وَمضات _ رَأْيٌ رَماديّ

[عَلاَمَ]

.

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-349660f954.png




احْتَفظ بِذائِقَتك المُوسِيقيّة لِ نَفسِك.

،

[عَلاَمَ]

.



وَيَومٍ كَظِلِّ الرُمحِ قَصَّرتُ ظِلَّهُ
بِلَيلى فَلَهّاني وَما كُنتُ لاهِيا


" قَيس "
جَاءَ بِ بَديهية تَعلمها العَرب جيدًا !
" علاقة اليوم بِظلِّ الرُمح: الطول والعتمة "

لكنه جاء بهذه العلاقة على هَيئة مَشهد !
وإن بدا لهُم مُكرر .. لكنه ذو أثر ! ؟
أثر القائل: التأكيد والحث على الإنتباه ..
وأثر التكرار كمعلومة: هو الأُنس والإنشغال ..
في حين سيبقى " قيس " تحت ظل الكآبة والحُزن ..
،
حقيقةً هذا البيت ..
قادر على ولادة سيناريو ..
وخلق لوحة دراماتيكية.. ايضًا !

[إغفاءة حلم]

حيثما يكون الحديث الآسر توجد حظوة الأجنحة
رائعة ياعلام لاجف نهراً مداده حرفك
🌹❤

[عَلاَمَ]

.

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-da8792ddc4.jpg




تَحيّه ..
للذَائقة الموسيقيّة التي تَنمو في حيٍّ شَعبيّ !
حيّ خَلآق. يتكوّم على الأُغنية فَ يُصيرها " جَسدًا "!.
يَتناوب معه المَلامة والعَتب والأفراح ..
يشرب الشايّ مع القهوجي وماسح الأحذية وعمّال التّراحيل
والمُرضعات، والعَاملات في مَصانع النّسيج ...
وكُل مُنتثرٍ في الطريق ..

،

[عَلاَمَ]

.


خاصّة فِضيّة ..

في الشِّعر الشعبيّ يبدو لي من الخَطأ أنْ يُقَدِّم الشَّاعِر المُخضرم شَّاعرًا مُستجد ، في حين من الجَيّد جِدًا أنْ يَتذوق الشَّاعِر المُخضرم أيّ شَّاعِرًا آخر مُستجد ..

،

[عَلاَمَ]

.


بِطاقة فِضيَّه ..

الاسْم : نور سَالم
العُنْوان : نص : [ ركض ] / نقلا ًعن : تذكرة حـِلم مؤجّل .

[عَلاَمَ]

.


في القصيدة عند الأُنثى ..

" حَبيبي "
هَذه المُفردةً المَرْمَريّة
تَغيب في المَشهد الحَقيقيّ
وتنكشف كَ مَظْهر تَمثيليّ !

لِمَاذا .. !؟

[عَلاَمَ]

.


http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-0b1bfa2b70.jpg





أحدهم ،
يتصفح روحه سَريعاً سَريعاً سَريعاً
كيما يخرج من صَدره ( نَص ) بدون طعم ولالون ولا رائحة؛
فاقداً لعُنصر الفُجاءة"الغموض".
يَتناقله الناس "العامة والخاصّة" كَ مُلخَّص إخباري "وفاءً".!
ليس طلبًا للمعرفة ..

،