الرباط المقدس لم يعد مقدساً

[دخيل الدرعان]

أستاذي القدير البدر بن مسعد

نفتقد في العالم العربي التأريخ كتوثيق بمهنية فأمثال جورجي زيدان

وبعض المؤرخين هم من ألقوا على عاتقهم التزييف فهل نعتتقد بأن من يتبناهم يخرج لنا مواطناً صالحا في مجتمع !

ولأن العقول الصغيرة تناقش الأشخاص
والعقول المتوسطة تناقش الأشياء
والعقول الكبيرة تناقش المٌـثل
وبإختلاف درجات العقول بين الناس ولكننا نتفق مثلاً على إختلافنا في التسميات ومعانيها
وبإختلاف إستشعار المسؤولية أمام الله ثم أمام الآخرين فإننا نختلف عن من هو أكثر خطراً من الآخر ,
الأبجديات طوقتنا بماهية الخلاف .
فمن يغذي بعض الشباب غير هؤلاء ولنفترض ذلك جدلاً .
الإعلام هو المرتكز في مايغذيه الشباب كسبب أول فيما نراه غلواً في المفاهيم وإلتباساً وإستخفافاً بالعقول فليس هناك لبنه أساسيه نبدأ من خلالها فبين المفكرين والمتلقي فجوة كبيرة برغم أنهم يبحثون عن هدف واحد بإختلاف المقاصد والمدارك في هذه الحياه
وقد يندرج ماتحدثت به أستاذي الكريم تحت منظومة يجب أن تكون فاعله وهي قضايا المتكلم أو الكاتب في الدين ثم اللغة والخطاب .

فلم يضعوا لنا مانخرج به هل نكون إمتداداً لما قبلنا أو نكون إمداداً لمن بعدنا



لك تقديري أستاذي الكريم