[سميراميس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهنوف الخالدي

أهلا بفيلسُوفتي الصغيره .
على إفتِراض ماتقدم , لاقدم لي بالخطوات الآتيه , أذ أنه مِن المُسلم بهِ ماجاء للعقل فقطْ .
لاحاجة لي بفصل توأمة الفرضيه عن بعضِهما , ماساقُه الأيمان هو النطفةُ الأولى للعقلْ .
اتخيل لو فقُد العقل من الخلقه , مادور الأيمان الحقيقي للانسان ؟!
ألاتعتقدين معيّ ان البادئ الأول لكل شيء , هو إيمانه ؟!
لاأدري صراحةً ,انا روحيةً جداً من خلال هذا العمقْ , اشعرُ ان الأيمان هو العرق الذي لايمُوت .
ليس باللزم ان يكُون الايمان بالأله او بالكُتب , الايمان بشكل مطلق اعنيِه , آمممم ثمة ُ أمور عائِمه في هذا الدركِ الأسفل من الفكِره ,
لكن قد اقول بالمختزل المفيد أن الايمانْ الروحي هو البذرة الأولى , وعلى اثره كان للعقل تنميقْ الإجراءات المتبعه .
وليست النهايه , اذا اني اؤؤمن بمجيئي كثيراُ لليسُيوم .
قُبلاتي .

أهلاً بالصديقة العزيزة

نعم ، أتفق معكِ أن الإيمان سابق للعقل و مُتقدم و منها إيماننا بالغيبيات و الماورائيات
لكن الغير مؤمنين بذلك من لا أدريين و ملاحدة أو لا دينيين ماذا تبصرين بحالهم ، فقد انكروا هذا المتقدم و قدمّوا العقل الحسي .. و هُنا يكون الصراع
هل تثق بما يمليه عليك قلبك رغم غيبيته و لا إتصاله بالماديات من حولك ؟
بعضهم قالوا أن العقل محدود جداً لذا يعجز عن إدراك هذه الماديات المحيطة و من ذلك خرجت نظرية الحدودية للعقل ، ليأت الآخرون بعد ذلك بحين و يقولون بمبدأ اللا حدودية للعقل
و إن لم أخطئ أن هذه المبدأ لم يؤتى به إلا في 2004 تقريباً ...
في الشرع الرأي مقدّماً للإيمان و أن العقل بالقلب و من ذلك أدلة عديدة منها القلب مضغة لو صلحت صلح الجسد كله .. عله قريب مما قصده باسكال لكن باسكال مقولته رمزيه مجازية
أنا الأخرى يا الهنوف روحانية شكوكية تُكثر التأملات