[سميراميس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي

لن أتحدث عن الإلزام لأنه يمثل الأحكام الشرعية بحلها و حرامها سننها و واجباتها و مندوبيتها ...

و لن أتحدث عن الالتزام لأنه يمثل الضمير / الذات الواعية في بني الإنسان عموماً ...

السنن و النوافل و ما يتفصّل في إطاراتها شيء " ‘ إلتزامي " لا إلزامي ، و لنبعد عن السنن و النوافل لأنها واضحة جليّة ، لنقل مثلاً أمور اجتماعية جعلوها " إلزامية "
و هي ليست إلا " إلتزامية " لكن ثمة توجّه و قناعة عامة صيّرت " العامة " كلهم مُلزمون ..في مجتمعنا لا يتعيّن لنا أن نحدد الإلزام و الإلتزام لأنهما مميعتان ببعضهما و " سيدة القاعدة الحمقاء "
ليست إلاّ مستغلًة لعشوائية هذا التمييع ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي

سأتحدث عن سيدة [ القاعدة ] فهي لم [ تُلزم ] بل [ التزمت ] / اعتنقت أحكاماً متطرفة و أقوالاً آثاراً اختلطت بالشبه و آمنت بالمنطق المُلغي للآخر تماماً ...
لأن القول بإلزامها فيه ظلمٌ كبيرٌ للدين المتسامح / المعتدل ....

ألا ترى معي يالرحيمي أنَّ القصيّر جعلت من أهدافها السيئة شيئا إلزامياً بيد أنها كافحت و خالفت ليست هي فحسب بل القاعدة كلها خالفوا إطار تعريفهم للمرأة و أنها بمنأى دائم عن المشاركة الحياتية
فكيف بها تتقدم و تتفانى بروحها لمجرد هذا الإنتهاك السافر بحق الوطن ! بنظري لم تفعل هكذا إلاّ لأنها وسط جماعات صيّرت الإلتزامي إلزامي .. و هنا استنساخ للفكرة العامية حيث جعل الإلزام إلتزام
و لكن بطريقة وقحة أكثر و تسلّق أكثر ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي

فهو موجودٌ في إيمان العوام / البسطاء / العجائز ... موجودٌ في إيمان الشريحة [ الوسطية ] السمحة / المعتدلة ...

هذا بيت القصيد ، كل شيء مفصّل و معد سلفاً ..

شكراً لك ، أحب قراءتك