هل وصل الأمر بالشاعر الشعبي أن يكذب على ذائقته ؟!

[أحمد رشاد]

محمد السالم ايها الجميل
لك في البدء محبتي الخالصة وثانياً ارجو أن تسمح لي الاختلاف معك قليلاً بالرغم من أنك قدمت مبررات تبدو منطقية.
ليكون الشاعر الشعبي شاعراً حقيقياً أظنه بحاجة لأن ينوع مصادر ثروته اللغوية.
لا أدري بالضبط سبب أعتراضك على زميلك الشاعر, إن كان على المبدأ بشكل عام فهذه مشكلة حقيقة حسب رأي المتواضع,
أمّا إذا كانت الأمر يتعلق فقط بنوعية هذه الأغنية أوتلك فأظن أنت محق, ولعل قولك "فنان أو فنانة من بلاد الشام أو من أرض الكنانة يمثل التخت الخليجي الذي يحمل خصوصية لا يعنى بها إلا مواطنو شبه الجزيرة" قد أثار فيّ بعض شجن. ياصديقي العزيز أنا ابن الفرات وابن الجزيرة السورية ومع هذا أطرب كثيراً لسماع طلال مداح رحمه الله ومطرب العرب محمد عبدو الذي أحبه لدرجة العشق واستمتع كثيراً بصوت العملاق لطفي بوشناق والرائعة سميرة بن سعيد والعملاق الآخر صباح فخري وغيرهم من الكبار الذين يحترمون ذوق الإنسان وذائقته, ومع ذلك أكتب الشعر الفراتي الصرف دون أن يشوه ذلك من طبيعة الشعر لدي حسب ما أرى.
لك محبتي ومحبة الفرات و الشعر الأصيل أيها الأصيل.