بين عافت والحريّص بشهادة سكون

[عبدالله العويمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المشري

أبا يزيد .. وأنت الذي أعرفك وأجهلك ..


أنت هُنا في موقف ٍ لا تُحسد عليه .. فـ القضية رُغم بساطتها .. إلا أنهم جعلوها
عقوبة ً عليك .. هو بيت واحد فقط .. تداعى لـ هو أصحاب البيوت الأخرى وحتى
الأكواخ .. وحتى (( الـز....ئـب )) .. يـالا ثورتِهم الكوبية .. غير مُبالين بالقارئ ..أ
ضُنني معك في قُبح ما آتى به الجميل فهد عافت .. ولكنّي آليت ُ الصمت فأنا غير
مُلزم بِ مُقابلة هذه الجحافل الأدبية

رأت العجب .. الصديق ( يزعل ) على صديقه .. فـقـط .. لأنه خالفه في الرأي .. فعلا ً
قد يكون معه ُ حق .. كيف يخالفه !!

تسألت .. أ لأن البيت المذكور سابقا ً .. لـ فهد عافت .. حدثت تلك الصجه واللجه ؟
أم لـ أن محمد مهاوش .. هو صاحب المقال ؟
أمّ لأننا في رمضان وشياطين الجن ّ قد سُجِنت ؟


إلى أن أخرج .. وخلفي الكثير من ؟

مِن الأدَب ِ أنْ تَعْرِف مَاتَكْتُب ، وأنْ تَجْعَلَه ُ فِي مَجَالِه ، لاأنْ تَجْعَلَه "للْفَزْعَه" !
مَايُمَيّز ُ هَذا المَكَان أن أعْطَى لِلْجَمِيْع حُرِيّة إبْدَاء الرّأي ولكِن يَجِب عَلَى مَن يُرِيْد ُ ان يَكتُب رأيَه أن لايَتَجَاوز حُدُود الأدب واللّيَاقَه!



لازِلْت ُ أرَى البَعْض َ وهُو يَسْقُط مِن الأرْض!

 

[محمد المشري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر

مِن الأدَب ِ أنْ تَعْرِف مَاتَكْتُب ، وأنْ تَجْعَلَه ُ فِي مَجَالِه ، لاأنْ تَجْعَلَه "للْفَزْعَه" !
مَايُمَيّز ُ هَذا المَكَان أن أعْطَى لِلْجَمِيْع حُرِيّة إبْدَاء الرّأي ولكِن يَجِب عَلَى مَن يُرِيْد ُ ان يَكتُب رأيَه أن لايَتَجَاوز حُدُود الأدب واللّيَاقَه!



لازِلْت ُ أرَى البَعْض َ وهُو يَسْقُط مِن الأرْض!

عبدالله العويمر


لِما أجهدت نفسك عزيزي .. و غيرت إتجاة مِدفعيتك الصماء .. ووجهتها على
الفقير لله محمد المشري بد لا ً من الفقير لله محمد مهاوش ؟!

بالفعل أنا كُنت ُ حالما ً جدا ً بِ مكان ٍ يليق بي ويليق بإسم أبعاد ولكنّي صُدمت ُ
فعلا ً بمهاية الأدب في مناهج البعض هُنا وتفسير اللياقه في عقول البعض .. وسقطت ُ
على الأرض بينما غيري قد سقط في .. الـحـضـيـض ..


لست َ مُخولا ً بأن تعلمنا الأدب ولا اللياقة أخي .. أحرى بك َ أن تُدوالها بنفسك وترى
هل ما أنت فيه هو الأدب المعني ؟ أم أدب جديد تتمبناه أنت ومن هم على شاكلتك ؟
لست إلا قارئ من عشرات القـُراء .. قد أستاء ممن حصل هنا وأستاء جدا ً من لهجة
البعض الذين جعلوا أنفسهم وصيين على النقد والأدب بشكله العام .. وأنا قد رأيته
بشكله ِ المُبتذل .. جدا ً



تقول : أن ما يميز هذا المكان ..تِلك الحرية التي تتغنى بها وكأنك المناضل لأجلها
وحارس صرحها ..

أنا والله لم أجد إلا إسم للحرية في ضل ّ هذا التزمت وهذا التعصب للرأي وسياسة
الإقصاء .. هذا كله رأيته من خلال هذا الموضوع .. وعلى القارئ أن يحكم بعد أن
يقرأ ..

ولماذا تحاول إخفاء ما هو واضح هنا .. نعم بعض الأعضاء هنا ( زعل ) فقط لأن
صديقة لم يوافقه في رأية .. أهذا يُعقل في منتدى أدبي يؤمن بالرأي والرأي
الآخـر .. ؟؟؟؟




عبد العويمر ..

يقول الشاعر العربي :

لا تنهى عن خلق وتأتي مثله ....
.... عار عليك إذا فعلت عظيم




أما الفزعة التي تعيرنا فيها .. فهي ديدنُنـا .. كانت ولا زالت
على حق ّ بيّن .. ولأن الأدب هنا يحتاج لـ فزعة ..

 

[عبدالله العويمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المشري

عبدالله العويمر


لِما أجهدت نفسك عزيزي .. و غيرت إتجاة مِدفعيتك الصماء .. ووجهتها على
الفقير لله محمد المشري بد لا ً من الفقير لله محمد مهاوش ؟!

