[ شَيْفرَة شَاعر ] -13-

[مشعل فايح]

احساسي يميل الى كونه رجل... ورجل عاشق.. وشاعر مختلف

 

[سـ/ـماء غازي]

3- عبدالمجيد العزّة : رغم احساسه العالي في شعره العاطفي إن صح التعبير إلا أنه جلي المفردة و الأسلوب و المعاني كذلك.

 

[مشعل فايح]

لا لا يا وديع مهو من التسعينات تسعة بعين الحسود.

اعتقد به من مبدعي ما بعد الألفية الجديدة..

واشدد على مبدعيّ.. هو مبدع بكل المقاييس

 

[عبدالناصر الأسلمي]

صوتك حديث الما لسلمى باقي الغي القديـم

وارمي عليك من التعب شال امنياتي والملام

صوتك ، وتنبت نخلتين وتزهم الصحراء غيم

صوتك .. احاديث السنابل للسواقي والحمـام

صوتك مثل كسرة فرح والعاب بيدين اليتيـم

صوتك .. دعاء امي يزملني , يدثرني سلام

يا ايها الشاعر الجميل هل لهذا الجمال من كمال

 

[الشعر الشعبي]

عبدالمجيد ، عهود السالمي ، سماء غازي ، وديع الأحمدي ، ماذهبتم إليه منطقي جداً
بقي أن تقتربوا من البقية حتى يسهل الحصر



مشعل فايح ، محمد البلوي ، بثينة محمد ، الغيد بنت فواز ، عبدالناصر الأسلمي
أهلاً بِكم كثيراً : )

,

 

[مشعل فايح]

توجهواّ شمال يا جماعة.. نسينا سلمى.
أشملوا

 

[وديع الأحمدي]

أصيلة المعمري ، رزان العتيبي ، نادية المطيري ، الغيد بنت فواز ، ميرال , شيخة الجَابري


سبق وذكرت أن الخطاب , ذكوري مثلا في ((دثر ـ نام )) ..

وذكر صديقي اللدود الشعر الشعبي , أنها قد تكون محاولة تمويه , وأنا فعلا سألت لأنني أعتقد أنها محاولة تمويه ...

قد أسير في اتجاه خاطئ , لكن تظافرت نظرتي الحدسية , مع رسالة للكاهنة الكبرى (( عطر وجنة )) التي غيبتها الدراسة والارهاق , تشير لنفس تفكيري ....

في الوسيلة الاولى هذا ما لديّ , سأنتظر الوسيلة الأخرى ....


أعتقد آن لنا يا أخضرنا اللدود , أن توافق أو تخالف تأنيث المقطوعة ....


أما آن ؟

 

[سـ/ـماء غازي]

4- بركات الشمري : أيضاً بالرغم من عذوبته وامتلاكه جزء مردات هذه المقطوعة إلا أني لم قرؤه هنا , كما أن نفسه قصير .
5- الغيد بنت فواز : مازلت أستبعدها و بقوة الآن : ) , الغيد واضحة الخطاب وعيها جيداً .