هَفَوَاتُهُم .. !!

[عبدالله العويمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الروقي

:

مشرفنا الغالي
العويمر عبدالله


ياجرح رافقتني للناس لاتظهر
وان مت في نظرتي مامت ف اعماقي


وجهة نظري الشخصيه اعتقد انه سليم ومكتمل
الشاعر هنا ينادي جرحه ويقول رافقتني وبلا الناهيه لايريد ظهوره للناس
ومن ثم اكد مره اخرى وان مت في نظرتي ولم تظهر فأنت باقي في اعماقي تأكيد لفعل المرافقه في الشطر الأول ..!!

ونايف صقر شاعر نؤمن بانه معرض للخطأ مثل غيره ولكن لا اعتقد انه من السهل عليه الوقوع في خطأ فادح كهذا ..!!
صدقني ياعبدالله انني استنير من اي حرف تورده لنا

كل التقدير يامدير ..!!

الغَالي

نَايْف
إن كَان البَيْت عَلى النّحو الذي كَتَبْتَه ُ أنْت فَأنت َ مُصِيْب وأنَا المُخْطِيء-ولايَعِيْبُني الاعتِراف ُ بِخَطأي-
لَقَد وجدتُ النّص مَكْتُوبَا ً علَى هذا الرّابط

http://www.ab33ad.com/vb/showpost.ph...8&postcount=10
وقَد كُتِب َ عَلى النّحو الّذي كَتَبْت ُ رأيي الّذي وجَدته هُنَا
ولَم أقْرَأه إلا فِي هَذا الرّابِط ، فَإن أخطَأ الغَالِي نَايف السّمِيْري فِي كِتَابَتِه فَلَسْت ُ مُلاَمَا ً

ونَايف صَقر شَاعِر جَمِيْل وكَثِيْر الأخْطَاء ، وقَد كَتَبْت ُ حَول أخطَائه

أعْتَذر إن كَان بَيْت نَايف صقر عَلى الشّكْل الذي أنت كتبْتَه وهو :
ياجرح رافقتني للناس لاتظهر
وان مت في نظرتي مامت ف اعماقي

فَهو مُصِيْب هُنَا

وإن كَان عَلى هَذا الشكل والذي وجدته في كتابة نَايف السميري:

ياجرح رافقتنـي للنـاس لاتظهـر
وان عشت في نظرتي مامت باعماقي

فَنَايف صَقر مُخْطِيء

مَحَبّتي يَاغَالي

 

[بتال الشريف]

الحواس الشعرية تضعف وتقوى وتتجمد وتتحرك وتسمو وتحلق أو تخبو وتتعثر

لذلك هنا تشخيص وتلفزة واخراج أستاذنا الكبير / خالد الحربي .


ملهمي الشاعر / ضيدان اليامي

يا رب اجرني من عذاب القبر ما بعد الممات
واغفر لابي وابيه واخوانه واجرهم يا مجير


ربّما حشو لا اكثر !

 

[نايف السميري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر

الغَالي

نَايْف
إن كَان البَيْت عَلى النّحو الذي كَتَبْتَه ُ أنْت فَأنت َ مُصِيْب وأنَا المُخْطِيء-ولايَعِيْبُني الاعتِراف ُ بِخَطأي-
لَقَد وجدتُ النّص مَكْتُوبَا ً علَى هذا الرّابط

http://www.ab33ad.com/vb/showpost.ph...8&postcount=10
وقَد كُتِب َ عَلى النّحو الّذي كَتَبْت ُ رأيي الّذي وجَدته هُنَا
ولَم أقْرَأه إلا فِي هَذا الرّابِط ، فَإن أخطَأ الغَالِي نَايف السّمِيْري فِي كِتَابَتِه فَلَسْت ُ مُلاَمَا ً

ونَايف صَقر شَاعِر جَمِيْل وكَثِيْر الأخْطَاء ، وقَد كَتَبْت ُ حَول أخطَائه

أعْتَذر إن كَان بَيْت نَايف صقر عَلى الشّكْل الذي أنت كتبْتَه وهو :
ياجرح رافقتني للناس لاتظهر
وان مت في نظرتي مامت ف اعماقي

فَهو مُصِيْب هُنَا

وإن كَان عَلى هَذا الشكل والذي وجدته في كتابة نَايف السميري:

ياجرح رافقتنـي للنـاس لاتظهـر
وان عشت في نظرتي مامت باعماقي

فَنَايف صَقر مُخْطِيء

مَحَبّتي يَاغَالي

البهي / عبدالله ..

النص نقلته كما وجدته تماماً في متصفح عُني فقط بعدد من قصايد نايف صقر ..

واستدراكاً للحديث هنا حول اشكالية هفوات بعض الشعراء ، فهناك شعراء يمارسون التغريب العميق في نصوصهم
ومنهم / نايف صقر ـ فـ نايف صقر ، ربما انه رمى إلى اكثر من معنى في هذا البيت وتحديداً "العجز" فهو اما يؤكد انه ان عاش في نظرته ماراح يموت في اعماقه ـ واما ان يؤكد للجرح انه قبل ان يعيش في نظرته فهو لم يمت اصلاً في اعماقه ..

وهو في كلتا الحالتين يؤكد ان الجرح عايش في اعماقه وليس في نظرته فقط ..!
.
.

 

[سـ/ـماء غازي]

وجه الطريق أسمر .. بإلقاءه/نايف صقر

 

[عبدالله العويمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـ/ـماء غازي

وجه الطريق أسمر .. بإلقاءه/نايف صقر

إذا ً أراه ُ هُنَا قَد أخْطَأ ياسماء

أشكرك

 

[سـ/ـماء غازي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر

فِي نَفْس القَصِيْدة:

والخطوه اللي عن آخر سكتي تقصر
ماهيب من طبع رجلينـي ولاساقـي

أتْرك المُلاحَظَة لَكم

هنا تكرار ليس أكثر .. بل و اشتغال بالوزن فقط
فالمعنى متحقق بذكر أحدهما , الساق أو الرجلين ..
وقلت أنه اشتغال بالوزن فقط لأنه ذكر رجليني ( مثنى ) , و الساق ذكرها مفردة

 

[نايف الروقي]

:

الاعزاء
العويمر عبدالله
سميي نايف السميري

البيت نقلته خطأ
الصحيح
وان عشت

ولكن في كلا الحالتين يأتي صحيح
اي ان الجرح المرافق له لايود له الظهور أولاً امام الناس
وثانياً استدرك الشاعر هنا وقال وان عشت سواءاً ظهرت او لم تظهر في نظرتي ياجرح
فأنت مهما يكن مؤلك ومستقرك اعماقي ..
أرى ان هنا ذكاء شعري حاد لنايف صقر فتعدد المعاني والتراكيب اللغويه وبعدة زوايا دقيقه لايجيدها الا شاعر ذكي بالفطره ولماح بدرجه خياليه ..!!

كل التقدير لكم اساتذتي ومنكم نستفيد ..!!

 

[عبدالله العويمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـ/ـماء غازي

هنا تكرار ليس أكثر .. بل و اشتغال بالوزن فقط
فالمعنى متحقق بذكر أحدهما , الساق أو الرجلين ..
وقلت أنه اشتغال بالوزن فقط لأنه ذكر رجليني ( مثنى ) , و الساق ذكرها مفردة

رائعه ياسماء