الاعلام السعودي..والازدواحيه في المنهجيه.. - الصفحة 2 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
حرف عقيم (الكاتـب : ضوء خافت - مشاركات : 31 - )           »          قَمْح. (الكاتـب : عَلاَمَ - مشاركات : 4 - )           »          [ #مَعْرِضٌ وَ تَعْلِيْقٌ ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : نوف الناصر - مشاركات : 7947 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : نوف الناصر - مشاركات : 75412 - )           »          رحلة شعر .. (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 7 - )           »          مُعْتَكَفْ .. (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 257 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 622 - )           »          مُتنفس .. شِعري ! (الكاتـب : سعيد الموسى - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 826 - )           »          فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 3924 - )           »          ورقة على رصيف ! (الكاتـب : سرحان الزهراني - مشاركات : 57 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-17-2009, 08:01 PM   #1
علي العتيبي
( كاتب )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي مشاهدة المشاركة
:




تأكدُوا بأنّ صَديقِي أكرم - وَ هُنا بِالذات - : " كان يَمْزح " نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
فعلا..كان يمزح..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

فهذه الخدعه..لم تنطلي على الكل..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة..سابقا


وفي الوقت الحالي ..لم يعد لها طلاء..وصدى..


الا لمن ..بعقله..شوائب..وصدىنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

COME4ME@WINDOWSLIVE.COM

علي العتيبي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-17-2009, 08:15 PM   #2
قايـد الحربي

مؤسس

عضو مجلس الإدارة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العتيبي مشاهدة المشاركة
فعلا..كان يمزح..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

فهذه الخدعه..لم تنطلي على الكل..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة..سابقا


وفي الوقت الحالي ..لم يعد لها طلاء..وصدى..


الا لمن ..بعقله..شوائب..وصدىنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أتعلمُ يا علي أنّه كَان مِن المُمْكن أنْ أناقشك في ردّك الأوّل عليّ - نظراً لمَا فيه
مِن المُغالطات وَ الأخطَاء الفادحة - ، لكنّني فضّلت الصمْت ...
لأنّ مِن أهمّ أساسيّات الحوار وَ النقاش - عندي - ، بَل أوّلها : رَحابَة المُحاوِر
خُلقاً وَ فِكراً ، وَ أوّل الرّحابة تِلك : عَدم اسْتنْقاصِ مَن لم يُؤيّده رأياً وَ فِكراً ،
أوْ نَعْته بأوْصَافٍ مُخْجِلة !

لِذلك صمَتّ هُناك وَ سأصْمتُ بعْد هَذا ،
وَ شُكراً لك كثيْراً .

 

قايـد الحربي متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 09-18-2009, 07:43 PM   #3
أكرم التلاوي
( شاعر وكاتب )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العتيبي مشاهدة المشاركة
فعلا..كان يمزح..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

فهذه الخدعه..لم تنطلي على الكل..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة..سابقا


وفي الوقت الحالي ..لم يعد لها طلاء..وصدى..


الا لمن ..بعقله..شوائب..وصدىنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


الكريم علي العتيبي

نعم أتفق معك في طرحك , ولكن أختلف معك بكل تأكيد في تهميش آراء الآخرين , ووصف عقولهم بأن بها شوائب وصدى , فلا يجب أن يصل الاختلاف بيننا إلى خلاف , فهم أخوه نحترمهم ولهم ذوائقهم التي نحترمها حتى وان اختلفنا معهم , كما يجب عليهم احترام وجهات نظرنا دون وصفنا بما ليس فينا وبما لا نقبله .


لك ودي يا صديقي



كُن بألف خير

 

التوقيع

وشلون لا نمتي على صدر مغليك
وخاف ايتنفس يوقظك من منامك

ما بذَّر انفاسه لجل ما يصحيك
وشلون خفتي لا يبذِّر غرامك !

أكرم التلاوي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-18-2009, 07:36 PM   #4
أكرم التلاوي
( شاعر وكاتب )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي مشاهدة المشاركة
:




تأكدُوا بأنّ صَديقِي أكرم - وَ هُنا بِالذات - : " كان يَمْزح " نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

تنويه :

ردي السابق كان بعيدا ً كل البعد عن مسألة الدين وانتقاد المتدينين , ولكن أتكلم فنيا ً وفنيا ً فقط .



صديقي الغالي قايد الحربي


صدقني يا صديقي بأني هُنا بالذات لم أكن أمزح بل كنت جادا ً جدا ً كما لم أكن من قبل


تفضل يا سيدي


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


لن اقول لك اين وجه الشبه بين عبد الله وناصر وهؤلاء


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


ولكن حتى على مستوى هؤلاء ومن هم أحدث منهم عهدا ً أين يـُصنف عبد الله وناصر والمالكي والعسيري والجراح


خير دليل على عدم قدرة عبد الله وناصر على الابداع عجزهم عن الخروج عن اطار طاش ما طاش , لاحظ فشلهم في عيال قريه , هم عاجزون عن اضحاك أحد دون التحول إلى مهرجين , الكوميديا يا صديقي بعيده عنهم صدقني ومعالجة القضايا لا تكون بطريقتهم أبدا ً ولن تكون يوما ً .



