[ يا رجال خل عنك بس ]

[ماجد الذيبان]

هناك شخصيات فريدة ينتجها المجتمع و تكون خاصة به وعلامه داله عليهه
قد لا تجدها في أي مجتمع آخر.
و المجتمع السعودي لا يشذ عن تلك القاعدة ..
وهناك شخصيات سعوديه نمطيه يفرزها المجتمع السعودي نجدها خاصة به دون سواه.
من تلك الشخصيات " الخوي" أو "كاتب المعاريض" ألخ
و في كل مرحلة معينه.. ينتج المجتمع نمط معين ملائم للهذة المرحلة .
نتذكر طبعاً بداية الأنفتاح الفضائي .. تلك المرحلة أفرزت شخصية " صديق البرنامج"
في تلك الفترة , كانت القنواة تبث عشرات البرامج المخصصة للأهداء و التي أنهالت علينا ..
وتجاوب شبابنا (و أي تجاوب!) مع هذة البرامج .. والذي أنتج شخصية " صديق البرنامج"
شبابنا في الأستراحات في المقاهي في المجالس يعلن و من جوالاتهم أنهم أصدقاء البرنامج..
من منكم يتذكر " طيبين حلوين بنحبوكون"؟
الشباب السعودي لم يستطع ألا أن يتجاوب مع هكذا رساله رقيقه ..
والتي تنتهي ببوسه من مقدمة البرنامج ..
فنحن طيبون و حلوين و أهم شيء أنهم يحبونا
تحول أهتمام شبابنا من الأنديه ألى البرامج
فبعد أن كانوا أبنائنا إما مشجع لهذا النادي أو ذاك ..
أصبحوا يعرفون أنفسهم بأنهم " صديق رولا" "صديق نشوى الرويني" صديق نيرفانا"
تلك مرحلة قد ولت
واليوم هي مرحله " كاتب المنتديات"
ولا تستغرب أذا ما كنت في دائرة حكوميه و دخل شاب أنيق ليعرف نفسه للموظف على النحو التالي :
"السلام عليكم .. انا ماجد الذيبان اكتب في منتدى ,,,, و جاي أتوسط لواحد من الشباب"
بل لا تستغرب أذا ما رد الموظف " عرفتك :d
الكل أصبحوا كتاب
ولكن .. الغريب في الأمر هو الأسماء المستعاره لأبنائنا
هناك مسحه من الحزن في أسمائهم.. خذ مثلاً
"دمعه ألم" , " ليل الحزن , " أسير الهم", "نزيف الجرح" , " المكلوم" , " المصدوم" , " واحد ملعون سلسفيله"
بل لا أستغرب أذا ما قرأت يوماً عضوا بأسم " الوساده الخاليه" .
ماذا يحدث لأبنائنا؟؟ فلذات أكبادنا ؟؟ ما كل هذا القهر و الحزن و الأسى ..
لم أعرف منتدى ألا وفيه أسرى (أما للحب أو الهم أو الحزن)
ندعوا الله تبارك و تعالى أن يفك أسرهم في القريب العاجل
هاتين الشخصيتين ( صديق البرنامج) و (كاتب المنتديات) هما شخصيتين موسميتين ..
وهما في الحقيقه لا يشكلان أزمه .
هناك شخصيات أخرى قد تعتبر مؤشر سلبي أو شخصيات سلبيه .
خذ مثلاً: شخصية " خل عنك بس"
هذة الشخصيه هي من أكثر الشخصيات سلبيه .
قد تصادفك هذة الشخصيه في أحد المجالس..
هذة الشخصيه لا تعرف سوى هذا الخطاب السلبي و المعتمد على شعار " يا رجال خل عنك بس"
فقد يكون النقاش عن الأنتخابات البلديه ..
فتجده لا يعرف ألا " أي أنتخابات أ ي بطيخ يارجال خل عنك بس"
يذاع خبر عن الحوار الوطني و الحراك الثقافي في المجتمع السعودي فيأتي الرد " يارجال خل عنك بس"
تتكلم عن حقوق المراْة .. حق المشاركه فلا تسمع منه ألا ... أحسنت عزيزي القارىء أعتقد المعلومه وصلت.
تلك الشخصيه لا تختلف عن غيرها من الشخصيات من قبيل " يارجال.. خرابيط" أو " والله لو تقوم ناقه صالح" , " يارجال شفلك واسطه بس"
الشخصيات السلبيه ليست فقط في أوساط الشباب بل هي أعمق و أخطر و أكثر شيوعاً بين المثقفين .
حمل الأجتماع الأول للمثقفين السعوديين..
من شارك بأمانه وقد أوراق هامه و صريحه ..
ولكن لم يخلوا الملتقى من تلك الشخصيات مدعيه الثقافه و التي أسهمت في تخلفنا
هؤلاء المثقفين السلبيين هم أما مثقف " الحريه المسؤله" , " ما يناسب مبادئنا" أو " خصوصيتنا"
فأذا ما دار حوار حول الحريه وعلاقتها بالحوار خرجوا علينا بما يسمى " الحريه المسؤله"
ولا نعرف ماهي الحريه المسؤله؟؟
وهل لها تعريف قانوني ؟
لقد أجتمع المثقفين ليتباحثوا و يتناقشوا حول مسألة تخلفنا الثقافي..
ثم يأتي هذا المثقف أو ذلك ليقول الحريه المسؤله .. فكأنما كان سبب تخلفنا هو الحريه المطلقه
ياشيخ خل عنك بس

أو تجد مثقف آخر .. كلما تكلم محاور أو باحث عن أننا نحتاج أنظمه تفعل الأبداع و التقدم و الحريه
تجده يقفز " بما يراعي خصوصيتنا" و كأننا كنا نطبق الدستور السويدي..يارجال .... خرابيط
أما الصنف الآخر من المثقفين أو ما يعرف " حسب ما يناسب مبادئنا و ديننا الأسلامي و عاداتنا النبيله"
فهولاء هم والله الكارثه الممحقه .. يبادر المسؤول السعودي و يبادر الباحث و الأكاديمي وتفتح الأبواب للحوار.. ولا تجد في أفواههم سوى " حسب مبادئنا ...ألخ"
تخرج التوصيات .. وراء كل مبادرة أو توصيه تلك الجمله .. يا سبحان الله .. وكأنهم دعيوا ألى ذلك الأجتماع لنحل أزمه منشأها أننا لا نحترم الدين أو العرف..
يا ساده يا كرام نحن في أزمه مع أننا أكثر بلد ملتزم و متمسك بدينه .. هناك مشكله ثقافيه حقيقية .
تشوفون لنا حل ولا نجيب واسطة