غرباء هكذا الأحرار في دنيا العبيد! - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
رحلة شعر .. (الكاتـب : نوف الناصر - آخر مشاركة : عبدالله العتيبي - مشاركات : 5 - )           »          جُمُوحُ العَاطِفة (الكاتـب : محمّد الوايلي - مشاركات : 1789 - )           »          قصّة مثيرة .. (الكاتـب : نوف مطير - آخر مشاركة : خالد صالح الحربي - مشاركات : 2 - )           »          هَفَوَاتُهُم .. !! (الكاتـب : خالد صالح الحربي - مشاركات : 383 - )           »          معراج (الكاتـب : إبراهيم عثمان - آخر مشاركة : نادية المرزوقي - مشاركات : 7 - )           »          [ #مَعْرِضٌ وَ تَعْلِيْقٌ ] (الكاتـب : قايـد الحربي - مشاركات : 7944 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - مشاركات : 75407 - )           »          اقرأ الصورة بمِدادٍ من حبر (الكاتـب : نواف العطا - آخر مشاركة : ضوء خافت - مشاركات : 2927 - )           »          حرف عقيم (الكاتـب : ضوء خافت - مشاركات : 30 - )           »          قَمْح. (الكاتـب : عَلاَمَ - مشاركات : 3 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-23-2008, 06:40 PM   #1
سعد الميموني
( كاتب )

الصورة الرمزية سعد الميموني

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 18

سعد الميموني غير متواجد حاليا

افتراضي غرباء هكذا الأحرار في دنيا العبيد!


هذا اقتباس من أحد الأناشيد " الاسلامية " عجزه أم صدره لا أدري لكنه مرافق لشطر أخر هو ( غرباء و أرتضيناها شعاراً للحياة )، شجي صوت المنشد و أصوات الكورال من بعده ، تدخل معه نوبة من الجوى و تبدأ في جمع خيوط غربتك، لتنسج منه تاريخاً ترتضيه، طبعاً ان كنت ممن يشعر بغربه، و أنا على يقين أنّ لكل ابن آدم غربته الخاصة سواء ظهرت على ملامحه و في تصرفاته أم واراها بروح السخرية أو بطريقة أخرى اختارها، و لا أعترض على هذه الغربة فهذا تفكيره و هو حُرّ ، نعم حُرّ هكذا خلقه الله، و أظن الغربة تتناسب عكسياً مع حرية صاحبها.

المشكل لدي أنّ هناك من يعظم غربته و يجعلها مركز الكون، من خلال نفخ الروح فيها بكل ما يحيطه مما تتوافر فيه عناصر تزيد نار غربته سعيراً، حتى هاهنا يبقى حراً فهذا ما يريده هو ، لا يكتفي بغربة نفسية بل يطوع لها الكون و لا يهدأ حتى يسمع الصدى من حوله يتردد : غرباء هكذا الأحرار في دنيا العبيد ، تبدأ المشكلة في تعديه على هذا الكون، و بدئه في تطويع باقي البشر ليصيروا أيضاً جزءاً من غربته ، و كأن عقله قد أحاط بما كان و ما سيكون و ما لم يكن لو كان كيف يكون.

الغربة هي تباين حاد مع المحيط، أشبه بمرض الذهان، لكنها تبدأ بالاختيار عموماً - الغربة التي أتكلم عنها - و تتطور الى أن تصل الى الانغلاق و التقوقع و الانفصال عن الحياة المحيطة، و هي اما تقديس للذات أو تجريم للمحيط و تقزيم له، و هذا هو حجر زاوية الغربة .

من قال هلك الناس فهو أهلكهم ، و الذئب انما يأكل من الشاة القاصية، و المجرم يعزل ضحيته ليسهل عليه
التغلب عليها.

مؤمن أن الأفكار العظيمة تولد يتيمة، فيتبناها شواذ عصرها ، ليذكرهم التاريخ عظماءاً آمنوا بأنفسهم، و وثقوا في صحة ما يعتقدون، و لكن قد يكونوا مخطئين أيضاً و يغتربون مع الوهم فقط ، و لا فيصل لذلك في نظري الا للشك و الايمان.

جميلٌ أن نراجع أنفسنا، و نتعلم من أخطائنا و أخطاء من سبقونا، و نبدأ من حيث أنتهوا ، و كما قال غوته :
ان من لم يستفد من تاريخ ثلاثة الاف سنة مضت فهو يعيش حياته من يوم الى يوم ، و من المعلوم بالضرورة أن الواثق من مبادئه لا يختبئ بها و يحرسها بل يجعلها تحتك بمحيطه لأن البقاء للأصح و الأقوى ، العزلة و الانغلاق بيئة خصبة لنمو الأوهام و الوساوس و الكوارث الفكرية و هي المعنى لكلمة التخلف .

الزمن يمضي ، رضي من رضي و أبى من أبى ، و كل شيءٍ يتغير مرغوماً، لذا يجب ألا نسبح عكس التيار و أن نبحر مع الزمن و نحمل فقط الجواهر الثمينة معنا، لأن التاريخ لا يبقى و لا ينتظر أحد هو فقط يعيد نفسه ، و جوهر الحياة واحد ، فقط قشورها مختلفة .

 

التوقيع


عبث تائه


لا،


أكثر...

!


مدونتي :
http://saad.fqaqee3.net/wordpress/



سعد الميموني غير متصل   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:46 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.