انتكاسة مُنشد ( أبو عبدالملك ) ~

[ظافرالقحطاني]

بسم الله
/
/
مرحبا بالجميع
والاختلاف يقرب ولا يفرق
ثم عفوا للذي شكرني وانا نذرت علمي ووعي لكل من يحتاج له

سعيد موسى استغرب ان كلامي المك ولم يعجبك ، وكلامك انت وتهكمك تراه عادي وكنت اقصد ان اوصلك رسالة مفادها ان الجميع يستطيع ان يتطاول مثلك ولست بصعبة ولكن بادب ورقي كما هي عادتي

مياسين اتمنى ان تتقي الله وان لا تحرمي شيئا احله الله واختلاف امتي رحمة
ولن انزلق - مثلك - الى مستوى لا ارضاه لنفسي فانا حريص جدا على سمعتي وقلمي

للاسف بعد ردك علمت انني سادخل في جدال عقيم معك وللاسف سببه جهلك وضيق افقك
واسال الله ان يهدينا جميعا وينور بصائرنا

قبل ان اغادر هذا الموضوع نهائيا اود ان اعيد ما قلت باختصار :

1- اياكم والحكم على نوايا البشر واحسنوا الضن باخوانكم
2- اياكم ان تحرموا شيئا احله الله وتذكروا ان هناك امور خلافية والاختلاف فيها رحمة
3- من الحمق ان يخسر انسان اخية المسلم لمجرد اختلافه معة في الراي
4- آداب الحوار مطلوبة حتى نقنع الطرف الاخر بما نريد او على الاقل نكسب احترامه ودعاءه لنا بظهر الغيب

اسال الله ان يهدينا جميعا وان ينزع البغضاء من قلوبنا وان ينور بصائرنا
شكرا لكم لسعة صدوركم وطيبكم ونضل اخوة وشركاء في ( الانسانيةوالدين والوطن)
مجرد راي من روح طيبة راقية تحب لكم الخير

ماااااااااننحرم

 

[مياسين]

اتعلم يا ظافر !!
إني أبصرتُ أمرين في حوارك :
تكرار يؤلم عقلي
واسأله تتجاهلها !!
وأما عن جهلي لستَ أعلم معرفة بي

للاسف بعد ردك علمت انني سادخل في جدال عقيم معك وللاسف سببه جهلك وضيق افقك
واسال الله ان يهدينا جميعا وينور بصائرنا

لو أنك أجبتَ على تساؤلاتي كان بعدها يمكنك تحكم بهذا الحديث أو لا
لكن كونك اتخذت الفرار والتجاهل بنا
هذا لا يعطيك الحق لتحكم
ولا أحتاج بمثلك أن يقيّم جهلي أو علمي ..

اياكم ان تحرموا شيئا احله الله وتذكروا ان هناك امور خلافية والاختلاف فيها رحمة

هذا الحديث لا يخرج عن دائرتين
إما جهلاً أو حمقًا
وكلاهما آفة ..

مياسين اتمنى ان تتقي الله وان لا تحرمي شيئا احله الله واختلاف امتي رحمة

الحمدالله أني لم أقل أو أفتي أن هذا الغناء محرّم إلا بذكر دليل
أنت عليك أن تتقي الله وهات لنا بدليل أحلّ الله فيه الأغاني

قبل ان اغادر هذا الموضوع نهائيا اود ان اعيد ما قلت باختصار :

أراك قد عدت !!!!

ساكف لان عقولكم جامده
ثم ياليت تكتبي موضوع ذا قيمة وتدعي الخلق للخالق
استغرب كيف تقيمين البشر انه انحدر الى حال ادنى ربما حاله عند الله الان افضل وارفع درجة
اتقي الله وركزي على مواضيع قيمة
على فكرة الغناء ليس حرام الخلاف في المعازف يا بشر

كفّ عنا لا أسف والله
ثم أن الاقتباس أعلاه يحتاج لأسلوب حواري أبلغ
حاذر !!
قد يحدّثك المخاطب إليه بمثل ما تحاوره
فاسعى للغة تكسبكَ حضورًا جيدًا ..