بالفعل أنا كُنت ُ حالما ً جدا ً بِ مكان ٍ يليق بي ويليق بإسم أبعاد ولكنّي صُدمت ُ
فعلا ً بمهاية الأدب في مناهج البعض هُنا وتفسير اللياقه في عقول البعض .. وسقطت ُ
على الأرض بينما غيري قد سقط في .. الـحـضـيـض ..


لست َ مُخولا ً بأن تعلمنا الأدب ولا اللياقة أخي .. أحرى بك َ أن تُدوالها بنفسك وترى
هل ما أنت فيه هو الأدب المعني ؟ أم أدب جديد تتمبناه أنت ومن هم على شاكلتك ؟
لست إلا قارئ من عشرات القـُراء .. قد أستاء ممن حصل هنا وأستاء جدا ً من لهجة
البعض الذين جعلوا أنفسهم وصيين على النقد والأدب بشكله العام .. وأنا قد رأيته
بشكله ِ المُبتذل .. جدا ً



تقول : أن ما يميز هذا المكان ..تِلك الحرية التي تتغنى بها وكأنك المناضل لأجلها
وحارس صرحها ..

أنا والله لم أجد إلا إسم للحرية في ضل ّ هذا التزمت وهذا التعصب للرأي وسياسة
الإقصاء .. هذا كله رأيته من خلال هذا الموضوع .. وعلى القارئ أن يحكم بعد أن
يقرأ ..

ولماذا تحاول إخفاء ما هو واضح هنا .. نعم بعض الأعضاء هنا ( زعل ) فقط لأن
صديقة لم يوافقه في رأية .. أهذا يُعقل في منتدى أدبي يؤمن بالرأي والرأي
الآخـر .. ؟؟؟؟




عبد العويمر ..

يقول الشاعر العربي :

لا تنهى عن خلق وتأتي مثله ....
.... عار عليك إذا فعلت عظيم




أما الفزعة التي تعيرنا فيها .. فهي ديدنُنـا .. كانت ولا زالت
على حق ّ بيّن .. ولأن الأدب هنا يحتاج لـ فزعة ..

سَـــلامَــــا

 

[مشعل الوسّامي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر

مِن الأدَب ِ أنْ تَعْرِف مَاتَكْتُب ، وأنْ تَجْعَلَه ُ فِي مَجَالِه ، لاأنْ تَجْعَلَه "للْفَزْعَه" !
مَايُمَيّز ُ هَذا المَكَان أن أعْطَى لِلْجَمِيْع حُرِيّة إبْدَاء الرّأي ولكِن يَجِب عَلَى مَن يُرِيْد ُ ان يَكتُب رأيَه أن لايَتَجَاوز حُدُود الأدب واللّيَاقَه!



لازِلْت ُ أرَى البَعْض َ وهُو يَسْقُط مِن الأرْض!

أالأخ ...
عبدالله العويمر...
كنت متابع للموضوع من البداية ولم أتداخل حتى لا يأتي من يحمل مثل هذا الرأي الذي طرحته هنا ..
هل الأخ محمد المشري أخطأ لأن رأيه مخالف لرأيك أم لأنك تريد الهجوم فقط من أجل الهجوم أي كل من يخالفك الرأي هو يندرج تحت هذه المقولة"لازِلْت ُ أرَى البَعْض َ وهُو يَسْقُط مِن الأرْض" وياليتك تمعنت بها جيدا وأدركت معناها وأنت تكتب هذه الكلمات...
ثقافة الرأي والرأي الأخر غير موجودة بالساحة الشعبية ومن أراد أن يتأكد فليقرأ هذا المتصفح ،فهو خير برهان لكيفية الحوار بالساحة الشعبية...

 

[عبدالله العويمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل الوسّامي

أالأخ ...
عبدالله العويمر...
كنت متابع للموضوع من البداية ولم أتداخل حتى لا يأتي من يحمل مثل هذا الرأي الذي طرحته هنا ..
هل الأخ محمد المشري أخطأ لأن رأيه مخالف لرأيك أم لأنك تريد الهجوم فقط من أجل الهجوم أي كل من يخالفك الرأي هو يندرج تحت هذه المقولة"لازِلْت ُ أرَى البَعْض َ وهُو يَسْقُط مِن الأرْض" وياليتك تمعنت بها جيدا وأدركت معناها وأنت تكتب هذه الكلمات...
ثقافة الرأي والرأي الأخر غير موجودة بالساحة الشعبية ومن أراد أن يتأكد فليقرأ هذا المتصفح ،فهو خير برهان لكيفية الحوار بالساحة الشعبية...

عزيزي مشعل
مسَاؤك َ رضَا

إرجِع يَاأخي لِردّي وانْظُر لاقْتِبَاسي وانْظُر أيضَا ً ماتَحْتَه خَط مِن كَلام محمد المشري ، وتَعْرِف ُ أن رَدّي اتى لا لأن رد محمد مُخَالِف ، بَل لأنه انْتَقَص مِن الإخوة المُتَدَاخِلِيْن !

أتَمَنّى أن تَكُون الصّورة قَد اتّضَحَت لَك يَامِشْعَل