[علي السعد]

هل ضرب أحد منهم على يد أحدنا حتى يعطيه؟
هل دس أحد منهم يده في جيب أحدنا حتى يسلبه؟
ماهم إلا مساكين فيهم من يفرش غترته أمام باب المسجد
ومنهم من يطرق الباب طمعا في أهل الخير

احسنت بارك الله فيك يا اخ محمد
كنت اظنك تتحدث عن البخل او الشح ومضاره على النفس البشريه اولا وعلى الاخرين بالنتيجه
ورغم ان رايي بالبخل انه طبيعة بشرية وليس تصرفا مقصودا فهناك الشحيح حتى على نفسه
وهناك المقصر بحق غيره وهناك المقتر وهناك المغلول اليد وغيرها من تدرجات البخل التي تبدا
بعدم افشاء السلام ورده وتنتهي بامساك اليد عن الضرورات .

الا اني ارى ان البخل كصفة لايمكن ان تعد سوى شانا ذاتيا لايستحق التعنيف بل ربما يستوجب
النصح والتوعيه اذا كان هذا البخيل قد ادى ما عليه من حقوق شرعية مترتبه بذمته للاخرين
من زكاة وضرائب ورسوم وديون ومستحقات ونفقة ولكنه قصر فيما عدا ذلك من المستحبات
كالصدقة وعيادة المريض وفك الغارمين وتكفل اليتامى والمعوزين رغم امكانيته لذلك بشكل واضح.

اما ما يستحق التعنيف بحق فهو منع الخير الذي اشرت اليه في نهاية مقالك كونه معتد اثيم
والاعتداء يستحق الردع وهو ما اقتبسته من جميل كلامك الذي يوضح صورة هولاء المعوزين
وضعف حالهم وان في اموالنا لهم حق معلوم غير الحقوق الشرعية , هو حق من بات جائعا يتلوى
او من نظر الى بحسرة كسوة ابنه او ابنته بينما ننعم نحن بالماكل الدسم والملبس الفاخر والفراش
الوثير , قد ننجو من عقاب الله لنا لو بخلنا او تواصينا بالبخل
لكن لا اظننا سننجو من عقاب انفسنا لنا

شكرا يا محمد السالم