سأكتفِي حتى هذا الحديث
ها أنا سأطفئ ضوئي حقًا وفعلًا من هنا
وقبل هذا سأقول :
نوف شكرًا لأن اللطف منكِ يسع مدينتين وأكثر

 

[نوف سعود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسين

اتعلم يا ظافر !!
إني أبصرتُ أمرين في حوارك :
تكرار يؤلم عقلي
واسأله تتجاهلها !!
وأما عن جهلي لستَ أعلم معرفة بي

لو أنك أجبتَ على تساؤلاتي كان بعدها يمكنك تحكم بهذا الحديث أو لا
لكن كونك اتخذت الفرار والتجاهل بنا
هذا لا يعطيك الحق لتحكم
ولا أحتاج بمثلك أن يقيّم جهلي أو علمي ..

هذا الحديث لا يخرج عن دائرتين
إما جهلاً أو حمقًا
وكلاهما آفة ..

الحمدالله أني لم أقل أو أفتي أن هذا الغناء محرّم إلا بذكر دليل
أنت عليك أن تتقي الله وهات لنا بدليل أحلّ الله فيه الأغاني



أراك قد عدت !!!!



كفّ عنا لا أسف والله
ثم أن الاقتباس أعلاه يحتاج لأسلوب حواري أبلغ
حاذر !!
قد يحدّثك المخاطب إليه بمثل ما تحاوره
فاسعى للغة تكسبكَ حضورًا جيدًا ..


سأكتفِي حتى هذا الحديث
ها أنا سأطفئ ضوئي حقًا وفعلًا من هنا
وقبل هذا سأقول :
نوف شكرًا لأن اللطف منكِ يسع مدينتين وأكثر

مياسين ..
والشكر لإشعاعك يا شمس ..
إمتناني الكبير لإضافاتك ..
ودي ..

 

[بدر عتيق الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظافرالقحطاني

بسم الله
/
/

وانا نذرت علمي ووعي لكل من يحتاج له
:
تباً للعلم الذي تحمله ياظافر وسحقاً ثم سحقاً لعلم يُضل صاحبه ويرديه في مهاوي الظلام وإن كان هذا هو الوعي الذي يُقال عنه فأنا برئ منه إلى يوم يُبعثون..فارجوك لاتتكلم عن العلم وعن الوعي وأنت معصوب العينين
:

ولكن بادب ورقي كما هي عادتي

يقول الشاعر ياظافر في شطر من بيت:
ياليت اللي يعايرني يحاول يستر ثيابه
:
أنت ماخليت رقي ولا أدب مع المطر سعيد وتشبيهاتك تعكس شخصيتك وأفكارك معوجه تحتاج إلى تقويم لاتقيييم

مياسين اتمنى ان تتقي الله وان لا تحرمي شيئا احله الله
:
وأنا أقول لاتحلل شئ حرمه الله سبحانه وتعالى وكل النصوص والأيات أتت واضحه جليه فالواضحات لاتحتاج إلى توضيح ياسعادة (الواعي )
:
سببه جهلك وضيق افقك

كل مُدعي للعلم جاهل وكل من يرمي الناس بالنقصان فهو كذلك وشتان من يخطب النور ويسهره ومن يدعي العلم ويجهله فخيوط النور لايغطيها أمثالك
واسال الله ان يهدينا جميعا وينور بصائرنا

اللهم أمين أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ((إِنَّ اللَّهَ لا
يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ))[الرعد:11]

قبل ان اغادر هذا الموضوع نهائيا اود ان اعيد ما قلت باختصار :

1- اياكم والحكم على نوايا البشر واحسنوا الضن باخوانكم

أولاً الظن يكتب هكذا (الظن) وليس الضن
ونحن هنا لم نتطرق إلى الظنون فأمامنا الرؤية واضحه جليه إن كانت ضبابيه لديك فهذا شأنك وهذا حد علمك الذي تدّعيه فانت لاتنشر إلا الجهل وهذا دليل ان توجهك غير إسلامي وغير سليم نظراً لكتابتك كلمة وهابي فانا أفخر باني وهابي لأن الوهاب هو الله سبحانه وتعالى وإن كان الطريق الذي أسلكه هو شرع الوهاب فأنا وهابي فوق كل أرض وتحت كل سماء
ومسماك هذا كفيل بإسقاط كل علم تدعيه ويكشف للجميع أفكارك التي تحملها فنحن نعلم من يطلق علينا كــ شعب سعودي (أنت لاتمثله) كلمة وهابييين فلاتلقي كلام على عواهنه

