[ تَرْجَمَةُ نَوْتَة ] :

[قايـد الحربي]

:

[ ♫ ]

الْمقْطعْ : [ وْ قَمْح ]
السّنَابِل : [ لِـ فَيرُوز ]
الْبَلابِلُ : [ لِـ زِياد رَحباني ] .

مُدّةُ الْحَصَاد : [ 08:22 ]
عِدّةُ الْجَنْي : [ 19.2 Mb ]

:

- تَضُمّ فيْروزٌ شَفَتيْهَا عَلَى حَرْفِ [ المِيْم ] ،
فَيَتحوّلُ إلَى غَيْمَةٍ دَامِعَةٍ .
- الأوْتَارُ : كَسَارِقِيْ المَحْصُوْل ،
- الإيْقَاعَاتُ : خُطَى الفَلاّحِيْن إلَيْهِم .
- التّهْدِئَةُ : تَحَسّسٌ لِـ رِئَة .

:

[ عَنْ ابْن الذِيْنَا : زيَاد رحْبانِي ] :
لا يُمْكِنُ للغَةِ اخْتِصَارهُ ، إذْ لا يُمْكِنُ اخْتِصَارَهُ باللغَةِ إلاّ بِقَوْلِكَ - صَارخِاً - :
" مَجْنُوْوْوْوْن " !!
لِتَتَفاجأ بِرُدهِ علَيْكَ - مُبْتَسِمَاً - :
" بِالوِراثَة " !!

:

...

 

[ياسر خطاب]

احبّ أن أرد على نصوص العطر دائما بـ :

تكبر في الأعمار وفي أعياد البيدر
تكبر في غمر القمح المتهادي تحت المنجل
في تعب الحصادين
في عرق الحصادين
وتكبر في الموال البلدي مساءً


عذراً للمقاطعة قايد

 

[قايـد الحربي]

:


[ ♫ ]

الأمْنِيَة : [ يَطري عليْه الوَلَه ]
تَمنّاهَا : [ بدر بن عبدالمحسن ]
غنّاهَا : [ عبدالكريم عبدالقادر ]

:

بَعيْداً عَن الإثْباتَاتِ العلميّة وَ قَريْبَاً مِنَ الغيْمَاتِ المُوسيْقيّة ،
تُثبتُ هَذهِ الأغْنيَة بِإيقَاعِهَا الهَادِئ وَ هُدوْئهَا الوَاقِع وَ المُوقِعُ فيْها
أنّ " الوَلَه " وَ الحَنين ، وَ الشّوق الدّفين ، حينَ يأتيْ :
يتَهَادَى كَـ الطفْل وَ يَسرِي بالجَسَد كَـ الحُمّى ..
هُوَ لا يأتيْ فَجْأةً ، بَل يَكتَفي بالمُفاجَأة الأوْلى وَ المُتَمثّلة بِاسْتحْضارِهِ
[ المُشتَاق إليْه ] - فقَط - تَاركَاً لِجسَدك نَبْضهُ الْـ يَكَاد !

:

 

[جرير المبروك]

اجمل من كل ذلك هو العطر
لم اشمه .. و هو لم يضُعْ منذ ليلة بنفسجية الشذا
غرقت في ذاكرتي
......
اعتبر نفسي مبتدئا في القراءة لاعِبَ ما سطره عطر النثر هنا
ثم انثني
و اتعلم الان ... الف باء الموسيقا لاكون تلميذا
اؤدي نشيدا مثل هذا النشيد
فيروز !!!!!!!!!!!!! و ما ادراك ما فيروز
بالمناسبة للمزح طبعا : فيروز هي اول كنه تبدع مع في بيت حميها ( عمها )
و لكنهم كلهم قامات باذخة فيما يختصون به
و لهم الريادة في مجالهم دون منازع
ووووووو ....
........................
و اشياء اخرى كثيرة اجملتها العطر
والعطر اجمل !!!
مودة

جرير

 

[قايـد الحربي]

:


[ ♫ ]
:

الأُمْنيَة : [ أوْمِن ]
للْمُؤمِنَة : [ فَيْروز ] .

:

هَذه الأغنيَة / الرّوشِتّه :
وَصْفة طَبيّة للحَيَاة ضِدّ أمْراضِ اليَأس المُصاحِبَة للأيام .

 

[قايـد الحربي]

:

[ ♫ ]


:

السّاحِل : " عِنْدمَا كُنتُ صَغيْراً "
للرّاحِل : [ مَحمود دَرويْش ]
النّاحِل : [ خَالد الشيْخ ] .

