تساؤل....(ليطمئن قلبي..) - الصفحة 5 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
معروض ..!! (الكاتـب : نايف الروقي - مشاركات : 10 - )           »          مُتنفس .. شِعري ! (الكاتـب : سعيد الموسى - آخر مشاركة : نايف الروقي - مشاركات : 827 - )           »          سطرٌ (تحتَ) المِجهر .. (الكاتـب : رشا عرابي - آخر مشاركة : عَلاَمَ - مشاركات : 248 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : نايف الروقي - مشاركات : 75416 - )           »          مدري وش طراه…!! (الكاتـب : نايف الروقي - مشاركات : 4 - )           »          الحسين بن مطير الأسدي (الكاتـب : مصطفى معروفي - مشاركات : 0 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 624 - )           »          _ مونولوج { خارج النص " (الكاتـب : جنوبية - آخر مشاركة : نادية المرزوقي - مشاركات : 27 - )           »          مُعْتَكَفْ .. (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 259 - )           »          [ الغناء والطّبيخ ]! (الكاتـب : خالد صالح الحربي - آخر مشاركة : نادية المرزوقي - مشاركات : 19 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-30-2007, 08:22 AM   #33
بدر عيسى
( كاتب )

الصورة الرمزية بدر عيسى

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 20

بدر عيسى غير متواجد حاليا

افتراضي


قد يكون حصل لك بعض الإطمئنان .. من الردود
بقيت أنا أتساءل ليطمئن قلبي ..

هل بقول الرسول ( مامن مولود يولد ... )
أن العقيدة تخضع لـ التبعية أكثر من العقل !!!؟.

وهل العقيدة تكون للتوحيد .. أم للإسلام ؟



زايد /
الثراء في الفكر منك ولك

 

التوقيع

شكراً .. لـ [هذا اليوم] .

بدر عيسى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-02-2007, 12:52 AM   #34
وشـــاح
( كاتبة )

الصورة الرمزية وشـــاح

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 19

وشـــاح غير متواجد حاليا

افتراضي




حاجة البشر إلى معبود أمر فطري
مهما حاولت البشريه .. الإنكار
عقيدة الإسلام ليست عقيدة إلزام فقط
بل هي عقيدة تناجي العقل .. وتلقي إليه بالدلائل
حتى يسلم بـ أمر .. أن لامعبود سواه .. سبحانه
وبعد الوصول إلى قناعة تامه .. هناك أمور مفروضه حكمتها في علم الله

كما قال علي ّ - رضي الله عنه - بخصوصـ المسح على الخفين
رأى أن يمسح باطن الخف لا ظاهره .. لكن الشريعة شريعة الله !
ونحن نقول .. سمعنا وأطعنا

زايد
تساؤلات .. قد تكون خارج نطاق العقل

لك سلامي
شمعه

 

التوقيع

وذا الماء مائي
وذا اليبْس يبْسي *

وشـــاح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2007, 10:54 PM   #35
نايف الروقي
( شاعر )

الصورة الرمزية نايف الروقي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 521

نايف الروقي لديها سمعة وراء السمعةنايف الروقي لديها سمعة وراء السمعةنايف الروقي لديها سمعة وراء السمعةنايف الروقي لديها سمعة وراء السمعةنايف الروقي لديها سمعة وراء السمعةنايف الروقي لديها سمعة وراء السمعةنايف الروقي لديها سمعة وراء السمعةنايف الروقي لديها سمعة وراء السمعةنايف الروقي لديها سمعة وراء السمعةنايف الروقي لديها سمعة وراء السمعةنايف الروقي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


:
السلام للكل
متأخر ولكن
سألت يازايد مايلي
س\ هل العقيده تخضع للمنطق ؟
اولا \ماهو المنطق ؟؟
(( علم يبحث عن القواعد العامه للتفكير السليم ))
هو التعقل والعقل ومايتصل به
لذا فهو بحسب صاحبه من ناحية تفسيره للعقيده بكافة صورها ....
س\ هل العقيده تلزم الاقتناع ؟؟
نعم والا وقعنا في دائرة الشك واليقين
بغض النظر عن نوع العقيده ...!!!!
نعم التمسك بها مهما كان نوعها
يبعث لان من تمسك بها لابد ان لديه قناعات راسخه ..!!!!
زايد اريد الابحار ولكن اخشى ان يجرفني التيار ..؟؟؟

 

التوقيع

الحزن لو يستحي من ستره العاري"
ما كان عاري وجانا يستتر فينا.
"
مفعول نزف الجروح الغايرة ساري"
لو ما انجرحنا نسينا ويش اسامينا.
"
اقدارنا البحر وسنين العمر صاري"
والريح في ذمة المجهول ترمينا.
"
واديك ياجارة الوادي نخب جاري"
سوقي عليّه قبل لا ارحل قصب سينا.
:
الروقي .. نايف …!!

نايف الروقي متصل الآن   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:31 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.