبعاد :


عجيب أمر الشعور اللي صمت فيني
ـــــــ في داخلي يبوح لو الصمت لحظاته


والشعر صوت وصداه يضج في عيني
ـــــــ نظرات عيني شعر والحبر دمعاته


أنا الأسيرة وسجني داخل سنيني
ـــــــ والحكم طوّل وقاضي طوّل سكاته


تعال لي يابعد روحي ودفيني
ـــــــ يانيل قلبي وشعوري منبع فراته


وهبت لك كلي وكيفك توديني
ـــــــ خل المسا يصدح بأحساس أصواته


كل المواني نوارسها تحاكيني
ـــــــ رمل الشواطي حبيبي هل عبراته


ياغيمة التوق تعشوشب بساتيني
ـــــــ والعشق فيني تشبع أثمر أبياته


الليل عتمه حبيبي وأنت تضويني
ـــــــ الحب قبلة غرام وأنت ميقاته


ياسيد ناسي أنا مابي تواسيني
ـــــــ جيتك وقلبي يون بجرح مأساته ..






حفظها الله أينَما كانت ...