لك الورد يا قايد

 

التوقيع

وشلون لا نمتي على صدر مغليك
وخاف ايتنفس يوقظك من منامك

ما بذَّر انفاسه لجل ما يصحيك
وشلون خفتي لا يبذِّر غرامك !

أكرم التلاوي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-18-2009, 10:38 PM   #5
علي العتيبي
( كاتب )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكرم التلاوي مشاهدة المشاركة



تنويه :

ردي السابق كان بعيدا ً كل البعد عن مسألة الدين وانتقاد المتدينين , ولكن أتكلم فنيا ً وفنيا ً فقط .



صديقي الغالي قايد الحربي


صدقني يا صديقي بأني هُنا بالذات لم أكن أمزح بل كنت جادا ً جدا ً كما لم أكن من قبل


تفضل يا سيدي


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


لن اقول لك اين وجه الشبه بين عبد الله وناصر وهؤلاء


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


ولكن حتى على مستوى هؤلاء ومن هم أحدث منهم عهدا ً أين يـُصنف عبد الله وناصر والمالكي والعسيري والجراح


خير دليل على عدم قدرة عبد الله وناصر على الابداع عجزهم عن الخروج عن اطار طاش ما طاش , لاحظ فشلهم في عيال قريه , هم عاجزون عن اضحاك أحد دون التحول إلى مهرجين , الكوميديا يا صديقي بعيده عنهم صدقني ومعالجة القضايا لا تكون بطريقتهم أبدا ً ولن تكون يوما ً .



لك الورد يا قايد

انعم وأكرم..يا أكرم..

لك في كل حضور..اضافه مثريه..

ورؤيه ..سديده ..

فلك الشكر..

وطيب الذكر..

وسلمت..ودمت..يالأكرم نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

COME4ME@WINDOWSLIVE.COM

علي العتيبي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-17-2009, 08:16 PM   #6
علي العتيبي
( كاتب )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي مشاهدة المشاركة



علي العتيبي ...




أهلاً بك ...




كيف يمكن لنا أن نكتشف عيوب مجتمعنا [ الملائكي ] و أخطاء بعض أفراده [ البشر ] ؟؟

و كيف يمكن لنا أن نُبَصِّرَ المجتمع السوي / الصحيح بوجود أسقامٍ و أمراضٍ مزمنةٍ فيه ؟؟

بل ... كيف يتسنى لنا علاج تصرفات بعض أفراده [ البشرية ] إن لم يُسلط الضوء عليها ؟؟





ألم يقولوا بأن الاعتراف بالأخطاء هو أول طرق العلاج ؟



ما يمارسه [ طاش و طاقمه ] اعترافٌ علني بالأخطاء .... و إن آذى [ البعض ] خوفاً على قداستهم و مكانتهم و عليائهم ...



و ما بقي على المجتمع إلا أن يعالج نفسه و أفراده المرضى ...







علي ...



شكراً لك ...

حياك لله يالرحيمي..حمد

لم نعرف..عن طاش مدى 16 عام....طرح قضايا..ولامعالجتها ..!!

فهو اقل..بكثير..فلا تحمل الامور..مالاتحتمل..

فلم نعرف عن..المنسدح..والانسه ناصر..مرورا (بالعجوز) رقّيه..

الا محاولة ..الاضحاك..والتهريج..ولو تطلب الامر منهم..تغيير جنسهم..ولونهم..الخ


فهل يرجي بالجراد صلاح امرٍ = وقد جبل الجراد على الفساد ؟؟!!


ولقد تأذن الاخ اكرم بالرد..

ولم يبقي لنا من بعد..الا

ان نشكرك .. على هذا المرور..

 

التوقيع

COME4ME@WINDOWSLIVE.COM

علي العتيبي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-17-2009, 05:29 PM   #7
عبدالله العويمر

شاعر و كاتب

مؤسس

الصورة الرمزية عبدالله العويمر

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 1116

عبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


بِودّي أن أضَع أسئِلَة ً هُنَا

1-
مَاهُو الاسْتِهْزَاء بِالدّين؟ولَعَل مَن رأى إحْدى حَلَقَات طَاش مَاطَاش الّتي لَم تُعرَض يَعْرف ُ هَذا حِيْنَما جَلس نَاصر والسدحَان يُقَدّمَان بَرْنَامجَا دِيْنِيّا ً !

2-
الاسْتِهْزَاء بِمُنْتَسبي الدّين كَيْف يَكون ُ مُجَرّمَا ً وكَيْف يَكون لاإثْم عَلَى مُرْتَكِبِه؟!