2- اياكم ان تحرموا شيئا احله الله وتذكروا ان هناك امور خلافية والاختلاف فيها رحمة

اسمح لي بأن أقول لك شخصيتك «المعجونة» و«المنغمسة» في الجهل لاتدفعنا للنقاش في أمور واضحه فكما أسلفت الواضحات لاتحتاج إلى توضيح

3- من الحمق ان يخسر انسان اخية المسلم لمجرد اختلافه معة في الراي

والأشد حمقاً منه هو أن تحلل شئ حرمه الله ونبيه صلى الله عليه وسلم بالكتاب والسنه فلهو الحديث فهل تعرف عبدالله بن مسعود ياظافر؟؟
فعن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء البكري أنه سمع عبد الله بن مسعود وهو يسأل عن هذه الآية ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ) فقال عبد الله بن مسعود الغناء والله الذي لا إله إلا هو يرددها ثلاث مرات حدثنا عمرو بن علي حدثنا صفوان بن عيسى أخبرنا حميد الخراط عن عمار عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء أنه سأل بن مسعود عن قول الله ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ) قال الغناء وكذا قال بن عباس وجابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد ومكحول وعمرو بن شعيب وعلي بن بذيمة تفسير ابن كثير الجزء :الثالث الصفحة:442_4

أرأيت ياظافر الآية تقول ليضل عن سبيل الله فالظلال يهدي إلى النار فسبيل الله معروف وسُبُل الشيطان معروفه فهل تنحيت عن المدافعه عن نهيق الحمير وسبلها!!
مجرد راي من روح طيبة راقية تحب لكم الخير

ماااااااااننحرم

نحن لانقبل الآراء في أمور ثابته لدينا في ديننا الحنيف فالأمور الدنيوية نقبل بالآراء فيها سواء نقدية من أجل النقد او نقدية من اجل الإصلاح ولكن هناك امور لانخوض فيها كثيراً ولاتحتمل الأخذ والرد
نحل ماأحله الله ونبيه صلى الله عليه وسلم ونحرم ماحرمه الله ونبيه صلى الله عليه وسلم فهناك مصادر متفق عليها من جمهور الامة هما القرآن الكريم والسنة النبوية

أما عن النقيه نوف المطيري فأتمنى ان تصل إلى فكرها ونضج عقلها فالبرمجيه العقليه لديها فوق مقدرتك وقدرتك العقليه فلن تصل إلى سموها ولانُبِل فكرها فالسحاب يرتفع دائماً عن كل ماهو دونه

التعقيب أعلاه باللون الاحمر وشكرا للنقيه نوف المطيري التي أبرزت لنا ضحاله فكر المُظفر ظافر فالعلم يحتاج إلى سبر أغواره

 

[نوف سعود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظافرالقحطاني
بسم الله
/
/

وانا نذرت علمي ووعي لكل من يحتاج له
:
تباً للعلم الذي تحمله ياظافر وسحقاً ثم سحقاً لعلم يُضل صاحبه ويرديه في مهاوي الظلام وإن كان هذا هو الوعي الذي يُقال عنه فأنا برئ منه إلى يوم يُبعثون..فارجوك لاتتكلم عن العلم وعن الوعي وأنت معصوب العينين
:

ولكن بادب ورقي كما هي عادتي

يقول الشاعر ياظافر في شطر من بيت:
ياليت اللي يعايرني يحاول يستر ثيابه
:
أنت ماخليت رقي ولا أدب مع المطر سعيد وتشبيهاتك تعكس شخصيتك وأفكارك معوجه تحتاج إلى تقويم لاتقيييم

مياسين اتمنى ان تتقي الله وان لا تحرمي شيئا احله الله
:
وأنا أقول لاتحلل شئ حرمه الله سبحانه وتعالى وكل النصوص والأيات أتت واضحه جليه فالواضحات لاتحتاج إلى توضيح ياسعادة (الواعي )
:
سببه جهلك وضيق افقك

كل مُدعي للعلم جاهل وكل من يرمي الناس بالنقصان فهو كذلك وشتان من يخطب النور ويسهره ومن يدعي العلم ويجهله فخيوط النور لايغطيها أمثالك
واسال الله ان يهدينا جميعا وينور بصائرنا