:

[ بَلَل 1 ]

أوّلُ مَا تَرَاه - أقوْل تَراهُ لا تَسْمَعه فَقط - هُوَ [ الشَاطِئ ] ..
وَ علَى ذِكرِ الشّاطِئ ،
هَل سَبَق وَ أنْ رأيتَ شأطِئاً يُرَفْرف مِن قَبْل ؟!
- عفْواً - سَأعيْد السّؤال بِدقّةٍ أكثَر :
هَل سَبَق وَ أنْ رأيتَ شأطِئاً يُرَفْرفُ بِأجْنِحَةٍ مِنْ مَاء ؟!
قَدْ تُجيبُ بِـ نَعَم ،
لَكِنّك أبداً لم تَرَ شَاطِئاً يفعَلُ ذَلك وَ أطفَالُ الضّمَأ يُحاوِلونَ
اصْطِيادَهُ بِبَنادِقِ اللُّهْثَة !

:

[ بَلَل 2 ]

عِندَما يَلتَقي [ مَجنونٌ ] بِـ [ مَجْنون ] ، فَثمّة شَيءٌ عَاقِلٌ سَيُنْتَج ،
- العَقْل هُنا لا يُعْني الثّقْل - ، بَل لا يَعنِي إلاّ فِطْرة الطّبيْعة وَ طَبيْعة الفِطْرة .

:

[ بَلَل 3 ]

عِنْدمَا يَكوْن [ الدّرويش ] : [ شَيْخَاً ] ، لا بُدّ أنْ يَكوْن الـ [ مَحمُودُ ] : [ خالِداً ] .

:

[ بَلَل 4 ]

يُقَالُ بأنّ عَجُوزَاً اسْتَمعَ إليْهَا وَ كَان يَبْتَسِمُ قَبْلهَا ، فَعَادَ طِفْلاً ،
يُقَالُ - أيْضاً - بأنّ طِفْلاً اسْتَمعَ إليْهَا وَ هُوَ يَبْكيْ ، فَمَاتَ بِانْتِهائِهَا !

:

[ بَلَل 5 ]

المُخاطَبَةُ فِي الأغْنِيَة ، قِيْل أنّهَا نَبْتَة تُظَلّل ضَريْح دَرويْش ،
وَ قِيْلَ أنّها بَعْدَ رَحِيْله اسْتَحالتْ رِيْشَةً تُرَفْرِفُ بهَا أوتَار الشّيخ .

 

[عطْرٌ وَ جَنَّة]

إلى كُلّ من كَان هُنَا ..
وَتَركَ لِي عَلامةً مُوسيقيّة .. فِي نَوتَةِ كفّي .
إلى غَسان الْغَائب الْحَاضر بِرُوحهِ ..إلى إغفاءة والحُلم حَولَ عَينيها يَقْتبسُ الحقيقة وَ يطير ..إلى مَها و َ الْعصفُورة الخضراء مِنها فِي قَلْبِي ..
إلى خَالد وَ فيروز الْتِي تُطيع صَوتها لأجلهِ ..إلى ياسر سرُّ الله الْمَجبول عَلى الْمَطر ..إلى مَروان دمّي والطفل الًّذي أرعاه فِي صَدْرِي ..
إلى أسْتَاذي قَايد الَّذي يُشَارِكني الْغِناء وَ هُو الغناء وأشَارِكُنِي فيه ..إلى الْدَاوودي وكُوفيّته الْتِي يرتع تحتها الْمَلائِكة ..إلى عسّاف الْنبض الْمُؤدب
الطيب الْمُفاجئ .. وَ إلى جَرير الَّذي يقرؤني بِصدقِ الْطُفولة ويُعامله حُبي بِبراءة الْطُفولة أيضاً ..
شُكْراً مِن يَدِ الآلات ..ومِن طُرقات الْحُنْجرة ..
شُكْراً لأنّكم هُنا ..


وَ ( الْنُوتة ) مِلك الْجَميع

 

[دانا البراهيم]

يقالُ بأنّ الحكايا هيَ من تصيبنا بالأحلام؛
وأنّ الواقعُ متخشّبٌ حدّ الصرير، والأحلامُ رطبةٌ نديّة،
وأن الحنين لِ إمرأةٍ ملائكيّة إدمانٌ لا شفاء منه؛
ويقالُ بأن المرضَ بها أشبهُ بنهايةِ العقدِ الأخير من العمر الإفتراضي؛
وبدايةٌ جديدة لِ عمرٍ يختزنهُ المطر ../!

وقد حُكيَ ذاتَ وجع،
بأنهما كانا بينَ نابينِ لِ فقدٍ موعود،
منذُ الأزل وهوَ يكشفُ عن وجههِ بينَ فينةٍ وأخرى لِ ترهيبٍ و تخديرٍ وأشياء أخرى؛
قالوا بأنهما كانا بينَ فكّي صمت فجائعي يتبادلونَ الحنين مقدماً،
و يتداولونَ البكاء بِ شراسةِ المستقبل ال (يعدهم ببعضِ التشرّدِ وشيءٌ من احتضار) ../!

يقولونَ بأنه كانَ مصمتاً/ملتصقا بها،
يقولونَ بِ أنها كانت تركض بِ اتجاهه، تبحثُ عنه ../!

تركني شوف الإشيا .. وما تـ(ز)كرني فيك ../!

-][-