اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالإله المالك
الصواب هنا بالرفع لا بالنصب
و ما الشعر إلا مثلُ روحي و أكثرُ
والشاهدالآية: وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ
|
و هو عينُ الصواب.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالإله المالك
إذا صوَّب الدهر نحوي سهامه= قرأُتُ عليه الشعرَ أو يتغيرَ
تقطيعه كالتالي:
اللفظ: إِذَاصَوْوَبَدْدَهْرُنَحْوِيْسِهَامَهُوْ
التفاعيل: فَعُوْلُنْ مَفاْعيْلُ فَعْلُنْ مَفَاْعِلُنْ
الزحاف:(سالم)(مكفوف)(مثلوم)(مقبوض)
مختل هذا البيت لا يجوز أن تكون مفاعيلن الأولى على هيئة مفاعيلُ ، ,كذلك فعولن الثانية على هيئة فعلن. و
|
أتمنى أن توافقاني على سلامته وزناً ....
و الشاهد قول امرئ القيس في معلقته الشهيرة:
أَلَاْ رُبَّ يَوْمٍ لَكَ مِنْهُنَّ صَاْلِحٍ=وَ لَاْ سِيَّمَاْ يَوْمٌ بِدَاْرَةِ جُلْجُلِ
النطق: أَلَارُبْبَيَوْمِنْلَ كَمِنْهُنْ نَصَالِحِنْ
التفاعيل:فَعُوْلُنْمَفاْعيْلُ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِلُنْ
الزحافات:)سالم) (مكفوف) (سالم) (مقبوض)
و الكفُ وقع هنا في الحشو و لم يقع في العروض و العروض وقع مقبوضا و هو الواجب هنا .
و يغتفر العروضيون في الحشو الشيء الكثير إلا في العروض و الضرب.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالإله المالك
يلاعبني طفلي فتبتسمُ اللُغى
له بين أوفاضي قوافٍ و أبحراً .. غير سليم .. وأبحر ٍ .. لأن قوافٍ مضاف أليه وأبحر معطوفة المضاف إليه فينبغي أن تكون مجرورة.
|
أرى -و لسعادتكما (أمجد ، عبد الإله) كل الرأي- أن الخطأ عندي هو في كتابة (قوافٍ) فالصحيح أن تكون قوافيْ ..
أما أبحرا فأنا مُصِرٌ على رأيي على أنها عطف على التمميز المنصوب وجوباً..
و حين ترك الصياغة الشعرية و استبعاد الحشو و المتعلقات من الجار و المجرور و الظرف سيتضح الأمر جليا... و دونك الصياغة النهائية لمعنى البيت بشكل مبسَّط:
تبتسمُ اللغةٌ قوافياً و أبحرا.
و منه قوله تعالى (فجرنا الأرض عيونا)..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالإله المالك
و كفي و أنفي و قلبي و ما جرى
اللفظ: وَكَفْفِيْوَأَنْفِيْوَقَلْبِيْوَمَاجَرَىْ
التفاعيل:فَعُوْلُنْ مَفاْعيْلُ فَعْلُنْ مَفَاْعِلُنْ
الزحاف: (سالم) (مكفوف) (مثلوم) (مقبوض)
مختل هذا البيت لا يجوز أن تكون مفاعيلن الأولى على هيئة مفاعيلُ ، ,كذلك فعولن الثانية على هيئة فعلن.
|
و شكرا على محاولة تصويب ما صوَّبته أخي عبد الإله فهذا كرمٌ منك . و هذا الإعتراض العروضي يلحق سابقه تماما سواءُ بسواء.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالإله المالك
و وحيٌ من الإحساسِ عالٍ مجوهراَ
قولك: " مجوهراَ" أنها مرفوعة.. صدقت
ووحي ٍ .. مجرورة بواو رُبَّ .. عالٍ مجوهر ٍ
|
أعتذر أخي عبد الإله عن مصادمتك و بقوة في الذهاب إلى أن الواو في (و وحيٌ...الخ) واو رُبَّ. لاحظ البيت بتأمل للمعنى:
لعيني و أنفاسي و أذني و مسمعي=و كفي و أنفي و قلبي و ما جرى
لسانٌ من الفصحىى وذوقٌ من الربا=و وحيٌ من الإحساسِ عالٍ مجوهراَ
بالإمكان اختصار البيت فيكون من حيث المعنى كالتالي:
لعيني لسانٌ و ذوقٌ و وحيٌ....الخ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالإله المالك
و وحيٌ من الإحساسِ عالٍ مجوهراَ
هنا عال ومجوهر مجرورتان بالتنوين متبوعتان لوحي المنونة بالجر
|
خطأ في نظري و الصواب تخطئتي في كلمة (مجوهرا) و يمكن استبدالها ب (تجوهرا)
خالص الود و الشكر و العرفان بقدركما: أنتَ و أخي أمجد.