اللهم أمين أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ((إِنَّ اللَّهَ لا
يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ))[الرعد:11]

قبل ان اغادر هذا الموضوع نهائيا اود ان اعيد ما قلت باختصار :

1- اياكم والحكم على نوايا البشر واحسنوا الضن باخوانكم

أولاً الظن يكتب هكذا (الظن) وليس الضن
ونحن هنا لم نتطرق إلى الظنون فأمامنا الرؤية واضحه جليه إن كانت ضبابيه لديك فهذا شأنك وهذا حد علمك الذي تدّعيه فانت لاتنشر إلا الجهل وهذا دليل ان توجهك غير إسلامي وغير سليم نظراً لكتابتك كلمة وهابي فانا أفخر باني وهابي لأن الوهاب هو الله سبحانه وتعالى وإن كان الطريق الذي أسلكه هو شرع الوهاب فأنا وهابي فوق كل أرض وتحت كل سماء
ومسماك هذا كفيل بإسقاط كل علم تدعيه ويكشف للجميع أفكارك التي تحملها فنحن نعلم من يطلق علينا كــ شعب سعودي (أنت لاتمثله) كلمة وهابييين فلاتلقي كلام على عواهنه

2- اياكم ان تحرموا شيئا احله الله وتذكروا ان هناك امور خلافية والاختلاف فيها رحمة

اسمح لي بأن أقول لك شخصيتك «المعجونة» و«المنغمسة» في الجهل لاتدفعنا للنقاش في أمور واضحه فكما أسلفت الواضحات لاتحتاج إلى توضيح

3- من الحمق ان يخسر انسان اخية المسلم لمجرد اختلافه معة في الراي

والأشد حمقاً منه هو أن تحلل شئ حرمه الله ونبيه صلى الله عليه وسلم بالكتاب والسنه فلهو الحديث فهل تعرف عبدالله بن مسعود ياظافر؟؟
فعن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء البكري أنه سمع عبد الله بن مسعود وهو يسأل عن هذه الآية ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ) فقال عبد الله بن مسعود الغناء والله الذي لا إله إلا هو يرددها ثلاث مرات حدثنا عمرو بن علي حدثنا صفوان بن عيسى أخبرنا حميد الخراط عن عمار عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء أنه سأل بن مسعود عن قول الله ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ) قال الغناء وكذا قال بن عباس وجابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد ومكحول وعمرو بن شعيب وعلي بن بذيمة تفسير ابن كثير الجزء :الثالث الصفحة:442_4

أرأيت ياظافر الآية تقول ليضل عن سبيل الله فالظلال يهدي إلى النار فسبيل الله معروف وسُبُل الشيطان معروفه فهل تنحيت عن المدافعه عن نهيق الحمير وسبلها!!
مجرد راي من روح طيبة راقية تحب لكم الخير

ماااااااااننحرم

نحن لانقبل الآراء في أمور ثابته لدينا في ديننا الحنيف فالأمور الدنيوية نقبل بالآراء فيها سواء نقدية من أجل النقد او نقدية من اجل الإصلاح ولكن هناك امور لانخوض فيها كثيراً ولاتحتمل الأخذ والرد
نحل ماأحله الله ونبيه صلى الله عليه وسلم ونحرم ماحرمه الله ونبيه صلى الله عليه وسلم فهناك مصادر متفق عليها من جمهور الامة هما القرآن الكريم والسنة النبوية

أما عن النقيه نوف المطيري فأتمنى ان تصل إلى فكرها ونضج عقلها فالبرمجيه العقليه لديها فوق مقدرتك وقدرتك العقليه فلن تصل إلى سموها ولانُبِل فكرها فالسحاب يرتفع دائماً عن كل ماهو دونه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر عتيق الحربي

التعقيب أعلاه باللون الاحمر وشكرا للنقيه نوف المطيري التي أبرزت لنا ضحاله فكر المُظفر ظافر فالعلم يحتاج إلى سبر أغواره

شكراً كبيرة لحضورك المشرّف الأخ القدير / بدر عتيق الحربي ..
وجزيت خيراً لهطولك النور والنقي وشهادتك في محل شرف وفخر ..؟!
تقديري وإمتناني وتحيه ..
بوركت ..