3-
تَسْلِيْط ُ الضّوء عَلَى حَالاَت سَيْئَة ٍ فِي المُجْتَمَع ِ تُشَوّه نَظْرَة ُ المُجْتَمَع فِي مُنْتَسبي الدّين ألا يُعْتَبَر إسَاءَة ً للدّين فِي ظِل الحَمْلاَت المُتَتَالِيَة عَلى الإسْلاَم ، وأهْدافِه الّتي يسْعَى المُجِيْدون لَه تَحْقِيقَها؟

4-
لِمَاذَا لَايتمّ ُ تَجْمِيْل الدّيْن ولَو بِحَلَقَة ٍ واحِدَه وإظْهَار الدّعْوة إلى الأمْر ِ بِالمَعْرُوف والنّهي عَن ِ المُنْكَر؟
5-
مَاهُو مَفْهُومنَا للْمُجْتَمَع المُحَافِظ؟هَل هُو رُؤيَتِنَا لِجَمِيعِه مُصَليَا ً ومُعْتَمِرَاً ، وحَاجّاً؟

لَسْت ُ مُلْتَزِمَا ً ولَكِن هَذا لايَمْنَع القَول بِأن طَاش مَاطَاش يُشَوّه المُجْتَمع ، ويُحَاول إزَالَة بَعض سِمَاتِه الدّيْنية وهَذا واضِح ٌ وجَلَيّ
ولَعَل حَلَقَة تَطْويْر المَنَاهِج فِيَها مِن هذَا القَبِيْل شيْئا ً

مَحَبّتي

 

التوقيع

عبدالله العويمر لاينتمي لأي مجموعه!

عبدالله العويمر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-18-2009, 02:05 AM   #8
علي العتيبي
( كاتب )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر مشاهدة المشاركة
بِودّي أن أضَع أسئِلَة ً هُنَا

1-
مَاهُو الاسْتِهْزَاء بِالدّين؟ولَعَل مَن رأى إحْدى حَلَقَات طَاش مَاطَاش الّتي لَم تُعرَض يَعْرف ُ هَذا حِيْنَما جَلس نَاصر والسدحَان يُقَدّمَان بَرْنَامجَا دِيْنِيّا ً !

2-
الاسْتِهْزَاء بِمُنْتَسبي الدّين كَيْف يَكون ُ مُجَرّمَا ً وكَيْف يَكون لاإثْم عَلَى مُرْتَكِبِه؟!

3-
تَسْلِيْط ُ الضّوء عَلَى حَالاَت سَيْئَة ٍ فِي المُجْتَمَع ِ تُشَوّه نَظْرَة ُ المُجْتَمَع فِي مُنْتَسبي الدّين ألا يُعْتَبَر إسَاءَة ً للدّين فِي ظِل الحَمْلاَت المُتَتَالِيَة عَلى الإسْلاَم ، وأهْدافِه الّتي يسْعَى المُجِيْدون لَه تَحْقِيقَها؟

4-
لِمَاذَا لَايتمّ ُ تَجْمِيْل الدّيْن ولَو بِحَلَقَة ٍ واحِدَه وإظْهَار الدّعْوة إلى الأمْر ِ بِالمَعْرُوف والنّهي عَن ِ المُنْكَر؟
5-
مَاهُو مَفْهُومنَا للْمُجْتَمَع المُحَافِظ؟هَل هُو رُؤيَتِنَا لِجَمِيعِه مُصَليَا ً ومُعْتَمِرَاً ، وحَاجّاً؟

لَسْت ُ مُلْتَزِمَا ً ولَكِن هَذا لايَمْنَع القَول بِأن طَاش مَاطَاش يُشَوّه المُجْتَمع ، ويُحَاول إزَالَة بَعض سِمَاتِه الدّيْنية وهَذا واضِح ٌ وجَلَيّ
ولَعَل حَلَقَة تَطْويْر المَنَاهِج فِيَها مِن هذَا القَبِيْل شيْئا ً

مَحَبّتي


ا


الغالي..والعالي..عبدالله العويمر..

تساؤلات ..نشاطرك اياها..

ولو ان القضيه كانت اكثر واكبر شموليه...

والاخوان..يتحسسون من يقاد الانتقاد..لطاش..

ولا يفوتنا ان ..ان حلقة طاش..الاخيره..

والاستهزاء..بالاحاديث..والدعاه...معاد ينفع ..ولا يشفع...معها..

ترقيع ..مرقع..

فهم يرونه جميلا..

ونراه..قبيحا..

كقبحه هنا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

لكن المخرج..(بدو هيك)

ولو بده اكثر.. مافيش موانع ..

وختمه ..

عن ابن عباس رضي الله عنه قال :

( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء،
والمتشبهات من النساء بالرجال ) رواه البخاري ،

وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال:

( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، الرجل يلبس لبسة المرأة،
والمرأة تلبس لبسة الرجل ) رواه أبو داود

 

التوقيع

COME4ME@WINDOWSLIVE.COM

علي العتيبي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:00 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.