 

[ظافرالقحطاني]

بسم الله
/
/
اهلا بكاتبة الموضوع

ساكف لان عقولكم جامده
ثم ياليت تكتبي موضوع ذا قيمة وتدعي الخلق للخالق
استغرب كيف تقيمين البشر انه انحدر الى حال ادنى ربما حاله عند الله الان افضل وارفع درجة
اتقي الله وركزي على مواضيع قيمة
على فكرة الغناء ليس حرام الخلاف في المعازف يا بشر

شكرا لي على وجودي بينكم :d

 

[هجرس البدر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظافرالقحطاني

بسم الله
/
/
اهلا بكاتبة الموضوع

ساكف لان عقولكم جامده
ثم ياليت تكتبي موضوع ذا قيمة وتدعي الخلق للخالق
استغرب كيف تقيمين البشر انه انحدر الى حال ادنى ربما حاله عند الله الان افضل وارفع درجة
اتقي الله وركزي على مواضيع قيمة
على فكرة الغناء ليس حرام الخلاف في المعازف يا بشر

شكرا لي على وجودي بينكم :d

ولله في خلقه شؤون !
بالأولى قذفت عِرض أحدهم , وبالثانية تهجمّت على القصمان وبالثالثة أسأت الأدب وتهكمت على الجميع.
والآن حضرت لتثري نقاشك بـ : عقولكم جامده .
ياخي أحس تصريحاتك تصريحات مسؤول !
مثلنا ربعنا [ روح إشتر ] أو [ دور لك بديل ] أو [ كل تبن ] أو [ وش دخلنا فيكم ] !
ياعجبي منك أيها القحطاني العبقري بهذه الحكمة التي سيخلدها لك التاريخ [ عقولكم جامده ]
للتوّ فقط علمت أنك الآداة المحرّكة لعقول البشريّه !
هل من الضروري أن يتفق الجميع على وجهة نظر [ فخامتك ] أو بالطبع هم لاشيء لأنهم لم يتماشون مع رغبة
[ فخامتك]
*
ـــــــ
أنا لايعجبني رأيك ولن يعجبني : هل سترغمني ؟
ياناس أنا هجرس البدر لاتعجبني وجهة نظر ظافر القحطاني .
هات عجرا ياظافر وأجلدنا بالمرّه !
أستغفر الله بس من هالأسلوب في النقاش وكأن الناس ملكك وتحت إمرتك .
*
ـــــــــ
نوف : جزاك الله كل الخير ..... وأسأل أن يصلحنا ويصلح من حال عبدالملك وجميع المسلمين

 

[نوف سعود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هجرس البدر

ولله في خلقه شؤون !
بالأولى قذفت عِرض أحدهم , وبالثانية تهجمّت على القصمان وبالثالثة أسأت الأدب وتهكمت على الجميع.
والآن حضرت لتثري نقاشك بـ : عقولكم جامده .
ياخي أحس تصريحاتك تصريحات مسؤول !
مثلنا ربعنا [ روح إشتر ] أو [ دور لك بديل ] أو [ كل تبن ] أو [ وش دخلنا فيكم ] !
ياعجبي منك أيها القحطاني العبقري بهذه الحكمة التي سيخلدها لك التاريخ [ عقولكم جامده ]
للتوّ فقط علمت أنك الآداة المحرّكة لعقول البشريّه !
هل من الضروري أن يتفق الجميع على وجهة نظر [ فخامتك ] أو بالطبع هم لاشيء لأنهم لم يتماشون مع رغبة
[ فخامتك]
*
ـــــــ
أنا لايعجبني رأيك ولن يعجبني : هل سترغمني ؟
ياناس أنا هجرس البدر لاتعجبني وجهة نظر ظافر القحطاني .
هات عجرا ياظافر وأجلدنا بالمرّه !
أستغفر الله بس من هالأسلوب في النقاش وكأن الناس ملكك وتحت إمرتك .
*
ـــــــــ
نوف : جزاك الله كل الخير ..... وأسأل أن يصلحنا ويصلح من حال عبدالملك وجميع المسلمين

واياك جزيت خيراً الأخ القدير / هجرس البدر ..
أشكرك جداً لمشاركتك النور ..
واللهم آآآمين الله يصلح حال ابي عبدالملك ويرده رداً جميلا ..
إمتناني وتقديري وتحيه ..
بوركت ..